淺談如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識

李淑敏

（安溪縣湖頭中心郭埔小學(xué)，福建 安溪 362411）

“語文教學(xué)是人類特有的生命現(xiàn)象，其豐富奧妙，浩瀚汪洋有如大海，其表達就是浪花，其內(nèi)涵就是海水，海水的源泉是高尚的人格，廣闊的胸襟，深刻的思想，濃郁的感情。得法的語文教學(xué)就是善于駕馭這幾種東西，在語言的大海中游泳，演繹出種種充滿生命魅力的奇觀。這種生命魅力集中表現(xiàn)為撥亮學(xué)生發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛，撥動學(xué)生和真善美共振的心靈?！?/p>

提倡培養(yǎng)生命意識，是現(xiàn)在素質(zhì)教育的一個迫切要求。在教學(xué)中，不僅要樹立生命意識，還要灌輸生命意識。生命意識，不是簡單的一句話一個名詞，而是包括多方面多層次的內(nèi)容。

怎樣培養(yǎng)生命意識

1）學(xué)會用積極熱情地對待事物、對待他人，培養(yǎng)樂觀向上的生活態(tài)度

在平時，教師要注意聯(lián)絡(luò)學(xué)生的情感，在日常生活中，讓學(xué)生懂得要學(xué)會分辨是非，學(xué)會區(qū)分好與壞，要熱情地對待好人、好事，還要學(xué)會在學(xué)習(xí)生活中也要與人和睦相處，因為與別人形成融洽的關(guān)系是快樂學(xué)習(xí)的一個重要條件。在學(xué)習(xí)的過程中，能與他人團結(jié)合作、相互補充，才能充分地發(fā)揮出自己的優(yōu)勢。同時，還學(xué)會與他人相處的本領(lǐng)，找到了解決自己疑問的辦法，并能夠從別人的身上學(xué)到一些好的學(xué)習(xí)方法。這樣，學(xué)習(xí)起來才會輕松而又愉快。

2）學(xué)會正確地自我評價，增強自信心

要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，了解自己，就需要引導(dǎo)學(xué)生認識自己，在學(xué)校里，和你接觸最多的要算老師了，你覺得老師最喜歡你哪一點呢？爸爸、媽媽撫養(yǎng)你長大，他們最了解你，那你知道，爸爸媽媽最喜歡你哪一點嗎？每天和你一起玩耍的小伙伴又喜歡你哪一點呢？以此，讓學(xué)生當(dāng)著全班同學(xué)說一說自己最大的優(yōu)點是什么，把自己最突出的才能展示給大家。讓孩子們在大家熱烈的掌聲中能夠充分肯定自我，增強自信心。同時還要告訴他們，世界上沒有十全十美的人，你的身上也許還有著這樣或那樣的缺點和不足，不過，沒有關(guān)系，只要認識到這些不足之處，今后努力改掉這些壞毛病，你就會變得更可愛，大家會更喜歡你。讓學(xué)生能夠充分發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與劣勢，并能夠根據(jù)自己的情況為自己定一個希望達到的目標(biāo)，鼓勵他們利用并發(fā)揮自身的優(yōu)勢，摒棄劣勢，充滿信心地向自己的目標(biāo)進發(fā)……

3）在生活中快樂地學(xué)習(xí)

在教學(xué)過程中，還要激發(fā)起學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)他們廣泛的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣廣泛的人能夠從很多方面的學(xué)習(xí)中得到各種各樣的知識，掌握各項生活學(xué)習(xí)的技能，并能將這些轉(zhuǎn)化為自身的優(yōu)勢，運用到自己的學(xué)習(xí)生活當(dāng)去，這樣，就會得到很多學(xué)習(xí)的快樂。

教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。

教材中的每一篇課文都來自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點來實施生活化的教學(xué)，加強課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的強者，做生活的主人。

如《小露珠》一文，小露珠對于學(xué)生而言可謂司空見慣，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點去觀察，從而知道因為有了它，植物才會有變化，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)得心應(yīng)手了。再如《夕陽真美》一文就可以指導(dǎo)學(xué)生去觀察夕陽，領(lǐng)略夕陽的美景；《云房子》一文就可指導(dǎo)學(xué)生去觀察雨后白云的變化，了解它的姿態(tài)萬千，變化多端。這樣，讓學(xué)生通過觀察來認識生活，進一步理解課文內(nèi)容。

俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣，對課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?！苯處熞幸庾R地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，去體驗，去感悟，加深感受。

例如：《碧螺春》一文中作者用細膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的品茶情景：夕陽西下，明月初升，朋友相聚，品茶談心。如果僅限于玩味語言文字，可能學(xué)生感受不大，不妨送給學(xué)生一些碧螺春，布置學(xué)生回家后在課文描繪的情景中邀友品茶，并寫下自己的感受。這樣，不需教師多費口舌，學(xué)生對這段文字的感悟定會像品茶那樣，愈品愈香，愈品愈回味無窮。

又如在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》一文時，在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，用多媒體展示一幅和風(fēng)拂面，幾位同學(xué)在公園內(nèi)盡情游湖，四周環(huán)繞著綠樹紅墻的春景圖，伴著這如詩如畫的意境，《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起，學(xué)生一邊表演，一邊齊聲歡唱，從學(xué)生優(yōu)美的動作，沉醉的表情可以看出：他們所體驗到的并不僅僅是黑白的文字了，而是充滿了生命活力的生活世界，這樣既加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，也激發(fā)了他們對祖國美好河山的熱愛。

生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學(xué)問。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。在學(xué)習(xí)的過程中，增長了知識，培養(yǎng)了廣泛的學(xué)習(xí)興趣，掌握了學(xué)習(xí)生活的技能，這不正是一個人擁有美好道德修養(yǎng)的過程嗎？

快樂是一種心情，擁有快樂心情的人才能夠在學(xué)習(xí)的過程中，去發(fā)現(xiàn)美好的事物、去感受美好的生活、去創(chuàng)造美好的學(xué)習(xí)情境。

［1］張孔義，方龍云.語文教育科研導(dǎo)論[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2003.

［2］蔡清田.教育行動研究[M].臺北：五南圖書出版公司，2000.

［3］楊小微.教育研究的原理與方法[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2002.