快樂(lè)閱讀 自讀自悟

居喜丹

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考?！彼^“感悟”，是指人們接觸外部事物后有所發(fā)現(xiàn)而有所感觸，領(lǐng)悟到一些道理或思想感情。閱讀教學(xué)中的“感悟”是學(xué)生憑借對(duì)語(yǔ)言及其語(yǔ)境的直覺(jué)，獲得某種印象或意義的心理過(guò)程。我認(rèn)為，感悟不是教師在課堂上教一下就能有的，只有教師有意地引導(dǎo)，讓學(xué)生潛心讀書(shū)，才能有所感悟。下面我就針對(duì)學(xué)生在閱讀中“自主感悟”這一觀點(diǎn)談?wù)勎以谧约赫n堂教學(xué)中的嘗試。

一、指導(dǎo)朗讀，在讀中悟

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)讀來(lái)感知課文的主要內(nèi)容，通過(guò)讀來(lái)體會(huì)課文表達(dá)的思想感情，通過(guò)讀來(lái)品味、揣摩語(yǔ)言文字，理解語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的表達(dá)方法和技巧。對(duì)于文質(zhì)兼美、感情濃厚、節(jié)奏感強(qiáng)、篇幅短小的文章，詩(shī)歌應(yīng)以朗讀為主。

例如，在教李白的《望廬山瀑布》時(shí)，我先讓學(xué)生自讀古詩(shī)，對(duì)這首詩(shī)描寫(xiě)的內(nèi)容有一個(gè)大致的了解。學(xué)習(xí)課文中的重點(diǎn)句、段，感悟課文中的關(guān)鍵之處、精妙之處，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生精讀。在讓學(xué)生初讀古詩(shī)以后，我引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，并談?wù)勛约簩?duì)古詩(shī)的理解和感悟，學(xué)生各抒己見(jiàn)：

生：通過(guò)“遙看瀑布掛前川”一句我知道了：瀑布那么高，李白肯定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，才能看清楚瀑布的全貌。

師：說(shuō)得對(duì)！這句中前四字是在點(diǎn)題中的“望”字。

生：“瀑布掛前川”，李白感覺(jué)廬山瀑布像是一條巨大的白練掛于山川之間。

師：這個(gè)比喻句是李白“望”瀑布的第一眼印象，多么生動(dòng)形象呀！

生：“掛”這個(gè)字是指一樣?xùn)|西垂直于地面懸著，瀑布怎么掛上去，用在這里似乎不太好。

師：你說(shuō)得很對(duì)，想得也符合邏輯，難道是李白寫(xiě)錯(cuò)了嗎？

生：不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)的，說(shuō)明瀑布有一段是朝下面流的。

生：說(shuō)明瀑布掛在群山之間，也是垂直的。

……

師：“掛”字很妙，表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。

生：“飛流直下三千尺”，“飛流”意思是飛速地流淌。

師：“飛流直下三千尺”，“飛”字把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)。但是瀑布再高，也不會(huì)有“三千尺”的。同學(xué)們，這句話運(yùn)用了什么樣的修辭手法呀？

生：夸張手法，寫(xiě)出了瀑布很高很高。

師：夸張手法，既寫(xiě)出山之高峻陡峭，又可以見(jiàn)出水流之急，那高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在眼前。

生：“疑是銀河落九天”，這句詩(shī)中“疑”可以解釋為“懷疑，疑惑”。

生：不對(duì)！“懷疑”銀河落下來(lái)說(shuō)不通，銀河明明在天上呢！應(yīng)該解釋為“可能，好像”才對(duì)！

師：“懷疑”用在這里確實(shí)與詩(shī)中作者身臨其境感受到的美感有些出入，“可能”則更能說(shuō)明作者被廬山瀑布的雄偉壯麗所折服，從而產(chǎn)生的聯(lián)想，解釋為“可能，好像”應(yīng)該更好。

總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課中學(xué)生通過(guò)自讀自悟，感受到了廬山瀑布的壯美，也激發(fā)起了他們對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。我也覺(jué)得教師在學(xué)生自讀感悟中的指導(dǎo)作用也是必不可少的。

二、引入思考，在思中悟

感悟不僅要注重讀，還要注重思。讓學(xué)生學(xué)會(huì)在思中感悟，要求教師精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀，在讀中解決問(wèn)題。

在教《世界上第一個(gè)聽(tīng)診器》時(shí)，學(xué)生問(wèn)題很多。例如，為什么這個(gè)聽(tīng)診器是空心的？為什么是喇叭狀的？為什么是空心的？為什么是木頭的？……后來(lái)在讀了課文之后才知道：原來(lái)這樣的設(shè)計(jì)才能更加清楚地聽(tīng)到病人的心肺等內(nèi)臟的聲音?？梢?jiàn)學(xué)生對(duì)于課文善思善問(wèn)，對(duì)于理解課文具有重要的作用。

三、尋找聯(lián)系，在聯(lián)系中悟

在閱讀教學(xué)中，注重課文內(nèi)部各部分之間的聯(lián)系，注重課文內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，注重新舊知識(shí)的聯(lián)系，不僅有助于學(xué)生正確地感悟，而且能提高感悟的效率。

1.讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系自己的生活實(shí)際感悟

例如，《拉薩的天空》一課有：“在拉薩，人們說(shuō)話的聲音能碰到藍(lán)天，伸出手來(lái)摸到藍(lán)天。有人說(shuō)‘掬一捧藍(lán)天可以洗臉……”學(xué)習(xí)時(shí)，就可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)感受一下，可以洗臉的水是多么的清澈透明。

2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系已經(jīng)積累的語(yǔ)言材料感悟

例如，在《你必須把這條魚(yú)放掉》這課中，在湯姆釣到一條從未見(jiàn)過(guò)的大鱸魚(yú)后，湯姆急忙把大鱸魚(yú)提到岸上，這時(shí)，耳邊傳來(lái)爸爸低沉的聲音：“孩子，你必須把這條魚(yú)放掉！”“不管有沒(méi)有別人看見(jiàn)，我們都應(yīng)該遵守規(guī)定！”從爸爸?jǐn)蒯斀罔F的口氣中，湯姆知道已經(jīng)沒(méi)有絲毫商量的余地了。從父親表情的嚴(yán)肅、聲音的低沉、態(tài)度的斬釘截鐵，可以感受到父親的態(tài)度堅(jiān)定，不可動(dòng)搖。

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“學(xué)道學(xué)詩(shī)，非悟不進(jìn)。”可見(jiàn)，“自主感悟”是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一條重要經(jīng)驗(yàn)，是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的實(shí)踐活動(dòng)。感悟能力是學(xué)生的一種基本素質(zhì)，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，才能使他們真正受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受閱讀和審美的雙重樂(lè)趣。

（作者單位 江蘇省常熟市世茂實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

編輯 韓 曉