簡述行人的歷史軌跡

姜麗菲

簡述行人的歷史軌跡

姜麗菲

行人是我國封建時期歷朝歷代設置的一種專門從事對外工作的人員。史料表明，行人可以擔當皇帝傳達給皇宮外的各種使命，是每一個封建王朝都不可或缺的部分。從周朝至清朝，行人的歷史悠久，任務特殊。在明代，統(tǒng)治者更專門設置行人司以職掌捧節(jié)、奉使之事。本文主要從各朝歷史文獻中，梳理行人們出現(xiàn)的軌跡。

行人 明代 行人司

“行人即古之大行?！盵1]在我國數(shù)千年的封建王朝中，歷代統(tǒng)治者均設置有行人一職，只是名稱不同。行人們以不同的名稱穿梭在中央與地方，國內(nèi)與國外，為溝通雙邊關(guān)系搭建橋梁。

從歷史文獻中發(fā)現(xiàn)，行人一職在周時就已出現(xiàn)?！吨芏Y》中有記載：“而小行人之職，使適四方?！盵2]周時有大行人和小行人之分。大行人，掌大賓客之禮儀。小行人，性質(zhì)實與秦之典客相近，蓋原意以接待遠方賓客為主。此后歷代典籍中，都不乏行人的出現(xiàn)。

《漢書·藝文志》曾提到：“從橫家者流，蓋出于行人之官?！盵3]行人之官之后為縱橫鬼谷子氏。春秋戰(zhàn)國時期，王室衰微，各諸侯國紛爭，行人一般是作為各國之間往來的使者，叱咤風云的縱橫家即為行人的延伸。

行人并不是周王朝的專屬，各屬國也有行人，此時的行人其大意是出行的使者之意?！皡峭醴虿罴葎冽R人于艾陵，乃使行人奚斯釋言于齊。”[4]《史記》中也提到伍子胥即為吳國行人。

秦官有典客，掌諸侯及歸義蠻夷。《文獻通考》在解釋該詞時提到：“韓信亡楚歸漢，為連敖?！盵5]連敖即典客的別稱，漢改名為鴻臚。可見秦時的典客，也擔任行人之職。大行，是漢代的一種官名，秦時稱典客，景帝初改云大行，后更名大鴻臚。

漢承秦制，行人一職仍延續(xù)下來，但其名稱屢次變更?！妒酚洝分刑岬剑骸按笮袨樾腥?，奉常為太常，典客為大行?！妒酚浰麟[》曰：韋昭云：‘大行，官名，秦時云典客，景帝初改云大行，后更名大鴻臚，武帝因而不改，故《漢書·景紀》有大鴻臚。《百官表》又云武帝改名大鴻臚。臚，附也。以言其掌四夷賓客，若皮臚之在外附于身也。復有大行令。故諸侯薨，大鴻臚奏謚；列侯薨，則大行奏誄?！盵6]由此我們可以整理一下，擔任行人一職的名稱，周稱大行人，秦改稱典客，漢景帝又恢復稱大行，武帝曰大鴻臚。

但是，名稱的變化并沒有改變行人的本質(zhì)職責和使命?！稘h書》記載：“典客，秦官，掌諸侯歸義蠻夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鴻臚。屬官有行人、譯官、別火三令丞。及郡邸長丞。武帝太初元年更名行人為大行令，初置別火。王莽改大鴻臚曰典樂。初，置郡國邸屬少府，中屬中尉，后屬大鴻臚?！盵7]該史料記載了行人在漢朝的名稱變遷。

魏晉南北朝時期，行人作為各國使者，也出現(xiàn)在歷史典籍中。但此時的行人并非一種官職，僅代表一種傳遞使命的身份。《魏書》中記載：“登國元年……遣行人安同、長孫賀使于慕容垂以征師。”[8]晉朝也有此職，如《晉書》中有，“復遣行人劉猗詣尚請救”[9]。著名的南朝齊梁時唯物主義無神論者范縝即擔任此職，“范縝……永明年中，與魏氏和親，歲通聘好，特簡才學之士，以為行人”[10]。

隋朝雖僅經(jīng)兩代，《隋書》中依然不乏有關(guān)行人的記載?！端鍟肪戆耸恢屑从校骸扒宕鹪唬骸实鄣虏⒍x，澤流四海，以王慕化，故遣行人來此宣諭?！盵11]

唐朝是我國封建時期與國外文化交融的繁盛時期，行人更是屢屢出現(xiàn)在史書記載中。如《舊唐書》曾記載：“太宗遣行人馮德遐往撫慰之。”[12]唐末王朝分崩離析，各割據(jù)勢力混亂，但行人一職依舊存在，并出現(xiàn)在各朝史書中。行人們“采聽風俗，吏政各失，人間疾苦，無不留意?！盵13](P73)《南史》中有：“乃報明啟當別遣行人?！盵14]《北史》中也有多處記載行人出使的場景，如：“遣行人安同、長孫賀征師于慕容垂，垂令其子賀麟率師隨同等?！盵13](P21)“召募行人，分使絕域，諸蕃至者，厚加禮賜。”[13](P73)《北史張濟傳》中行人一職甚至是皇帝厚愛才賞賜的官職，文中記載：“道武愛之，與公孫表等俱為行人，拜散騎侍郎，襲爵?！盵13](P3)

除了中原王朝歷代派遣行人外，少數(shù)民族王朝史書中也不乏行人的影子?！督鹗贰肪砥呤辉d：“太祖……詔曰：‘若彼再來請和，汝當以阿疏等叛亡，索而不獲至于交兵，我行人賽剌亦不遣還。’”[15]《遼史》卷二十八：“二月，耶律奴哥還自金，金主復書曰：‘能以兄事朕，歲貢方物，歸我上、中京、興中府三路州縣，以親王、公主、駙馬、大臣子孫為質(zhì)，還我行人及元給信符，并宋、夏、高麗往復書詔表牒，則可以如約?！盵16]

明代，太祖朱元璋設置行人司以職掌奉使、捧節(jié)之事。明代的行人也因此有了正規(guī)的管理與定制。據(jù)《明會要》記載：“行人司……職專捧節(jié)、奉使之事。凡頒行詔赦、冊封宗室、撫諭諸番、征聘賢才，與夫賞賜、慰問、賑濟、軍旅、祭祀，咸敘差焉。每歲朝審，則行人持節(jié)傳旨法司，遣戍囚徒，送五府填精微冊，批繳內(nèi)府。”[17]行人的蹤跡遍布《明史》。后明代統(tǒng)治者熱衷宣揚天朝威望，屢次派遣行人出使各國?！皠⒓竟}……洪武中進士，除行人，使朝鮮，卻其饋贐?！盵18](P32)“帝遣行人李思聰?shù)仁咕拠鞍僖??！盵18](P77)甚至頒行皇帝詔命，“三十一年，太祖崩?！腥祟C遺詔于天下?！盵18](P6)明太祖朱元璋對宦官管理較嚴，規(guī)定宦官不得識字，壓低其官階，禁止其兼外臣的文武職銜，并懸鐵牌于宮門上，明示不許干政的警戒。但是皇帝處理國家大小政務，批閱奏章，傳達圣旨，需要有能擔當此任的文官，這也是明代行人司出現(xiàn)的原因之一。

清朝初至順治、康熙年間仍設有行人司?！痘食墨I通考》卷二百二十七中有記載：“丁其譽……，順治乙未進士，官行人司行人”，“顧陳垿……，康熙己酉舉人，官行人司行人?！盵19](P184)但是，清初行人的規(guī)模已與明代鼎盛時期相距甚遠。在談到清初行人司的規(guī)模為：“行人司。初設司正一人，司副一人，行人十九人，隸禮部。”[20](P50)康熙之后，行人則逐漸被裁汰，“順治五年，裁行人一人。順治十五年，裁行人六人?？滴跞四?，裁行人四人?？滴跷迨?，裁行人四人”[20](P50)。而至乾隆朝，先是“行人司副行人乾隆三年（1738）裁”[19](P187)，后“行人司司正乾隆十三年（1748）裁”[19](P187)，行人司衙門裁后事務歸禮部辦理。至此，行人司這一機構(gòu)不再見于史書。

從封建王朝起始時期，行人一職就隨其存在，并在明代發(fā)展至頂峰，直至清朝中后期被歷史淘汰。可見，行人上達天子，下抵邊疆，是歷代封建王朝不可或缺的組成部分。

[1](清)孫承澤.天府廣記[M].北京:北京古籍出版社,1982.399.

[2]崔高維校點.周禮[M].沈陽:遼寧教育出版社, 1997.48.

[3][7](漢)班固.漢書[M].北京:中華書局,1962.70,16.

[4](周)左丘明.國語[M].上海:上海書店影印出版, 1987.98.

[5](漢)馬端臨.文獻通考[M].北京:中華書局,2011. 479.

[6](漢)司馬遷.史記[M].北京:中華書局,1959.11.

[8](北齊)魏收.魏書[M].北京:中華書局,1974.16.

[9](唐)房玄齡等.晉書[M].北京:中華書局,1974.745.

[10](唐)姚思廉.梁書[M].北京:中華書局,1973.143.

[11](唐)魏征,令狐德棻.梁書[M].北京:中華書局, 1973.38.

[12](后晉)劉昫等.舊唐書[M].北京:中華書局,1975. 659.

[13](唐)李延壽.北史[M].北京:中華書局,1974.

[14](唐)李延壽.南史[M].北京:中華書局,1974.1996.

[15](元)脫脫等.金史[M].北京:中華書局,1975.1636.

[16](元)脫脫等.遼史[M].北京:中華書局,1974.336.

[17](清)龍文彬.明會要[M].北京:中華書局,1956. 399.

[18](清)張廷玉等.明史[M].北京:中華書局,1974.

[19](清)張廷玉等.皇朝文獻通考[M].杭州:浙江書局,1882.

[20]沈云龍.欽定大清會典事例[M]臺北:文海出版社,1991.

姜麗菲 內(nèi)蒙古師范大學歷史文化學院碩士研究生

（責編 樊 譽）

※ 本文為內(nèi)蒙古師范大學研究生科研創(chuàng)新基金項目“明代行人司與《行人司書目》研究”成果之一，課題批準號：CXJJS13024。