社會的需求與大學的個性
——大學精英培養(yǎng)模式的選擇

歐陽德君

社會的需求與大學的個性
——大學精英培養(yǎng)模式的選擇

歐陽德君

馬丁·特羅教授的“高等教育大眾化理論”強調在“大眾高等教育”階段，高等教育仍然是以培養(yǎng)精英為目的，是培養(yǎng)相對于“精英高等教育”階段更為廣泛的精英。我國社會需求的現(xiàn)實體現(xiàn)了學生及家長、用人單位、高校和國家對精英人才的渴望。大學要具有競爭力，必須塑造自己的個性，在人才培養(yǎng)模式上應該選擇精英培養(yǎng)模式。

大眾高等教育 精英 培養(yǎng)模式

一、消除誤解：大眾高等教育仍然以培養(yǎng)精英為目的

美國著名的教育社會學家、加利福尼亞大學伯克利分校教授馬丁·特羅（Martin Trow,1926—2007）博士，在1973年發(fā)表的《從精英向大眾高等教育轉變中的問題》一文中，闡釋了高等教育發(fā)展的“精英高等教育”“大眾高等教育”和“普及高等教育”三個階段。根據(jù)馬丁·特羅的理論，精英高等教育在其規(guī)模擴大到能為15%左右的適齡青年提供學習機會之前，性質不會發(fā)生改變；當達到15%時，由精英高等教育轉向大眾高等教育；當超過50%時，就進入普及高等教育[1](P3-4)。馬丁·特羅教授的這一理論傳入國內，引起了學術界的廣泛關注。國內學術界簡稱馬丁·特羅教授的理論為“高等教育大眾化理論”，盡管國內有學者對此表示質疑，但其理論還是在我國的高等教育發(fā)展進程中得到了實踐。1999年1月13日，國務院批轉教育部的《面向21世紀教育振興行動計劃》（國發(fā)〔1999〕4號文件）中要求:到2010年，“高等教育規(guī)模有較大擴展，入學率接近15%”，從后來的高校擴招來看，明顯是對馬丁·特羅教授“高等教育大眾化理論”的借鑒和運用。教育部發(fā)布的《2011年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》中指出：全國各類高等教育總規(guī)模達到3167萬人，高等教育毛入學率已達到26.9%[2]。根據(jù)馬丁·特羅教授的理論，我國已進入大眾高等教育階段。但對進入大眾高等教育后，高校如何進行人才培養(yǎng)的問題，很多人對馬丁·特羅教授的理論重視不夠，把精英高等教育和大眾高等教育對立起來，認為只有精英高等教育才要培養(yǎng)精英，而大眾高等教育不應該選擇精英培養(yǎng)模式，即不再以培養(yǎng)精英為目標，這是對馬丁·特羅教授“高等教育大眾化理論”的片面理解。

馬丁·特羅在談及高等教育大眾化理論時強調：15%的劃分標準沒有任何數(shù)學工具的支撐，沒有統(tǒng)計學上的意義，是他的一種想象和推斷，是一種根據(jù)事實而進行的邏輯判斷，是根據(jù)他從事高等教育的經(jīng)驗對當時世界高等教育發(fā)展形勢的一種判斷。數(shù)字不是一個非常重要的因素,并不一定具有實際的意義，5%、15%和50%不是一個固定的區(qū)別標準,并不代表一個點，而是一個區(qū)間。同樣可以認為6%、7%屬于精英教育階段，也可以對大眾化15%的標準進行新的劃分[3](P7)。那么馬丁·特羅教授為什么要提出高等教育發(fā)展的三個階段及其劃分標準呢？按照他的解釋，“當高等教育的毛入學率達到15%這個區(qū)間的時候，高等學校的活動會發(fā)生較大的變化”，他是要說明“由于高等教育規(guī)模在量上的增加，高等教育的全部活動都要發(fā)生變化。大眾化是揭示變化的一種理論，是揭示變化的一個信號，它具有一種預警功能。就像你駕車即將進入隧道，在隧道的入口處，你往往會見到一個警示牌，它提示你進入隧道之后,要注意隧道里的新情況。大眾化理論的意義就在于此……大眾化理論就是提醒你做好準備的一種預警理論”，“高等教育大眾化理論不是一個目標理論，它是對已經(jīng)發(fā)生的高等教育現(xiàn)象進行的一種描述，是對歷史和現(xiàn)實高等教育現(xiàn)象的一個總結?！盵3](P7)顯然，馬丁·特羅教授對高等教育發(fā)展的三個階段的分化，不是為了促使高等教育大眾化時代的盡快到來，而是對高等教育發(fā)展的一種預警，是一種“遠慮”。但是，國內很多人有意或無意地片面理解這一理論，人為地使高等教育大眾化時代大幅度提前到來，在沒有做好相關準備工作的同時，促使馬丁·特羅教授的“遠慮”變成了“近憂”。

事實上，馬丁·特羅一直都重視對精英人才的培養(yǎng)。他在1973年時就指出了高等教育發(fā)展三個階段在人才培養(yǎng)上的異同：“精英高等教育主要是塑造統(tǒng)治階層的心智和個性，為學生在政府和學術專業(yè)中充當精英角色做好準備。在大眾高等教育階段，高等教育仍然是培養(yǎng)精英，但這是一種范圍更為廣泛的精英，包括社會中所有技術和經(jīng)濟組織的領導層。重點從塑造個性轉向培養(yǎng)更為專門的技術精英。在普及型高等教育機構，第一次為發(fā)達工業(yè)社會大多數(shù)人的生活做準備。不僅培養(yǎng)或廣或窄的精英，而且培養(yǎng)所有的人，它的主要目的是提高人們對迅速變化的社會的適應能力?！盵1](P4)可見，在高等教育發(fā)展的三個階段，培養(yǎng)精英是共同的目標，只是范圍廣泛程度不同。精英教育階段，大學主要培養(yǎng)的是政府和學術領域的精英，范圍較窄，人數(shù)較少。在大眾高等教育階段，大學的教育仍然是以培養(yǎng)精英為己任，但范圍更廣，人數(shù)更多，包含了技術和經(jīng)濟領域，而且重點是培養(yǎng)更為專門的技術精英。也就是說，不是培養(yǎng)或者不培養(yǎng)精英的問題，而是培養(yǎng)何種精英的問題。馬丁·特羅為防止人們對他的理論產(chǎn)生誤解,在“防止誤解的說明”中強調：“從精英向大眾、普及轉變,并不是意味著前一個階段的形式和模式必然消失或得到轉變。相反,事實證明,……在大眾化階段,精英高等教育結構不僅存在而且很繁榮。在大眾型高校中培養(yǎng)精英的功能仍在繼續(xù)起作用?！盵1](P8)直到30年后，馬丁·特羅教授還在強調：“大眾化高等教育的發(fā)展，不是不要精英教育，而是要更加保護精英教育，政府必須支持、保護、發(fā)展精英教育，這是政府和全社會的責任……精英教育和大眾化教育可以共處于一個高等教育體系中，甚至共處于一所大學中。”[3](P8)“精英高等教育主要關注塑造統(tǒng)治階層的心靈與性格，教育學生為在政府和有學問的職業(yè)中發(fā)揮更廣泛的精英角色做準備。在大眾高等教育中，高等教育仍然是培養(yǎng)精英，只是這時精英涵蓋的范圍更廣，包括社會所有技術和經(jīng)濟組織的領導層。重點從塑造性格轉移到傳遞更專業(yè)的技術精英角色所需要的技術。”[4](P11)精英教育與大眾化教育并不矛盾，兩者不是相互排斥、非此即彼的關系，完全可以和平共處。很明顯，認為在高等教育大眾化時代不以培養(yǎng)精英人才為目標的認識，是對馬丁·特羅教授的誤解。

二、社會需求：社會對精英人才的渴望

不同的人對于“精英”的理解可能有所不同，“精英”是指既具有強烈的責任感和歷史使命感，又具有優(yōu)異才識或專業(yè)技能的人，強調的是德才兼?zhèn)?。中國高等教育發(fā)展到今天，已經(jīng)進入大眾高等教育階段，取得了巨大成績，但也存在很多問題。社會對大學人才培養(yǎng)質量的質疑從未停止，提高培養(yǎng)質量的呼聲此起彼伏，盡管也存在夸大其詞，但確實體現(xiàn)了社會的需求，表達了社會對精英人才的渴望。

一是學生及家長的需求。一些高校，片面理解高等教育大眾化理論，斷章取義，以“大眾化”為幌子，認為“大眾化”就是要降低標準，逃避對師資隊伍、教學條件、質量監(jiān)控等方面的投入，拒絕了精英培養(yǎng)模式，盲目追求數(shù)量，在教學質量上把關不嚴，畢業(yè)人數(shù)多，質量有待提高，甚至學生畢業(yè)之時就是失業(yè)之時。雖然大學教育不是以就業(yè)為目的，但人才培養(yǎng)的質量問題，大學肯定是責無旁貸。每年大學生畢業(yè)時，各種就業(yè)率造假的新聞屢見報端，不斷沖擊大家的神經(jīng)。而眾多大學畢業(yè)生為了就業(yè)四處奔波，屢敗屢戰(zhàn)、耗資無數(shù)、身心疲憊，甚至發(fā)生悲劇，用極端的方式表達無奈與憤怒，讓人唏噓不已。

在如今就業(yè)、擇業(yè)競爭如此激烈的形勢中，絕大多數(shù)考生都是想在大學里成長成才，并不想浪費金錢，虛耗光陰。許多學生和家長采取“用腳投票”的方式，表達了對許多高校培養(yǎng)模式的不滿?，F(xiàn)在的高考已出現(xiàn)“考生考上大學很容易，考一個好的大學卻很難”的局面。這個“好”字凸顯的是高校的影響力，其中核心就是人才培養(yǎng)模式的“好”，而精英培養(yǎng)模式正切合這種“好”。

二是用人單位的需求。在許多大學畢業(yè)生找不到工作的同時，很多單位以非常優(yōu)厚的待遇卻招不到符合要求的人才，許多畢業(yè)生不能勝任用人單位的工作。用人單位聘用畢業(yè)生，不是為了在員工數(shù)量上實現(xiàn)增長，而是希望依靠員工發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，實現(xiàn)自身的發(fā)展。這種供需的矛盾包含很多深層次的問題，不能簡單下結論，但有一點是明確的，那就是很多大學畢業(yè)生自身的能力素質滿足不了用人單位的需求。

三是高校自身發(fā)展的需求。隨著參加高考人數(shù)的減少，高校之間生源爭奪，特別是優(yōu)質生源的爭奪已經(jīng)開始顯現(xiàn)，一些高校已出現(xiàn)招生困難的跡象，而且還要應對學生到國外讀書的挑戰(zhàn)，給高校的發(fā)展帶來了很大壓力。即使是國內的知名高校，這種壓力也是存在的，在與世界一流名校競爭中，我們還有很大差距。因此，現(xiàn)在國內很多知名高校已經(jīng)開始試點培養(yǎng)精英中的精英，強調培養(yǎng)面向世界的拔尖人才、領軍人才。國家對此也十分重視，2010年3月，國家教育部啟動“國家拔尖人才培養(yǎng)計劃”，這個基于在基礎學科拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)計劃，率先于清華大學、北京大學等全國11所高校試點。

四是國家發(fā)展的需求。在經(jīng)濟全球化的今天，國家之間的競爭是不可避免的，這種競爭是綜合國力的較量，其中精英人才的培養(yǎng)是重要的內容。國家的相關政策措施，也體現(xiàn)了國家對精英人才的渴望。國家在上世紀90年代就開始實施211工程、985工程，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，取得了顯著成效。現(xiàn)在又開始實施“中西部高?；A能力建設工程”“高等學校創(chuàng)新能力提升計劃”（2011協(xié)同創(chuàng)新計劃）、“中西部高校綜合實力提升工作”，目的都是為了提升高校綜合實力，培養(yǎng)更多的精英人才。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》的第七章《高等教育》指出要“提高人才培養(yǎng)質量。牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領過硬的高素質專門人才和拔尖創(chuàng)新人才?！边@正體現(xiàn)了國家對精英人才的重視，要實現(xiàn)這一目的，大學只有選擇精英培養(yǎng)模式。

三、大學的個性：大學應選擇精英培養(yǎng)模式

大學的發(fā)展除了共性的東西，還必須具備自己的個性，即具有不可替代的特性，形成自己的特色。大學的個性體現(xiàn)在諸多方面，如辦學理念，校園建設，制度設計等，其核心的表現(xiàn)就是人才培養(yǎng)的模式，因為一所大學培養(yǎng)的人才，集中體現(xiàn)了它的個性。我們知道，大學的主要任務就是人才培養(yǎng)、科學研究、服務社會、文化傳承，其中人才培養(yǎng)是第一位的，因為后面三項任務都必須通過人才來實現(xiàn)，人的因素是關鍵，是第一位的。

沒有個性的大學，在社會中不可能具備競爭力。我們一提到世界名校，首先想到的是哈佛大學、斯坦福大學、麻省理工學院、牛津大學、劍橋大學等大學。不僅是因為這些大學的校園美麗、歷史悠久，更重要的是因為這些大學所培養(yǎng)的精英人才為他們的國家、民族乃至人類社會的進步做出了杰出貢獻，奠定了自己不可替代的地位，塑造了自己的個性。反觀國內一些高校，過分注重形式，甚至簡單地以是否進入211工程、985工程高校名單作為辦學水平的評價標準，?？葡胫駷楸究疲瑢W院想著改為大學，專業(yè)性院校想著改為綜合性院校，積極爭取專業(yè)、碩士點、博士點數(shù)量，不斷深挖辦學歷史，強調辦學歷史悠久，在校園建設、學生人數(shù)、專業(yè)種類等方面甚至超過了世界上的許多名校，但影響力遠遠不及那些小而精的世界名校?；谥袊膰椋荒苷f國內高校不應該注重發(fā)展的形式，問題是要做到形式與內容的統(tǒng)一，形式服務于內容，即圍繞人才培養(yǎng)這一中心任務開展所有工作。

一所大學要具備自己的個性，必須以人才培養(yǎng)為中心，而且在培養(yǎng)模式上應該選擇精英培養(yǎng)模式。精英培養(yǎng)模式，就是以培養(yǎng)既具有強烈的責任感和歷史使命感，又具有優(yōu)異才識或專業(yè)技能的人才為己任的培養(yǎng)模式。精英不僅包含學生，而且包括教師和科學研究人員，但主要是針對學生而言。精英培養(yǎng)模式主要解決的是“出口”，即重點是經(jīng)過大學階段的培養(yǎng)，能夠使學生練就一身真本事，具有扎實的功底，在經(jīng)過工作歷練后能成為行業(yè)翹楚。這與相對于“大眾高等教育”而言的“精英高等教育”有所不同。相對于“大眾高等教育”而言的“精英高等教育”，雖然從“出口”上講仍然是以培養(yǎng)精英人才為目的，但是其分析問題的出發(fā)點是“入口”，強調接受教育的人是“精英”，而之所以是“精英”，是因為他們只占同齡人的很小一部分。高校擴招前全國每年高考統(tǒng)招本科生不到300萬，約占同齡人的4—5%，考大學是“千軍萬馬過獨木橋”，因此人們普遍認為這些能考上大學的都是精英，是“天之驕子”，這個時候的高等教育就是“精英高等教育”。精英培養(yǎng)模式不管“入口”是否是精英，在“出口”上必須達到精英的標準。無論是“大眾高等教育”還是“精英高等教育”，都是以培養(yǎng)精英為目的，可以說，精英培養(yǎng)模式是兩者的共同要求。

一所大學培養(yǎng)質量低，就不會有特色，更不會有自己的個性。畢業(yè)生的質量將是大學在競爭中占據(jù)優(yōu)勢的重要力量，也最具說服力。需要注意的是，在高等教育大眾化的今天，大學生的起點不一樣，精英之間也會有區(qū)別，有側重，因此精英培養(yǎng)模式不是單一的標準。一方面，假如一個成績一般的學生考入某大學，從“入口”來說，以中國目前的高考體系，他肯定不算“精英”，但是經(jīng)過大學精英培養(yǎng)模式的培養(yǎng)，使他成為既具有強烈的責任感和歷史使命感，又具有優(yōu)異才識或專業(yè)技能的人才，那么在“出口”上，他絕對是“精英”；另一方面，一個學生綜合素質在60分到70分之間，如果通過精英培養(yǎng)模式使其綜合素質提高到80分到90分之間，達到了精英的標準，盡管與那些綜合素質在90分以上的學生相比還是有差距，但對學生自身來講就是重大進步。無論是研究型還是應用型、技能型人才，都可以選擇精英培養(yǎng)模式。歷史上莊子寫的《庖丁解?！?、歐陽修寫的《賣油翁》，所描述的都是典型的應用型、技能型人才，但他們絕對也是同行業(yè)里精英中的精英，他們是自己通過實踐鍛煉取得的成就，大學通過系統(tǒng)地教育學習完全可以超越這種成就。

[1](美)馬丁·特羅.王香麗譯.從精英向大眾高等教育轉變中的問題[J].外國高等教育資料,1999,(1).

[2]教育部.2011年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報[N].中國教育報,2012-8-31(2).

[3]鄔大光.高等教育大眾化理論的內涵與價值——與馬丁·特羅教授的對話[J].高等教育研究,2003,(6).

[4](美)馬丁·特羅.徐丹,連進軍譯.從精英到大眾再到普及高等教育的反思：二戰(zhàn)后現(xiàn)代社會高等教育的形態(tài)與階段[J].大學教育科學,2009,(3).

歐陽德君 貴州理工學院馬列主義教學部講師 哲學碩士

（責編 高生記）

※ 本文為貴州理工學院教育教學改革研究項目（項目編號：20132003）。