大學生閱讀的時代變遷與文化傳承

黃曉霞

(山西大同大學圖書館，山西 大同 037009)

隨著網(wǎng)絡(luò)電子技術(shù)、閱讀載體技術(shù)的快速發(fā)展，大學生的閱讀狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。這種變化增加了學生閱讀的途徑、豐富了學生的閱讀內(nèi)容。使大學生的閱讀不僅僅依賴于圖書館，也不僅僅需要抽出大片的時間來進行;這種變化增強了信息的快速暢通，極大地拓展了學生的知識面?？梢允箤W生在閱讀內(nèi)容和時間上進行個性化的選擇;這種變化使學生的閱讀不只停留在抽象的文字上，網(wǎng)絡(luò)視頻的沖擊大大提高了閱讀的娛樂性。但是這種變化使閱讀內(nèi)容豐富了，閱讀的深刻性少了;閱讀的娛樂性增強了，閱讀的思考性淺了;閱讀的時間開放了，閱讀的系統(tǒng)退化了。

這種新時代產(chǎn)物下的閱讀變遷，使得大學生越來越追求快餐化的閱讀，不斷地尋求感官刺激，沒有興趣接觸經(jīng)典讀物，導致思維淺表化，思想?yún)T乏，缺乏想象和創(chuàng)造力，最終導致文化底蘊的散失。而經(jīng)典讀物是人類文明幾千年的智慧結(jié)晶，它對國家未來的建設(shè)和發(fā)展起著承前啟后的作用。閱讀經(jīng)典也有益于大學生的精神成長和人格培養(yǎng)，有益于他們在關(guān)鍵時期形成正確的價值觀和人生觀。所以大學圖書館有責任讓經(jīng)典讀物深入大學生生活，有義務(wù)讓我們的經(jīng)典文化傳承下去。

1 大學生閱讀的時代變遷對文化傳承的影響

1.1 閱讀方式的電子化缺失了對書墨香的敬畏

大學生的宿舍里、圖書館的閱覽桌上、學生們手上把玩的無不是電腦和手機這樣的電子產(chǎn)品。除了課本、考研參考書是紙本的，現(xiàn)在學生們閱讀的載體已經(jīng)全部電子化了。視頻、音頻等多媒體產(chǎn)品、手機短信、微博、微信、電子書等是大學生獲取資訊的重要手段。電子產(chǎn)品方便、快捷、豐富，的確是新一代年輕大學生青睞的對象。在電腦或手機上看新聞、聊天、討論、購物，是大學生課余最主要的生活內(nèi)容。但是這種閱讀的隨意和方便，缺少了二十世紀八、九十年代大學生那種輾轉(zhuǎn)幾人偶獲一喜愛圖書的愉悅之情，缺少了夜深人靜后對手捧散發(fā)著紙墨香圖書的敬畏之情。

古人讀書不易，對書的敬畏和珍視之情是現(xiàn)代大學生無法體會的。但是我們卻能從清代藏書家孫從添的《藏書記要》中的一段記敘，感受讀書人嗜書如命的心態(tài)。他說:“于無心中得一最難得之書籍，不惜典衣，不顧重價，必欲得而后止。其既得之也，勝于拱壁。即覓善工裝訂，置之案頭，手燒妙香，口吃苦茶，然后開卷讀之，企非人世間一大韻事乎?”這種讀書神圣般的感覺在現(xiàn)在大學生的閱讀中已經(jīng)蕩然無存了。

1.2 閱讀時間的碎片化喪失了對文化的深邃把握

現(xiàn)在的學生們可以利用一切碎片時間來閱讀，課間休息、排隊買飯、等待伙伴，甚至上洗手間的空隙都可以利用起來進行閱讀。這種碎片式閱讀好像拉長了學生的閱讀時間、豐富了他們的閱讀內(nèi)容，實際上這種閱讀是表面的、膚淺的、零星的，追求的是短暫的快感和心理愉悅。這種閱讀感性大于理性，泛讀甚于精讀，目的性不強，帶有很大的消遣色彩，而并不是為了提高修養(yǎng)，拓寬自己的知識面。

他們不斷地淺嘗輒止，迅速地消化和吸收，然后拋棄和遺忘。所以只能算作是對信息的知道，不能掌握知識信息的內(nèi)涵。長此以往，必然削弱大學生的深層思考能力，他們的人文解讀能力、思辨能力、審美水平將不斷降低，那么離經(jīng)典文化的深邃把握就更遠了。正如網(wǎng)絡(luò)作家尼古拉斯·卡爾在文章“Google是否讓我們越變越傻”中所說，“我們正在失去閱讀經(jīng)典的能力，甚至失去閱讀一段長文的耐心，有的只是零碎的片斷以及習慣于這些片斷的思維與記憶”。

1.3 閱讀內(nèi)容的娛樂化丟失了對文化的傳承

網(wǎng)絡(luò)語言輕松幽默、大膽活潑并且互動性強，迎合了學生的娛樂化心理。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容信息量大、感官效果更直接、信息連接和切換更隨意和方便，是受學生青睞的主要原因。但是，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容娛樂化多、知識性少;趣味性多，內(nèi)涵性少。雖然信息量大，更新快捷，但無統(tǒng)一的標準，也沒有一個可信的、法定的機構(gòu)進行審查、核實和確認這些信息。因此，網(wǎng)上充斥著大量無用信息、虛擬信息、不可信信息，甚至黃色、暴力信息，具有潛在的負面影響。

這種帶有休閑色彩的閱讀方式，不必經(jīng)過深入思考，更容易獲得心理放松。這種不求甚解的閱讀缺少哲學思辨，使學生逐漸喪失探索精神，久而久之形成對傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻的閱讀障礙。而傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書，每一種都是經(jīng)過出版社工作人員的反復校驗、雖然不是每一部都是經(jīng)典，但是不會有毒害青年的內(nèi)容出現(xiàn)，所以經(jīng)過出版社出版的圖書質(zhì)量更有保證，能夠更好地實現(xiàn)傳播知識、傳承文化的功能。

2 大學圖書館擔負文化傳承的重要意義和方法

2.1 文化傳承的重要意義

一個國家的發(fā)展和文化歷史是不能割裂的。同樣，一個人的學習和不斷完善也是不能與文化割裂的。一個人不讀經(jīng)典也能活下去，但他的生活質(zhì)量會大打折扣。一個大學生如果不讀經(jīng)典，缺少一定的人文修養(yǎng)和處世之道，那他找工作可能也會大受影響，更不用說在以后工作中如何做到游刃有余。朱自清在《經(jīng)典常談》里持有這樣的觀點:“在中等以上的教育里，經(jīng)典訓練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓練的價值不在實用，而在文化?！?/p>

經(jīng)典指那些超越時空，經(jīng)受住時間考驗，有影響力的權(quán)威專著，包括學科經(jīng)典和綜合經(jīng)典。有現(xiàn)代的、古代的、中國的、外國的，多以優(yōu)美文字和精煉語言寫成，思想性藝術(shù)性強、見解精辟，是世人目光集中的作品，是一個時代精神之精華，是一個國家文明的象征。閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典可以陶冶情操、凈化心靈、啟迪智慧。意大利著名作家卡爾維諾說:“每一次重讀經(jīng)典，就像初次閱讀一般，是一次發(fā)現(xiàn)的航行。經(jīng)典是這樣一種東西，它很容易將時下的興趣所在降格為背景噪音?！?/p>

2.2 大學圖書館的文化擔當

大學是培養(yǎng)人才、規(guī)劃長遠發(fā)展、積淀思想的文化圣地。大學圖書館作為大學的教學輔助部門，與其他部門合力撐起大學的一片天空。教育、培養(yǎng)學生、傳承經(jīng)典文化是它義不容辭的責任。固然大學生學業(yè)負擔重，就業(yè)壓力大，沒有時間和心思讀經(jīng)典作品，但是大學教育，成才是它的唯一任務(wù)，那么閱讀，尤其是經(jīng)典的閱讀就是他們的價值依據(jù)。急功近利的淺閱讀，使他們?nèi)狈μ岣咦陨砭C合素質(zhì)的長遠目標和對自己發(fā)展的深層思考。廣泛深入地進行經(jīng)典閱讀，可以使他們開闊視野，建立科學思維方式，塑造健全的真善美人格。

圖書館的具體做法，尤其是普通院校的圖書館，學生的整體素質(zhì)不是太高，對經(jīng)典圖書認識不足，沒有閱讀經(jīng)典的意識和能力，可以借鑒美國的“一書一城”閱讀活動，推廣“一書一?！被顒?。讓全校師生共同閱讀和討論一本書，讓這本書把全校師生凝聚起來，讓這本書喚醒學生的閱讀熱情，讓這本書觸動學生的靈魂。

2.2.1 組織策劃活動 劃定閱讀焦點 首先圖書館要與專家學者和學生代表組成一個策劃團隊，確定一本經(jīng)典讀物，進行策劃研究，這也是這項活動的核心。書的選擇第一要有知名度，就是大多數(shù)學生都要聽說過這部書，知名度愈高，作品愈多樣化，對活動愈有幫助。第二要尋找適合青少年閱讀的讀物、對學生的心靈成長和人格培養(yǎng)有幫助的圖書，容易激發(fā)學生的閱讀興趣，活動的意義就越深遠。

策劃團隊要策劃一個活動方案，制定一套周密的活動計劃。圖書館要給予物質(zhì)上的支持，大批量地購進此種圖書。然后要進行大力宣傳，包括發(fā)布海報，發(fā)行活動手冊?；顒邮謨猿艘榻B書的內(nèi)容和作者簡介外，還要列出相關(guān)活動的時間和地點，以及值得討論的相關(guān)議題。此活動的創(chuàng)立者，美國西雅圖的華盛頓圖書中心主任南希·珀爾如此闡述活動的理念:“我的宏大想法是讓那些絕不會以他種方式走到一起的人走到一起。文學使他們聚攏起來，因為有一本書觸動了他們?！?/p>

2.2.2 從數(shù)字化方式入手增加大學生對經(jīng)典讀物的認同 因為數(shù)字化閱讀已經(jīng)深入每一個大學生的生活，所以首先要用數(shù)字化的經(jīng)典視頻來吸引學生的眼球，視覺文化因為其觀賞性強、直觀易懂等特點，可以提高大學生的閱讀興趣和閱讀意識。圖書館通過組織學生觀看影視作品，或在圖書館的網(wǎng)頁上鏈接這部作品，先從感性上讓學生認識經(jīng)典，通過影像和聲音的沖擊，讓學生有一個不一樣的心靈震撼。比如浙江師范大學的余華研究中心，就是把余華的話劇視頻節(jié)目，通過網(wǎng)絡(luò)播放出來。通過視聽文化解讀余華作品，讓單一的文字效果在視頻中鮮活生動起來，激發(fā)學生的閱讀興趣，開闊讀者的閱讀視野，享受視覺文化帶來的作品意蘊，加深了讀者對余華作品的理解，為闡釋作品提供了新的視角，提高了品讀的修養(yǎng)。

2.2.3 舉辦讀書講座增強大學生對經(jīng)典讀物的深刻認識 針對這部經(jīng)典，邀請校內(nèi)外的專家學者進行講學。全面解讀這部經(jīng)典的時代背景、思想內(nèi)涵、藝術(shù)魅力以及這部著作對后代的影響，多角度地對經(jīng)典進行解讀，使學生感悟到作者的思想和人生哲理，體會作品的悠遠的文學魅力，使閱讀成為震撼他們心靈的過程，進而陶冶他們的情操，提高他們的人文素質(zhì)，讓個人的閱讀興趣通過專家引導得到培養(yǎng)。

南京大學始于2006年的校園讀書節(jié)活動，是最具影響力的名家講座。每年聘請國內(nèi)外有影響力的學者在活動節(jié)期間講學，內(nèi)容從古到今，從讀書到創(chuàng)業(yè)，從愛情到工作，可謂穿越古今，縱橫天下。學子們與大師一起感受經(jīng)典的魅力，醉意于作品對現(xiàn)實的啟迪。普通高校圖書館也許請不到知名學者，但是高校里也不乏有知識淵博、講課幽默風趣、受學生喜愛的名師，可以讓他們對這部經(jīng)典進行解讀，系統(tǒng)闡述自己的觀點和現(xiàn)場解答學生的提問，同樣可以起到良好的效果。

2.2.4 開展讀書研討 讓經(jīng)典真正融入大學生活

還是針對這部經(jīng)典，開展讀書研討會。給學生們制造共同話題，讓學生們在討論的過程中，就原本有分歧的問題達到共識，實現(xiàn)人與人之間的心靈碰撞，進一步增加對經(jīng)典的認識。最好是把討論上升到一個與現(xiàn)實生活能聯(lián)系起來的境界，把經(jīng)典和熱點以及生活中的難點結(jié)合起來討論，更能體現(xiàn)經(jīng)典的魅力，如果能解決學生們在生活學習中遇到的困惑，那就會大大增強他們以后對經(jīng)典的閱讀興趣。

這種互動，也可以推廣到網(wǎng)絡(luò)上。把有關(guān)經(jīng)典的資源在圖書館網(wǎng)頁上重點推薦，還可在QQ以及博客、微博等社交網(wǎng)站建立閱讀專區(qū)，讓校內(nèi)校外對這部經(jīng)典有興趣的網(wǎng)友都參與到關(guān)于這部經(jīng)典的討論，造成一個公共事件讓網(wǎng)友來關(guān)注，共同分享閱讀經(jīng)驗、閱讀方法，打造更為廣闊的網(wǎng)絡(luò)交流平臺。如果這種交流在大學生中能變成一種潮流，成了他們課余飯后最津津樂道的話題，那么這個活動也算達到了至高境界了。

這種活動是一種循序漸進的經(jīng)典閱讀推廣活動，目的就是讓大學生通過參與活動，認識到只有深閱讀才能進行人與人之間有效地溝通，然后從疏遠經(jīng)典到喜歡上經(jīng)典，最終樹立起深閱讀給人帶來的榮耀和尊嚴，認識到只有經(jīng)典可以幫助他們認識世界，豐富精神情感生活。所以學校和圖書館的領(lǐng)導要十分重視這項工作，要從人力、財力以及設(shè)備上給予大力支持。這項活動如果能持續(xù)地、認真地堅持下來，我相信我們的學生對經(jīng)典的解讀和認識會越來越深刻，我們的經(jīng)典文化傳承就一定會后繼有人。

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