魯迅的黑白映畫

梁 爽

(西南大學文學院 重慶北碚 400715)

魯迅的黑白映畫

梁 爽

(西南大學文學院 重慶北碚 400715)

作為一名出色的文學家，魯迅總能在小說中精準地把握色彩描寫，用簡單的色彩詞語折射出豐富的文學意蘊和思想內(nèi)涵。黑色與白色是魯迅小說中出現(xiàn)次數(shù)最多的顏色。本文試以黑白兩色為切入點，從社會背景和魯迅個人經(jīng)歷、個性角度對魯迅小說進行分析，討論魯迅小說的獨到之處。

黑色 白色 魯迅 社會背景

一

畫家擅于用色彩讓自己的畫作變得絢爛、生動、鮮活，突顯自己獨特的風格，表達自己的理想、信念，同樣，作家在文學作品中巧妙地運用色彩，也會讓其筆下的人物、環(huán)境栩栩如生，從而反映出作家的心境、個性和精神品格。魯迅就是這樣一位擅長用色彩勾勒人物形象，營造背景氣氛的作家。雖然色彩描寫在魯迅的小說中所占篇幅不多，但這些看似不起眼的色彩詞匯卻精準地刻畫出小說中的人物形象、性格、社會環(huán)境，反映魯迅的思想精神。

有人做過統(tǒng)計，在魯迅的三部短篇小說集《吶喊》《彷徨》和《故事新編》中，色彩詞語共有526處，而使用頻率從高到低分別是：“白色系29.7%，黑色系21.5%，紅色系15.9%……[1]”由此可以看出，魯迅最偏愛的三種顏色便是白、黑、紅。黑色和白色是兩種極端對立的顏色，配合在一起會產(chǎn)生強烈的視覺沖擊；而紅色又完全不屬于黑白色系，它是一種狂放而又熱烈的色彩，本身就會給人造成緊張感，魯迅的獨特之處便在此。從色彩學上說，這三種顏色基本上是互不關(guān)聯(lián)的，而且絕對不可能成為彼此之間的過渡色，然而，他卻將這三種極端的顏色放在一起，明暗分明，冷暖對立，產(chǎn)生強烈的反差和沖擊力，猶如一把冷峻鋒利的長劍，穿透讀者的心，無形之中給當時麻木的中國人打了一劑強心針。從這里，便可以看出魯迅意識中特立獨行的美學追求和精神意志。

對魯迅有一些了解的人，一定不會忘記魯迅筆下那個慘烈的女吊形象：

她將披著的頭發(fā)向后一抖，人這才看清了面孔：石灰一樣白的圓臉，漆黑的濃眉，烏黑的眼眶，猩紅的嘴唇。[2]

寥寥幾筆，沒有任何帶有情感宣泄的修飾詞，“石灰一樣白”、“漆黑”、“烏黑”、“猩紅”幾個顏色詞的勾勒，就把女吊的樣子深深地印在讀者心里。

對于這樣的配色方法，錢理群先生曾說：“這樣的色彩選擇，這樣獨特的配色方法，可能與魯迅性格、情感、心理……上的內(nèi)在緊張有一定關(guān)系，這‘形式’背后的‘意味’是很有意思的[3]”。很多研究者都對這“背后的意味”有深刻的體會，并做了相關(guān)的研究，得出了各自的結(jié)論，但這些研究往往是以語言學、色彩學為切入點進行的，還有一些是從小說人物形象刻畫方面著手，對顏色詞語在小說中的作用進行評論。而本文則試圖從當時社會環(huán)境、社會心理和魯迅的自身經(jīng)歷、個人精神品格出發(fā)，選取黑、白兩種顏色為切入點，對魯迅小說的色彩詞匯進行解讀。

二

在西方文化中，黑色往往象征著厄運和死亡，是西方國家的禁忌色之一?！妒ソ?jīng)》中，黑色代表著魔鬼、痛苦、和邪惡，例如，西方文化里的吸血鬼，都是住在黑暗的古堡里，穿著黑色的風衣。此外，西方人在悼念亡者的時候，也是穿著黑色的衣服。與西方相同的是，在中國，黑色往往也是不幸、邪惡和死亡的代名詞。例如，有人故去，人們會在手臂上戴黑紗以示悼念；隱秘的邪惡幫派組織，被稱為黑社會；全身黑色的烏鴉，被人們當做不吉祥的征兆。由此看來，黑色在中西方文化里，都不可避免地與死亡和恐怖相關(guān)聯(lián)，增添了一絲凝重的氣氛。

“色彩心理學認為：黑色給人的感覺是收縮感、后退感、結(jié)實感、沉重感[4]”。魯迅對黑色有著特別的偏好，以至于它大面積地出現(xiàn)在他的小說中，仿佛每一篇小說的背景色都是灰暗、冷色調(diào)的。這一情況與當時的社會背景和魯迅自身的性格、經(jīng)歷有著緊密的關(guān)系。

魯迅生活、經(jīng)歷的那段歷史，是中國歷史上最黑暗、最壓抑、最沉重的歲月。近代中國，外有帝國主義列強的侵略，內(nèi)有封建余孽的蠶食，整個社會都處于混沌狀態(tài)，國家危在旦夕，然而，當時的大多數(shù)中國人思想上卻是封建、麻木的。在這樣的社會中生活，頭腦清醒、憂國憂民的魯迅感到窒息和憤恨。正如魯迅在《〈吶喊〉自序》里面形容的那樣：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀[5]”。當時中國的社會，就猶如這樣一間鐵屋子，大部分的中國人民就這樣熟睡著，即將就有昏死的可能，但大家卻渾然不覺，所以也并不知道自己的處境多么危險。魯迅卻是例外者，是少數(shù)的清醒者之一，雖然他明白僅僅靠少數(shù)人的吶喊是難以喚醒沉睡的國民的，但它仍舊沒有放棄吶喊，拿起手中的筆，用凝重而充滿戰(zhàn)斗力的黑色刺激國民的心，宣告自己的勇氣和決心。

魯迅的第一篇白話文小說《狂人日記》，就渲染出一種恐怖、陰森的吃人社會氛圍?！昂谄崞岬?，不知是日是夜”，“屋里面全是黑沉沉的”。黑漆漆、黑沉沉都是當時社會背景的真實寫照。近代中國人，生活在這樣一個黑漆漆、黑沉沉的社會里，看不到光亮，少數(shù)一些有勇氣，愿意舉起火把沖破黑暗的人，卻被人們看做是“瘋子”“發(fā)了瘋了”，這樣的社會氛圍，壓得魯迅喘不過氣來。同樣，在《藥》的一開篇，魯迅也對灰暗的社會進行了入木的刻畫：“秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天；除了夜游的東西，什么都睡著”。后半夜往往是最寂靜、最讓人害怕的時間段，雖然魯迅沒有直接用“黑暗”一類的詞語來形容，但讀者通過“后半夜”一詞便可讀出隱含的黑暗。而在黑暗的后半夜，可以帶來一絲微弱光線的月亮也下去了，象征光明的太陽也沒有出來，這樣的情況下，所以讓黑暗更黑暗?！笆裁炊妓恕备钱敃r人們的寫照，趁著“后半夜”的背景，似乎還可以聽到他們的呼吸聲，背后也隱藏著魯迅內(nèi)心深深的哀嘆。一句簡單的環(huán)境描寫，就把整篇文章的基調(diào)定在暗色，預(yù)示著悲劇的結(jié)尾，同時，也透露出魯迅對黑暗社會的憤恨和悲哀。

除了用“黑色”渲染當時的社會環(huán)境，魯迅還喜歡在小說中用黑色類詞語來描繪或者替代那些麻木、愚昧、昏睡中的人們?！八樕虾诙沂?，已經(jīng)不成樣子”，魯迅這樣形容后來的孔乙己?？滓壹鹤铋_始登場的時候，臉色是“青白”的，到后來，臉上就籠了一層灰色，到最后，臉上就變成黑色了。這樣一個細微的顏色變化，卻揭示了孔乙己的悲慘命運，同時，黑色的臉也預(yù)示了孔乙己的死亡，震懾了讀者的心，體現(xiàn)了魯迅對孔乙己的同情和憤恨。在《藥》里，與華老栓做交易的人，也是黑色的，“一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半”。“渾身黑色”代表著這個人的邪惡，善良、陽光的人，絕不會以渾身黑色的形象出現(xiàn)在文學作品里。眼光像兩把刀，更是寫出了這個人的兇狠。魯迅用“渾身黑色”和“刀子似的”眼光把這個人活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者眼前，但也宣泄了魯迅對這類不但不醒悟，還要加害同胞的人的憤怒。對于落魄的知識分子，魯迅也用黑色對他們進行了描繪，訴說了他們的不幸。魏連殳就是其中的一個典型，“蓬松的頭發(fā)和濃黑的須眉占了一臉的小半，只見兩眼在黑氣里發(fā)光”。濃黑的眉毛下，是黑色的眼睛，而眼睛又躲在黑氣里，這樣一來，整個臉龐都被黑暗籠罩，不是滿臉都寫著不幸么？

魯迅對黑色的偏愛，除了對當時社會的影射之外，還有他自身經(jīng)歷和性格的原因。魯迅的童年經(jīng)歷了家道中落，經(jīng)歷父親暴病，從小就嘗到了苦難的滋味，看透了人心的險惡和冷漠，正如他自己所說：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目……”[6]。童年在魯迅的記憶中便被抹成了黑色。在魯迅之后短暫的人生中，魯迅不斷受到別人的攻擊，甚至連自己的學生、朋友也站在自己的對立面，更是看透了人心。最大的打擊，莫過于兄弟失和，與周作人分道揚鑣，這一事件，讓魯迅的精神嚴重受創(chuàng)。不幸的黑色似乎遍布魯迅的人生。但是，魯迅沒有在黑色里沉淪，反而更加堅毅，更加清醒。他不似古代懷才不遇的文人，不能在廟堂上大展宏圖，便大肆抒發(fā)自己的冤屈憤懣，或者歸隱山林，不問世事，選擇逃避。魯迅敢于直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血，他活著有自己的原則，并用一生堅守著自己的原則。巴金在懷念魯迅時寫道：“先生始終愛憎分明，接觸到原則性的問題，他絕不妥協(xié)。有些人同他接近，后來又離開了他；一些‘朋友’或‘學生’，變成了他的仇敵，但是他始終不停腳步地向著真理前進?！盵7]

正是這樣一個勇于解剖社會，勇于解剖自己，勇于說真話的魯迅，才能在黑暗中看清這個社會，才能把“黑”寫得如此真實。

三

白色在魯迅的小說中出現(xiàn)的頻率也非常高，甚至超過了黑色，排在顏色詞語出現(xiàn)頻率的第一位。在西方文化里，白色代表著純潔和神圣，所以新娘出嫁的時候，都要穿白色的婚紗。而在中國，白色通常是無生氣、無血色、無生命的表現(xiàn)，在這種文化背景下，因而常常給人虛空、病態(tài)、絕望、漂泊的感覺。不過，與黑色相比，白色并沒有絕望到無可救藥，絕望之外，還透露著一點希望的光輝。這樣的白色，在魯迅的小說里得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。

《狂人日記》里，魯迅這樣寫道“吃人”的家伙：“我看出他話中全是毒，笑中全是刀。他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的家伙”?！啊讌枀枴墙B興方言，專指牙齒白而密的樣子”[8]。魯迅用了一個疊詞來形容牙齒的白，這樣的白不是讓人舒適的白，而是讓人不寒而栗的白。白得似乎可以看見牙齒上殘留的血跡。這樣一個簡單的顏色詞，道出了封建階級虛偽而殘忍的吃人本質(zhì)。在《藥》里，魯迅描寫華老栓去拿人血饅頭的路，也用到了白，“街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看得分明”。在這里，黑色和白色形成了鮮明的對比，在黑沉沉看不到光亮的夜里，卻有一條白色的路，讓人心里覺得安慰，不過這條路的白，是“灰白”的，也是暗色的，暗示著雖然看似有了出路，不過也不會有光明的結(jié)局。這里的灰白，道出了希望之外的絕望感。“青白”也是魯迅小說中經(jīng)常出現(xiàn)的形容詞，例如，孔乙己第一次登場時，臉色就是“青白”的。青白色往往給人受盡磨難，生活凄涼，沒有生氣的感覺。“青白”臉色的孔乙己便從側(cè)面抨擊了封建科舉制的殘酷，讓讀者讀出了孔乙己的貧寒、憂愁和無奈?！巴瑯訛闆]有血色的‘白’，‘蒼白的長方臉’顯示了呂緯甫的艱難和辛酸，‘慘白的臉’映照著夏四奶奶的悲慘與哀怨?！盵9]

在魯迅的小說里，白色除了象征不幸，偶爾也會透露出希望。這也是魯迅小說獨特的所在。抨擊黑暗、諷刺社會、抒寫苦難在“五四”時期已經(jīng)不是什么新鮮題材，但許多作者卻只是把社會的黑暗渲染到極致，黑得看不到邊，也找不到出路。魯迅在抒寫社會黑暗的同時，也沒有忘記尋找光明的出路，尋求解決的辦法?？呆斞傅男≌f，會感到壓抑，不過，也會看到希望的光芒。在《明天》里，希望的曙光照進了魯迅的心中，“夏天夜短，老拱們嗚嗚的長完了不多時，東方已經(jīng)發(fā)白；不一會，窗縫里透進了銀白色的曙光。”“東方漸漸發(fā)白，窗縫里透進了銀白色的曙光”。與之前提到的“白厲厲”“青白”“蒼白”等凄涼恐怖的白不一樣，“銀白色”是讓人舒心的顏色?！般y白色的曙光”在文中出現(xiàn)了兩次，讓單四嫂子看到了一絲希望，但是這希望太過單薄，最終也逃不過毀滅的宿命。寶兒終于還是死了，單四嫂子燃起的希望隨之也被無情的澆滅。這樣的一起一落，強烈的對比，諷刺了封建社會的庸醫(yī)、神漢，也表達了魯迅對愚昧人民的無奈。

中國的傳統(tǒng)創(chuàng)作中講究“留白”，意在給作者和欣賞者留下思考和想象的空間，拓寬思路。除此之外，“留白”也能讓人從浮躁中沉靜下來，細細去體會其中的滋味。魯迅就是一個懂得“留白”妙趣的作家，對于任何事物，他都不會急于下定論，而是要想一想，看一看，看到外表之下的真相后，再下定論。而這個想一想的過程，往往又是孤獨的，當其他人都熱衷于某件事的時候，只有魯迅在原地彷徨著。當魯迅看清本質(zhì)，為自己追求的真理振臂吶喊的時候，卻發(fā)現(xiàn)其他的人都被表象蒙蔽了，自己反而不被理解，無人理睬，于是越來越寂寞。正如魯迅自己所所說：“凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無所措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。”[10]魯迅小說中的白色，在一定程度上也反映了魯迅心中的寂寞。

四

黑色與白色，兩種極端的色彩，構(gòu)成了魯迅小說的主要色調(diào)，不僅真實地反映出當時的時代背景，也充分體現(xiàn)出魯迅的精神品格和心理歷程。黑白兩色，相互對峙，也共同凝聚和擴張了小說著小說的主題，為小說渲染了一種獨特的情緒背景，表現(xiàn)出濃烈的藝術(shù)氛圍，彰顯了魯迅這位文學巨匠的個人魅力。

從這樣獨特的色彩結(jié)構(gòu)中，可感受到了魯迅內(nèi)心世界的掙扎與苦悶，同時，也體會到了他的深刻和憂思。

[1]金玲. 魯迅小說色彩與知識分子形象[J]. 魯迅研究月刊, 2005(9):30.

[2]魯迅. 魯迅全集(第六卷)[M]. 北京:人民文學出版社, 1981.618.

[3]錢理群. 魯迅作品十五講[M]. 北京:北京大學出版社, 2003.27.

[4]陳魯芳. “使這世界顯得更真實”——論魯迅小說中的色彩意象[J]. 名作欣賞, 2010(11):59.

[5][6] [10]魯迅. 魯迅全集(第一卷)[M]. 北京:人民文學出版社, 1981. 415.

[7]巴金. 隨想錄[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1987.401.

[8]倪大白. 魯迅著作中方言集釋[M]. 沈陽:遼寧人民出版社, 1978.6.

[9]楊曉黎. 魯迅小說的顏色詞語論析[J]. 南開學報(哲學社會科學版),2003(4):106.

(責任編輯陳平生)

2014-09-12

梁爽(1991-)，女，西南大學碩士研究生，研究方向為中國現(xiàn)當代文學。

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1673-4580(2014)04-0091-(04)