陶瓷雕塑制作手法的創(chuàng)新

陳春華

摘 要：作為陶瓷裝飾中的一種形式，陶瓷雕塑擁有的歷史相當(dāng)悠久，其始自秦、漢，盛行于明、清時期的景德鎮(zhèn)窯等。為了與一般陶瓷藝術(shù)分開，其系指的是具有獨立性的立體狀陶瓷雕塑制品，就像中國的陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷史一樣，中國陶瓷雕塑創(chuàng)作也同樣經(jīng)歷了藝術(shù)演進(jìn)的過程。

關(guān)鍵詞：陶瓷雕塑；制作手法；創(chuàng)新

1 陶瓷雕塑的發(fā)展史

作為中國的瓷都——景德鎮(zhèn)，其制作陶瓷雕塑的歷史相當(dāng)?shù)挠凭?。?jù)史料記載，陶瓷雕塑在中國的隋朝就已經(jīng)出現(xiàn)并開始制作，品種包括獅、象等。到了宋代，隨著制作的品種日漸增多。制陶的工藝水平也大大提高，陶瓷雕塑的其特色逐漸發(fā)展得整體豪放、雄健有凝重感。直至明代，隨著景德鎮(zhèn)發(fā)明適合于陶瓷雕塑加彩的五彩顏色后，整體在塑造技巧上也逐漸開始隨著簡樸慢慢過渡到精致的地步。值得一提的是在這一時期陶瓷雕塑界涌現(xiàn)了許許多多的優(yōu)秀的陶瓷雕塑物，而其又以瓷佛最為出名。行至清代，隨著市場需求量的逐漸增多，出現(xiàn)了大批專門從事陶瓷雕塑生產(chǎn)的作坊，當(dāng)然相應(yīng)的技術(shù)人員也越來越多，大量的人才涌入使陶瓷雕塑在這一時期的產(chǎn)品種類也更為俱全，甚至其中的有捏雕、圓雕、鏤雕、鋃雕、浮雕的陶瓷雕塑達(dá)到了達(dá)官顯貴之間家家必備的地步，與此同時，景德鎮(zhèn)也成了我國重要的瓷雕產(chǎn)區(qū)之一，其所產(chǎn)的瓷雕，甚至廣銷國內(nèi)外。在清代，由于當(dāng)時時代所限，當(dāng)時人們的審美觀都在單純地追求著工藝技術(shù)上的工巧，不可避免的致使景德鎮(zhèn)的瓷雕打上了那個時代的烙印，最有代表性的就是繁縟、華麗的加彩瓷雕的風(fēng)行一時。在那時不論是康熙的五彩、礬紅的描金，還是雍正、乾隆以來以粉彩為主色調(diào)的瓷雕加彩方面，幾乎除去面部、手足不加彩或者少加彩外，其余的地方幾乎飾滿各種色調(diào)，現(xiàn)在看來當(dāng)時的瓷雕都不能“未免有傖俗氣象”。時間到了近代，景德鎮(zhèn)中的瓷雕制作技藝開始有新的提高。民國時期的瓷雕代表人物就是福建游蠻子（或作游長子）制作的最為著名，按現(xiàn)在的說法其引領(lǐng)當(dāng)時瓷雕的風(fēng)向潮流，甚至達(dá)到制作的每一器出，就會被景德鎮(zhèn)上所有的瓷雕藝人爭相模仿，也群起仿效。于是在福建瓷雕藝術(shù)風(fēng)格的影響中，景德鎮(zhèn)的瓷雕藝術(shù)風(fēng)格中又開新派。直至新中國成立30余年來，景德鎮(zhèn)瓷雕的風(fēng)格開始逐漸形成穩(wěn)定，其生產(chǎn)面貌也煥然一新，景德鎮(zhèn)瓷雕的產(chǎn)量之高，工藝之精，瓷質(zhì)之好，品種之多，國內(nèi)外的市場前景的廣闊，是前所未有的。并且伴隨著中國經(jīng)濟的日漸繁榮，當(dāng)今的陶瓷雕塑藝壇，可謂是人才輩出，風(fēng)格多樣，呈現(xiàn)出一派爭奇斗艷的繁華局面。但時代在進(jìn)步，社會在進(jìn)步，人們的審美觀念也跟著改變，不管我對陶瓷雕塑手法的創(chuàng)新是否贊成，陶瓷雕塑也會朝著更新的方向發(fā)展，所以新的風(fēng)向，風(fēng)格的產(chǎn)生是必要的。

2 制作時手法的表現(xiàn)

何為創(chuàng)新，就是指人們?yōu)榱税l(fā)展的需要，通過運用已知的信息，再經(jīng)過不斷的突破常規(guī)，發(fā)現(xiàn)或產(chǎn)生某種新穎、獨特的有社會價值的新事物。但是陶瓷雕塑是不同于石刻，銅刻，木刻，玉琢等的，其也不等同于泥塑和石膏塑形。我們知道瓷雕的特點主要表現(xiàn)在所雕塑的作品，必須經(jīng)過一道工序——高溫?zé)伞Ｒ患赖拇傻褡髌?，不僅要保證其在塑造過程中不被破損，還必須經(jīng)高提溫?zé)裏捄蠓侥艹尚?，但這兩道工序一個不注意就會出現(xiàn)缺陷。因此，雕塑作品的制作，首先必須考慮到在燒煉過程中的干燥收縮作用，防止裂紋斑點后才能使它保持高品質(zhì)。現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)的主要表現(xiàn)手法可以分為成型手法和裝飾手法這兩種。成型手法：也就是指分為兩種模式的直接成型和間接成型。在陶瓷雕塑的制作過程中，其體現(xiàn)了對傳統(tǒng)陶瓷肌理成型方法的拆解和對傳統(tǒng)陶瓷成型方法的借用和體悟，于是重構(gòu)而成在另一方面體現(xiàn)在對傳統(tǒng)裝飾手法的新發(fā)現(xiàn)、對材質(zhì)本身的直接借用、反借用等三個方面的裝飾表現(xiàn)手法。

因此，我們陶瓷雕塑藝術(shù)家就要在創(chuàng)作作品的過程中如果要對現(xiàn)有手法的創(chuàng)新就必須在創(chuàng)造過程中在原有的表現(xiàn)和制作手法的基礎(chǔ)上通過自己對陶瓷雕塑的領(lǐng)悟來進(jìn)行，重新構(gòu)建我們對現(xiàn)代陶瓷雕塑藝術(shù)理念，而這些在某種意義上體現(xiàn)在其的制作環(huán)節(jié)。

（1）手工自然成型。當(dāng)陶瓷藝術(shù)家們直接用雙手來對模型時，其主要方法為：泥條盤筑，泥片成型和泥板鑲接等三種當(dāng)今自然手工成型是目前最自由的一種創(chuàng)作手法，直接手工盤筑的成型不僅有著濃厚的泥土風(fēng)味，還能表現(xiàn)出其別樣的生命度、個性、直率、追求隨機性，保持并顯露其明顯的手工性，而在造型方面，雖不能保持其規(guī)整有序，比例對稱，必須多角度的發(fā)掘其擁有的多種空間形態(tài)，在材料方面，不問粗細(xì)優(yōu)劣，只是在創(chuàng)造中重視體現(xiàn)捏、塑造、刻、雕等成型手法，除以上手法外還不時應(yīng)用挖、填、補、堆等手法，不僅將雕塑的技藝發(fā)揮到極致，其不僅表現(xiàn)出整一、簡潔，更可貴的是這些可以很方便地在傳統(tǒng)的手工成型中汲取精華，將多種手段應(yīng)用到創(chuàng)造活動中，只有那種對傳統(tǒng)文化達(dá)到深刻領(lǐng)悟，才能在作品中表現(xiàn)出那種敏銳的適度感。而這些往往又需要很長時間的經(jīng)驗積累，那么為了適應(yīng)時代的快速發(fā)展，何不采用新的工具比方說拉胚車和輪盤胚車的機械化，甚至在燒制的環(huán)節(jié)都可以使用燃?xì)饷籂t等現(xiàn)代化機械控制溫度，或者在制作環(huán)節(jié)加入電腦制作的部件模型用以固定，壓型等。

（2）模具成型。市面上的成片的翻模印坯的作品無意是最為經(jīng)濟化做法的制作方法之一，因為這種成型方式比較適合成品批量生產(chǎn)，符合市場經(jīng)濟體制的需求，但不可避免的這樣的作品會出現(xiàn)千篇一律的情況，不僅有時毫無新意可言，也沒有什么獨特性。但這種方法對瓷器的市場化有著功不可沒的作用。因此，我們應(yīng)該對其進(jìn)行小范圍的創(chuàng)新，在條件允許的情況下可以用3D打印系統(tǒng)對比較精品的瓷雕進(jìn)行量化，向唐三彩等具有國際知名度的器物進(jìn)行，倘若顧客擁有一件雖然是成套成型的雕塑瓷作品，但由于它的造型優(yōu)美，形式古樸、流暢，也就會更加的具有趣味性和居家辦公擺放。同時，它也是對現(xiàn)存的少數(shù)的珍品的致敬，是對傳統(tǒng)的文化的認(rèn)可，也會提升其藝術(shù)價值。

（3）裝飾的表現(xiàn)手法。在傳統(tǒng)的陶瓷雕塑創(chuàng)作中，裝飾手法、材料的應(yīng)用都將成為關(guān)鍵，而我們的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在對裝飾手法的新發(fā)現(xiàn)的反借用。比如在裝飾手法上追求一定的隨機性，偶然性等。像一些瓷雕上釉色的缺陷，選擇不合理的原料在高溫?zé)坪蟪霈F(xiàn)的缺點等，正確的利用這些現(xiàn)象，就可以在制作時為自己的作品添加更有趣的靈感來源和風(fēng)采等。

3 結(jié)束語

當(dāng)然本文開篇所講的中國當(dāng)代陶瓷雕塑的創(chuàng)作產(chǎn)生時代以此背景為切入點，就可以梳理歸納在當(dāng)今時代以學(xué)院派為主的陶瓷雕塑創(chuàng)作，所具有的特點與現(xiàn)狀，并合理的從理論角度分析其特色與形成原因，雖然只是表現(xiàn)手法的創(chuàng)新，但我們并不能對傳統(tǒng)的制陶工藝提出太大改動，這種創(chuàng)新必須是依存在對古代瓷雕制作的深刻理解上，這樣，我們才不會弄巧成拙，所以我們不僅要對當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作具有突破傳統(tǒng)的決心，還要繼續(xù)探尋中國古代陶瓷雕塑中蘊含的魅力。

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