戰(zhàn)爭形態(tài)演變與中國國家戰(zhàn)略安全

李興斌

（齊魯書社，山東濟南250001）

戰(zhàn)爭形態(tài)演變與中國國家戰(zhàn)略安全

李興斌

（齊魯書社，山東濟南250001）

戰(zhàn)爭是民族、國家、階級、集團之間出于打擊、削弱乃至最終瓦解和滅亡對方之目的，在各個領(lǐng)域中運用任何手段所進行的斗爭。歷史演變過程中的戰(zhàn)爭形態(tài)分類與演變特點、漸趨明晰的主要戰(zhàn)爭形態(tài)與新形態(tài)戰(zhàn)爭的特點，表明戰(zhàn)爭形態(tài)演變與國家戰(zhàn)略安全之間有著密切關(guān)系。戰(zhàn)爭形態(tài)演變對國家戰(zhàn)略安全的影響非常直接，有時甚至可以說是致命的。在當前新的戰(zhàn)爭形態(tài)下，國家安全所面臨的主要危險必須引起我們的重視。

戰(zhàn)爭形態(tài)；中國；國家戰(zhàn)略安全

一、對“戰(zhàn)爭”范疇的廣義解釋

在討論“戰(zhàn)爭形態(tài)演變與中國國家戰(zhàn)略安全”這一問題之前，我們有必要對“戰(zhàn)爭”這一軍事學術(shù)范疇作簡要闡釋。

什么叫做“戰(zhàn)爭”？《辭?！返慕忉屖牵骸盀榱艘欢ǖ恼文康亩M行的武裝斗爭?！薄掇o源》的解釋是：“國家或集團之間的武裝斗爭?！薄稘h語大詞典》的解釋是：“①民族、國家、階級、集團之間的武裝斗爭。②泛指爭斗，斗爭?！卑俣染W(wǎng)的解釋是：“戰(zhàn)爭是一種集體和有組織地互相使用暴力的行為，是敵對雙方為了達到一定的政治、經(jīng)濟、領(lǐng)土的完整性等目的而進行的武裝戰(zhàn)斗。”

這些解釋，除《漢語大詞典》第二義項外，差別并不大，并且都無一例外地強調(diào)了戰(zhàn)爭的“武裝斗爭”特性。這些，我們可以看做是人們對“戰(zhàn)爭”這一軍事學術(shù)范疇的傳統(tǒng)理解。不過，人類自從告別了原始形態(tài)的戰(zhàn)爭之后，戰(zhàn)爭就從來不是一種單純的獨立于其他各種事物之外的社會現(xiàn)象。比如，早在我國的春秋時期，就發(fā)生過某一諸侯國欲打擊、削弱別國而巧用經(jīng)濟手段對其發(fā)動“經(jīng)濟戰(zhàn)爭”的事實。

據(jù)《管子·輕重戊》記載：

桓公問于管子曰：“楚者，山東之強國也。其人民習戰(zhàn)斗之道。舉兵伐之，恐力不能過。兵弊于楚，功不成于周，為之奈何？”管子對曰：“即以戰(zhàn)斗之道（指經(jīng)濟戰(zhàn)）與之矣?！惫唬骸昂沃^也？”管子對曰：“公貴買其鹿?！被腹礊榘倮镏?，使人之楚買生鹿。楚生鹿當一而八萬。管子即令桓公與民通輕重，藏谷什之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山，令中大夫王邑載錢二千萬，求生鹿于楚。楚王聞之，告其相曰：“彼金錢，人之所重也，國之所以存，明王之所以賞有功。禽獸者，群害也，明王之所棄逐也。今齊以其重寶，貴買吾群害，則是楚之福也。天且以齊私楚也。子告吾民，急求生鹿以盡齊之寶?！背窦瘁屍涓r(nóng)而田鹿。管子告楚之賈人曰：“子為我致生鹿二十，賜子金百斤。什至而金千斤也。”則是楚不賦于民而財用足也。楚之男子居外，女子居涂。隰朋教民藏粟五倍，楚以生鹿藏錢五倍。管子曰：“楚可下矣！”公曰：“奈何？”管子對曰：“楚錢五倍，其君且自得而修谷錢五倍，是楚強也。”桓公曰：“諾。”因令人閉關(guān)不與楚通使，楚王果自得而修谷。谷不可三月而得也，楚糴四百，齊因令人載粟處羋之南，楚人降齊者十分之四。三年而楚服。

《管子·輕重戊》還記載，在降服楚國前后，齊國用同樣的辦法先后降服了魯、梁、萊、莒、代等小國。

戰(zhàn)國時期，吳越相爭，越王勾踐為戰(zhàn)勝吳國，可謂處心積慮，所以也曾用過各種手段。據(jù)《吳越春秋》記載，勾踐的謀臣文種曾向他獻了九種策略（即所謂“九術(shù)”），其中包括大量購進糧食，抬高糧價，以耗空吳國的糧食儲備；進獻巧工良材給吳國，誘導其大興土木，以疲耗其國力；進獻美女西施、鄭旦給夫差，以消磨其意志，等等。這些，無一不是武裝斗爭以外的戰(zhàn)爭形式。更為奇絕狠辣的是，勾踐還于十三年（前484年）先是因災荒而向吳國借糧，然后卻于第二年以蒸熟的上等稻谷還給吳國。夫差見越國所還稻谷品質(zhì)優(yōu)良，就讓吳國的百姓作為種子種下，結(jié)果導致吳國發(fā)生大饑荒。

《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》是這樣記載這個過程的：

十三年，越王謂大夫種曰：“孤蒙子之術(shù)，所圖者吉，未嘗有不合也。今欲復謀吳，奈何？”種曰：“君王自陳越國微鄙，年谷不登，愿王請糴以入其意，天若棄吳，必許王矣?！痹侥耸勾蠓蚍N使吳，因宰嚭求見吳王，辭曰：“越國？下，水旱不調(diào)，年谷不登，人民饑乏，道薦饑餒。愿從大王請糴，來歲即復太倉。惟大王救其窮窘。”……吳王乃與越粟萬石，而令之曰：“寡人逆群臣之議而輸于越，年豐而歸寡人?！薄辏酵跛陲?，揀擇精粟而蒸，還于吳，復還斗斛之數(shù)，亦使大夫種歸之吳王。王得越粟，長太息，謂太宰嚭曰：“越地肥沃，其種甚嘉，可留使吾民植之。”于是吳種越粟，粟種殺而無生者，吳民大饑。

其實，上述故事也就是《孫子兵法》之《九變篇》《謀攻篇》所說“役諸侯者以業(yè)，趨諸侯者以利”“不戰(zhàn)而屈人之兵”和《六韜·武韜·文伐》的“因其所喜，以順其志”“輔其淫樂，以廣其志，厚賂珠玉，娛以美人”等經(jīng)濟戰(zhàn)和心理戰(zhàn)謀略。

事實表明，自古以來，戰(zhàn)爭的構(gòu)成就是多因素、多領(lǐng)域、全方位、立體的，不僅有“武裝”斗爭，而且還有“文裝”斗爭，不僅需要在軍事領(lǐng)域角力，而且還需要在政治、外交、經(jīng)濟等其他領(lǐng)域斗法，更不要說當今所發(fā)生的那些往往令人意想不到的既非“武裝”也無“暴力”的奇異戰(zhàn)爭了。所以，對“戰(zhàn)爭”這一范疇，我們似應從更為廣闊的視野和背景加以界定，或者說將上述傳統(tǒng)解釋視為其狹義定義，而另外賦予它一個廣義的解釋——將民族、國家、階級、集團之間一切出于打擊、削弱乃至最終瓦解和滅亡對方的目的，而在各個領(lǐng)域中運用任何手段所進行的斗爭，均視為戰(zhàn)爭。這種“戰(zhàn)爭”，有別于純軍事意義上的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭，似可稱之為“新型戰(zhàn)爭”。本文以下所論，就是在此種意義上使用“戰(zhàn)爭”這一軍事學術(shù)范疇的。

二、歷史演變過程中的戰(zhàn)爭形態(tài)分類與演變特點

與世間的所有事物都處在不斷變化的過程中一樣，人類從第一次戰(zhàn)爭發(fā)生的那一天起，戰(zhàn)爭的形態(tài)就隨著人類歷史的發(fā)展而開始不斷地發(fā)生變化。這種變化，同樣遵循從量變到質(zhì)變的規(guī)律，開始是非常緩慢的，其后則不斷加速度漸進，有時甚至是跳躍性的。

（一）歷史演變過程中的戰(zhàn)爭形態(tài)分類

對歷史演變過程中的戰(zhàn)爭形態(tài)進行分類，從不同的角度可以有不同的區(qū)分法。從現(xiàn)有文獻來看，最常見的是以武器的發(fā)展變化為標志進行劃分。

國內(nèi)外一些軍事歷史專家認為，迄今為止，人類已經(jīng)歷了五種戰(zhàn)爭形態(tài)，即：（1）以使用冷兵器為標志，軍隊由步兵和騎兵組成；（2）以使用火藥和滑膛槍為標志，軍隊出現(xiàn)了使用滑膛槍的步兵和使用火藥、羅盤的海軍；（3）以使用火槍和身管火炮為標志，軍隊形成了步兵、騎兵、炮兵等諸兵種合成的軍隊；（4）以使用自動化武器和機械化武器裝備為標志，如坦克、飛機、汽車、電子通信設備等，軍隊成為陸軍、海軍、空軍、空降兵、防化兵等多軍種、多兵種合成的比較復雜的系統(tǒng)組織，電力和內(nèi)燃裝置則成為這一組織系統(tǒng)的基礎；（5）以使用核武器為標志，以原子技術(shù)和空間技術(shù)為基礎，軍隊出現(xiàn)了戰(zhàn)略導彈兵種，但這一戰(zhàn)爭形態(tài)只是由美國人開了個頭，并未在世界范圍真正形成。

有學者認為，第六代形態(tài)的戰(zhàn)爭已經(jīng)出現(xiàn)，并且第七代形態(tài)的戰(zhàn)爭也即將需要面對。所謂第六代形態(tài)的戰(zhàn)爭，即在核威懾下以使用高技術(shù)精確制導武器為標志的戰(zhàn)爭，如1991—2003年爆發(fā)的兩次海灣戰(zhàn)爭即屬于這種類型。所謂第七代形態(tài)的戰(zhàn)爭，即信息戰(zhàn)，其區(qū)別于其他形態(tài)戰(zhàn)爭的主要特點是可以不流血，戰(zhàn)爭雙方通過對信息的收集、生產(chǎn)、保存、加工和處理，制造出遏制以至于迫使對方屈服的無形的威懾力量。［1］

還有學者從哲學的角度對戰(zhàn)爭形態(tài)的演變發(fā)展進行了思考，認為戰(zhàn)爭形態(tài)“是社會政治和軍事科技的具體的歷史的統(tǒng)一”，在此基礎上戰(zhàn)爭可區(qū)分為“硬性”和“軟性”兩種形態(tài)：前者包括由冷兵器到熱兵器直至出現(xiàn)核武器后的各種流血的戰(zhàn)爭，后者則包括經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)、科技戰(zhàn)和人才戰(zhàn)等各種不流血的戰(zhàn)爭。作者指出，戰(zhàn)爭形態(tài)的整個變化過程，使“我們看到，矛盾的發(fā)展在對立統(tǒng)一規(guī)律的指導下由量變達到質(zhì)變，完成了轉(zhuǎn)化，新的形式又在矛盾的肯定形態(tài)中走向否定，繼而走向新的肯定”這一“內(nèi)在的規(guī)律性”［2］。

筆者認為，以上戰(zhàn)爭形態(tài)分類，顯然都有其合理性，但這些分類卻無一例外地忽略了冷兵器出現(xiàn)之前的一種戰(zhàn)爭形態(tài)——原始武器條件下的戰(zhàn)爭形態(tài)；同時，以上分類還存在不是過于瑣細就是過于簡單的弊端。按筆者的理解，若以武器的演進水平劃分，人類從第一次戰(zhàn)爭出現(xiàn)至今，戰(zhàn)爭形態(tài)似可大致分為四種類型：一是原始武器條件下的戰(zhàn)爭形態(tài)，二是冷兵器條件下的戰(zhàn)爭形態(tài)，三是熱兵器條件下的戰(zhàn)爭形態(tài)，四是高科技條件下的戰(zhàn)爭形態(tài)；并且，若從指導理念上看，中國歷史上的戰(zhàn)爭形態(tài)演變，還有一個由“陣而后戰(zhàn)”的“仁禮”戰(zhàn)爭形態(tài)向“變詐之兵并作”的“詭道”戰(zhàn)爭形態(tài)演變這一非常重要的事實。

（二）戰(zhàn)爭形態(tài)演變的諸多特點

在考察戰(zhàn)爭形態(tài)歷史演變的過程中，我們不難看出這一演變過程的諸多特點：

一是漸進性。即戰(zhàn)爭形態(tài)的演變絕非一朝一夕的事情，而是一個漫長、漸進的過程。尤其在人類社會的早期，就更是如此。比如，從冷兵器條件下的戰(zhàn)爭到熱兵器條件下的戰(zhàn)爭，就經(jīng)過了二三千年甚至更長的時間，更不要說從原始社會時期的戰(zhàn)爭到冷兵器時代的戰(zhàn)爭形態(tài)演變過程之漫長了。

二是飛躍性。人類對事物的認識總是有一個由少到多由淺入深逐漸積累的過程，當達到了一定的程度之后，便會產(chǎn)生飛躍，于是新的武器出現(xiàn)了，或新的理念出現(xiàn)了，從而導致戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生巨大變化。比如，馬鐙出現(xiàn)之后，騎兵出現(xiàn)了，于是長途奔襲、快速追擊的戰(zhàn)爭樣式也就出現(xiàn)了；“兵者詭道”的理念出現(xiàn)了，于是“出奇設伏，變詐之兵并作”［3］的戰(zhàn)爭方式也就盛行了。這是一個從量變到質(zhì)變的過程，在此之前表現(xiàn)的是漸進性，此時表現(xiàn)的則是飛躍性。

三是加速性。即戰(zhàn)爭演變的周期越來越短，呈現(xiàn)加速度的特點。比如，有文字記載的冷兵器條件下的戰(zhàn)爭經(jīng)歷了數(shù)千年的時間，熱兵器出現(xiàn)至今不過七八百年至一千年的時間，而第一次世界大戰(zhàn)至今不過百年的時間，戰(zhàn)爭形態(tài)正以越來越快的速度演變著，大有讓人目不暇接、窮于應付的架勢。戰(zhàn)爭形態(tài)演變的這一特點，同樣與人類的知識積累有關(guān)：人類認識客觀事物所積累的知識，并不是達到一次“質(zhì)的飛躍”就無用了，它會與后面連續(xù)不停的積累不斷“發(fā)酵”并產(chǎn)生新的認知“飛躍”，從而使得戰(zhàn)爭形態(tài)的演變有如物體墜落一樣，具有加速度的特點。

四是復合性。新的戰(zhàn)爭形式出現(xiàn)之后，并不意味著舊的戰(zhàn)爭形式被淘汰，有時甚至不僅未被淘汰，而且還會被發(fā)揚光大。比如，騎兵出現(xiàn)之后并未淘汰步兵，熱兵器出現(xiàn)之后并未淘汰冷兵器，海軍、空軍出現(xiàn)之后并未淘汰陸軍，導彈出現(xiàn)之后并未淘汰步槍……游擊戰(zhàn)在春秋戰(zhàn)國時期就被孫武和伍子胥用在了疲楚、誤楚、伐楚的戰(zhàn)爭中，但在兩千多年之后的抗日戰(zhàn)爭中卻被毛澤東同志升華為對付日軍的一種戰(zhàn)略策略，并且由抗日軍民創(chuàng)造性地發(fā)展出了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)等等新的作戰(zhàn)樣式。

五是難知性。由于保密的原因，某一方能夠?qū)е陆粦?zhàn)方式發(fā)生變化的新式武器和新的作戰(zhàn)理念很難被另一方所掌握，所以戰(zhàn)爭形式的變化往往難以預測，難以事前知曉，從而難以防范。例如，第一次世界大戰(zhàn)初期，德國較早將潛艇用于作戰(zhàn)，曾讓協(xié)約國大吃苦頭；而第二次世界大戰(zhàn)末期，美國的核武器則讓日本在遭受殘酷打擊后尚未搞清楚真相的情況下即宣布投降。

三、漸趨明晰的主要戰(zhàn)爭形態(tài)與新形態(tài)戰(zhàn)爭的基本特點

二次世界大戰(zhàn)結(jié)束至今，在半個多世紀的時間里，世界范圍內(nèi)傳統(tǒng)意義上的大規(guī)模戰(zhàn)爭未再發(fā)生，但隨之而來的是長期的冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)。20世紀末，隨著前蘇聯(lián)的解體和東歐社會主義國家的劇變，以北約和華約為代表的兩大陣營之間的冷戰(zhàn)宣告結(jié)束，但局部戰(zhàn)爭仍時有發(fā)生，并且至今沒有消停。不僅如此，在這五六十年間，隨著科學技術(shù)的飛快發(fā)展，戰(zhàn)爭在繼承了歷史上一些已有樣式的同時，正在不斷突破各種“藩籬”而向新的領(lǐng)域擴展，有些老形式有了全新的變化，而一些新戰(zhàn)法則漸趨明晰，戰(zhàn)爭形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了前所未有的變化，具有了許多需引起我們高度關(guān)注的新的特點。

（一）漸趨明晰的主要戰(zhàn)爭形態(tài)

其一是心戰(zhàn)。這其實是一種非常古老的戰(zhàn)爭方式，并且一直在被自覺或不自覺地運用在歷史上各個時期的戰(zhàn)爭中。我國古代史書和兵家經(jīng)典如《左傳》《孫子兵法》《六韜》等都有記載或闡述，其中比較經(jīng)典且為人們所熟知的案例則是三國時期諸葛亮平定南中之戰(zhàn)。

苗楓林先生在《中國古代心戰(zhàn)》［4］一書中，對我國歷史上的心戰(zhàn)從經(jīng)驗到理論進行了系統(tǒng)的研究和總結(jié)。但是，需要指出的是，中外歷史上的心戰(zhàn)，都不過是傳統(tǒng)戰(zhàn)爭的一種輔助手段，并沒有上升為戰(zhàn)略層面。只有到了20世紀后半期，心戰(zhàn)才被美國為代表的西方國家運用到了極致，而前蘇聯(lián)的解體、東歐社會主義國家的劇變以及某些國家發(fā)生的所謂“顏色革命”，就是最好的證明。

其二是諜戰(zhàn)。間諜戰(zhàn)同樣是一種古老的戰(zhàn)爭方式。如《孫子兵法·用間篇》記載說：“昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷?！笨梢姽糯鷳?zhàn)爭中很早就開始用間。不過，無論在古代還是在近代，用間大致也僅僅局限在戰(zhàn)術(shù)層面上，只有到了現(xiàn)當代才被發(fā)展到戰(zhàn)略層面。

20世紀中后期，美國由于一挫于朝鮮戰(zhàn)爭，二挫于越南戰(zhàn)爭，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的以武力為主要手段的戰(zhàn)爭根本無法瓦解、征服像中國這樣的歷史悠久、文化積淀深厚的國家，于是便改弦更張，開始強化并巧妙地配合使用那些非傳統(tǒng)方式、非武力手段的戰(zhàn)爭，如心戰(zhàn)、諜戰(zhàn)、經(jīng)濟戰(zhàn)、文化戰(zhàn)等，以求達到最終削弱、瓦解以至于滅亡中國的目的。

我們內(nèi)部現(xiàn)在存在不存在被敵對勢力收買的漢奸甚至間諜？我認為，無論從理論上，還是從事實上，都應該是存在的。首先，古往今來敵中有我我中有敵不僅是不變的真理，而且更是不爭的事實；其次，從現(xiàn)實來看，我們國內(nèi)時下某些人，就很令人心存懷疑，因為他們往往是一邊拿著敵對勢力的金錢，一邊不停地發(fā)表明顯損害國家利益的言論，甚至有些言論可說是非常赤裸裸的漢奸言論。這些，都是非常令人擔憂并值得我們認真對待的。

其三是經(jīng)濟戰(zhàn)爭。時下的經(jīng)濟戰(zhàn)包含兩個主要內(nèi)容：一是金融戰(zhàn)爭，一是體制博弈。

金融戰(zhàn)爭無時無刻不在進行著，但20世紀末發(fā)生在我國香港的一場金融戰(zhàn)爭，卻是一個非常典型的案例。據(jù)柯原、方杰《現(xiàn)在金融戰(zhàn)爭形態(tài)研究——基于香港金融保衛(wèi)戰(zhàn)的案例分析》［5］一文介紹，1997年10月下旬，在亞洲金融風暴中獲取了巨大利益的國際炒家索羅斯，將目標轉(zhuǎn)向香港，先后于同年10月和次年1月、6月、8月四次阻擊港匯、港股和港指期貨市場，企圖獲取暴利。特區(qū)政府則積極采取對策，在上述三大市場與之展開了頑強的對抗，最終以香港政府獲利約20億港幣、炒家損失約12億港幣告終。作者通過對這一案例的解剖，全面分析了金融戰(zhàn)爭與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭及一般金融投資的區(qū)別、現(xiàn)代金融戰(zhàn)爭的形態(tài)、現(xiàn)代金融戰(zhàn)爭的具體樣式，并提出了建立《金融戰(zhàn)爭學》學科體系的建議。

金融戰(zhàn)爭的另一個事實就是，近年來，美國始終在迫使人民幣升值。人民幣的不斷升值，使得我國購買的天量美國國債不斷貶值，這無疑是一場地地道道的經(jīng)濟掠奪。

體制博弈是指西方霸權(quán)主義國家始終在企圖改變他們心目中的敵對國家（如前蘇聯(lián)、前東歐社會主義國家和我國）的經(jīng)濟體制、金融體制。改革開放三十年來，我們的許多國有企業(yè)已經(jīng)逐步私有化了，但關(guān)系國家經(jīng)濟命脈的部分大國企仍然控制在政府手中。為此，美國的“黃鼠狼”們便不斷地來給中國人“拜年”了。他們與我們國內(nèi)的“民主鸚鵡”互相配合，極力攛掇中國政府接受他們的“改革”方案，將目前碩果僅存的國企徹底私有化。

他們詆毀公有制的理由主要有兩個：一是公有制產(chǎn)生腐敗，二是公有制壓抑企業(yè)家的創(chuàng)造力。這些理由顯然是站不住腳的。因為，如此則無法解釋為什么中國在幾千年私有制的社會制度下，不僅沒有強大起來，而且最后反倒落后到了貧窮挨打被豆剖瓜分幾至亡國的地步！為什么中華人民共和國建立后，在公有制經(jīng)濟體制的基礎上，僅用幾十年的時間就建立起一套完整的工業(yè)體系，并形成了巨大的生產(chǎn)力，完成了一個又一個的重大科技攻關(guān)項目，從而很快使國家初步強大起來！

所以，美國的“黃鼠狼”和追隨他們的中國“民主鸚鵡”欲改變我們的經(jīng)濟體制，絕非是要為中國人民謀福利，而是包藏了隱蔽很深且也很惡毒的禍心。他們的根本目的，其實是要扼殺我們的國家命脈［6］，葬送中國人民經(jīng)歷了上百年拋頭顱灑熱血的長期殘酷斗爭才換來的人民的共和國。對此，我們絕不可掉以輕心，落入陷阱，自毀自己的經(jīng)濟“長城”。否則，我們將會墮入萬劫不復的歷史的災難深淵，成為民族的罪人。

其四是文化戰(zhàn)爭。西方霸權(quán)主義國家對中國進行的文化戰(zhàn)爭，其實從近代就已經(jīng)開始了，它是伴隨著武裝侵略而來的，只是在相當長一個歷史時期內(nèi)，人們對此沒有意識到罷了——不僅沒有意識到這是一種文化侵略，反而認為這是帝國主義列強給我們帶來的包括“民主”“科學”等思想和價值觀念在內(nèi)的先進文化，并且許多人直到現(xiàn)在仍然這樣認為。

20世紀初期，美國出于通過教育和文化征服中國人的目的，有計劃地退回了一部分中國的戰(zhàn)爭賠款，即庚子賠款，用以選拔留學生送到美國培養(yǎng)，并創(chuàng)辦了后來的清華大學，這讓許多中國人至今感念不已，說來實在讓人感到可悲。殊不知，西方霸權(quán)主義國家的這種做法，是包藏著極深的禍心的。至于他們的文化，則說穿了不過是一種強盜文化而已：他們在整個發(fā)展過程中，靠的不過是一個“搶”字——他們先是自己搶自己，進行資本的原始積累；然后是搶別人，到處建立殖民地；最后是互相搶，直至兩次發(fā)動世界大戰(zhàn)。在這一過程中，印第安人幾乎被他們殺光，澳洲土著居民幾乎被他們殺光，太平洋許多島國的土著居民基本上被他們殺光，非洲、亞洲的有色人種也曾經(jīng)被他們肆意販賣、屠殺和搶掠。他們的所謂“民主”，其實不過是資本的民主而已，不過是各個領(lǐng)域里的“大鱷”的民主而已，不過是用來討論如何搶掠如何殺人的“藝術(shù)”和“程式”而已；而他們的所謂“科學”，則不過是助紂為虐的工具而已。所以，馬克思在《資本論》第一卷《所謂原始積累》中無情地揭露說：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西?！保?］（P265）

但是，他們卻始終把自己打扮成“先進”文化的代表和“科學”“文明”的使者，到處兜售那些帶著濃濃的血腥氣的理念和主張，并且厚顏無恥地說他們之所以強大和“文明”，就是得益于文化的先進。這其實完全是一種倒果為因的做法。對此，大家只要仔細讀一下李零先生的《讀〈劍橋戰(zhàn)爭史〉——殺人藝術(shù)的“主導傳統(tǒng)”和“成功秘密”》《讀〈西洋世界軍事史〉》［8］等文章，就不難明白了。

西方霸權(quán)主義國家對中國進行的文化戰(zhàn)爭，可謂歷史悠久，于今為烈。所以，剛剛?cè)ナ赖奈覈缣┒?、兩院院士、清華大學張光斗教授曾說，現(xiàn)在美國為中國留學生提供優(yōu)厚的條件去留學，其實是在培養(yǎng)中國大學生的汪精衛(wèi)思想——他特別強調(diào)說：“不是培養(yǎng)汪精衛(wèi)，而是汪精衛(wèi)思想?！保?］

其五是基因戰(zhàn)爭。所謂基因戰(zhàn)爭，就是運用基因武器所發(fā)動和進行的戰(zhàn)爭。而所謂基因武器，則是運用基因工程技術(shù)，按設計者的需要，通過基因重組，把一些特殊的致病基因移植到微生物體內(nèi)，制造出新一代生物戰(zhàn)劑。

20世紀70年代，分子化學學科有了突破性進展，以基因重組技術(shù)為代表的遺傳工程（又稱基因工程）技術(shù)應運而生?；蚬こ虅倓倖柺?，就和其他任何一種高新技術(shù)一樣很快被用于軍事領(lǐng)域，一些軍事大國競相投入大量的經(jīng)費和人力研究基因武器。美國國防部原副部長沃爾福維茨和美國著名政治分析家、政治雜志主編、接近美國總統(tǒng)班底的共和黨人克里斯托爾，就曾建議美國政府研制基因炸彈，以供必要時發(fā)動基因戰(zhàn)爭之用。［10］

與常規(guī)武器和核武器比較，基因武器具有如下突出特點：

一是殺傷力巨大?；蛭淦骶薮蟮臍Ρ憩F(xiàn)在兩個方面，即致死率高和殺傷面積廣。世界衛(wèi)生組織曾經(jīng)做過一個測算，一架戰(zhàn)略轟炸機對完全沒有防護的人群進行襲擊所造成的殺傷面積是：100萬噸TNT當量的核武器為300平方公里；10噸普通生物戰(zhàn)劑可達10萬平方公里，而基因武器的殺傷力要超過普通生物戰(zhàn)劑的十倍甚至百倍！二是生產(chǎn)成本低廉?；蛭淦鞑粌H生產(chǎn)成本低，而且可利用的物種資源非常豐富。據(jù)統(tǒng)計，用5 000萬美元建造一個基因武器庫，其殺傷力遠遠超過花費50億美元建造的核武器庫。到目前為止，世界上有十多種微生物的基因組合序列已經(jīng)發(fā)表，每組基因的費用僅為300美元。而且，目前的研究已經(jīng)證明，只要研究和破譯出一個物種的基因，便可以將這種基因轉(zhuǎn)接到同類其他物種上（繁衍的后代稱為轉(zhuǎn)基因物種）。三是超級精確化。基因武器具有精確的敵我分辨能力，這是其他武器根本無法企及的。比如，基因武器能針對某種人的基因密碼特征去殺傷這類人而不傷及其他人。南非生化武器工廠主管安·古森透露，他的研究小組曾在20世紀80年代接到研制“染色體武器”的命令，主要用來對付黑人?！逗喪戏绖罩芸飞弦环荼容^可信的報告指出，以色列科學家為了研制對付阿拉伯人的“人種炸彈”，正在利用南非的某些研究成果。這份報告還透露以色列已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了阿拉伯人的基因，尤其是伊拉克人的基因構(gòu)成。四是使用簡易、難以防御、受傷害后難以治療。眾所周知，戰(zhàn)爭的作用對象是某些特定的人。而基因武器的出現(xiàn)會使其作用對象更加直接和集中，所以對戰(zhàn)爭效果的影響也就更加明顯和巨大。敵對雙方將不再依靠使用大規(guī)模硬殺傷武器，而可能首先使用基因武器，使對方人員及生活環(huán)境遭到嚴重破壞，導致一個民族、一個國家在不流血中被征服，甚至將一個種族徹底滅絕！［11］

最近，美國持不同政見者、原中情局職員愛德華·斯諾登，不僅向全世界披露了美國政府在2007年就開始實施所謂的“棱鏡”監(jiān)控計劃，對中、俄等國采取嚴密監(jiān)控措施，而且揭露了美國政府早在十年前就開始實施的一個針對中國的絕密的戰(zhàn)略行動——轉(zhuǎn)基因生物戰(zhàn)爭，企圖通過這一新形態(tài)的戰(zhàn)爭，打擊、削弱并最終滅亡我中華民族。這一無情的事實，難道還不足以讓我們警醒嗎？！

時下，發(fā)展快、運用頻的戰(zhàn)爭形式還有很多，如電子戰(zhàn)、網(wǎng)絡戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、氣象戰(zhàn)、太空戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、政治戰(zhàn)以及代理人戰(zhàn)爭等等，全部予以介紹不是一篇文章所能做到的，所以這里只介紹上述幾種，以供大家參考。

（二）新形態(tài)戰(zhàn)爭的基本特點

綜合專家學者們的研究，時下新形態(tài)戰(zhàn)爭大致具有這樣一些重要特點：

一是戰(zhàn)爭呈全方位、多層面、整體化狀態(tài)進行。也就是說，這種形態(tài)的戰(zhàn)爭，是在各個不同領(lǐng)域以各種不同方式復合、重迭甚至交叉展開和進行的。比如，在進行傳統(tǒng)意義上的戰(zhàn)爭，如軍事上的圍堵、封鎖、破壞、暗殺、入侵等等的同時，不僅可以積極展開心戰(zhàn)、諜戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)、經(jīng)濟戰(zhàn)、政治戰(zhàn)、外交戰(zhàn)，而且還可以積極展開網(wǎng)絡戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、生物戰(zhàn)、基因戰(zhàn)、氣象戰(zhàn)等形式的戰(zhàn)爭，以使敵人疲于應付，顧此失彼，破綻百出，并最終導致失敗甚至滅亡。發(fā)動戰(zhàn)爭的一方，還可以陽示以傳統(tǒng)意義上的戰(zhàn)爭手段，陰致力于尚不為世人注意的新戰(zhàn)爭手段，明修棧道，暗度陳倉，示敵以有形，制敵于無形。當今的頭號霸權(quán)主義國家美國，實際上就正是在用此種手法對付其心目中的敵對國家的。

二是戰(zhàn)爭在許多情況下呈“三無”狀態(tài)進行。所謂“三無”，即“無人”“無聲”“無形”。所謂“無形”，包含兩個方面的意思：一方面是武器裝備的隱形化，另一方面是對抗體系不再苛求固定的形式。所謂“無聲”，是因為隨著新概念技術(shù)在軍事領(lǐng)域的逐步運用，武器裝備的毀傷機理正在發(fā)生重大改變，各種電磁脈沖武器、激光武器、納米武器、計算機病毒與心理戰(zhàn)裝備等新概念武器將使以往殺聲震天、炮聲隆隆的軍事行動變得悄無聲息。所謂“無人”，是指傳統(tǒng)戰(zhàn)爭中作為主體的自然人將被替換為技術(shù)物化的“人”，一線的危險任務將越來越多地由無人武器去完成，人則退居幕后，通過操縱、遙控這些武器來達成作戰(zhàn)目標。［12］

三是戰(zhàn)爭持續(xù)周期長，戰(zhàn)與非戰(zhàn)界限模糊。由于科學技術(shù)的發(fā)展，以火力打擊和兵力交鋒為特點的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭持續(xù)時間將越來越短，甚至最終被拋棄，取而代之的將是政治、經(jīng)濟、外交、文化、科技等領(lǐng)域中持久而反復的較量。發(fā)動戰(zhàn)爭的一方，將會力爭先逐步給敵方以軟殺傷，以造成其社會動蕩、政局不穩(wěn)、經(jīng)濟衰敗、人心渙散、凝聚力瓦解，直至最后分崩離析、徹底垮臺，必要時再輔之以短促而致命的武力打擊。這樣的戰(zhàn)爭，由于在很長時間內(nèi)戰(zhàn)與非戰(zhàn)的界限模糊，往往不易被察覺和注意，所以也極容易麻痹。例如，第一次海灣戰(zhàn)爭后，美、英、法等國為維護他們在中東的戰(zhàn)略利益，不僅對伊拉克進行經(jīng)濟制裁和武器禁運，而且于1991年3月以保護庫爾德人為名，在北緯36度線以北地區(qū)建立“庫爾德人保護區(qū)”，設置禁飛區(qū)，禁止伊拉克軍用飛機在該地域上空飛行，不斷有效地打擊伊拉克經(jīng)濟，瓦解其國民的意志，直到2003年3月19日晚才發(fā)動武力打擊，終于推翻薩達姆政權(quán)。這次戰(zhàn)爭，從設立禁飛區(qū)到進行傳統(tǒng)軍事打擊，時間長達12年之久，但最后的軍事打擊卻歷時很短。

四是手段更加多樣、隱蔽，變化更加復雜而難以確定。十幾年前，國內(nèi)出版了一部叫做《超限戰(zhàn)》［13］的著作。此書所謂的“超限戰(zhàn)”，是說未來的戰(zhàn)爭將顛覆既有規(guī)則，超越所有限制，不分前方后方，可以使用所有能夠使用的手段，以達到自己所要達到的戰(zhàn)爭目的。其實，此書作者不過說出了一個客觀上早已存在的事實而已。戰(zhàn)爭自它來到人世間之后，就沒有受到過什么限制，尤其是在號稱“文明”的西方，從方式上來說可謂不擇手段卑鄙無恥無所不用其極，從殘酷程度上來說可謂令人發(fā)指無以復加且往往空前而不絕后。如果有規(guī)則，往往也是強者所定，并且最后還是由他們破除。

李零先生有一部研究《孫子兵法》斗爭哲學的書，叫做《唯一的規(guī)則》［14］。書中指出，戰(zhàn)爭其實只有一條規(guī)則，而這條“唯一的規(guī)則”，就是沒有規(guī)則！戰(zhàn)爭手段所以會日益多樣、隱蔽而變化日益復雜，科技的高度發(fā)展無疑起了助紂為虐的作用。從20世紀開始至今，什么生物戰(zhàn)、基因戰(zhàn)、化學戰(zhàn)、電子戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、金融戰(zhàn)、恐怖主義襲擊戰(zhàn)、?？仗煲惑w戰(zhàn)等等，可謂花樣百出，無奇不有，面目日新又日新，并且往往戰(zhàn)而無影無形無聲無人，手段和形式極其隱蔽，發(fā)展和變化極為復雜，以至于讓人防不勝防，有時吃了虧還不知道是怎樣吃的虧和吃誰的虧，甚至不知道到底是不是屬于“吃別人的虧”。比如，2002年冬至2003年春發(fā)生的傳染極速烈度極高的“薩斯”，就有不少值得懷疑且至今無法解釋的地方。

五是武力打擊精確化。由于通信衛(wèi)星和導航定位衛(wèi)星大量使用，偵察、監(jiān)視、預警、探測裝備將在各自的戰(zhàn)場空間從不同的范圍和角度對探測目標進行定位，戰(zhàn)爭指揮者可以通過自動化信息指揮網(wǎng)絡系統(tǒng)，對各種信息進行處理、分析、判斷，然后準確下達命令，以精確制導武器從超視距以外對敵發(fā)動攻擊，實施精確打擊。

四、戰(zhàn)爭形態(tài)演變對中國國家戰(zhàn)略安全的影響

（一）戰(zhàn)爭形態(tài)演變對國家戰(zhàn)略安全的影響

戰(zhàn)爭形態(tài)演變對國家戰(zhàn)略安全的影響是非常直接的，有時甚至可以說是致命的。無論是一個國家還是一個民族，或者是一個政治集團，當戰(zhàn)爭形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化的時候，如果你還沒有意識到，還停留在原來的理念中，那么你就有可能遭受難以估量的重大挫折，甚至導致滅亡。歷史上，這方面的教訓并不少見，現(xiàn)僅舉兩例以為佐證。

其一是泓水之戰(zhàn)。泓水之戰(zhàn)是春秋時期宋楚之間發(fā)生的一次著名戰(zhàn)役。據(jù)《左傳·僖公二十二年》記載，周襄王九年（前643年），春秋時期第一位霸主齊桓公逝世，齊國因君位繼承而引發(fā)內(nèi)亂。次年，宋襄公出兵協(xié)助齊孝公取得君位，并不顧宋國國力尚弱的現(xiàn)實，欲繼承齊國的霸主地位。而此時，楚成王也想借齊國中衰之機，加緊向中原地區(qū)發(fā)展自己的勢力。于是，宋楚之間矛盾逐漸激化，并最終導致泓水之戰(zhàn)爆發(fā)。

周襄王十四年（前638年）十一月，宋軍首先進至泓水（渦河支流，經(jīng)今河南商丘、柘城間東南流）北岸列陣以待。隨后，楚軍則進至泓水南岸，并開始渡河。這時，宋大司馬公孫固鑒于楚軍兵力強大的現(xiàn)實，建議宋襄公“半渡而擊”，但宋襄公一向以“仁義”自我標榜，不肯乘人之危，所以未予同意。楚軍渡河后開始列陣，公孫固又建議宋襄公乘敵軍列陣混亂、立足未穩(wěn)之際發(fā)起進攻，宋襄公仍不允許，一直等到楚軍列陣完畢才下令進攻。結(jié)果，宋軍大敗，宋襄公自己也身受重傷，并于次年因傷重不治而亡。此戰(zhàn)之后，宋國人都埋怨宋襄公指揮不當，但宋襄公卻向臣民辯解說：“君子不重傷，不禽二毛。……不以阻隘……不鼓不成列?！?/p>

以往，論者多認為宋襄公所以致敗，是因為太過愚蠢，比如毛澤東同志就曾指其為“蠢豬式的仁義道德”［15}（P460）。這樣的批評當然不能說不對，但我們還應該看到：宋襄公所以會如此“愚蠢”，其實并非他生來就是一個愚蠢的人，而是因為他的思想沒有跟上戰(zhàn)爭形態(tài)的變化——其時，戰(zhàn)爭正逐漸由“仁禮之兵”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白冊p之兵”，而他卻依然“沉醉”于舊有的傳統(tǒng)不能自拔。所以，他的戰(zhàn)敗也就無法避免了。

其二是前蘇聯(lián)解體和東歐社會主義國家變色易幟。20世紀中期，核武器開始成為威脅全世界人類安全的超級武器。它的巨大的毀滅性的殺傷力，曾讓日本上自天皇下至臣民舉國陷入無比的恐慌之中，并在被炸之后很快即宣布投降。其后，各大強國相繼擁有了這一可以毀滅地球的終極武器，世界終于達到了“確保相互摧毀”的“恐怖平衡”。而1948年聯(lián)合國大會通過的《世界人權(quán)宣言》及其后通過的與之相關(guān)的五十多個公約，也讓戰(zhàn)爭狂人不敢貿(mào)然使用這一終極武器。于是，戰(zhàn)爭形態(tài)開始發(fā)生演變：一方面時起時伏持久而不斷的冷戰(zhàn)成為這一時期的一個重要特點，一方面霸權(quán)主義國家耐心的持之以恒的文化戰(zhàn)、宣傳戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)、攻心戰(zhàn)則成為這一時期另一個重要特點。

敵對國家在經(jīng)過長達數(shù)十年的“努力”之后，社會主義國家蘇聯(lián)這個老大帝國終于在1991年12月25日瞬間垮臺并很快解體，隨之而來的是東歐社會主義國家的相繼變色易幟。毛澤東主席當年關(guān)于“衛(wèi)星上天，紅旗落地”的預言終于不幸言中，關(guān)于“資產(chǎn)階級就在共產(chǎn)黨內(nèi)”的論斷也終于被證明，帝國主義“和平演變”的戰(zhàn)略計劃終于在一定程度上達到了目的。

蘇東各國易幟，自然有其內(nèi)在原因，外因總要通過內(nèi)因才能起作用。不過，敵對國家的作用顯然不可低估。因為，敵對國家的持久“努力”，終于使得蘇東各國包括黨和政府在內(nèi)的許多“精英”覺得還是西方的“民主”“自由”和“人權(quán)”是“好東西”，具有“普世”的價值意義，資本主義就是要比社會主義強，只要各方面和西方國家“接上軌”，大家就是一家人了，就無需再“冷戰(zhàn)”或“熱戰(zhàn)”了。但是，他們根本就沒有意識到，這其實是敵對國家所發(fā)動的一種新的形態(tài)的戰(zhàn)爭，自己實際上一直是在與狼共舞！他們更沒有認識到，西方的所謂“民主”和“自由”，其實是極其虛偽的，說到底不過是軍火、金融、媒體等各個領(lǐng)域里的“大鱷”們的自由，也就是金錢的“民主”和“自由”！

（二）我國當前面臨的主要危險

我們當前面臨的主要危險是什么？不同的人肯定會有不同的回答，有的人甚至還可能認為根本就沒有什么危險，但在筆者看來，我們的國家安全時下不僅面臨著各種各樣的危險，而且有些危險非常之大。

一是對霸權(quán)主義國家搞垮我們甚至滅亡我們的野心缺乏清醒認識，在意識形態(tài)領(lǐng)域自動解除精神武裝，自動放棄輿論陣地，自動拆除思想上的“防火墻”，任憑敵對勢力自由地隨意地從思想意識領(lǐng)域?qū)ξ疫M行攻擊并實施瓦解。

霸權(quán)主義國家要搞垮我們甚至要滅亡我中華民族的狼子野心是由他們的本性決定的。那么他們的本性是什么呢？他們的本性就是殺戮和搶掠。即如前述，一部資本主義到帝國主義的發(fā)展史，其實就是一部殘酷的殺戮史和搶掠史，因為他們所信仰和奉行的是“物競天擇，適者生存”的自然法則，是弱肉強食勝者為王的叢林法則。在全球人口過剩能源嚴重不足的今天，他們會更加篤信上述法則。所以，在這個世界上才會出現(xiàn)馬克思所痛斥的“原始積累”現(xiàn)象，才會發(fā)生前述美洲印第安人、澳洲土著居民、太平洋島國土著居民幾乎被殺光的事情，才會有八國聯(lián)軍侵略并瓜分中國和日本大肆侵華那段讓國人不堪回首的歷史，才會爆發(fā)一次世界大戰(zhàn)和二次世界大戰(zhàn)這樣的人類史上的大悲劇，才會有美國前總統(tǒng)克林頓在回答美國國會議員質(zhì)詢時的秘密講話［16］，才會有西方“精英”在美國舊金山費爾蒙特飯店召開研究如何用生物武器消滅“垃圾人口”的會議［17］……然而，如今的國人，那些不該忘記的好像被全部忘記了，那些應該看到的好像也都看不到了，于是這個世界也就變得“真美好”了，大家可以無憂無慮地享受生活了，殊不知惡魔始終在窺伺著善良的人們，始終在等待時機以求一逞。

無疑，改革開放三十年我們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?，但也不能不看到：國門打開之后，不僅飛進了很多蒼蠅、蚊子，而且飄進來大量聞著香甜但卻足以麻痹、毒害我們神經(jīng)的毒氣。于是乎，“精英”們便四處告訴我們說：凡中國的都是專制的、腐朽的和落后的，凡西方的都是民主的、文明的和先進的。于是乎，魯迅被迫“滾蛋”了，假洋鬼子回來了，安徽農(nóng)民的血樣被輕易地采走了，狼山牙五壯士不得不與小學生們告別了，秦檜站起來了，汪精衛(wèi)需要重新評價了，鎮(zhèn)壓叛國罪和懲辦賣國賊的法律條款不見了，漢奸可以公開地自我標榜了，即使放肆發(fā)表罕見的賣國言論也沒人管了，對自己的開國領(lǐng)袖和他的思想竟然可以肆意咒罵、詆毀和攻擊了，愛國者都成為“愛國賊”了，有錢人紛紛移民國外了，道德滑坡滑得沒有底線了，民族凝聚力被消解了，黨校教授甚至可以公開提出在高校中取消馬列主義課程了……這一切，讓所有關(guān)心國家民族命運的人不能不感到深深的憂慮和不安。

二是對新形態(tài)戰(zhàn)爭沒有給予足夠的關(guān)注，甚至缺乏起碼的警惕，更沒有有組織地從理論和學術(shù)的角度進行深入的研究，所以在應對上往往表現(xiàn)得比較被動，有時甚至麻木不仁。

筆者在撰寫這篇文章之前，曾經(jīng)盡可能多地搜集過現(xiàn)已發(fā)表的相關(guān)文章，但僅僅搜到不足二十篇，并且其中像樣的學術(shù)文章很少。至于有關(guān)的專著，干脆就沒有找到。

理論上學術(shù)上的研究是這樣一種情況，實際運作方面就更是讓人難以釋懷。比如，改革開放之前，西方霸權(quán)主義國家基本上是被我們釘在道德的洼地上進行批判的，但現(xiàn)在好像完全反過來了，我們倒被他們牢牢地釘在了道德的洼地上。歷史上雙手沾滿世界弱勢民族和國家人民鮮血的霸權(quán)主義國家搖身一變，似乎成了世界法官兼人權(quán)領(lǐng)袖、文明化身、先進文化代表和未來的希望，而有著幾千年文明歷史愛好和平崇尚天下大同四海一家的中華民族，卻被妖魔化為野蠻、專制、暴虐、腐朽、落后的種群，并且動輒獲咎，屢遭抨擊。對此，我們本應及時予以嚴正而有力的批駁，但遺憾的是我們幾乎看不到這樣的批駁。再比如，很長一段時間以來，關(guān)于轉(zhuǎn)基因糧食問題國內(nèi)爭論不休，許多國家的科學家，如俄羅斯、法國、美國等，都對轉(zhuǎn)基因糧食的安全問題提出了質(zhì)疑，世界上尚沒有一個國家以轉(zhuǎn)基因糧食為主食，并且我們國內(nèi)種植轉(zhuǎn)基因糧食的地方也出現(xiàn)了一些值得注意和需要研究的現(xiàn)象，而我們有關(guān)部門的某些人卻依然拍胸脯打保票，硬要把13億中國人民當做小白鼠，這難道不值得我們深思嗎？！

以上種種現(xiàn)象都表明，面對21世紀復雜形勢下的新形態(tài)戰(zhàn)爭，我們還很不適應，還沒有一套行之有效的完善的整體規(guī)劃和應對策略。“國家興亡，匹夫有責?！边@一點，應當引起所有炎黃子孫的警惕和重視，特別是應引起黨、政府有關(guān)部門的人士和從事這方面學術(shù)理論研究的專家學者的重視。

中華民族是一個有著幾千年文明歷史、文化積淀極為深厚的偉大民族。我們的祖先在兩千數(shù)百年之前就有了人與自然、人與人、人自身應當和諧發(fā)展的先進的文化理念，就有了如《孟子·梁惠王上》所說的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博大胸懷，就有了天下大同、四海一家的平等思想?！抖Y記·禮運》曾描繪過人類這一美好前景：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

這些思想和理念，其實與馬克思、恩格斯提出的共產(chǎn)主義理想是相通的，是西方霸權(quán)主義國家的思想和理念所根本無法相比的。所以，我們應當理直氣壯地大力予以提倡和弘揚，絕不能以民族虛無主義的態(tài)度，自輕自賤，自我矮化，自我奴化，甘當霸權(quán)主義國家精神上的俘虜，自己打敗自己。

危險并不可怕，可怕的是沒有意識到危險的存在，或者雖然意識到了危險的存在，但卻缺乏民族自信，拿不出切實可行的應對方案和策略。我堅信，我們這樣一個有著深厚優(yōu)秀文化積淀的國度，有十八大選舉產(chǎn)生的新一屆中央班子的正確領(lǐng)導，再大的危險也奈何不得我們，我們一定會乘風破浪，跨越險灘，直達輝煌的彼岸。

［1］楊民青.人類將面對什么樣的戰(zhàn)爭［J］.瞭望新聞周刊，1999，（35）.

［2］于杰.戰(zhàn)爭形態(tài)演變發(fā)展的哲學思考［J］.未來與發(fā)展，1988，（2）.

［3］班固.漢書［M］.北京：中華書局，1980.

［4］苗楓林.中國古代心戰(zhàn)［M］.北京：軍事科學出版社，2009.

［5］柯原.現(xiàn)代金融戰(zhàn)爭形態(tài)研究——基于香港金融保衛(wèi)戰(zhàn)的案例分析［J］.福建金融管理干部學院學報，2010，（1）.

［6］王一言.國有企業(yè)私有化的要害是扼殺國家命脈［J］.精英與社會，2012（創(chuàng)刊號）.

［7］馬克思恩格斯選集（第二卷）［M］.北京：人民出版社，1972.

［8］李零.何枝可依［M］.北京：三聯(lián)書店，2009.

［9］何新.張光斗教授：美國在向中國大學培育汪精衛(wèi)思想［EB/OL］.（2013－07－12）［2013－07－13］.http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102e47y.html.

［10］書山.利用基因炸彈殺人 美國準備發(fā)動基因戰(zhàn)爭［EB/OL］.（2004－01－20）［2013－07－13］.http://mil.news.sina.com.cn/nz/jczs/.

［11］鄧雙全.基因武器——可怕的新型生物戰(zhàn)劑［J］.世界知識，2003，（21）.

［12］周陽升.“三無戰(zhàn)爭”或成戰(zhàn)爭新形態(tài)［N］.中國國防報，2012－05－08.

［13］喬良.超限戰(zhàn)［M］.北京：解放軍文藝出版社，2000.

［14］李零.唯一的規(guī)則——《孫子》的斗爭哲學［M］.北京：三聯(lián)書店，2010.

［15］毛澤東.論持久戰(zhàn)［M］//毛澤東選集：第二卷.北京：人民出版社，1966.

［16］周新城.美國的帝國主義本性是不會改變的——讀美國前總統(tǒng)克林頓講話有感［J］.中華魂，2011，（5）.

［17］何新.1995舊金山費爾蒙特飯店會議——清除地球垃圾人口［N］.香港商報，2002－03－29.

責任編輯：陳東霞

D820

A

1671－3842（2014）01－0053－09

10.3969/j.issn.1671－3842.2014.01.09

2013－07－23

李興斌（1951—），男，山東招遠人，編審，原齊魯書社第二編輯室主任，山東孫子研究會副會長。