閱讀教學(xué)中的對話技巧

【摘要】

現(xiàn)代閱讀觀認(rèn)為，一般意義的閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，語文課程的閱讀同樣也應(yīng)這樣理解。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。在這個(gè)過程中，恰當(dāng)?shù)奶幚砣咧g的對話才能提高學(xué)生的閱讀水平，因此在閱讀教學(xué)中要講求對話技巧。

【關(guān)鍵詞】

閱讀獨(dú)立理解

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-6517（2014）02-0090-02

一、學(xué)生和文本的對話先行一步，初步獨(dú)立、自主、探索文本

新課改積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)具體的說，就是在語文教學(xué)中，加強(qiáng)過程性、體驗(yàn)性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)表，即從被動(dòng)接受的沖同學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。我認(rèn)為在學(xué)生初讀課文之后，自己先談一下對課文的理解，整體感知課文的各方面的知識點(diǎn)，讓學(xué)生和文本展開對話，正式新的學(xué)習(xí)方式的體現(xiàn)，是學(xué)生隊(duì)里思考主動(dòng)參與、親身實(shí)踐，自己探究的過程。因?yàn)閺恼J(rèn)識論、閱讀學(xué)的角度講，每個(gè)人最初讀一篇文本后，都有自己的理解，這個(gè)理解是摒棄了前人閱讀的心理定勢，重新回到文本層面，對作品陌生化的品讀。這種閱讀理念不依賴于前人的閱讀經(jīng)驗(yàn)，而是重新解讀作品，然后獲得個(gè)性化的感悟。

著名哲學(xué)家伽達(dá)默爾說：藝術(shù)存在于讀者與文本的對話中，文本的意義在于讀者和文本的對話。初步感知課文時(shí)讀者和文本的第一次對話，雖然文本的意義并非取決于一次對話，而是取決于多次對話，我認(rèn)為我們還是應(yīng)該高度重視這第一次對話，因?yàn)樗亲x者對文本的多樣化、個(gè)性化的理解，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的需要，也是語文課培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的契機(jī)。學(xué)生對文本的理解是通過自我理解和情感體驗(yàn)對作品進(jìn)行獨(dú)特的解讀，可以鍛煉自己理解、鑒賞作品的能力，從而培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性。

學(xué)生初次接觸課文后的理解，是閱讀教學(xué)的熱點(diǎn)，教師的行為應(yīng)以此為依據(jù)，教師不僅要備知識，還有備學(xué)生，學(xué)生的原始理解及課文本身的個(gè)性特點(diǎn)以及課本體現(xiàn)出來的共性都是教師確定教學(xué)目標(biāo)的重要依據(jù)，學(xué)生對課文中心把握的程度如何，學(xué)生的難點(diǎn)在哪，學(xué)生有什么新的見解，這些都對教師有啟發(fā)，以便于教師及時(shí)修訂教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)的重難點(diǎn)，從而提高課堂效率。

在學(xué)生對課文進(jìn)行整體感知，多元理解的過程中學(xué)生的思維開闊發(fā)展，思想自由馳騁。不像以前，學(xué)生的思維跟著老師走，受到極大的限制，老師又完全迷信盲從教參，為前人研究的觀念，尋找寄托物，老師的思維也收到限制，往往學(xué)生的自由思想火花可以給老師帶來靈感。我認(rèn)為教師和學(xué)生的地位是平等的，這個(gè)平等的含義不僅表現(xiàn)在老師和學(xué)生互相尊重、合作交流。還表現(xiàn)在學(xué)生和老師的思維都是自由發(fā)展的，老師跟著學(xué)生走，同時(shí)又拉拽著學(xué)生，以免學(xué)生過分自主，走向極端，就像放風(fēng)箏一樣，風(fēng)箏在天空中自由房費(fèi)，但總有一根線在拉著它，該拉的時(shí)候使把勁，不該拉的時(shí)候不要約束它。讓學(xué)生獨(dú)立初步感知課文感受，展開和文本的對話，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

二、學(xué)生和老師的對話先行一步，為文本的理解做鋪墊

對于一些中心內(nèi)容多元、復(fù)雜的文章，學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn)比較多，老師的教授也很難達(dá)到理解的效果。為了讓學(xué)生更好更深入的學(xué)習(xí)課文，學(xué)生和老師在課前可以先進(jìn)行對話，討論一些學(xué)生感興趣的、看似與課文無關(guān)、實(shí)則有內(nèi)在聯(lián)系的話題，既活躍了課堂氣氛，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又為課文的學(xué)習(xí)做了鋪墊，在討論話題的過程中，還可以激起學(xué)生的原始積累和創(chuàng)新思維，也是學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間合作、探究的過程。

例如：《風(fēng)箏》這一課，中心內(nèi)容復(fù)雜多元，可以多角度的理解課文，從兄弟情、作者的為人品質(zhì)角度理解，學(xué)生都能想到，但從游戲的角度，當(dāng)時(shí)的教育狀況，社會狀況的角度理解，卻很少有學(xué)生能想到。如果在課前針對“游戲”這個(gè)話題展開討論，對于文本注意的把握就容易的多，許多學(xué)會說呢過都能結(jié)合自己的實(shí)際生活談?dòng)螒虻睦捅?，尤其是針對?dāng)今的熱門話題“上網(wǎng)”的利弊談的較多，還談到了當(dāng)今的教育狀況、社火狀況，最后老師把學(xué)生們引入課文：今天我們來看一下魯迅兒時(shí)對游戲有什么樣的看法，從中可以看出魯迅有什么樣的人格魅力，以及他當(dāng)時(shí)的社火狀況，教育狀況是怎樣的。在這個(gè)話題的討論中，還體現(xiàn)了學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力。

又例如《濟(jì)南的冬天》這一課，從課文的題目上看，文章的地域比較強(qiáng)，內(nèi)容體現(xiàn)了地方特色。作為異地的學(xué)生，要想了解自己沒有哦去過的異地風(fēng)光，最好能和自己本地的冬天風(fēng)光進(jìn)行一番對比，這樣才能突出異地風(fēng)光的獨(dú)特之處，因此在學(xué)習(xí)新課之前，可以讓學(xué)生先描述一下我們?yōu)豸斈君R的冬景，體會一下烏魯木齊的冬天的特色，然后再進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。這樣在課文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生就會處處進(jìn)行對比，濟(jì)南冬天的特點(diǎn)就會突顯出來。學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互相學(xué)習(xí)、互相競技，何樂而不為呢？

三、學(xué)生和老師的對話，學(xué)生和文本的對話，學(xué)生和學(xué)生的對話可以同時(shí)進(jìn)行，相互交融，尋找一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，從整體具體分析課文

舊式的教學(xué)方式是學(xué)生跟著老師走，老師質(zhì)疑學(xué)生思考回答，教師把課文四分五裂，狂轟亂炸，學(xué)生的學(xué)習(xí)很被動(dòng)，思維受到限制。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，新的自主、合作、探究的教學(xué)方式應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)生主動(dòng)探究文本，發(fā)問質(zhì)疑，互問互答，教師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，在這種流行教法的影響下，許多教師都走向極端，無論什么課都讓學(xué)生互問互答，學(xué)生提的沒完沒了，沒邊沒沿，課堂氣氛是活躍了，但學(xué)生的思維卻很混亂。其實(shí)，不是所有的文章都適合讓學(xué)生去探究質(zhì)疑，難點(diǎn)較多的文章是研究性學(xué)習(xí)的理解教材，對于蚊子通俗易懂的文章，教師可以尋找一個(gè)發(fā)散點(diǎn)，去質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生具體分析課文，這個(gè)質(zhì)疑最好能覆蓋全篇，學(xué)生對課文的具體分析是從整體上進(jìn)行的，這樣不至于把課文分割開，學(xué)生的思路也較清晰，而且學(xué)生的思維仍讓是發(fā)散的，自主的探究性的。

例如《羚羊木雕》，這篇文章短小，通俗易懂，就是反映父母與子女之間的矛盾，很貼近學(xué)生的生活，學(xué)生比較感興趣，就可以直接提問，讓學(xué)生討論：這件事到底怪誰？在辯論中是非曲直就很明確了。又比如《綠色蟈蟈》這一課，除了介紹說明蟈蟈的聲音、外形及食性外，字里行間洋溢著作者對生命的尊重和熱愛，而且這篇說明文與一般的說明文不同，帶著明顯的感情色彩，親切自然，富有文學(xué)筆法，鑒于此我尋找這樣一個(gè)覆蓋全篇的發(fā)散點(diǎn)：你喜歡哪些語句，不喜歡哪些語句，結(jié)果學(xué)生的討論非常激烈，有的談到喜歡比喻擬人修辭的句子，有的談到喜歡體現(xiàn)蟈蟈外形和聲音美的句子，有的談到喜歡蟈蟈和睦相處的句子，有的談到不喜歡蟈蟈的兇殘、自私。在這兩課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思維發(fā)散活躍，氣氛也熱烈，知識點(diǎn)也落到了實(shí)處，在自主探究的學(xué)習(xí)中還體現(xiàn)了學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

四、學(xué)生和生活的對話、和自己的對話必須進(jìn)行，要學(xué)以致用?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)語文教學(xué)的實(shí)際情況，強(qiáng)調(diào)語文課程生活化，要求進(jìn)一步密切語文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，要求教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文，把語文學(xué)習(xí)的背景擴(kuò)大到學(xué)生整個(gè)的生活世界。語文教育不能與生活脫節(jié)，語文學(xué)習(xí)和生活息息相通，天然聯(lián)系在一起。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了考學(xué)，更重要的是能更好的生活，所以學(xué)生的收獲記在心里只是次要的，更重要的是要會在生活中加以運(yùn)用，能更好的指導(dǎo)生活，在生活中擁有高尚的心靈和健全的人格。學(xué)生的學(xué)習(xí)要從書本中課堂上跳出來，要舉一反三，要學(xué)以致用。“學(xué)了本文你有什么感受？”“學(xué)了本文你有什么啟示？”“學(xué)了本文你有什么想法？”這樣的問題許多老師都認(rèn)為是老掉牙了，該淘汰了，我卻認(rèn)為他們永遠(yuǎn)都不過時(shí)。正是這些問題拓展了學(xué)生的思維，把課堂延伸到了課外，把學(xué)到的知識運(yùn)用到了生活中，豐富了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，提高了學(xué)生的生活質(zhì)量，讓學(xué)生飛得更高更遠(yuǎn)。例如《蟬》、《貝殼》、《行道樹》、《狼》等具有象征意義的文章 ，都采用了托物言志、借物喻人的手法，文章的意蘊(yùn)深遠(yuǎn)悠長，但學(xué)生對文章的理解很容易停留在事物的表面。理解了文章的象征意義之后，更應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活加以運(yùn)用，但學(xué)生實(shí)踐生活的機(jī)會太少，只能通過語文的方式體驗(yàn)生活，思維的拓展延深可以讓學(xué)生積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn)以便于將來走向社會應(yīng)對生活。除此之外我認(rèn)為還應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系自己談體會。語文是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)工具學(xué)科，更是一門情感學(xué)科；從某種意義上講，又是一門德育教育學(xué)科。要提高語文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、掌握語文基礎(chǔ)知識和基本技能的同時(shí)，受到情操的陶冶和品德的教育。學(xué)生在不斷的自我反省中內(nèi)化學(xué)過的知識，把學(xué)過的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的品質(zhì)，同時(shí)也加深了對知識的理解和記憶。從而提高了學(xué)生的閱讀能力和素養(yǎng)。五、朗讀是提高閱讀效率的不二法門，讓朗讀聲充滿課堂?，F(xiàn)在好多語文課堂都是啞巴課堂，聽不見朗讀聲，老師們大多都重視說，而忽略了讀，認(rèn)為朗讀太浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)理解討論好比火箭頭，朗讀好比助推器，在閱讀教學(xué)中，朗讀是必不可少的環(huán)節(jié)，而且是最重要的環(huán)節(jié)。無論是先讀再討論，還是先討論再讀，讀都是為理解做鋪墊，理解和朗讀是相輔相成的。對能體現(xiàn)思想感情和主題的詞語或句子以及一些優(yōu)美詞句要指導(dǎo)學(xué)生誦讀，使學(xué)生在有意識的積累、感悟理解和運(yùn)用過程中，豐富自己的知識儲備，提高自己的欣賞品位和審美情趣。而且朗讀要有實(shí)效，要有目的性，形式要多樣。

語文閱讀教學(xué)直接關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和提高，學(xué)生必須具有一定的閱讀能力，才能逐漸領(lǐng)會、理解課文及其他閱讀材料的意義，進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫作技能及加深對其他課程的理解和掌握。對語文閱讀教學(xué)的探討研究是我們語文教師義不容辭的責(zé)任。上三點(diǎn)是我在平時(shí)的教學(xué)中的點(diǎn)滴體會，膚淺粗糙，期望各位同仁海涵，多多批評、指正！