訊問(wèn)方法之情感感化主體探析

王智

（南京森林警察學(xué)院，江蘇 南京 210023）

訊問(wèn)方法之情感感化主體探析

王智

（南京森林警察學(xué)院，江蘇 南京 210023）

情感感化是偵查人員在認(rèn)真分析犯罪嫌疑人心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，正確把握其情感需求，喚醒其正性情感，削弱甚至去除其負(fù)性情感，最終促使犯罪嫌疑人如實(shí)供述和辯解的訊問(wèn)方法。作為一種 “軟審訊”方法，情感感化在訊問(wèn)中能更好地迎合新 《刑事訴訟法》提出的“尊重和保障人權(quán)”的要求，在訊問(wèn)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮著重要作用。其整體功效的發(fā)揮離不開(kāi)構(gòu)成它的每一個(gè)內(nèi)部要素。各個(gè)要素的有機(jī)組合是情感感化整體功效能夠最大程度發(fā)揮的前提，也是實(shí)現(xiàn)訊問(wèn)目的的充分條件。情感感化的主體要素主要包括實(shí)施主體、被實(shí)施主體，應(yīng)采取有效措施營(yíng)造主體間的良性互動(dòng)關(guān)系。

訊問(wèn)方法；情感感化；主體

一次成功的訊問(wèn)活動(dòng)離不開(kāi)偵查人員和犯罪嫌疑人的良好配合。偵查人員旨在查明案件事實(shí)，搜集犯罪證據(jù)，為起訴、審判活動(dòng)的順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ)。犯罪嫌疑人卻極為不合作，以期逃避法律的懲罰和道義上的罪責(zé)感。兩者的對(duì)立關(guān)系不僅是因?yàn)殡p方立場(chǎng)不同，也和個(gè)體自身因素有關(guān)。在情感感化方法的使用過(guò)程中，尤其要關(guān)注偵查人員的個(gè)人特質(zhì)和犯罪嫌疑人的受感化心理特點(diǎn)，進(jìn)而努力營(yíng)造雙方的良性互動(dòng)關(guān)系，為一次成功的訊問(wèn)活動(dòng)提供保障。

一、情感感化的實(shí)施主體——偵查人員

在對(duì)犯罪嫌疑人情感感化的活動(dòng)中，偵查人員發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但是這一作用的效果受多種因素的影響，其中偵查人員自身的特質(zhì)是根本性的影響因素。為了轉(zhuǎn)變犯罪嫌疑人的拒供態(tài)度，促使其如實(shí)供述，應(yīng)向偵查人員灌輸以人為本的理念，著力培養(yǎng)偵查人員的角色主體意識(shí)，積極、平等的人性觀，豐富、深厚的人文素養(yǎng)，健康、高尚的人格形象。

（一）強(qiáng)烈的角色主體意識(shí)

角色主體意識(shí)，是偵查人員對(duì)自我角色的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺(jué)意識(shí)。它既包括偵查人員對(duì)自身充當(dāng)角色的認(rèn)識(shí)，又包括對(duì)自身在情感感化過(guò)程中所具有的主體地位、主導(dǎo)作用等的深刻認(rèn)識(shí)。強(qiáng)烈的角色主體意識(shí)，能夠驅(qū)動(dòng)偵查人員自覺(jué)地以主導(dǎo)身份和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)對(duì)犯罪嫌疑人實(shí)施感化，能夠促使偵查人員為適應(yīng)犯罪嫌疑人變化著的各種需要不斷豐富自身的感情、提高自身素質(zhì)和完善自我人格等。

（二）樂(lè)觀、平等的人性觀

人性觀是如何看待人的一種基本觀點(diǎn)和態(tài)度。人性觀決定著感化觀，有什么樣的人性觀，就會(huì)有什么樣的感化觀。［1］情感感化要求偵查人員對(duì)犯罪嫌疑人應(yīng)該持有樂(lè)觀、平等的態(tài)度。對(duì)犯罪嫌疑人持樂(lè)觀態(tài)度的原因在于，人之初，性本善。每個(gè)人都有向善、向好的一面，即使是犯罪嫌疑人，在他們內(nèi)心深處也存在一定的是非、善惡、美丑觀念。他們同樣有情感需要，有被別人理解的愿望。大多數(shù)犯罪嫌疑人經(jīng)過(guò)偵查人員耐心、細(xì)致的感化后，能夠激發(fā)出他們改變的潛能。持平等態(tài)度首先體現(xiàn)在法律方面。偵查人員和犯罪嫌疑人在行使法律賦予各自的權(quán)利方面是平等的。偵查人員不能因?yàn)榉缸锵右扇丝赡艽嬖谶`法行為，就認(rèn)為他們?cè)诜擅媲啊暗腿艘坏取?。其次，在人格方面也是平等的。無(wú)論貧賤、老幼，或者有無(wú)違法，在人格上都是平等的。偵查人員應(yīng)尊重犯罪嫌疑人的人格尊嚴(yán)，只有犯罪嫌疑人獲得了人的權(quán)利，自尊得到了滿足，人性才會(huì)慢慢地從心中升起，或者把原來(lái)就存在，只是因?yàn)榉缸锏寞偪穸谏w或阻滯的人性和善念得以恢復(fù)和重現(xiàn)。［2］偵查人員樂(lè)觀、平等的人性觀能拉近與犯罪嫌疑人的心理距離，使情感交流更加暢通，感化效果更加明顯。

（三）豐富、深厚的人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是一種為人處世的基本“德行”、“價(jià)值觀”和“人生哲學(xué)”，它的靈魂在于以人為對(duì)象、以人為中心的精神，核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。對(duì)于偵查人員而言，具備豐富、深厚的人文素養(yǎng)，就是要求在訊問(wèn)中，尤其是在情感感化過(guò)程中，牢固樹立以人為本的感化理念，以犯罪嫌疑人為中心，關(guān)注其情感，尊重其人格，最大限度地維護(hù)其合法權(quán)益。一般來(lái)說(shuō)，沒(méi)有豐富、深厚的人文素養(yǎng)，偵查人員很難發(fā)揮其在情感感化中應(yīng)有的作用。因?yàn)樨S富、深厚的人文素養(yǎng)已經(jīng)成為偵查人員是否能夠與犯罪嫌疑人進(jìn)行溝通和相容的關(guān)鍵所在，它不僅僅能緩解緊張的訊問(wèn)氣氛，更重要的是能夠讓犯罪嫌疑人產(chǎn)生對(duì)偵查人員的信賴感，從而徹底供述。偵查人員應(yīng)該意識(shí)到，只有情感才能培養(yǎng)情感，只有精神才能培育精神，豐富、深厚的人文素養(yǎng)已成為情感感化成功的重要保證。

（四）健康、高尚的人格

人格是指人的整體的精神面貌，是具有一定傾向性和比較穩(wěn)定的心理特征的總和。人格屬于意識(shí)范疇，對(duì)人的行為有著反作用，不僅影響自身，也影響他人。健康、高尚的人格發(fā)揮著積極的作用，能夠感化他人向良好人格努力，促使他人采取正確的行為。訊問(wèn)中的情感感化正是一種寓情感的影響于犯罪嫌疑人的情感、心靈的活動(dòng)，是一種以偵查人員健康、高尚的人格影響犯罪嫌疑人，使犯罪嫌疑人原有人格得到改造，新的健康人格形成的活動(dòng)。偵查人員應(yīng)注重培養(yǎng)和提升自身的人格，如公平、正義、有責(zé)任感、有愛(ài)心、有耐心、樂(lè)觀積極、言行一致等優(yōu)秀品質(zhì)，以增強(qiáng)情感感化的效果。

二、情感感化的被感化主體——犯罪嫌疑人

情感感化的對(duì)象是犯罪嫌疑人，目的是促使犯罪嫌疑人轉(zhuǎn)變態(tài)度，如實(shí)供述。但是，情感感化能否對(duì)犯罪嫌疑人產(chǎn)生效果，產(chǎn)生多大效果，雖然與偵查人員有關(guān)，但是主要取決于犯罪嫌疑人本身，尤其是其受感化心理。犯罪嫌疑人在被感化過(guò)程中存在的受感化心理特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面：

（一）先在性

犯罪嫌疑人在被感化前，心理背景并不是一張白紙，而是已經(jīng)受到外部環(huán)境中各種因素的影響，初步形成了自己的被感化心理傾向。如對(duì)法律法規(guī)、對(duì)自己的犯罪行為、對(duì)刑罰處罰以及偵查人員的看法等，都會(huì)使犯罪嫌疑人事先形成一定的受審心理傾向。這種先在性的受審心理傾向直接制約著犯罪嫌疑人對(duì)外部各種感化信息的選擇、理解、整合和內(nèi)化，使外部的各種感化信息被標(biāo)識(shí)出是否具有對(duì)犯罪嫌疑人個(gè)人的特定價(jià)值。如果發(fā)現(xiàn)新舊信息大同小異，那么過(guò)去的看法、頭腦中的事實(shí)立即浮現(xiàn)出來(lái)，直接影響對(duì)當(dāng)前事實(shí)或事件的看法，從而導(dǎo)致供述態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變。如果發(fā)現(xiàn)新舊信息不一致較多時(shí)，可能引發(fā)犯罪嫌疑人的認(rèn)知失調(diào)。

（二）能動(dòng)性

犯罪嫌疑人是活生生的有頭腦、有思想、有一定認(rèn)識(shí)能力的現(xiàn)實(shí)人，和偵查人員一樣都是情感感化的主體，只是犯罪嫌疑人處于被感化主體位置，在情感感化過(guò)程中同樣具有能動(dòng)性。偵查人員的情感感化內(nèi)容只有通過(guò)犯罪嫌疑人的能動(dòng)接收才能入耳、入腦、入心，才能與犯罪嫌疑人原有的錯(cuò)誤認(rèn)知形成抗衡和斗爭(zhēng)，才能使犯罪嫌疑人產(chǎn)生內(nèi)心沖突和價(jià)值選擇，才能最終達(dá)到感化效果。積極主動(dòng)的受感化心理能促進(jìn)感化信息的有效接受，并主動(dòng)生成良好人格；反之，則阻礙感化信息的接受，抗拒供述。

（三）漸進(jìn)性

情感感化促使犯罪嫌疑人供述態(tài)度改變的內(nèi)容具體包含四個(gè)方面：犯罪嫌疑人原有正性情感的增強(qiáng)，新的正性情感的出現(xiàn)，原有負(fù)性情感的減弱和消除，情感因素的良性組合和運(yùn)轉(zhuǎn)。社會(huì)心理學(xué)家凱爾曼（H．Kelmen，1961）通過(guò)分析典型的態(tài)度變化的例證，提出了態(tài)度改變的分階段變化的理論。他認(rèn)為，態(tài)度改變經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段，并不是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的。犯罪嫌疑人從接收感化信息到實(shí)現(xiàn)內(nèi)化有一個(gè)或長(zhǎng)或短的過(guò)程，這是客觀事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律的具體反映。任何事物都有一個(gè)漸進(jìn)發(fā)展的過(guò)程，犯罪嫌疑人供述態(tài)度的轉(zhuǎn)變也處在變化和發(fā)展的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，是一個(gè)由量變到質(zhì)變的曲折的漸變過(guò)程。

（四）可變性

犯罪嫌疑人的受感化心理不是凝固不變的。依據(jù)社會(huì)心理學(xué)的研究，犯罪嫌疑人對(duì)偵查人員以及其提供的信息的情感對(duì)態(tài)度的改變起著決定性的作用。［3］在訊問(wèn)活動(dòng)中，反社會(huì)人格障礙的犯罪嫌疑人很難發(fā)生情感的變化，除此之外，多數(shù)犯罪嫌疑人有正常的情感基礎(chǔ)，有一定的良知和道德感，在與外界隔絕的羈押環(huán)境中，有著強(qiáng)烈的人際交往需要，這些都是情感發(fā)生變化的必要前提。［4］因此，情感感化可以提升犯罪嫌疑人受感化心理的水平，優(yōu)化犯罪嫌疑人受感化心理的結(jié)構(gòu)。

三、主體間的良性互動(dòng)關(guān)系

情感感化中主體間的良性互動(dòng)關(guān)系，從總體上看應(yīng)該是一種符合時(shí)代特征、感化特性的健康、和諧、合乎法度的互動(dòng)關(guān)系。它的營(yíng)造和形成，會(huì)使犯罪嫌疑人形成良好的心境，同時(shí)對(duì)偵查人員產(chǎn)生某種信賴感，樂(lè)于接受偵查人員的感化和影響。同時(shí)，激勵(lì)偵查人員以陽(yáng)光的心態(tài)、飽滿的工作熱情和高度的工作責(zé)任感投入情感感化工作中。這種良性互動(dòng)關(guān)系的形成，需要從以下三個(gè)方面來(lái)營(yíng)造。

（一）尊重犯罪嫌疑人的人格

尊重犯罪嫌疑人的人格是實(shí)施情感感化的前提，是形成主體間良性互動(dòng)關(guān)系的必要條件。但是，在實(shí)際工作中不少偵查人員自覺(jué)或不自覺(jué)地在犯罪嫌疑人面前擺出一副居高臨下、盛氣凌人的姿態(tài)，不把犯罪嫌疑人看作真正意義上的“人”。犯罪嫌疑人不是“會(huì)說(shuō)話的工具”，而是有血有肉、有思想、有感情、有靈魂、有尊嚴(yán)的實(shí)實(shí)在在的社會(huì)人。犯罪嫌疑人在人格上與偵查人員是平等的，他們的人格應(yīng)該得到尊重。即使有充分、確實(shí)的證據(jù)證明犯罪嫌疑人就是犯罪行為人，偵查人員也應(yīng)嚴(yán)格區(qū)分犯罪行為人的行為和行為者，畢竟違法的是行為本身，行為者的人格尊嚴(yán)沒(méi)有任何理由遭到侵犯和踐踏。因此，偵查人員應(yīng)以自己良好的人格尊重犯罪嫌疑人的人格，使犯罪嫌疑人在感受到人格受到尊重的同時(shí)學(xué)會(huì)自尊并尊重他人的人格，從而營(yíng)造良好的主體間互動(dòng)關(guān)系。

（二）增強(qiáng)偵查人員的親和力

親和力是指使人親近、愿意接觸的一種力量，是人與人之間信息溝通、情感交流的一種能力。它能夠有效降低交流的難度，在人與人之間建立一座信任的橋梁。古人曾說(shuō)過(guò)，“親其師”才能“信其言”。要讓犯罪嫌疑人信賴偵查人員，其前提便是能夠讓犯罪嫌疑人親近偵查人員，去主動(dòng)消除對(duì)立情緒，對(duì)偵查人員敞開(kāi)心扉。要使犯罪嫌疑人做到這一點(diǎn)，偵查人員除了應(yīng)當(dāng)尊重犯罪嫌疑人的人格外，還應(yīng)該主動(dòng)了解犯罪嫌疑人，洞悉其內(nèi)心世界，明確其心理需求。其次，要理解犯罪嫌疑人，學(xué)會(huì)換位思考，站在犯罪嫌疑人的角度去思考感化、實(shí)施感化。再次，應(yīng)以真誠(chéng)的態(tài)度和真實(shí)的情感與犯罪嫌疑人進(jìn)行心靈溝通和情感交流，在心靈和心靈之間搭建一座橋梁，使犯罪嫌疑人對(duì)偵查人員產(chǎn)生親近之情，進(jìn)而收到“冰土解凍”、“頑石點(diǎn)頭”之效。

（三）保證訊問(wèn)雙方溝通的合法、有效

在訊問(wèn)中，偵查人員代表國(guó)家執(zhí)法機(jī)關(guān)，處于強(qiáng)勢(shì)一方；犯罪嫌疑人屬于被追訴的主體，基于法律原因部分權(quán)利被剝奪或被限制，處于弱勢(shì)一方。為保障雙方交流的有效和暢通，必須將偵查人員和犯罪嫌疑人的關(guān)系嚴(yán)格控制在法律的框架之內(nèi)。一方面，要對(duì)犯罪嫌疑人講“嚴(yán)”。但要符合法律規(guī)定，嚴(yán)禁刑訊逼供和以威脅、引誘、欺騙以及其他非法方法搜集證據(jù)，不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪，不能侵犯犯罪嫌疑人的合法權(quán)益。另一方面，要對(duì)犯罪嫌疑人講“寬”。但不能不講原則和法律，不能感情用事，不能為了達(dá)到感化的目的而違反法律，滿足犯罪嫌疑人不合理的要求等。只有妥善處理好“寬”與“嚴(yán)”的關(guān)系，才能保證偵查人員和犯罪嫌疑人之間的溝通是正確、健康、理智和有效的。

在訊問(wèn)中，偵查人員總是帶著某種情感實(shí)施訊問(wèn)，犯罪嫌疑人也總是以某種情感來(lái)接受訊問(wèn)，沒(méi)有任何情感的訊問(wèn)過(guò)程是不存在的。正是因?yàn)榍楦性谡麄€(gè)訊問(wèn)過(guò)程中的普遍存在性，決定了情感感化在訊問(wèn)活動(dòng)中扮演著不可或缺的角色。通過(guò)探析情感感化的主體因素，在不斷提升實(shí)施主體偵查人員的個(gè)人特質(zhì)和掌握被實(shí)施主體犯罪嫌疑人的受感化心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，營(yíng)造出的良性互動(dòng)關(guān)系才能較為充分地發(fā)揮情感感化在訊問(wèn)中的作用。

［1］賈洛川.犯罪人感化新論［M］.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2009.

［2］周雨臣.犯罪人教育專論［M］.北京：群眾出版社，2010.

［3］〔美〕邁爾斯著，侯玉波，樂(lè)國(guó)安，張志勇等譯.社會(huì)心理學(xué)（第8版）［M］.北京：人民郵電出版社，2006.

［4］趙桂芬.供述心理與訊問(wèn)對(duì)策解密［M］.北京：中國(guó)人民公安大學(xué)出版社，2009.

（責(zé)任編輯：鄭愛(ài)青）

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1671-0541（2014）01-0051-04

2013-11-02

王智（1987-），男，河南焦作人，南京森林警察學(xué)院偵查系助教，法學(xué)碩士。