從孟非的主持藝術(shù)看電視娛樂節(jié)目主持的走向
——以《非誠(chéng)勿擾》為例

(四川師范大學(xué)，四川 成都 610068)

孟非是江蘇衛(wèi)視的著名節(jié)目主持人，并非科班出身的他卻在主持人行當(dāng)里成為佼佼者，孟非的主持藝術(shù)也隨著他主持的《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目深受億萬(wàn)觀眾的喜愛，他無(wú)疑成為當(dāng)下電視熒屏上最火的男主持之一。

一、孟非的主持藝術(shù)

(一)形象設(shè)計(jì)引人注目

施拉姆說(shuō)過(guò)，“最可能改變一次傳播效果的方法之一，是改變傳播對(duì)象對(duì)傳播者的印象?！盵1](P225)如果想獲得一個(gè)好的傳播效果，受眾對(duì)于主持人的印象是至關(guān)重要的。在形象學(xué)的研究中有一個(gè)“形象就是實(shí)力”的論斷，這充分證明了形象的重要性，形象與實(shí)力存在相生相克的辯證關(guān)系。一個(gè)能讓觀眾喜歡、能讓觀眾留下深刻印象的主持人，他主持的節(jié)目不僅收視率更高，在節(jié)目中傳播的觀點(diǎn)也更容易讓觀眾理解和接受。

一提到形象，人們腦海里就會(huì)冒出“帥”、“靚”、“酷”等字眼，但“光頭”無(wú)疑成了孟非外在形象中最顯眼的特征。為了使觀眾對(duì)自己有一個(gè)比較好的印象，獲得較好的傳播效果，主持人有必要對(duì)自己的形象做一些修飾。在熒屏上衣著樸實(shí)自然，大方得體的孟非加上光頭這一形象的襯托，頓時(shí)使觀眾覺得整個(gè)人的氣質(zhì)平凡中有些不普通，得體卻不死板，個(gè)性卻又不張揚(yáng)。當(dāng)觀眾打開電視看到一個(gè)光頭正在主持一個(gè)相親節(jié)目，一下子就能被吸引住，他們會(huì)把注意力馬上集中到這個(gè)光頭主持身上，繼而鎖定節(jié)目。正是由于孟非的這個(gè)獨(dú)特之處，使他越來(lái)越火，成為了全國(guó)電視觀眾十分喜愛的主持人，也難怪各大電視臺(tái)的主持人紛紛加以模仿，電視屏幕上出現(xiàn)的光頭主持也越來(lái)越多，可見孟非光頭的影響力。

(二)語(yǔ)言風(fēng)格幽默風(fēng)趣

莫里斯說(shuō)過(guò)：“幽默是本色，是主體不加修飾的真實(shí)顯現(xiàn)，展現(xiàn)出內(nèi)心十分豪爽的情操，一種使人感到親切的情操?！盵2](P262)幽默風(fēng)趣的人總會(huì)使人感到他們對(duì)生活的熱愛，有著火熱的內(nèi)心和積極向上的精神。主持人所具備的幽默并不是通過(guò)滑稽的外表以及扮丑的方式來(lái)獲取，主持人所應(yīng)該追求的應(yīng)該是審美上和心里層次的笑。主持人的語(yǔ)言是否足夠幽默，要看他制造懸念時(shí)是不是不動(dòng)聲色，是否能引而不發(fā)地加以烘托，輕描淡寫地突變。

孟非主持風(fēng)格里也不乏幽默風(fēng)趣元素。他在《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中的許多語(yǔ)言聽起來(lái)很尖銳，但卻不刻薄。語(yǔ)氣中帶著些調(diào)侃，但不風(fēng)涼。他的幽默不僅僅是一種取悅觀眾的手段，而是從他的幽默里獲取到更為豐富的信息和傳達(dá)出的人生啟迪。孟非在節(jié)目有不少經(jīng)典語(yǔ)錄，例如他曾在節(jié)目中說(shuō)到：

“你要的女朋友最好是你嘮叨的時(shí)候她作傾聽狀，你沉默的時(shí)候她又能說(shuō)話為你解悶，這樣你還是找個(gè)收音機(jī)吧?！甭牭竭@段話的人會(huì)忍不住發(fā)笑，但是仔細(xì)想一下，這正是對(duì)男嘉賓過(guò)分要求的一種質(zhì)疑。對(duì)女朋友過(guò)多要求，使其逆來(lái)順受，那真應(yīng)該找一個(gè)收音機(jī)。孟非的話并不是刻意讓人捧腹一笑，而是婉轉(zhuǎn)地透出深刻的含義。

(三)角色把握亦師亦友

在《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中，主持人孟非扮演的角色“亦師亦友”。既能在信息的占有和整合方面，高于受眾，成為承擔(dān)起這個(gè)節(jié)目的“專家”，能為觀眾提供一定的參考和指導(dǎo)。比如第274期節(jié)目中，男嘉賓王培說(shuō)，如今的女孩與人交往帶有很強(qiáng)的目的性、功利性，這是女孩很現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。對(duì)此9號(hào)女嘉賓張靜反駁他，女孩之所以現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)槟杏褯]有上進(jìn)心，沒有帶給她安全感，所以才用物質(zhì)來(lái)逼男友上進(jìn)。孟非聽后便問(wèn)女嘉賓，“如果一個(gè)男生對(duì)你說(shuō)，我的人生目標(biāo)是在三十五歲時(shí)做中國(guó)最優(yōu)秀的主持人，你會(huì)怎樣?”女嘉賓回答，會(huì)轉(zhuǎn)身就走。孟非隨即發(fā)飆：“我拿一個(gè)房產(chǎn)證或一輛汽車放在你面前，你能看到。但是我把我的奮斗放在你面前，你看不到”，在這段三個(gè)人的對(duì)話中，孟非一改往日的謙和風(fēng)范，此時(shí)的孟非就像是充當(dāng)了教師的角色，擔(dān)當(dāng)了傳道授業(yè)者的職責(zé)。

另一方面，孟非又像是觀眾的朋友，在傳播過(guò)程中與觀眾是平等的，以平等的姿態(tài)與觀眾溝通。孟非在節(jié)目中經(jīng)常提到買菜、坐地鐵這些日常生活中的事情，把自己定位在與受眾相同的層面，營(yíng)造出更好的人際交流氛圍。主持人以朋友的身份出現(xiàn)在節(jié)目中，并體現(xiàn)出與觀眾的平等，以觀眾喜聞樂見的方式來(lái)主持節(jié)目，這樣才會(huì)成為最具親和力的主持人。主持人與那些令人崇拜的“偶像”不同，主持人要帶給觀眾的不是激發(fā)起觀眾對(duì)他們的熱力追捧，而是讓觀眾感受到主持人身上的親和力和朋友間的一種信任感。

(四)情感表達(dá)真實(shí)自然

主持人用表里如一的“真實(shí)”面對(duì)觀眾，是一種很高的文化品位，不過(guò)，這不是任何主持人都能達(dá)到的境界。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)，“只有大的真誠(chéng)，才能把人引向崇高?！惫?jié)目主持人應(yīng)該是真誠(chéng)的，這意味著我們?cè)谌魏吻闆r下，都應(yīng)該將自己的真實(shí)思想和情感展示出來(lái)，不要拒絕跟自己內(nèi)心的聲音說(shuō)話，就意味著拋棄一切裝飾性、保護(hù)性的掩飾或做秀，就意味著以自己的本色面對(duì)世界。

在《非誠(chéng)勿擾》第25期節(jié)目中，女嘉賓李洋和男嘉賓李孟原本是一對(duì)情侶，卻因一些小事分開了，當(dāng)李孟得知李洋來(lái)到《非誠(chéng)勿擾》的舞臺(tái)，特地從東北追到《非誠(chéng)勿擾》的舞臺(tái)再次表白，打算追回女朋友，最終李孟在現(xiàn)場(chǎng)求婚成功，他們走到了一起。當(dāng)他們牽手走下臺(tái)的時(shí)候，孟非哭了，面對(duì)一對(duì)破鏡重圓的嘉賓，他邊用手擦去淚水邊說(shuō)，“盡管看到了感人的一幕，也祝福他們，但是不主張這樣，希望他們?cè)谒较吕锇炎约旱母星樘幚砗昧嗽賮?lái)上節(jié)目?！边@是孟非第一次在《非誠(chéng)勿擾》的節(jié)目中流淚，主持人在節(jié)目中動(dòng)情，這是真情實(shí)感的流露，這種情感是真誠(chéng)的、善意的。

主持人在節(jié)目中唯有投入真誠(chéng)、善意的情感，才能將無(wú)生命的電視變得人性化,和觀眾建立起一種家人般的情感聯(lián)系,并在此基礎(chǔ)上根據(jù)自己的情感體驗(yàn),用充滿真情實(shí)感的主持為節(jié)目增添光彩。

二、孟非主持成功的原因探析

(一)“自我暴露”縮短與受眾的距離

孟非在一期節(jié)目中跟男嘉賓討論潔癖，說(shuō)到自己女兒如何“嫌棄”他，不讓他碰自己的東西，就連自己在女兒床邊上坐一下，女兒也會(huì)立即把床單拿去洗，后來(lái)就干脆不敢進(jìn)女兒的房間。孟非不惜破壞在觀眾心中的好形象，把女兒“嫌棄”他的這件事放在臺(tái)面上說(shuō)。另外孟非在與嘉賓討論淘寶的事，大談自己不會(huì)操作，將自己的這些“短處”擺出來(lái)與觀眾分享。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都會(huì)碰到這樣的事，大家會(huì)好奇這位眾人眼中的名主持也會(huì)有同樣的遭遇。這種行為正是傳播學(xué)中的“自我暴露”。

自我暴露是主持人有意地將一些本該后臺(tái)展示的事拿到前臺(tái)面對(duì)觀眾展示。主持人會(huì)在舞臺(tái)上流露一些關(guān)于個(gè)人的東西，這是主持人在主持節(jié)目時(shí)要保持真實(shí)自然的要求。社會(huì)心理學(xué)表明，自我暴露的行為會(huì)增加觀眾對(duì)你的喜歡程度，也就是說(shuō)人們總是喜歡那些愿意自我暴露的人，而不喜歡那些總是自我隱蔽的人，一個(gè)從來(lái)不做自我暴露的人，就不可能與他們建立任何親密的有意義的關(guān)系。人們總會(huì)對(duì)那些看起來(lái)完美無(wú)瑕、沒有缺點(diǎn)的人以及讓他人看不透的人敬而遠(yuǎn)之。

(二)“自己人”影響下的親民主持

美國(guó)學(xué)者卡爾·霍夫蘭通過(guò)傳播實(shí)驗(yàn)證明：“假設(shè)傳播對(duì)象喜歡傳播者，就可能被說(shuō)服，如果接受者認(rèn)為信息的來(lái)源是來(lái)自一個(gè)與他自己相似的人，即具有同一性，就更是如此?！盵3](P23)意思就是如果主持人與受眾之間存在一定的相似性就可能改變傳播效果。同等條件下，人們更愿意接受與自己有著相同經(jīng)歷或者地位不相上下的人。這種現(xiàn)象是“自己人效應(yīng)”。

孟非也曾有過(guò)像常人一樣的高考落榜，他做過(guò)搬運(yùn)工、送水工、保安，后來(lái)在南京的報(bào)社當(dāng)印刷小工，為此還差點(diǎn)在事故中失去用以謀生的手。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)，他成了電視臺(tái)的臨時(shí)接待員，負(fù)責(zé)端茶倒水、接電話。走進(jìn)電視臺(tái)后，他由記者、編輯向主持人崗位慢慢進(jìn)發(fā)，獲得了他從未想過(guò)的成功。

孟非坎坷勵(lì)志的經(jīng)歷形成了一種“孟非現(xiàn)象”，讓越來(lái)越多的人相信有志者事竟成?，F(xiàn)實(shí)生活中并不是所有人的人生都是一帆風(fēng)順的，孟非的經(jīng)歷喚起了很多人對(duì)于自己坎坷經(jīng)歷的認(rèn)同感。對(duì)于這樣一位不是科班出身，沒有經(jīng)歷過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，甚至連普通話都很難達(dá)到一個(gè)省級(jí)電視臺(tái)主持人必須具備的標(biāo)準(zhǔn)的主持人，觀眾所期待的并不是他光鮮的外表、標(biāo)準(zhǔn)的普通話、妙語(yǔ)連珠的點(diǎn)評(píng)，更多的是孟非身上與自己有著相仿的經(jīng)歷。被看作是“自己人”的孟非也勢(shì)必會(huì)獲得越來(lái)越多人的喜歡。

(三)“名片效應(yīng)”深入人心

孟非無(wú)疑已成為《非誠(chéng)勿擾》的名片。在這檔以相親交友為形式的節(jié)目中，孟非在之前主持過(guò)的新聞節(jié)目中練就的評(píng)論功底和主持風(fēng)格使他在節(jié)目中大放異彩，孟非隨即轉(zhuǎn)型，成為江蘇衛(wèi)視綜藝節(jié)目主持的一張王牌。孟非靠著自己的名氣深受觀眾的喜愛和信賴，吸引一大批忠實(shí)的粉絲，給其所在的欄目及媒體帶來(lái)巨大的影響。孟非主持《非誠(chéng)勿擾》欄目甚至成為這個(gè)節(jié)目的標(biāo)志和品牌，這就是主持人帶來(lái)的名片效應(yīng)。

試想，如果《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目換一個(gè)主持人，沒有了孟非的《非誠(chéng)勿擾》也許它就不是大眾所認(rèn)同的《非誠(chéng)勿擾》了，因?yàn)椋チ斯?jié)目本身最重要的賣點(diǎn)和維系節(jié)目的主要?jiǎng)恿?。?jié)目主持人成功定位，觀眾就會(huì)將其作為節(jié)目的代言人，形成一個(gè)固定的形象。大凡成功者，一提到主持人的名字就會(huì)聯(lián)系到他所主持的節(jié)目，一提到節(jié)目就會(huì)聯(lián)想到這檔節(jié)目的主持人。節(jié)目因孟非而火，《非誠(chéng)勿擾》也似為他量身而定。《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目似乎已經(jīng)深深印上了孟非的烙印，節(jié)目因孟非的存在而得以火熱至今，孟非也依附《非誠(chéng)勿擾》繼續(xù)深受億萬(wàn)觀眾的喜愛。

三、從孟非看娛樂節(jié)目主持的走向

如今的電視娛樂節(jié)目?jī)叭怀蔀闊善辽弦坏里L(fēng)格迥異的風(fēng)景線，在《非誠(chéng)勿擾》中擔(dān)任多重身份的孟非，除了負(fù)責(zé)執(zhí)行節(jié)目流程，更肩負(fù)著節(jié)目中價(jià)值觀尺度的把握，在他的主持中，總能把一些看似無(wú)厘頭的娛樂，迅速回歸到社會(huì)熱點(diǎn)上。今后娛樂節(jié)目的發(fā)展方向更應(yīng)該考慮新聞性熱點(diǎn)與娛樂的嫁接，在電視娛樂節(jié)目的傳播內(nèi)容上也應(yīng)該呈現(xiàn)出人文關(guān)懷以及文化品位。

(一)摒棄當(dāng)下娛樂節(jié)目主持的泛娛樂化

娛樂功能是傳播的四大功能之一。大眾傳媒的出現(xiàn)，使娛樂逐漸滲透到人們生活的各方面，娛樂對(duì)人們的生活以及社會(huì)的發(fā)展都有著巨大的推動(dòng)作用。電視所帶來(lái)的娛樂功能也逐漸在更多的層面上凸顯它所占據(jù)的重要地位，它給有著巨大生活壓力的人們帶來(lái)了放松的機(jī)會(huì)，也為人們的消遣方式提供新的途徑。隨著電視媒體的不斷地革新、進(jìn)步，娛樂的功能一再被“泛化”，這也使得我國(guó)電視節(jié)目的泛娛樂化現(xiàn)象日益嚴(yán)重。這種以大眾傳播為載體的過(guò)度娛樂化，并且把原本傳遞出的信息、社會(huì)教育以及輿論的引導(dǎo)逐漸弱化，偏離正常的娛樂軌道的現(xiàn)象就是“泛娛樂化”。電視這一傳播載體也正在將我們的文化逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵窐I(yè)的發(fā)展舞臺(tái)。

目前我國(guó)電視娛樂節(jié)目種類繁多，選秀節(jié)目也逐漸加入到娛樂大軍中，節(jié)目中頻頻出現(xiàn)人為制造的噱頭，主持人“惡搞”過(guò)濫，就連民生新聞節(jié)目以及生活服務(wù)類節(jié)目中也頻頻摻雜“娛樂”元素。更有甚者，在節(jié)目中公然賣弄色相、打情罵俏、大話“性感”，這種種手段已成為取悅觀眾，令收視率增高的“必勝”絕招。而如今的很多娛樂節(jié)目主持人也開始了“什么事都拿來(lái)開涮”、“什么人都可以惡搞”、“什么樣的情況都敢娛樂”的泛娛樂化主持。

與以上所說(shuō)的種種低俗化現(xiàn)象相對(duì)的，便是孟非呈現(xiàn)給大家的主持藝術(shù)。孟非對(duì)現(xiàn)場(chǎng)信息的準(zhǔn)確捕捉、及時(shí)篩選、迅速判斷以及良好的評(píng)判能力，把新聞節(jié)目中幽默、睿智 、誠(chéng)懇、獨(dú)特的風(fēng)格特質(zhì)帶到《非誠(chéng)勿擾》中來(lái)，傳達(dá)更多更豐富的社會(huì)、文化消息，挖掘娛樂節(jié)目中存在的理性元素，并且形成話題，進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo)。

(二)體現(xiàn)娛樂節(jié)目主持人的敬業(yè)精神

孟非在2012年5月19日錄制新一期《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目時(shí)，一腳踩空，摔下舞臺(tái)。但是，孟非并沒有立即去醫(yī)院，而是在場(chǎng)邊做了簡(jiǎn)單處理和休息之后，忍著巨痛，堅(jiān)持把這期節(jié)目錄完后才趕往醫(yī)院治療。

在電視節(jié)目主持人明星化日漸嚴(yán)重的當(dāng)下，孟非在大眾眼里的形象也像是一個(gè)“明星”，而孟非卻沒有將自己的身價(jià)抬高，他沒有在受傷后，終止錄制趕往醫(yī)院，而是繼續(xù)堅(jiān)持錄制。不想讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾等，不想浪費(fèi)節(jié)目組的人力物力是他受傷后心中所想的。孟非的敬業(yè)觀念是值得每一個(gè)主持人思考的。也正是孟非對(duì)觀眾，對(duì)節(jié)目，對(duì)每一個(gè)付出的人負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓人們?yōu)檫@個(gè)大器晚成的主持人更加刮目相看，觀眾的一句“《非誠(chéng)勿擾》不能沒有孟爺爺。”也足以證明他在節(jié)目中的地位，在觀眾心中的地位。

(三)在主持過(guò)程中凸顯引領(lǐng)思想、文化的功能

娛樂節(jié)目的主要功能是娛樂大眾。但是，作為影響廣泛的電視節(jié)目，娛樂節(jié)目同樣應(yīng)該傳遞正能量，引領(lǐng)思想文化的時(shí)代潮流。

《非誠(chéng)勿擾》開播之后也經(jīng)歷過(guò)諸多的爭(zhēng)論、非議。在各方激烈的討論碰撞之下，主持人孟非一直站在諸多媒體的風(fēng)口浪尖。孟非將自己做新聞所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任感帶進(jìn)了這檔電視相親節(jié)目中。在孟非的眼里，《非誠(chéng)勿擾》不只是一檔相親交友的節(jié)目，而是彼此之間價(jià)值觀碰撞的地方。從最初女嘉賓馬諾的“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車后笑”引發(fā)了人們對(duì)于拜金的討論，到底這種現(xiàn)象是否可以得到社會(huì)的認(rèn)可。有孟非存在的《非誠(chéng)勿擾》，不再僅僅是一檔婚戀交友節(jié)目，通過(guò)這檔節(jié)目更多地展示出年輕人的婚戀觀和當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值觀。

在第299期節(jié)目中，當(dāng)著有愛爾蘭留學(xué)經(jīng)歷的男嘉賓，孟非說(shuō)，誰(shuí)也不要讓誰(shuí)，該誰(shuí)走的時(shí)候誰(shuí)走，該車走的時(shí)候人不要走，該人走的時(shí)候車不要走。男嘉賓認(rèn)為自己在國(guó)外吸收了好的外國(guó)文化，包括排隊(duì)，公共場(chǎng)所不大聲喧嘩，還有一點(diǎn)是在國(guó)外是車讓人，在國(guó)內(nèi)是人讓車。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題孟非跟男嘉賓展開了討論，他說(shuō)男嘉賓說(shuō)的這些話網(wǎng)上肯定會(huì)有很多質(zhì)疑的聲音，說(shuō)這是在崇洋媚外，人走的時(shí)候車不要走，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的國(guó)情下，這樣是不是更好一些？這段看似普通的話，就像是鄰里之間的對(duì)話，樸實(shí)、真誠(chéng)，但仔細(xì)想來(lái)卻富含哲理，他的這段話既沒有順著男嘉賓去貶低中國(guó)人民的素質(zhì)，也正因?yàn)樗昧恕霸诂F(xiàn)實(shí)國(guó)情下”這樣的一段話又不會(huì)給男嘉賓拆臺(tái)，最重要的是他的話讓我們?yōu)榇朔此?，正在收看《非誠(chéng)勿擾》的觀眾們，在過(guò)馬路時(shí)我們是不是就應(yīng)該遵守交通規(guī)則？一段簡(jiǎn)單的話卻上升到了道德和文明的高度，孟非的主持中不經(jīng)意間流露著他作為一名主持人，一名公眾人物的社會(huì)責(zé)任感。孟非用自己所積累的采訪經(jīng)驗(yàn)和新聞敏感度去挖掘娛樂節(jié)目中的理性因素，用以獲取價(jià)值、組織討論的話題，并引導(dǎo)價(jià)值觀。

四、結(jié)語(yǔ)

如今的電視娛樂節(jié)目主持人語(yǔ)言低俗不堪，主持失去個(gè)性，娛樂節(jié)目的信息量越來(lái)越低……這林林總總的問(wèn)題已經(jīng)成為制約娛樂節(jié)目進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。娛樂節(jié)目不僅僅是讓觀眾捧腹大笑，可不可以在笑的同時(shí)讓人們根據(jù)這個(gè)笑點(diǎn)反思當(dāng)下的社會(huì)，而不是一味的低趣味，通過(guò)搞怪、扮丑、互嘲來(lái)增加節(jié)目看點(diǎn)？無(wú)論是新聞節(jié)目還是娛樂節(jié)目主持人身上都肩負(fù)著傳播文化的使命。在紛繁復(fù)雜的節(jié)目中如何找好自己的定位，如何成為正確的導(dǎo)向都值得每一個(gè)主持人思考。作為一名節(jié)目主持人，不應(yīng)該僅僅讓大眾在電視節(jié)目中感受膚淺簡(jiǎn)單的娛樂方式，更應(yīng)該讓廣大受眾在娛樂中體悟道德，在休閑中感受品味，自覺擔(dān)當(dāng)起文化引領(lǐng)者的光榮使命。

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