江蘇青年學(xué)人

陳相雨

陳相雨，1977年生，江蘇泗洪人，社會學(xué)博士，現(xiàn)為南京林業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院副教授。目前正主持國家社科基金青年項目“抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為的生成及應(yīng)對研究”(13CXW039)。

隨著互聯(lián)網(wǎng)媒體的迅猛崛起，草根民眾獲得了相對話語賦權(quán)，以至網(wǎng)絡(luò)集群行為成為現(xiàn)實集群行為在互聯(lián)網(wǎng)空間的衍生和變異?？?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為是網(wǎng)絡(luò)集群行為的一種重要類型，特別是在我國進(jìn)入社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，它對于政府、社會及民眾產(chǎn)生了層次不同、性質(zhì)不同的多種影響，因而引發(fā)社會各界尤其是各級政府部門的高度關(guān)注。雖然西方的相關(guān)理論對一般意義上的現(xiàn)實集群行為作了比較深入的解釋，我國不少研究者也對中國語境中的集群行為作了深入的探究，而且他們的成果為本研究提供了較好的理論啟發(fā)和借鑒，但是對于抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為的研究，還有不少可待探索的空間，因而有必要對此問題作更加深入和全面的探究。

該項目具體研究內(nèi)容包括:(1)在中國語境中，網(wǎng)絡(luò)集群行為尤其是抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為生成的社會結(jié)構(gòu)性因素，重點探討這些結(jié)構(gòu)性因素之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)，同時辨析網(wǎng)絡(luò)集群行為與現(xiàn)實集群行為之間的關(guān)系。(2)分析抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為生成的社會動員結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的策略運行，進(jìn)而分析抗?fàn)幙腕w與抗?fàn)幹黧w之間的微妙關(guān)系。(3)探討抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為對政府、社會及民眾產(chǎn)生的影響，并探析這些影響對抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為生成的作用。(4)建構(gòu)抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為生成的理論解釋框架，在此基礎(chǔ)上結(jié)合典型個案研究，提出可供特定主體參考和借鑒的治理對策與建議。

通過研究，陳相雨認(rèn)為:(1)社會結(jié)構(gòu)緊張帶來的民眾心理失衡，是抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為生成的重要條件。對抗?fàn)幹黧w而言，抗?fàn)庂Y源以及相關(guān)動員策略是非常重要的，甚至在相當(dāng)程度上他們對動員策略的依賴程度，會隨著動員議題敏感性的下降而逐漸提升。(2)由新意見階層主導(dǎo)的有關(guān)社會敏感議題的抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為較易生成和得到處置。而那些與底層群體聯(lián)系較為緊密的抗?fàn)幮跃W(wǎng)絡(luò)集群行為，由于在資源、策略技術(shù)等方面的不足很難生成，除非他們的議題變異程度極高，否則極易被其他信息淹沒。(3)由于網(wǎng)絡(luò)訴求議題超載現(xiàn)象嚴(yán)重，以至網(wǎng)民“圍觀疲憊”加劇，以吸引眼球為主的“視覺抗?fàn)帯睂黾?，但隨之而來的則是“視覺抗?fàn)帯迸c“圍觀疲憊”之間的惡性循環(huán)，將可能導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)作為利益訴求工具的作用變得不再明顯。

陳相雨的主要研究領(lǐng)域為網(wǎng)絡(luò)政治、環(huán)境抗?fàn)幰约皬V告理論等。近年來，她在《政治學(xué)研究》、《中國出版》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。

王龍飛

王龍飛，1978年生，河南開封人，教育學(xué)博士，現(xiàn)為南京郵電大學(xué)體育部副教授。目前正主持國家社科基金青年項目“中國傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展的動力機(jī)制研究”(13CTY039)。

伴隨市場經(jīng)濟(jì)改革，我國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變遷，與傳統(tǒng)社會相適應(yīng)的中國傳統(tǒng)文化受到來自西方文化的強(qiáng)烈沖擊，中國傳統(tǒng)文化如何保持時代性與民族性成為當(dāng)前社會亟待解決的問題。黨的十八大報告提出，扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，其中重點強(qiáng)調(diào)了建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化現(xiàn)代發(fā)展的核心問題是動力機(jī)制問題，即是什么原因使得傳統(tǒng)文化從傳統(tǒng)走來，在現(xiàn)代發(fā)展。傳統(tǒng)武術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的精華，被視為中國的“國粹”。因此，探索中國傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展的動力機(jī)制，推動中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的現(xiàn)代發(fā)展，是當(dāng)前學(xué)界應(yīng)當(dāng)予以持續(xù)關(guān)注并著力進(jìn)行攻關(guān)的重點領(lǐng)域之一。

該項目具體研究內(nèi)容包括:(1)從歷史的視角描述中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的起源、地域分布、發(fā)展模式以及演進(jìn)過程，全面梳理中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的歷史沿革。(2)從地域分布、發(fā)展規(guī)模、發(fā)展模式等方面描述中國傳統(tǒng)武術(shù)文化在現(xiàn)代社會中的發(fā)展現(xiàn)狀、特征及存在的問題。(3)結(jié)合中國現(xiàn)代社會特征，從影響中國傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)展的內(nèi)外部因素入手，運用社會學(xué)、文化學(xué)、管理學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，探究中國傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展的動力因素以及這些動力因素之間的主次關(guān)系，進(jìn)而構(gòu)建中國傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展的動力機(jī)制。(4)分別選取在現(xiàn)代社會中發(fā)展較好的少林武術(shù)與太極拳以及逐漸消退的峨眉武術(shù)與萇家拳作為個案，總結(jié)傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展的經(jīng)驗與教訓(xùn)，進(jìn)而運用對比的視角，分析中國傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展的動力機(jī)制。

通過研究，王龍飛認(rèn)為:(1)中國傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展的動力機(jī)制包括精神文化動力、外部環(huán)境動力、地理位置、政策支持、社會資本等，其中精神文化是核心動力。(2)中國傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展更多地應(yīng)由社會驅(qū)動，政府應(yīng)給予社會發(fā)展武術(shù)更多的自由度，對傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展的公共領(lǐng)域給予政策支持。

該項目在研究中主要運用了以下方法:(1)從歷史的視角，運用文獻(xiàn)法梳理中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的歷史沿革。(2)結(jié)合中國現(xiàn)代社會特征，運用實地調(diào)查法、訪談法、問卷調(diào)查法等描述中國傳統(tǒng)武術(shù)文化在現(xiàn)代社會的發(fā)展現(xiàn)狀、特征以及存在的問題。(3)運用個案研究法，從對比分析與歷史分析的視角，提煉影響中國傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展的共性因素，最終構(gòu)建中國傳統(tǒng)武術(shù)文化現(xiàn)代發(fā)展的動力機(jī)制。

王龍飛的主要研究領(lǐng)域為傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代發(fā)展等。近年來，他還承擔(dān)中國博士后基金項目1項、國家體育總局哲學(xué)社會科學(xué)研究項目1項、河南省社科基金項目1項;在《體育科學(xué)》、《北京體育大學(xué)學(xué)報》、《武漢體育學(xué)院學(xué)報》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。

李建平

李建平，1980年生，山東東營人，文學(xué)博士，現(xiàn)為淮陰師范學(xué)院文學(xué)院副教授。目前正主持國家社科基金青年項目“漢語量詞發(fā)展史及其語法化研究”(13CYY058)。

漢語是典型的量詞型語言，漢語量詞系統(tǒng)的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟與完善及其語法化的機(jī)制與動因等問題，一直是語言學(xué)界關(guān)注與研究的重點與熱點。但目前漢語量詞發(fā)展史及其語法化機(jī)制與動因的研究成果仍呈點狀分布，專書、專題與個案研究的論文成果豐碩，專著較為少見，尤其是量詞斷代史研究的專著僅有劉世儒先生的《魏晉南北朝量詞研究》(1965)一書。隨著近年來語言學(xué)界類型學(xué)、語法化、認(rèn)知語言學(xué)視野的漢語史研究的深入，基于出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)互證的全面系統(tǒng)的漢語量詞發(fā)展史研究，既可以填補(bǔ)漢語發(fā)展史研究的空白，也可以為類型學(xué)與語法化研究提供堅實的資料基礎(chǔ)。

該項目的主要研究內(nèi)容為:綜合利用出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)語料，在漢語量詞斷代史研究的基礎(chǔ)上完成系統(tǒng)的量詞發(fā)展史研究，并進(jìn)一步探討量詞語法化的動因與機(jī)制。一是系統(tǒng)描述量詞系統(tǒng)的萌芽期、形成期、發(fā)展期、成熟期、完善期等各歷時階段漢語量詞發(fā)展史全貌;二是探討各歷時階段漢語量詞語法功能的發(fā)展?fàn)顩r;三是考察各歷時階段漢語量詞的語法化程度;四是在類型學(xué)視野下，廣泛借助其他量詞語言研究成果，探討漢語乃至漢藏語系量詞語法化中構(gòu)式演變機(jī)制、擇一機(jī)制、更新機(jī)制、選擇機(jī)制、語義指向轉(zhuǎn)移諸機(jī)制及其產(chǎn)生的動因。

通過研究，李建平認(rèn)為:(1)基于對出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)的綜合考察，漢語量詞系統(tǒng)早在先秦時期已經(jīng)萌芽;兩漢時期量詞系統(tǒng)正式形成，名量詞、動量詞兩大部類趨于完備;魏晉六朝時期是量詞系統(tǒng)大發(fā)展的時代，量詞數(shù)量迅速增加;隋唐五代時期量詞系統(tǒng)趨于成熟，量詞開始成為漢語稱數(shù)構(gòu)式中必不可少的成分;宋元明清時期，漢語量詞系統(tǒng)進(jìn)一步完善，并為現(xiàn)代漢語量詞系統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。(2)由于語法化是個連續(xù)統(tǒng)，對于漢語量詞語法化程度的界定，需要借助多種參項綜合判斷。“數(shù)·量·名”構(gòu)式在稱數(shù)構(gòu)式中的使用頻率是量詞語法化程度的重要標(biāo)志之一，但并非唯一標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)當(dāng)綜合考察量詞內(nèi)部諸類系的發(fā)展、各種稱數(shù)構(gòu)式的發(fā)展、量詞語法功能的發(fā)展等諸多因素。(3)基于類型學(xué)視野的考察，漢語量詞系統(tǒng)的產(chǎn)生與漢藏語系詞匯雙音化發(fā)展的趨勢密切相關(guān)，同時受到范疇化、個體化、修飾功能、強(qiáng)調(diào)功能等語言內(nèi)部和外部諸多因素的制約。

李建平的主要研究領(lǐng)域為漢語史及出土文獻(xiàn)語言文字研究。近年來，他先后主持教育部人文社會科學(xué)青年基金項目1項、江蘇省社科基金青年項目1項、中國博士后基金項目1項，參與國家社科基金重大項目1項;在《中國語文》、《古漢語研究》、《語言研究》、《江海學(xué)刊》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文三十余篇。

周定財

周定財，1979年生，湖北南漳人，現(xiàn)為江蘇師范大學(xué)法律政治學(xué)院講師。目前正主持國家社科基金青年項目“基層社會管理創(chuàng)新中的協(xié)同治理研究”(13CZZ038)。

2004年黨的十六屆四中全會第一次提出“加強(qiáng)社會建設(shè)與管理”的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大報告進(jìn)一步指出，要“加強(qiáng)基層社會管理”，“加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會管理體制”。當(dāng)下，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，各種矛盾凸顯，而基層是社會矛盾的多發(fā)地，是加強(qiáng)社會管理的難點，是創(chuàng)新社會管理的源頭，加強(qiáng)基層社會管理創(chuàng)新顯得尤為重要。而加強(qiáng)基層社會管理創(chuàng)新，牽頭靠政府，關(guān)鍵在協(xié)同，因此從社會協(xié)同角度研究基層社會管理創(chuàng)新，具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。

該項目的主要研究內(nèi)容為:(1)基層社會管理創(chuàng)新和協(xié)同治理的概念、特征與內(nèi)在關(guān)系研究。通過梳理相關(guān)文獻(xiàn)材料，以跨學(xué)科研究為基本視角與方法，界定基層社會管理創(chuàng)新和協(xié)同治理的概念內(nèi)涵，分析基層社會管理創(chuàng)新與協(xié)同治理的關(guān)系，即創(chuàng)新必須協(xié)同，社會協(xié)同也將隨社會管理的發(fā)展進(jìn)一步創(chuàng)新。(2)我國基層社會管理中協(xié)同治理的現(xiàn)狀調(diào)研與模式分析。對全國社會管理創(chuàng)新的4大片區(qū)和9個典型培育市(縣)展開資料調(diào)研，重點對江蘇蘇州與南通、安徽銅陵、浙江寧波、山東沂源等地基層社會管理情況開展座談?wù){(diào)研、入戶調(diào)查和問卷調(diào)查，對基層社會管理創(chuàng)新中社會協(xié)同的阻力和風(fēng)險進(jìn)行調(diào)研等。(3)我國現(xiàn)行基層社會管理中協(xié)同治理機(jī)制的評價與結(jié)果分析。構(gòu)建基層社會管理創(chuàng)新中社會協(xié)同機(jī)制的績效評價體系，收集績效信息并進(jìn)行績效評價，對績效評價結(jié)果進(jìn)行分析，對當(dāng)前我國基層社會管理創(chuàng)新中社會協(xié)同機(jī)制存在的問題進(jìn)行剖析。(4)我國基層社會管理創(chuàng)新中協(xié)同治理的路徑研究。包括協(xié)同治理的主體培育研究，協(xié)同治理的基礎(chǔ)平臺構(gòu)建研究，協(xié)同治理的相關(guān)制度設(shè)計研究，協(xié)同治理的工作方式創(chuàng)新研究，協(xié)同治理的外部環(huán)境改善研究。

通過研究，周定財認(rèn)為:(1)基層社會管理創(chuàng)新是加強(qiáng)社會建設(shè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，關(guān)系著基層社會的穩(wěn)定與和諧，是構(gòu)建和諧社會和加強(qiáng)“五位一體”建設(shè)的重要著力點。(2)相對于政府主導(dǎo)型、市場自決型和社會自治型的治理策略，協(xié)同治理有明顯的比較優(yōu)勢，主要表現(xiàn)為行動者系統(tǒng)的開放性、行動策略組合的多樣性、文化制度結(jié)構(gòu)的適應(yīng)性及協(xié)同治理機(jī)制的有效性。(3)協(xié)同治理是加強(qiáng)基層社會管理創(chuàng)新的必然選擇，其中政社互動、政民互連、政會互融、政企互通、政政互助是基本的協(xié)同形式與有效路徑。(4)我國基層社會管理創(chuàng)新中的協(xié)同治理，是為了破解過去政府部門之間的推諉扯皮問題，以便形成一個整體政府來面對社會與公民，跟社會與公民溝通、對話、互動，共同治理公共事務(wù)，協(xié)同面對轉(zhuǎn)型期的社會問題與矛盾。其關(guān)鍵是在轉(zhuǎn)變政府職能的基礎(chǔ)上，改變目前單一化、簡單化、單向化的路徑依賴。主體培育有助于協(xié)同的有效性，制度建構(gòu)有利于協(xié)同的穩(wěn)定性，方式創(chuàng)新將增強(qiáng)協(xié)同的針對性與效率性，環(huán)境改善將強(qiáng)化協(xié)同的自覺性與持久性。

周定財?shù)闹饕芯款I(lǐng)域為政治學(xué)理論、中國政府與政治、地方政府治理、公共政策分析等。近年來，他還主持教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目1項、中國行政管理學(xué)會招標(biāo)課題1項，參與國家社科基金重大項目1項、教育部哲學(xué)社會科學(xué)重大攻關(guān)項目1項、國家社科基金項目2項、中央編辦招標(biāo)課題1項、江蘇省社科基金項目3項;在《政治學(xué)研究》、《理論探討》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文三十余篇。

編后語:江蘇為中國學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)、人文薈萃之地，學(xué)術(shù)研究成果歷來受到國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。青年學(xué)者是學(xué)術(shù)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵力量，而承擔(dān)國家社科基金項目對提升青年學(xué)者的研究水平具有重要作用。為進(jìn)一步推動江蘇青年學(xué)術(shù)人才隊伍建設(shè)，集中展現(xiàn)一批有重要成就的青年學(xué)術(shù)帶頭人形象，江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室與江海學(xué)刊雜志社聯(lián)合推出《江海學(xué)刊》“江蘇青年學(xué)人”專欄，專門介紹“十二五”以來我省國家社科基金青年項目負(fù)責(zé)人的科研簡歷、主要研究領(lǐng)域及成果。