淺析現(xiàn)代陶瓷雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)

鄧明龍

（明龍?zhí)沾晒に噺S，福建德化 362500）

現(xiàn)代化陶瓷藝術(shù)不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)陶藝的視覺(jué)改變，而且也融入了現(xiàn)代人豐富的情感與創(chuàng)意。對(duì)泥與火注入了自己的情感，讓藝術(shù)品有了生命力，讓現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)獨(dú)具個(gè)性?，F(xiàn)代陶瓷雕塑更是以其豐富的內(nèi)容、獨(dú)特的表達(dá)、材質(zhì)的優(yōu)美、形式的多樣等特征明顯區(qū)別于傳統(tǒng)的陶瓷雕塑?，F(xiàn)通過(guò)對(duì)現(xiàn)代陶瓷雕塑的表現(xiàn)形式、材料語(yǔ)言、藝術(shù)風(fēng)格等方面對(duì)現(xiàn)代陶瓷雕塑中體現(xiàn)出的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了探究，希望給現(xiàn)代陶瓷雕塑的創(chuàng)作帶來(lái)啟發(fā)。

1 我國(guó)的陶瓷雕塑發(fā)展概述

陶瓷雕塑是陶瓷裝飾的一種，歷史悠久。中國(guó)陶瓷藝術(shù)最早發(fā)源于新石器時(shí)代，歷經(jīng)先秦三代，在漢、南北朝、隋唐時(shí)期得到發(fā)展，盛于明、清時(shí)期的德化窯、石灣窯和景德鎮(zhèn)窯等。陶瓷雕塑不同于其它雕塑品的地方是因?yàn)樗哂歇?dú)立性，是立體的陶瓷雕塑制品，并按不同的性質(zhì)分為不同的種類(lèi)，按制作方法分可分為浮雕、鏤雕、圓雕、捏雕等，按制品又可分為素雕、彩雕，許多裝飾用的美術(shù)品、日常生活器皿和玩具等都是陶瓷雕塑。

古代的陶瓷雕塑多為有用的器物，上面的圖案也都是以生活或者宗教為內(nèi)容，后來(lái)慢慢發(fā)展成為雕塑藝術(shù)品，現(xiàn)代生產(chǎn)的陶瓷雕塑質(zhì)感優(yōu)美、造型獨(dú)特、獨(dú)具創(chuàng)意、魅力無(wú)限。

過(guò)去中國(guó)陶瓷雕塑藝術(shù)融入自然和生活，人們注重陶瓷雕塑的功能性，一般為日用生活器皿，陶瓷雕塑的工藝也十分熟練，但多為仿制，一旦有了一種好的工藝作品，就開(kāi)始追逐模仿，從外在裝飾趕超。隨著時(shí)代的發(fā)展，思想觀念的不斷進(jìn)步，人們更看重的是在陶瓷雕塑的創(chuàng)作過(guò)程中所表達(dá)出的獨(dú)特個(gè)性。不同于過(guò)去受傳統(tǒng)觀念的束縛，現(xiàn)在的陶瓷雕塑創(chuàng)作者更喜歡通過(guò)作品的塑造表達(dá)出自己的思想。現(xiàn)代陶瓷雕塑是藝術(shù)家們借助陶瓷材料，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)實(shí)用性的觀念，在泥、火、釉的創(chuàng)造下表達(dá)出人的個(gè)性、情感、心理意識(shí)和審美價(jià)值，體現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)知。相對(duì)其他的藝術(shù)形式，陶瓷雕塑更多的是反映其人文價(jià)值，通過(guò)對(duì)古代陶瓷雕塑的探究，我們能夠知悉那個(gè)時(shí)代人們的思想活動(dòng)；現(xiàn)在制作的陶瓷雕塑不僅體現(xiàn)出了社會(huì)的人文精神，還體現(xiàn)出了時(shí)代的思想節(jié)奏。

現(xiàn)代陶瓷雕塑發(fā)展到今天，各個(gè)方面已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。在制作工藝方面，陶瓷雕塑技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，因此，現(xiàn)代陶瓷雕塑更加注重個(gè)性化的表達(dá)，在創(chuàng)作風(fēng)格上呈現(xiàn)多樣化，對(duì)于陶瓷雕塑家來(lái)說(shuō)，使作品獨(dú)具一格又被人們所認(rèn)可，更是一項(xiàng)新的挑戰(zhàn)。陶瓷雕塑經(jīng)過(guò)了藝術(shù)家的處理便有了生命力，運(yùn)用陶瓷雕塑獨(dú)特的表現(xiàn)形式，用新的語(yǔ)言去詮釋現(xiàn)代藝術(shù)。

2 現(xiàn)代陶瓷雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)

現(xiàn)代的陶瓷雕塑多作為一種裝飾品，并通過(guò)其獨(dú)特的個(gè)性向觀眾表達(dá)其主題思想、價(jià)值觀，從而體現(xiàn)出人們的價(jià)值取向?，F(xiàn)代陶瓷雕塑與傳統(tǒng)陶瓷雕塑在藝術(shù)特點(diǎn)上存在很大的差異。現(xiàn)代的陶瓷雕塑更注重個(gè)性化與新穎性的追求，因此在藝術(shù)形式上呈現(xiàn)多元化與個(gè)性化。在材質(zhì)的選擇上，強(qiáng)調(diào)觸覺(jué)質(zhì)感與視覺(jué)質(zhì)感，從而達(dá)到特定的情感表達(dá)效果，陶瓷雕塑作品中更是蘊(yùn)含著人類(lèi)豐富的想象力與情感。而現(xiàn)代的陶瓷雕塑作品一改原先的細(xì)膩柔美，開(kāi)始追求粗獷、自然之美。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代陶瓷雕塑作品的分析，歸納了其所具有的藝術(shù)特點(diǎn)有以下三個(gè)方面：

（1）個(gè)性、獨(dú)特的表現(xiàn)形式

通過(guò)在制作工藝上的改進(jìn)和創(chuàng)新，使得現(xiàn)代陶瓷雕塑和傳統(tǒng)陶瓷雕塑具有明顯的不同。在材料方面它不講究粗細(xì)優(yōu)劣，更多的是強(qiáng)調(diào)和關(guān)注質(zhì)感特性。陶瓷雕塑在造型上不要求均勻?qū)ΨQ、規(guī)整有序，重視各種造型獨(dú)特的藝術(shù)造型，發(fā)掘各種潛能的表現(xiàn)手法。在傳統(tǒng)工藝中，造型和釉色上的缺陷是被人們所否定的，更不用說(shuō)那些開(kāi)裂、變形的陶瓷雕塑了。然而在現(xiàn)代陶瓷雕塑中，這些獨(dú)特的藝術(shù)品被認(rèn)為是一種新的美感形態(tài)，是一種創(chuàng)意靈感的表達(dá)。在陶瓷雕塑的創(chuàng)作過(guò)程中，現(xiàn)代陶瓷雕塑比較強(qiáng)調(diào)自我個(gè)性，追求新的韻味，這可能也正是其具有獨(dú)特魅力的價(jià)值所在。

傳統(tǒng)陶瓷雕塑注重其生產(chǎn)性，而現(xiàn)代陶瓷雕塑注重思想性?，F(xiàn)代陶瓷雕塑是一種有人類(lèi)語(yǔ)言的藝術(shù)品，需要陶瓷雕塑創(chuàng)作者從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和對(duì)社會(huì)問(wèn)題所具有的獨(dú)特的見(jiàn)解為著手點(diǎn)，不是僅憑技巧、技能的熟練掌握去創(chuàng)作，而是從思想高度去選擇恰當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)出來(lái)作品的形態(tài)。現(xiàn)代陶瓷雕塑家已由技能型向思想型轉(zhuǎn)變。所以說(shuō)，現(xiàn)代陶瓷雕塑是人們思想活動(dòng)的體現(xiàn)，反映出人們對(duì)于生活的理解。

（2）特殊美感的材質(zhì)、獨(dú)具創(chuàng)意的手法

陶瓷雕塑是一種以泥土為原材料，對(duì)其進(jìn)行外形塑造、加工的一種具有立體性的現(xiàn)代裝飾品?，F(xiàn)代陶瓷雕塑注重采用獨(dú)具美感的物質(zhì)材料，運(yùn)用優(yōu)良的制作手法并對(duì)燒成情況加以控制，使得陶瓷外形給人某種觸感質(zhì)感和視覺(jué)質(zhì)感的效果。質(zhì)感是主體人對(duì)于客體物體的生理和心理活動(dòng)，對(duì)于陶瓷雕塑作品，可以通過(guò)設(shè)計(jì)燒成粗糙、細(xì)膩、破損、堅(jiān)硬等不同的感官表現(xiàn)，使得陶瓷雕塑作品思想表達(dá)更加的具體化、形象化。

傳統(tǒng)陶瓷雕塑借鑒了姐妹藝術(shù)如泥塑、石刻等藝術(shù)特點(diǎn)，注重工藝技術(shù)運(yùn)用于創(chuàng)新，創(chuàng)作出的藝術(shù)品要求造型美、質(zhì)地美、釉色美，運(yùn)用自然的裂縫達(dá)到獨(dú)特的效果。古代的陶瓷雕塑存在一些粗糙的痕跡，比如繩紋、席紋、符號(hào)紋，而現(xiàn)代的陶瓷雕塑具有現(xiàn)代化特色，最好具有趣味性和新奇感，陶瓷雕塑家常常運(yùn)用特殊肌理效果，蔽日胎體的殘缺、孔洞、缺釉、斑點(diǎn)等。如眾所周知的維也納斷臂雕塑像，因?yàn)橐粭l胳膊的斷裂而讓維也納雕塑具有殘缺美感，是材質(zhì)細(xì)膩與外形搭配的最好例證。因此，獨(dú)特的創(chuàng)意能夠讓陶瓷雕塑家的作品脫穎而出。

（3）粗獷、自然的藝術(shù)風(fēng)格

長(zhǎng)期以來(lái)，陶瓷雕塑倡導(dǎo)實(shí)用經(jīng)濟(jì)美觀的產(chǎn)品化要求，作品表現(xiàn)出素雅、恬靜、自然的藝術(shù)風(fēng)格，這也固化了陶瓷雕塑家的審美意識(shí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，中西交流日益頻繁，人們不再追求造型上的細(xì)膩柔美，更多的是反映生活，表現(xiàn)出自然天成的美學(xué)風(fēng)貌?，F(xiàn)代陶瓷雕塑制作中，我們常會(huì)選擇顆粒比較大的材質(zhì)，通過(guò)一些簡(jiǎn)單的燒制工藝塑造成型，讓陶瓷雕塑顯得粗獷有力，提高陶瓷雕塑的自然魅力和文化價(jià)值，賦予作品靈魂。

真正的藝術(shù)品源于生活，但是卻高于生活，陶瓷雕塑經(jīng)過(guò)藝術(shù)家裝飾性手法的升華，更具表現(xiàn)力?，F(xiàn)代陶瓷雕塑在自然之美的表現(xiàn)藝術(shù)上，大膽運(yùn)用了點(diǎn)、線、面三種表現(xiàn)手法，造型獨(dú)特、別具風(fēng)韻，這種創(chuàng)新式的創(chuàng)作風(fēng)格使得作品突破單一形象表現(xiàn)，使得陶瓷雕塑具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，更具有一種原始文化和自然之力的感召意味。

3 總結(jié)

通過(guò)對(duì)現(xiàn)代陶瓷雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)發(fā)展進(jìn)行初步的概述，與傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，針對(duì)現(xiàn)代陶瓷雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行歸類(lèi)與總結(jié)。從陶瓷雕塑創(chuàng)作的個(gè)性化與獨(dú)特性、材質(zhì)的美感與創(chuàng)新的手法、粗獷和自然的藝術(shù)風(fēng)格等方面進(jìn)行闡述。通過(guò)歸納分析可知，現(xiàn)代陶瓷雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)體現(xiàn)了時(shí)代的特征，不斷地創(chuàng)新蘊(yùn)含了人類(lèi)的智慧，是藝術(shù)家們情感的個(gè)性表達(dá)。這些新的藝術(shù)特點(diǎn)使得陶瓷雕塑的形象更加具體、生動(dòng)，對(duì)現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)作品創(chuàng)作具有積極意義。因此，從現(xiàn)代陶瓷雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)中，我們能夠得到啟發(fā)，從而推動(dòng)陶瓷藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

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