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      中美不同教育方式背后的文化內(nèi)涵

      2014-04-11 10:58:20席娟陳莉霞
      山東青年 2014年2期
      關(guān)鍵詞:教育方式小學(xué)課堂灰姑娘

      席娟+陳莉霞

      摘要:教育是一種文化現(xiàn)象,不同的教育方式反映出不同的文化內(nèi)涵。同時(shí),文化差異造就了不同的教育方式。中美學(xué)校教育制度的差異培養(yǎng)出具有不同價(jià)值觀和人生觀的人。下面將通過比較美國(guó)和中國(guó)小學(xué)課堂上,教師講解《灰姑娘》的不同教育方式,闡釋中西方不同教育方式背后的文化內(nèi)涵。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)課堂;教育方式;文化內(nèi)涵;《灰姑娘》

      1.引言

      隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,世界上很多國(guó)家越來越重視教育對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的影響。然而,每一種教育背后都有一種文化在影響其發(fā)展。教育方式的不同也反映了文化的差異。文化是人類在社會(huì)實(shí)踐過程中所獲得的能力和創(chuàng)造的成果[1]。這種能力和成果又會(huì)影響人類社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)而影響人的價(jià)值觀和人生觀,教育更是如此。因此,中美小學(xué)教育方式的不同培養(yǎng)出不同的學(xué)生,同時(shí)反映出不同教育方式背后的文化內(nèi)涵。

      2.美國(guó)和中國(guó)小學(xué)課堂授課方式的差異

      2.1 美國(guó)小學(xué)課堂教授《灰姑娘》中所反映的

      2.1.1 尊重學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和參與性

      在美國(guó)課堂上,老師講解《灰姑娘》的時(shí)候,采用 “啟發(fā)式、引導(dǎo)式”教學(xué)。首先,老師先請(qǐng)一個(gè)孩子上臺(tái)講一講這個(gè)故事,孩子很快講完了,老師向他表示感謝,然后開始向全班提問。老師請(qǐng)學(xué)生講《灰姑娘》的故事,而不是自己照本宣科,說明美國(guó)教育以“學(xué)生”為主體,鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)性和參與性。在學(xué)生講完之后,老師對(duì)學(xué)生表示感謝,說明老師對(duì)學(xué)生的尊重。在美國(guó)文化中,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,老師和學(xué)生是平等的,是朋友的關(guān)系,學(xué)生幫老師把故事講完,所以老師對(duì)學(xué)生表示感謝。

      2.1.2 要守時(shí),自尊自愛

      之后,老師問學(xué)生們喜歡或不喜歡故事里的誰?原因是什么?學(xué)生們都回答喜歡灰姑娘,因?yàn)榛夜媚锷屏?、可愛、漂亮。而不喜歡她的后媽和后媽帶來的姐姐,他們對(duì)灰姑娘不好。對(duì)于學(xué)生們的回答,老師并沒有做出任何反應(yīng),而是接著問“如果在午夜12點(diǎn)的時(shí)候,灰姑娘沒有來得及跳上她的南瓜馬車,可能會(huì)出現(xiàn)什么情況?”學(xué)生們都回答灰姑娘會(huì)變成原來臟臟的樣子,穿著破舊的衣服。老師告訴學(xué)生一定要做一個(gè)守時(shí)的人,不然就可能給自己帶來麻煩。而且提醒學(xué)生平時(shí)都打扮得漂漂亮亮的,千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前,不然會(huì)嚇到自己的朋友。而且,開玩笑地說女孩子長(zhǎng)大和男朋友約會(huì)時(shí),更要注意,否則,男朋友會(huì)被嚇暈,并做暈倒?fàn)睢?/p>

      在此,老師不僅教育學(xué)生們要守時(shí),而且告訴學(xué)生每天都要把自己打扮地漂漂亮亮的。這些知識(shí)是日常生活中必須用到的,同時(shí)也體現(xiàn)出一個(gè)人是否愛惜自己,尊重他人。所以,老師在教學(xué)過程中特別提出。另外,在美國(guó)課堂上,學(xué)習(xí)氛圍很輕松,老師很幽默,師生可以像朋友一樣開玩笑。

      2.1.3 換位思考,學(xué)會(huì)理解和寬容

      接下來,老師讓學(xué)生們假設(shè)自己是灰姑娘的后媽,會(huì)不會(huì)阻止灰姑娘去參加王子的舞會(huì)。同時(shí),老師告訴學(xué)生們回答時(shí)一定要誠(chéng)實(shí)。有學(xué)生舉手回答,如果她是灰姑娘的后媽,也會(huì)阻止灰姑娘去參加王子的舞會(huì)。因?yàn)樗龕圩约旱呐畠海M约旱呐畠寒?dāng)上王后。老師做出評(píng)論說,大家看到的后媽好像都不是好人,但其實(shí)她們只是對(duì)別人不夠好,可是她們對(duì)自己的孩子卻很好。她們不是壞人,只是她們還不能夠像愛自己的孩子那樣去愛別人的孩子。

      首先,老師提出問題時(shí),告訴學(xué)生要誠(chéng)實(shí)地回答,要直視自己的弱點(diǎn)。學(xué)生通過換位思考,了解如果自己是那個(gè)后媽,會(huì)怎么做。老師告訴學(xué)生后媽們不是壞人,只是她們還不能夠像愛自己的孩子那樣去愛別人的孩子,這是告訴孩子們對(duì)別人要理解和寬容。在這樣的教育下,孩子們會(huì)學(xué)會(huì)換位思考,為他人著想,理解他人,對(duì)每個(gè)寬容。

      2.1.4 重視朋友

      老師接著問,灰姑娘的后媽不讓她去參加王子的舞會(huì),甚至把她鎖起來,但她最后為什么能去,而且還成為了舞會(huì)上最美麗的姑娘?學(xué)生們回答,是因?yàn)橛邢膳畮椭o她漂亮的衣服,還把南瓜變成了馬車,把狗和老鼠變成了仆人。老師又問,如果狗、老鼠都不愿意幫助她,她可能在最后的關(guān)鍵時(shí)刻趕回家嗎?學(xué)生回答,不會(huì),那樣她就可以成功地嚇到王子。對(duì)于老師提出的問題,學(xué)生們都能表達(dá)自己的看法。在美國(guó)教育中,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。在輕松的氛圍中,不但老師很幽默,學(xué)生們也可以開玩笑。

      老師總結(jié)說,雖然灰姑娘有了仙女的幫助,但是,光有仙女的幫助還不夠。無論走到哪里,我們都需要朋友。美國(guó)教育重視知識(shí)的針對(duì)性和實(shí)用性。每個(gè)人都需要朋友,這是我們的常識(shí),但是對(duì)于小孩子來說,并不能完全理解其中的含義,通過一個(gè)小故事中的一個(gè)小情節(jié),小孩子完全可以明白朋友的內(nèi)涵。

      2.1.5 自己決定自己的命運(yùn),要愛自己

      下面,老師請(qǐng)學(xué)生們想了想,如果灰姑娘因?yàn)楹髬尩淖钃暇头艞墔⒓游钑?huì),她會(huì)不會(huì)成為王子的新娘。學(xué)生們都回答不會(huì),那樣的話,她就不會(huì)到舞會(huì)上,不會(huì)被王子遇到,認(rèn)識(shí)和愛上。是灰姑娘自己決定要去參加王子的舞會(huì)。老師告訴孩子們,就算灰姑娘沒有媽媽愛她,這也不能成為她不愛自己的理由。就是因?yàn)樗龕圩约海趴赡苋ふ易约合M玫降臇|西。所以,要愛自己。如果你覺得別人不夠愛你,你就要加倍地愛自己;如果別人沒有給你機(jī)會(huì),你應(yīng)該加倍地給自己機(jī)會(huì);如果你們真的愛自己,就會(huì)為自己找到自己需要的東西。沒有人可以阻止灰姑娘參加王子的舞會(huì),沒有人可以阻止灰姑娘當(dāng)上王后,除了她自己。

      從老師的提問和學(xué)生的回答中,學(xué)生們學(xué)到了自己是自己的主人,自己的命運(yùn)由自己把握,這是與美國(guó)的文化相一致的。在美國(guó)的文化中,人人都是平等的,個(gè)人的發(fā)展都具有相對(duì)的獨(dú)立性,不受其他任何人的約束,只有自己才能決定自己的命運(yùn)。

      2.1.6 善于發(fā)現(xiàn)問題,出錯(cuò)不是可怕的事情

      老師的最后一個(gè)問題是這個(gè)故事有什么不合理的地方。學(xué)生們想了好一會(huì)兒發(fā)現(xiàn),午夜12點(diǎn)以后所有的東西都要變回原樣??墒牵夜媚锏乃瑳]有變回去。老師表揚(yáng)孩子們很棒,并指出即使是偉大的作家也有失誤的時(shí)候,所以,出錯(cuò)不是什么可怕的事情。最后,老師擔(dān)保,如果孩子當(dāng)中誰將來成為了作家的話,一定比那個(gè)作家更棒,孩子們歡呼雀躍。

      美國(guó)文化是海洋文化,他們具有冒險(xiǎn)和創(chuàng)新精神,出錯(cuò)不是什么可怕的事情,只有不斷地出錯(cuò)、改錯(cuò),才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),才會(huì)不斷地進(jìn)步。同時(shí),在美國(guó)教育中,以“鼓勵(lì)”為主,老師的職責(zé)在于培養(yǎng)學(xué)生的興趣和潛能,每個(gè)學(xué)生將來都可能成為偉大的作家、科學(xué)家、政治家等。學(xué)生從老師的鼓勵(lì)中,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),會(huì)更加自信,并且會(huì)對(duì)所學(xué)的知識(shí)更加感興趣,這對(duì)孩子未來的發(fā)展大有裨益。

      2.1.7 結(jié)論

      美國(guó)的課堂是內(nèi)容充實(shí)、豐富,并且令人輕松、愉快的課堂。老師不僅教授學(xué)生灰姑娘的故事,而且也培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。通過這節(jié)普通的小學(xué)課,學(xué)生們學(xué)到了要守時(shí),自尊自愛;換位思考,理解他人,寬容他人;每個(gè)人都需要朋友;自己決定自己的命運(yùn),要愛自己;善于發(fā)現(xiàn)問題,出錯(cuò)不是可怕的事情。這是一節(jié)生動(dòng)、有趣,而且有意義的課。

      (二) 中國(guó)小學(xué)課堂教授《灰姑娘》中所反映的

      1. 課堂上是學(xué)習(xí)具體的知識(shí)

      上課鈴一響,老師走進(jìn)教室,首先問,今天這節(jié)課要講灰姑娘的故事,大家都預(yù)習(xí)了沒有?學(xué)生回答預(yù)習(xí)了。老師接著問《灰姑娘》是格林童話還是安徒生童話?它的作者是誰?哪國(guó)人?作者的生平事跡是什么?老師又問這個(gè)故事的意義是什么?接著,老師開始講課文,找學(xué)生回答怎樣分段,并說明分段理由。學(xué)生回答完畢,老師讓學(xué)生看第一段。此時(shí),很多學(xué)生開始趴下睡覺。

      課堂上,老師和學(xué)生的交流就是討論具體知識(shí)和回答相關(guān)問題,比較保守和內(nèi)斂,缺乏新意。老師要教授的只是文章內(nèi)容,很少存在感情的交流,也很少存在其他與課本內(nèi)容無關(guān)的信息的傳遞。以至于隨著時(shí)間的流逝,學(xué)生的積極性和主動(dòng)性很難被調(diào)動(dòng),反而越來越疲憊,感受到課堂上所學(xué)內(nèi)容的單調(diào),不斷有學(xué)生開始睡覺。

      2. 學(xué)生缺乏創(chuàng)造性和想象力

      老師接著說,大家注意這句話,這是個(gè)比喻句,把......比喻成了.......作者為什么這樣寫?學(xué)生回答說因?yàn)樽髡?.....這樣生動(dòng)形象地表達(dá)了......老師又問,如果把課文中那個(gè)詞換成另外一個(gè)詞,有沒有原來的好?為什么?這時(shí),又有更多的人開始睡覺。老師生氣地質(zhì)問大家:“怎么這么多人睡覺!考試的時(shí)候都會(huì)做了嗎?考不好就畢不了業(yè)!更別想考上什么大學(xué)......”

      老師問的每一個(gè)問題都有一個(gè)固定的答案,這是老師和學(xué)生都知道的固定模式。所以,在這種教學(xué)模式的長(zhǎng)期培養(yǎng)下,學(xué)生的創(chuàng)造性和主動(dòng)性被抹殺掉,更不存在個(gè)性的發(fā)展。中國(guó)學(xué)校的管理相對(duì)比較嚴(yán)格,要求學(xué)生在上課時(shí)精力集中,對(duì)課本的內(nèi)容記憶牢固,不準(zhǔn)有走神等小動(dòng)作。因此,當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)有學(xué)生睡覺時(shí),會(huì)生氣地質(zhì)問學(xué)生。一方面,這說明了課堂的嚴(yán)肅性;另一方面,說明老師的權(quán)威性。

      3. 結(jié)論

      中國(guó)的課堂比較保守、嚴(yán)謹(jǐn),缺乏一定的生氣和活力。老師給學(xué)生所傳授的只有知識(shí),很少有相關(guān)能力的培養(yǎng)。課堂上,學(xué)生要中規(guī)中矩,聚精會(huì)神地聽課,回答的問題也都有固定的模式。這樣對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握有很大好處,但是不利于學(xué)生創(chuàng)造力、想象力和獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),更不利于個(gè)性的發(fā)展。

      三、傳統(tǒng)文化對(duì)教育方式的影響

      (一)美國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)教育方式的影響

      美國(guó)是一個(gè)歷史比較短的移民國(guó)家,傳統(tǒng)思想保留的較少。在多元文化、思想價(jià)值觀的影響下,能夠較快地接受新的思想和文化,發(fā)展的束縛較少。同時(shí),美國(guó)是海洋文化,他們具有冒險(xiǎn)和創(chuàng)新精神。

      西方的教育強(qiáng)調(diào)個(gè)性和自主、能力和創(chuàng)造力,個(gè)人是人性和社會(huì)教育的核心,教育本質(zhì)是“學(xué)習(xí)者了解自己”[2] 。美國(guó)的教育以孩子為主體,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的努力、平等,充分尊重孩子的個(gè)性和自尊,鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考,給予他們充分的自由。學(xué)生應(yīng)該按照自己的興趣和個(gè)性自然地成長(zhǎng),而不是別人的意愿。而老師的職責(zé)在于挖掘孩子的興趣和潛能,他們知道真正的教育決不是強(qiáng)制的,興趣也不是強(qiáng)迫出來的,強(qiáng)制會(huì)毀掉孩子的興趣和獨(dú)創(chuàng)性。因此,美國(guó)的教學(xué)方法具有趣味性、啟發(fā)性、針對(duì)性、實(shí)用性,這對(duì)孩子個(gè)性的發(fā)展和創(chuàng)造性的培養(yǎng)是很有幫助的。

      另外,美國(guó)的教育在讓學(xué)生了解生活中必須了解的知識(shí)的同時(shí),非常注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。學(xué)生在老師的幫助、帶動(dòng)和鼓勵(lì)下,積極性被充分調(diào)動(dòng),獨(dú)立思考能力也得到提高。

      (二)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)教育方式的影響

      與美國(guó)相比,中國(guó)的教育觀念有很大不同。中國(guó)歷史文化悠久,同時(shí)所受束縛較多。因此,文化價(jià)值觀上相對(duì)比較保守和內(nèi)斂,缺少冒險(xiǎn)意識(shí)和創(chuàng)新精神。相對(duì)而言,中國(guó)的教育缺少一種接受新思想的環(huán)境。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)集體主義和和諧觀,束縛個(gè)性發(fā)展。受儒家“仁、義、禮、智、信”思想的影響,中國(guó)學(xué)生要自制,做一個(gè)好學(xué)生;要聽話,聽從老師的教導(dǎo);要有禮貌,尊重老師;要謙虛,潛心學(xué)習(xí)。中國(guó)學(xué)校的管理相對(duì)比較嚴(yán)格,要求學(xué)生在上課的時(shí)候精力集中,洗耳恭聽,對(duì)課本的內(nèi)容記憶牢固,不準(zhǔn)有走神,東張西望等小動(dòng)作。這種教育模式使中國(guó)學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí),但缺乏一定的創(chuàng)作性和主動(dòng)性。

      三、結(jié)論

      通過對(duì)美國(guó)課堂和中國(guó)課堂中,教師教授《灰姑娘》的教學(xué)方式的分析,可以看出美國(guó)教育在教授知識(shí)的同時(shí),也在培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。美國(guó)的教學(xué)方法更具有趣味性、啟發(fā)性、針對(duì)性和實(shí)用性。老師的職責(zé)在于培養(yǎng)學(xué)生的興趣和潛能,尊重學(xué)生的個(gè)性和自尊,鼓勵(lì)他們獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新能力。

      中國(guó)受傳統(tǒng)文化的影響,教育方式相對(duì)比較保守和內(nèi)斂,缺少一定的創(chuàng)新精神。中國(guó)學(xué)校的管理相對(duì)比較嚴(yán)格,要求學(xué)生在上課的時(shí)候精力集中,對(duì)課本的內(nèi)容記憶牢固,不準(zhǔn)有走神,東張西望等小動(dòng)作。這種教育模式使中國(guó)學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí),但缺乏一定的創(chuàng)作性和主動(dòng)性。

      在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)中,各國(guó)應(yīng)在繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化和教育方式的同時(shí),互相學(xué)習(xí),互相借鑒。吸收其他國(guó)家更為先進(jìn)的教育理念,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代模式相結(jié)合的情況下,使本國(guó)教育質(zhì)量不斷提高,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1] 姜守明, 洪霞. 西方文化史[M]. 北京: 科學(xué)出版社, 20049 (10), P6.

      [2] Ryder, J.& Cambell. University Science Students Experiences of Investigative Project Work and Their Images of Science [J]. International Journal of Science Education. 1998(21), 945-956.

      (作者單位:西安工程大學(xué) 人文社會(huì)與科學(xué)學(xué)院,陜西 西安 710054)

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