貪著和慢心是人的煩惱之源

濟群

人究竟有哪些煩惱

如果說無知和執(zhí)著是生命痛苦的根源，是因為它們會導(dǎo)致煩惱的出現(xiàn)。而煩惱不僅是痛苦的肇事者，它的本身就是痛苦。一旦我們感染了煩惱的病毒，內(nèi)心的寧靜就會徹底破壞。煩惱潛伏在我們的生命中，占據(jù)著我們的心靈，無論我們走到哪里，就會把煩惱帶到哪里。如果用一個詞來形容，那就是——如影隨形。

那么，眾生的煩惱究竟有哪些呢？佛經(jīng)中稱有八萬四千煩惱，包括欲界煩惱、色界煩惱和無色界煩惱。三界內(nèi)，不同生命層次具有不同的煩惱。其中，根本煩惱為六種，它們是一切煩惱生起的土壤；隨煩惱為二十種，隨根本煩惱的作用而生起。

根本煩惱的第一種為貪心所。貪心是人類最常見的心理活動之一，即對自己喜歡的境界產(chǎn)生染著心和占有心。

當(dāng)我們的心被燃燒的貪婪占據(jù)時，就會失去對行為的制約，為滿足貪欲而無所不為。因為貪著財物而不擇手段；因為貪著女色而坑蒙拐騙；因為貪著地位而結(jié)黨營私；因為貪著虛名而自贊毀他；或者因為貪著別人的所有，而不惜踐踏自己的人格，以諂曲、奉承的手段來達到不可告人的目的。

貪的范圍更是十分廣泛，《成唯識論》曰：“貪于有、有具染著為性?！薄坝小笔侨?，即欲界、色界和無色界；“有具”則是三有之因。三界現(xiàn)象及能招感三界現(xiàn)象的因緣，都是眾生貪著的所在。我們貪著身體、貪著財富、貪著事業(yè)、貪著地位、貪著名譽；我們貪著美味的佳肴，貪著悅目的色彩，貪著悅耳的聲音，貪著動聽的恭維，貪著舒適的住宅，貪著愜意的環(huán)境……總之，我們貪著一切的一切。

貪著使我們的心不由自主地被它們所牽引，產(chǎn)生種種掛礙。當(dāng)貪著沒有得到滿足的時候，我們的心被強烈的希求占據(jù)著、折磨著，甚至導(dǎo)致病態(tài)的渴望，使我們無視道德的要求，無視法律的約束，在貪欲的驅(qū)使下胡作非為。即使在貪著得到暫時滿足之后，我們的心依舊不得安寧，又會因為害怕失去這一切而陷入患得患失的恐懼中。而我們被充分鼓動起來的欲望，更會魔鬼般繼續(xù)摧毀我們的理智，使我們在貪著的陷阱中越陷越深。

從個體生命來說，貪欲是煩惱的根本，而從整個人類社會的角度來看，貪欲又是一切人為災(zāi)難產(chǎn)生的基礎(chǔ)。隨著欲望的升級，人類正以前所未有的速度吞噬著地球有限的資源：森林被過度砍伐，礦藏被盲目開發(fā)，空氣被污染，水源在變質(zhì)……資源急速消耗和貪欲不斷增長所形成的惡性循環(huán)，正在世界各地蔓延著。僅僅幾代人的生存時間，我們對自然的破壞，就已超過了過去幾千年的總和。今天，我們幾乎是卡著大自然衰竭的脖子在索取。如果不能有效地克服我們的貪心，不能將我們的占有欲控制在合理的范圍之內(nèi)，而是繼續(xù)地發(fā)展它、縱容它，那么，要不了多少時間，我們留給子孫后代的只能是滿目瘡痍的大地，只能是不再適合人類居住的家園。

一念嗔心起，百萬障門開

與貪所表現(xiàn)出的占有欲相反，嗔則是對自己不喜歡的事物所產(chǎn)生的排斥及惱恨心理。

嗔的表現(xiàn)形式很多。在生活中，我們處處可以發(fā)現(xiàn)由于嗔恨導(dǎo)致的辱罵和爭斗?；蚴且蛞庖姴缓隙舜藧佬叱膳蚴且蚶鏇_突而彼此怒目相向……當(dāng)他人對我們構(gòu)成影響和傷害時，都會引起我們的嗔恨，更有甚者，還會將屬于自己的過錯遷怒于他人。

嗔恨使我們內(nèi)心失去平靜，可是，分析一下就會發(fā)現(xiàn)，嗔恨實在是愚癡的表現(xiàn)。當(dāng)我們生氣時，等于是“拿別人的過錯懲罰自己”，使自己成為首當(dāng)其沖的受害者。嗔恨又能使微小的沖突不斷升級，當(dāng)嗔恨心被付諸于行動時，理智不見了，道德不見了，甚至法律也不見了。正如佛經(jīng)中所說的那樣：“一念嗔心起，百萬障門開?！?/p>

嫉妒也來自于我們的嗔恨心。雖然人類的心靈可以比天空更為廣闊，但也可以狹窄到不能容納自己以外的任何人。當(dāng)嫉妒遮蔽了我們的心靈時，我們?nèi)莶幌聞e人的榮耀，容不下別人的成功，容不下別人的幸福。嫉妒是一種可怕的心理，我們會出于嫉妒去誹謗他人，干擾他人，處處為別人設(shè)置障礙。我們甚至?xí)跇O端的嫉妒唆使下，置他人于死地而后快，因此走上犯罪的道路。

為了對治嫉妒的產(chǎn)生，佛經(jīng)中特別提倡隨喜的功德。當(dāng)別人做慈善時，當(dāng)別人精進修行時，當(dāng)別人取得進步時，我們只要由衷地歡喜，真誠地贊嘆，所得到的功德就能和他一樣。所以，隨喜是非常殊勝的方便法門，它不僅能幫助我們有效克服嫉妒的產(chǎn)生，更是我們成辦世出世間功德的捷徑。

慢，就是我們通常所說的驕傲，也是根本煩惱的重要組成部分。慢心會使我們妄自尊大，因而蔑視他人，對于有才有德的人不肯謙下。慢心還會使我們我行我素，造諸種種惡業(yè)。慢心所有以下幾種不同的表現(xiàn)形式：

慢：當(dāng)他人在能力、學(xué)問等方面確實都不如自己，或與自己不相上下時，慢心重的人就會自高自大，對他人加以輕視。

過慢：當(dāng)他人不論在哪方面都與自己相等，或確實超過自己時，過慢卻使我們固步自封，看不到別人的長處。

慢過慢：當(dāng)他人不論在哪方面都遠遠勝過自己，慢心自負卻使我們歪曲事實，仍然認為自己勝過他人，也因此不能容忍他人所應(yīng)獲得的榮譽和贊嘆。

我慢：五蘊合和的生命體，本是沒有我的，但我們由于妄見的緣故，總是以為其中有“我”的存在。并進一步夸大自我、抬高自我、處處以自我為中心，覺得人人都應(yīng)尊重我，都應(yīng)聽我的指揮和差遣，都應(yīng)以我的意志為轉(zhuǎn)移，乃至希望整個世界都圍繞著我和我的需要運行。

增上慢：有些學(xué)佛的人，在修道過程，稍微有了一點感應(yīng)，有了一點受益，就誤以為自己證到了什么果位，因此自鳴得意，不可一世。很多因盲修瞎練而走火入魔的人，基本都是屬于這種情況。

卑慢：有人生性自卑，自甘沉淪，但對他人的長處也不以為然。不管他人有什么值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的地方，為了避免暴露自己的無知，全然不知謙下，不懂得尊重他人的優(yōu)點，不懂得謙虛使人進步。

邪慢：很多人并沒有什么真正的學(xué)問和德行，但為了博取世間的名利，為了達到不可告人的目的，就通過種種虛假的手段宣傳自己，沽名釣譽。

俗話說，“謙受益，滿招損”。一個慢心重的人，無論是學(xué)識還是道德修養(yǎng)都很難有所長進。因為他看不到自己存在的不足，看不到別人的長處，所以目中無人。對于別人的意見不會認真聽取，對于別人的學(xué)識也不會虛心學(xué)習(xí)，這無疑會阻礙我們的進步。endprint

我們經(jīng)常所說的“文人相輕”，也是因為慢心造成的。大凡有特長的人，我慢總是特別重，一方面覺得自己有我慢的資本，另一方面，整天接受別人的恭敬贊嘆，我慢不斷得到滋養(yǎng)，以至產(chǎn)生這樣的錯覺，以為自己的確就是那么了不起，就是那么勝人一籌。

慢心也使得人與人之間難以和諧相處。一般來說，我慢重的人自尊心總是特別強，時時都希望別人尊重自己，容不得他人對自己的輕視。同時，由于過分看重自己，往往不能以平等心對待他人，不懂得對他人表示應(yīng)有的尊重，甚至隨意傷害他人。

然而，人與人之間的關(guān)系是相互的。我們?nèi)羰且氲玫絼e人的尊重，首先就得尊重別人，以友好的姿態(tài)對待別人。倘若我們做不到這一點，總是在有意無意間流露出對他人的輕視，別人自然也會以同樣的方式反饋于你。同時，自尊心過強的人情感往往很脆弱。在他的眼中，自己有著至高無上的地位，因而只能適應(yīng)于別人的順從，適應(yīng)于恭維贊美之詞，一旦受到打擊，精神很容易崩潰。

煩惱造下種種惡業(yè)

煩惱不僅是擾亂內(nèi)心寧靜的因素，同時，它還使有情為其所惑，造下種種惡業(yè)。

佛法把人的行為分成三種：即善的行為、惡的行為及無記的行為。其中，唯有善與惡兩種行為可構(gòu)成業(yè)力，并招感未來的苦樂果報，無記行為則不在此列。那么，我們行為的善惡又是以什么作為判斷的標準呢？

《成唯識論》對此的解釋是：能順益此世他世之有漏無漏行法為善；反之，于此世他世有違損的有漏行法為惡。由此可見，善惡行為不是以眼前利益來判斷的，而是貫穿了現(xiàn)在及未來兩世，以它所招感的結(jié)果來定義。

一種行為必須對現(xiàn)在及未來都有利益才能稱之為善行。如佛教所倡導(dǎo)的布施，就是自利利他并惠及來世的善行。通過布施，我們能夠克服自私慳吝，培養(yǎng)慈悲濟世的博大胸懷，是現(xiàn)世樂；通過布施，我們可以為將來招感無盡的財富，是未來利益樂；通過布施，我們可以積聚成佛的資糧，又是法樂。

與此相反，對現(xiàn)在與未來都有損害的行為就屬于惡法。如殺、盜、淫、妄這些傷害他人并觸犯法律的行為，如果我們一意孤行地造作，必然會在生命中結(jié)下惡果。不僅現(xiàn)世要承擔(dān)良心的譴責(zé)，要提防他人的報復(fù)，要接受法律的制裁，更會在未來招受三途諸苦。當(dāng)報應(yīng)現(xiàn)前之時，無論我們是否愿意，都不得不吞下自己親手釀下的苦酒。

善惡業(yè)之外，還有無記行。所謂無記，是不能記別此種行為是善是惡。比如渴了喝上幾口水，餓了吃上兩塊面包，累了躺下休息片刻，包括正當(dāng)?shù)?、有?jié)制的娛樂生活，都屬于無記行的范疇。又如人天的快樂果報，現(xiàn)世雖然享樂，對未來卻無法帶來益處，所以不能稱為善；而惡趣的苦果，對現(xiàn)世雖有損害，卻不能繼續(xù)作用于未來，也不能稱為惡。

另外，《十善業(yè)道經(jīng)》中也談到善惡的區(qū)別標準。經(jīng)中說：“言善法者，謂人天乘，聲聞菩提，緣覺菩提，無上菩提。皆以此法為根本而得成就，是名善法。”這是從結(jié)果上比知行為的善惡。能夠成就世、出世間五乘果位的行為是善法，如人天乘的五戒十善，聲聞乘的三十七道品，菩薩乘的六度四攝等等，都是善的行為。而能招感三惡道苦報的十惡業(yè)，則屬于不善行。

十善行與十惡行

善惡行千差萬別，但最基本的不外乎十善行和十惡行。先說十惡行：

一、殺生：以惡心斷除有情命根的相續(xù)。具五緣成殺業(yè)道：1、故意有殺心；2、殺他有情；3、他有情想；4、作殺加行，如具有殺他的一切準備；5、不是誤殺。

二、不與取：也稱偷盜，包括騙取、竊取、強奪、霸占、吞沒等不與而取的行為。具足五緣成不與取業(yè)道：1、故意起盜心；2、對于他物；3、起他物想；4、預(yù)先有盜竊的動機準備；5、不是誤取。

三、邪行：又稱邪淫。具足四緣成邪行業(yè)道：1、非境：如對他人的妻子或父母姐妹行淫；2、非道：于不正道行淫；3、非時：雖是自己的妻室，但在她懷胎、哺乳及受齋戒期間行淫，也屬于邪淫；4、非處：在寺中或佛塔邊行淫。

四、虛誑語：又稱妄語，包括自妄語、教他妄語、遣使妄語、書面妄語，或是通過默認、暗示、點頭、手勢等表現(xiàn)來達到欺騙目的，都屬于妄語。具足四緣成虛誑語業(yè)道：1、以違背事實的言論去欺騙別人，如見言不見，不見言見等；2、對方理解你的意思；3、有欺騙的心理；4、對方如實接受。

五、離間語：即挑撥離間，也稱兩舌。具足四緣成離間語染：1、歪曲事實，故意挑撥離間他人的關(guān)系；2、有心制造矛盾及挑起爭斗的語言；3、對方理解所說的內(nèi)容；4、如實接受。

六、粗惡語：又稱惡口，包括毀謗、攻擊、諷刺、挖苦等尖酸刻薄、傷害他人的語言。具足四緣成粗惡語染：1、有心傷害他人；2、發(fā)出非愛語，如生活中不文明的語言；3、對方理解；4、如實接受。

七、雜穢語：又稱綺語。具足二緣成雜穢語染：1、有染污心，即帶著個人目的對他人進行恭維、諂曲；2、所說語言屬于誨淫誨盜，如情歌艷詞、天南地北的閑談，以及知見不正的邪論等等。

八、貪欲：對于他人的財富、地位、家庭以及等等一切，生起不合理的希求，妄想占為已有，屬于貪業(yè)道。

九、嗔恚：對于有情因惱恨而起傷害之心，屬于嗔業(yè)道。

十、邪見：撥無因果，不信前生后生。如唯物主義者的斷見及一般宗教所信奉的常見，都屬于愚癡邪見。

與十惡行所相反的，便是十善行。即不殺生、不不與取、不邪淫、不虛誑語、不雜穢語、不離間語、不粗惡語、不貪欲、不嗔恚、不邪見。

十善十惡都是依身口意三業(yè)成就的。殺生、不殺生；不與取、不不與??；邪淫、不邪淫，屬于身業(yè)的造作。虛誑語、不虛誑語；雜穢語、不雜穢語；離間語、不離間語；粗惡語、不粗惡語，屬于口業(yè)的造作。貪欲、不貪欲；嗔恚、不嗔恚；邪見、不邪見，則屬于意業(yè)的造作。

貪著產(chǎn)生的后果

究其本質(zhì)上說，十善十惡中的身口業(yè)都根源于意業(yè)，是由意業(yè)帶來的煩惱心所，才導(dǎo)致了身口業(yè)的不善行為。endprint

貪心會引起殺生。人們或是貪著肉食的美味，或是希望從殺生販賣中謀取利潤，或是在打獵圍捕中尋求刺激，而大肆制造殺業(yè)。還有的人，因為貪著別人的財富而生起占有之心，在貪心的指使下，不惜造下謀財害命的極大惡業(yè)。

至于國與國之間的戰(zhàn)爭，地區(qū)與地區(qū)之間的矛盾，貪心也是始作俑者。為了吞并別國的土地，掠奪別國的資源，滿足自己的勃勃野心，幾千年來，世界上大大小小的戰(zhàn)爭此起彼伏，發(fā)展到今天，更以核武器彼此威脅，對人類社會的和平構(gòu)成極大的隱患。

貪心會引發(fā)偷盜的行為。犯罪分子之所以置法律于不顧，不擇手段地盜竊別人的財富，正是因為貪心的緣故。貪心也會引起邪淫。因為男女之間的互相貪愛，才導(dǎo)致了邪淫的行為。貪心還能引起妄語。我們常說，無商不奸，是不是商人生來就不誠實？究其根源，也無非是貪心的驅(qū)使，為了牟取暴利，才不惜以身試法，以弄虛作假的手段欺騙他人。貪心雖屬意業(yè)，一旦發(fā)作，卻能進一步影響到我們的身業(yè)和口業(yè)。

同樣的，嗔心也能導(dǎo)致種種惡業(yè)的造作。

嗔心會引起殺生。嗔心使人與人之間不能和平相處，因為種種原因而發(fā)生爭斗。一個處在憤怒中的人是很難保持理智的，隨著嗔心的升級，爭斗也會進一步升級，最后拔刀相見，輕者受傷，重者一命嗚呼。

嗔心會引起偷盜。因為嫉妒別人的財產(chǎn)，就想方設(shè)法地明搶暗偷，據(jù)為已有。嗔心會引起邪淫。在今天這個充滿暴力的社會，因嗔心而帶來的犯罪現(xiàn)象比比皆是，使很多無辜的女性遭受摧殘和蹂躪。嗔心也會引起妄語。對于我們不喜歡的人，或有過沖突的人，我們時常會采取欺騙的方式，隱瞞事實真相。而對于生意場上的競爭對手，就更不會以誠相待，甚至故意制造騙局讓對方遭受損失。

因果報應(yīng)，絲毫不爽。只要是我們造作的業(yè)力，無論大小輕重，終將招感相應(yīng)的果報。但是，業(yè)力由因感果的過程還取決于緣的助力，即外在條件的推動。只有當(dāng)因與緣都具足之后，業(yè)果才能成熟。所以，業(yè)力又分為四種：

現(xiàn)報業(yè)，即現(xiàn)生就要受報的業(yè)力；

生報業(yè)，來生才會受報的業(yè)力；

后報業(yè)，來生乃至更多生才受報的業(yè)力；

不定報業(yè)，指受報時間及報應(yīng)輕重都沒有完全確定，尚有轉(zhuǎn)機的業(yè)力。

在現(xiàn)實生活中，許多人因為不明白三世因果的道理，常常怨恨上天不長眼睛。其實，果報成熟和種子生長一樣，需要有依附的土壤，需要陽光雨露的滋潤，還需要一定的過程和時間。

資訊

三部門合推文化與金融深度合作

破解小微文化企業(yè)

“輕資產(chǎn)”融資難困境

文化部、中國人民銀行、財政部3月25日在無錫召開了首屆全國文化金融合作會議。三部門《關(guān)于深入推進文化金融合作的意見》（以下簡稱《意見》）已于近日正式印發(fā)，并將建立文化金融合作部際會商機制。據(jù)介紹，《意見》的出臺，是繼今年3月國務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展對外文化貿(mào)易的意見》、國務(wù)院《關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》后，又一為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供利好的重大政策。

針對目前文化金融中介服務(wù)薄弱的狀況，《意見》明確提出，加強文化金融服務(wù)中介服務(wù)體系建設(shè)，落實普惠金融理念，加強文化產(chǎn)業(yè)融資擔(dān)保等瓶頸領(lǐng)域的建設(shè)，破解文化企業(yè)特別是小微文化企業(yè)“輕資產(chǎn)”、融資難的困境。

《意見》中關(guān)于金融促進對外文化貿(mào)易的表述首次提出“探索個人資產(chǎn)抵質(zhì)押等對外擔(dān)保的模式”，這符合大批文化出口企業(yè)屬于小微企業(yè)的實際情況，也是讓《關(guān)于加快發(fā)展對外文化貿(mào)易的意見》落地的具體舉措?！兑庖姟愤€提出，綜合運用統(tǒng)貸平臺、集合授信等方式，加大對小微文化企業(yè)的融資支持。

文化類小額貸款公司也將獲得支持。《意見》強調(diào)，將發(fā)揮小額貸款公司的優(yōu)勢，探索支持小微文化企業(yè)發(fā)展和文化創(chuàng)意人才創(chuàng)業(yè)的金融服務(wù)新模式。在加強監(jiān)管的前提下，支持具備條件的民間資本依法發(fā)起設(shè)立中小型銀行，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供專業(yè)化的金融服務(wù)。

《意見》提出加大金融支持文化消費的力度。鼓勵金融機構(gòu)開發(fā)演出院線、動漫游戲、藝術(shù)品互聯(lián)網(wǎng)交易等支付結(jié)算系統(tǒng)，鼓勵第三方支付機構(gòu)發(fā)揮貼近市場、支付便利的優(yōu)勢，提升文化消費便利水平，完善演藝娛樂、文化旅游、藝術(shù)品交易等行業(yè)的銀行卡刷卡消費環(huán)境。探索開展藝術(shù)品、工藝品資產(chǎn)托管，鼓勵發(fā)展文化消費信貸。鼓勵文化類電子商務(wù)平臺與互聯(lián)網(wǎng)金融相結(jié)合，促進文化領(lǐng)域的信息消費。

文化部、中國人民銀行將擇機選擇部分文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟、金融服務(wù)基礎(chǔ)較好的地區(qū)創(chuàng)建文化金融合作試驗區(qū)，探索建立地方政府、文化、金融等多部門溝通協(xié)作機制，創(chuàng)新地方政府資金投入方式，引導(dǎo)和促進金融機構(gòu)創(chuàng)新金融產(chǎn)品和服務(wù)模式，集中優(yōu)質(zhì)資源先行先試，探索符合本地區(qū)特點的文化金融創(chuàng)新模式。

文化部副部長項兆倫表示，文化部至少從五個方面促進解決文化企業(yè)發(fā)展的問題：一是為文化企業(yè)，尤其是小微企業(yè)進一步營造寬松的政策環(huán)境和金融環(huán)境；二是進一步增加文化產(chǎn)業(yè)信貸量；三是將為面廣量大的小微文化企業(yè)提供更具體，更實在的支持；四是文化企業(yè)的融資手段將大大增加；五是將增強文化企業(yè)的發(fā)展后勁，形成企業(yè)受益、市場受益、整個產(chǎn)業(yè)受益，文化企業(yè)和金融機構(gòu)共贏發(fā)展的良好局面。

財政部中央文化企業(yè)國有資產(chǎn)監(jiān)督管理領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任王家新透露，下一步中央財政支持文化金融合作工作的三個思路：第一是繼續(xù)鞏固實施文化金融扶持計劃，在總結(jié)去年成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把文化金融合作扶持計劃作為常態(tài)化手段；第二是探索建立金融支持文化產(chǎn)業(yè)的多層次的貸款分擔(dān)和補償體制機制，為文化企業(yè)融資提供風(fēng)險保障；第三是探索財政資金市場化運作模式，改變傳統(tǒng)的資金使用方式，推動建立健全文化金融所需的各種財務(wù)管理、會計計量、資產(chǎn)評估辦法，為文化產(chǎn)業(yè)提供良好的金融環(huán)境。

中國人民銀行副行長劉士余透露，今年底擬對各家銀行服務(wù)小微企業(yè)，服務(wù)三農(nóng)的信貸政策導(dǎo)向評估當(dāng)中加一項服務(wù)文化產(chǎn)業(yè)的導(dǎo)向評估。劉士余表示，金融機構(gòu)應(yīng)切實圍繞文化產(chǎn)業(yè)的需求來創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)的機制。在現(xiàn)有的債券融資渠道的基礎(chǔ)上積極推進多層次的資本市場的融資，多層次債券市場的融資，也就是直接融資渠道，改善金融服務(wù)的半徑，支持文化企業(yè)走出去。endprint

鏈接：

努力開創(chuàng)文化金融合作新局面

自2013年4月以來，為繼續(xù)推動文化與金融融合，文化部與中國人民銀行、財政部一起研究起草《關(guān)于深入推進文化金融合作的意見》，經(jīng)過多次調(diào)研、征求意見，于今年3月17日正式印發(fā)。這是貫徹落實三中全會關(guān)于“鼓勵金融資本、社會資本、文化資源相結(jié)合”的具體舉措，為今后深化文化與金融與合作提供了制度安排。

深入推進文化金融合作，充分發(fā)揮市場配置金融資源的決定性作用。通過文化產(chǎn)業(yè)政策與金融政策、財政政策的協(xié)同推進，創(chuàng)新文化金融體制機制，激發(fā)金融機構(gòu)和文化企業(yè)加強合作的內(nèi)生動力和積極性；通過改革創(chuàng)新試點，探索文化與金融共贏發(fā)展的模式與規(guī)律；努力緩解金融服務(wù)供給不足與文化發(fā)展需求旺盛之間的矛盾，促進文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化發(fā)展。

要拓寬和優(yōu)化文化金融合作的結(jié)構(gòu)、范圍和空間，做大做專文化金融市場。要引導(dǎo)民間資本進入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，對國有民營文化企業(yè)一視同仁。在扶優(yōu)扶強的同時更多地運用金融手段支持成長型中小微文化企業(yè)。把握好不同行業(yè)門類和大中小不同類型的文化企業(yè)的運行特點和融資需求，按照差異化、精細化、科學(xué)化原則深化文化金融合作。建設(shè)文化金融中介服務(wù)體系，通過文化金融服務(wù)中心等載體，以政策引導(dǎo)、項目對接、信息服務(wù)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、信用增進、資金支持等方式，搭建文化金融中介服務(wù)平臺。建立完善融資性擔(dān)保體系，加強文化融資擔(dān)保。鼓勵有條件的文化企業(yè)參與金融業(yè)，支持發(fā)展文化類小額貸款公司。支持各類型特別是小微文化企業(yè)享受普惠金融政策。在做好文化產(chǎn)業(yè)間接融資的基礎(chǔ)上，推動文化企業(yè)直接融資，做好文化企業(yè)上市、再融資和并購重組工作。要加強文化金融公共服務(wù)，營造公平開放的文化金融市場環(huán)境，鼓勵社會資本進入。鼓勵文化企業(yè)與金融機構(gòu)充分議價，形成合理的市場價格，實現(xiàn)對文化企業(yè)和金融機構(gòu)的有效激勵和市場預(yù)期。

文化金融合作在我國尚屬新生事物，每一步的發(fā)展都伴隨著觀念、理論和實踐的探索與創(chuàng)新。三部門《意見》，根據(jù)近年來文化領(lǐng)域、經(jīng)濟領(lǐng)域的新趨勢、新需求、新做法，針對文化金融的瓶頸環(huán)節(jié)和薄弱領(lǐng)域，提出了加強文化金融合作的有效對策。各級文化部門要進一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，深入研究文化企業(yè)經(jīng)營及融資的規(guī)律，支持企業(yè)更多地借助市場要素、資本力量推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)日益納入國民經(jīng)濟的總體框架。文化產(chǎn)業(yè)與其他行業(yè)一樣，會受到宏觀經(jīng)濟運行的影響，會面臨市場調(diào)整周期性的影響。比如去年演藝、娛樂等行業(yè)就受到市場變化的影響，部分企業(yè)效益下滑。融資利率一度異常升高，一批中小文化企業(yè)措手不及，遭遇融資和償貸困難。面對這種情況，要注意發(fā)揮金融政策和金融市場調(diào)節(jié)作用，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和融資模式，通過文化企業(yè)與金融機構(gòu)的創(chuàng)新互動，幫助企業(yè)更好地適應(yīng)市場，增強抗風(fēng)險能力。

我們將把建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)投融資體系、促進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、扶持小微文化企業(yè)、發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)、推動對外文化貿(mào)易等文化產(chǎn)業(yè)的重點工作與金融領(lǐng)域的改革創(chuàng)新結(jié)合起來，進一步完善金融支持文化的政策，豐富金融支持文化的手段。我們將與財政部門一起，實施“文化金融扶持計劃”，發(fā)揮財政資金的杠桿放大作用，鞏固貼息等成熟的支持方式，探索財政支持文化金融服務(wù)中心、文化金融合作試驗區(qū)、建立文化產(chǎn)業(yè)融資風(fēng)險分擔(dān)補償機制等創(chuàng)新模式，更加科學(xué)高效地用好財政資金。我們還要加強引導(dǎo)，切實防范風(fēng)險。

要認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會黨的十八大、十八屆三中全會和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，充分重視文化建設(shè)在社會主義核心價值體系建設(shè)方面的重要作用，正確認識文化產(chǎn)業(yè)的特殊性，把握好文化產(chǎn)業(yè)的導(dǎo)向和價值追求。要處理好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系，始終堅持社會主義先進文化前進方向，始終把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的有機統(tǒng)一，在社會效益與經(jīng)濟效益發(fā)生矛盾的情況下，經(jīng)濟效益要堅決服從社會效益。

（本文節(jié)選自中國文化部部長蔡武關(guān)于深化文化金融合作、共促文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展意見）

多措并舉開創(chuàng)“四大”新局面

——浙江省中小企業(yè)協(xié)會舉辦第一屆會員代表大會第四次會議暨中小企業(yè)金融論壇峰會

為了促進浙江省中小企業(yè)協(xié)會更好更全面的服務(wù)，2014年3月6日，協(xié)會在杭州之江飯店召開了“浙江省中小企業(yè)協(xié)會第一屆會員代表大會第四次會議暨中小企業(yè)金融論壇峰會”。會議對協(xié)會2013年的工作進行了總結(jié)，對2014年的任務(wù)進行匯報，并在隨后的峰會中對于當(dāng)前金融形勢下，中小企業(yè)如何選擇、應(yīng)對進行了討論。

2013年以來，從深化中小企業(yè)服務(wù)需要和協(xié)會發(fā)展戰(zhàn)略考慮，浙江省中小企業(yè)協(xié)會積極實施中小企業(yè)八大平臺展，全面創(chuàng)新服務(wù)載體與服務(wù)手段，并積極配合政府機關(guān)重要工作，努力發(fā)揮助手、幫手、推手作用。投融資服務(wù)平臺、人才培育培養(yǎng)平臺、健康管理平臺、合作交流平臺、文化傳媒平臺、企業(yè)家聯(lián)誼會平臺、移商服務(wù)平臺、新能源新材料與科技創(chuàng)新平臺，八大平臺在眾望所歸中建立起來。

會議對今年的工作進行了匯報。浙江省中小企業(yè)協(xié)會表明，2014年將通過“抓重點、抓活動、抓效率、抓服務(wù)”四項舉措，著力深化“科技服務(wù)年”活動，切實落實“1238”重點工程；將通過發(fā)揮“牽手、幫手、助手、推手”的作用，著力發(fā)揮聯(lián)動效應(yīng)，切實落實政府機關(guān)配合工作，成為政府可以信賴的中介力量；將通過“抓聯(lián)盟、抓合作、抓項目”三大舉措，著力拓寬服務(wù)范圍，切實推動中介服務(wù)向綜合服務(wù)轉(zhuǎn)變；將通過“抓制度、抓團隊、抓工作能力”三方面舉措，著力加強自身建設(shè)，使協(xié)會的綜合素質(zhì)和服務(wù)質(zhì)量有明顯的提升。

“1238”工程為協(xié)會2014年工作重點與工作目標的概括。一是科技創(chuàng)新年。協(xié)會與浙江省技術(shù)市場促進會聯(lián)合展開科技提升、科技服務(wù)、科技轉(zhuǎn)型等一系列活動，使“服務(wù)年”有抓手、有活動、有影響。二是辦好“浙江中小企業(yè)節(jié)”和全球領(lǐng)袖峰會；建設(shè)浙江中小企業(yè)人才培育培訓(xùn)基地、浙江中小企業(yè)健康養(yǎng)生基地。聯(lián)動全球中小企業(yè)聯(lián)盟、浙江大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)校、秀洲新鎮(zhèn)人民政府、浙江經(jīng)視、八大平臺牽頭單位等，按照市場化運作模式，積極辦好兩大活動。三是推進浙江中小企業(yè)協(xié)會總部基地（園）、電商產(chǎn)業(yè)園、健康產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)。支持浙江中研投創(chuàng)，落實浙江中小企業(yè)總部基地建設(shè)；支持浙江天搜科技信息公司，落實電商產(chǎn)業(yè)園建設(shè)；支持艾博健康管理公司，落實健康產(chǎn)業(yè)園建設(shè)。四是八大平臺的落實。

為了更好的發(fā)展，更全面的服務(wù)，浙江省中小企業(yè)協(xié)會增補了6名常務(wù)副會長、4名副會長、12名常務(wù)理事、11名理事和2名副秘書長。評選了10位浙江省終身領(lǐng)袖企業(yè)家、20位浙江省杰出領(lǐng)袖企業(yè)家、120位浙江省優(yōu)秀企業(yè)家和103家浙江省最具創(chuàng)新活力的小微企業(yè)。各行專家將在中小企業(yè)協(xié)會這個大家庭大平臺中共同努力，積極為中小企業(yè)提供專業(yè)全面的服務(wù)，使浙江中小企業(yè)凝聚成一股力量，應(yīng)對各種挫折與挑戰(zhàn)。

在隨后的金融論壇峰會上，浙江省人民銀行原行長、浙江省政府參事劉仁伍，平安銀行杭州分行小微金融業(yè)務(wù)部兼零售信貸管理部總經(jīng)理杜志良，浙江大學(xué)金融研究所所長王維安分別對“當(dāng)前金融形式及中小企業(yè)應(yīng)對之策”、“當(dāng)前中小企業(yè)的經(jīng)營風(fēng)險和金融服務(wù)選擇”、“宏觀經(jīng)濟金融形勢分析與對策”進行了主題演講。endprint