古詩詞“鴛鴦”解讀

李華彬

摘 要： 詩詞解讀向來有“詩無達詁”之說，“鴛鴦”一詞由于詞意的遞延、時代的變遷等原因，在文本解讀中常會發(fā)生淆亂，厘清詞旨將有助于進一步理解文本真意。

關鍵詞： 鴛鴦 解讀 古詩詞

鴛鴦是人所共知的一種水鳥，提起此種水鳥，總是令人不自覺地生發(fā)緋想。該鳥主要在長江中下游和沿海地區(qū)，鴛指雄鳥，鴦指雌鳥，合成后統(tǒng)稱鴛鴦，亦可稱雄鴛鴦、雌鴛鴦。在中國古代民族文化中，鴛鴦鳥被描述為愛情忠貞的象征，古典詩文多有歌詠，許多刺繡、年畫、剪紙、花鳥畫等也常以此鳥取材，往往能起到意在言外之功，一種甜蜜的、令人向往的愛情伊甸園仿佛就在眼前。這種獨特的文化意象及其所包含的文化心理意義已經(jīng)融于我國人民的潛意識里，至今仍然活躍在人們的文化生活中，例如一些婚介機構起名“金鴛鴦”，就具有代表性。

《詩經(jīng)·小雅》最早賦予了鴛鴦鳥象征美好婚姻的涵義：“鴛鴦于飛，畢之羅之。君子萬年，福祿宜之。鴛鴦在梁，戢其左翼。君子萬年，宜其遐福。乘馬在廄，摧之秣之。君子萬年，福祿艾之。乘馬在廄，秣之摧之。君子萬年，福祿綏之?！睂Ρ驹娭剂x的解釋主要以明人何楷為代表：“以《白華》之詩證之，其第七章曰：‘鴛鴦在梁，戢其左翼，之子無良，二三其德。是詩亦有‘在梁二語，詞旨昭然。詩人追美其初昏。凡詩言‘于飛者六，其以雌雄連言者，惟‘鳳凰于飛及此‘鴛鴦于飛耳?！鼻迦艘﹄H恒、方玉潤都贊同何說，認為是一首祝賀新婚的詩。理解而言，這一說法更通達，可解作賀婚詩，前二章贊美男女雙方才貌匹配，愛情忠貞；后二章祝福其生活富足美滿，無疑更貼近詩旨，更容易為民間接受。

漢代無名氏絕句云：“南山一桂樹，上有雙鴛鴦。千年長交頸，歡愛不相忘?！睗h樂府經(jīng)典《古詩十九首》有：“客從遠方來，遺我一端綺。相去萬余里，故人心尚爾。文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此?！敝袑W經(jīng)典課文《孔雀東南飛》中有：“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更?！笨梢?，至遲在漢代鴛鴦已經(jīng)被賦予了恩愛夫妻的寓意，歷代雖多有生發(fā)，但恩愛夫妻、寄托夫婦相思等與此相關之意始終占據(jù)主流。

成為一種典型化原型之后，鴛鴦便走入了普通百姓的視野。民間女紅刺繡鴛鴦戲水以寄托情思，鴛鴦圖案出現(xiàn)在被褥（鴛鴦被）、枕頭（鴛枕）、裙衫、發(fā)結（鴛鴦結）、屏風（鴛屏）、帷帳（鴛帳）、鴛鴦錦、繡鞋（鴛履）等器物上，在詩歌也多有表現(xiàn)。

到宋詞興盛起來后，受詞為艷科的影響，作為寄托女性柔思的鴛鴦更是大量進入詞境，經(jīng)過巧手刺繡的五色鴛鴦“浮游”在美人的金蓮上，隨著步履輕搖，凌波微步，仿佛一對鴛鴦前后錯綜撫偎著，悠閑地在湖中浪漫。這些題材也是花間派的上手戲，波及兩宋，影響深遠。其意蘊遠遠超出了鴛鴦鳥的生物本義。在此摘舉幾例：如韋莊《菩薩蠻》：“洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時心轉迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉，憶君君不知。”周紫芝《鷓鴣天》：“花褪殘紅綠滿枝。嫩寒猶透薄羅衣。池塘雨細雙鴛睡，楊柳風輕小燕飛。人別後，酒醒時。午窗殘夢子規(guī)啼。尊前心事人誰問，花底閑愁春又歸。”吳文英《風入松》：“聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生?！睍伦⑨尅半p鴛”指美人的鞋子，此代指足跡。張先《鵲橋仙》：“星橋火樹，長安一夜，開遍紅蓮萬蕊。綺羅能借月中春，風露細、天清似水。重城閉月，青樓夸樂，人在銀潢影里。畫屏期約近收燈，歸步急、雙鴛欲起?！睍凶⑨尅半p鴛”代指女子的鞋，因鞋上繡雙鴛鴦，故云。

從上述四首詞里面可以看出一個發(fā)展變化軌跡：鴛鴦（本意）→雙鴛（本意）→雙鴛（美人的鞋子→腳印）→雙鴛（美人的腳→美人本身），這樣看來，后兩首詞中的雙鴛可引申為美人本身，更能表達出詞人的心意。

綜上所述，古代詩詞文本中一詞多義的現(xiàn)象十分常見，隨著詩人的文學想象和詞意的遞延、時代的變遷等原因，往往在本義的基礎上衍生出許多微妙的涵義，我們在閱讀中要細心領悟。只有真正領悟了詞匯的變遷歷史，探微發(fā)幽，才能更了解作者的創(chuàng)作心理，同時對充分解讀文本也大有裨益。

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