人民群眾是實現(xiàn)中國夢的強大力量
——基于近代史的視野

梁瑞英

（中共河北省委黨校，河北 石家莊 050061）

人民群眾是實現(xiàn)中國夢的強大力量
——基于近代史的視野

梁瑞英

（中共河北省委黨校，河北 石家莊 050061）

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會發(fā)展的決定性力量。這不僅是馬克思主義群眾史觀的基本觀點，也是從近代以來波瀾壯闊的歷史實踐中得出的科學(xué)結(jié)論，正確地認(rèn)識和把握人民群眾的歷史地位和作用，有助于我們得出清醒認(rèn)識，人民群眾不管是在實現(xiàn)民族獨立，還是在實現(xiàn)中國夢想的征程中都發(fā)揮著極其重要的作用。

人民群眾；中國夢；近代史；群眾路線

1840年，英帝國主義的隆隆炮火打開了中國的大門，中國從此邁入了屈辱、滄桑、奮爭、圖強的近代史。眾所周知，近代以來中華民族面臨被瓜分的危險，處于亡國滅種的災(zāi)難中，百姓生靈涂炭、民族飽受屈辱、國家尊嚴(yán)盡失……，為了救亡圖存，為了將殖民者趕出去，為了反對封建統(tǒng)治，為了贏得民族獨立和解放，真正成為主宰自身命運的主人，一代又一代中國人抗?fàn)幹^斗著……經(jīng)過 174年的艱辛奮斗和不懈探索，習(xí)近平同志指出，我們比以往任何時刻都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。偉大的中國夢想又一次呈現(xiàn)在國人面前。從習(xí)近平同志提出“中國夢”的那一刻起，全國人民無不為之振奮、為之吶喊，總書記的句句話語無不反映出全國人民的共同心聲，必將凝聚起改革開放無比強大的力量。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，深刻道出了近代以來中國歷史發(fā)展的主體和主線，深情描繪了近代以來勞苦大眾生生不息、不斷求索和奮斗的歷史。的確，從中華民族偉大復(fù)興的波瀾壯闊的歷史畫卷來看，中國夢記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史，承載著為開創(chuàng)中國特色社會主義道路艱辛探索的奮斗歷程，同時，也向世人展現(xiàn)出中國特色社會主義的蓬勃生機和光明愿景！[1]187歷史和現(xiàn)實一再向我們昭示著一條亙古不變的真理——人民群眾始終是歷史的創(chuàng)造者，是實現(xiàn)中國夢的強大力量。

一、兩種截然不同的群眾史觀

唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。因為物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定因素，而人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)活動的主體。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“歷史活動是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大。”[2]104列寧也說過，歷史是由千百萬人獨立創(chuàng)造的。[3]491歷史科學(xué)要想成為真正的科學(xué)，就不能把社會發(fā)展史歸結(jié)為某個英雄人物的歷史，而應(yīng)當(dāng)首先研究物質(zhì)資料生產(chǎn)者，即勞動群眾的歷史。毛澤東同志也指出，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。[4]1031

然而，與唯物史觀相反，唯心史觀則認(rèn)為，歷史是由英雄人物創(chuàng)造的，而人民群眾則是群氓，是烏合之眾。然而列寧卻說：“千百萬創(chuàng)造者的智慧卻會創(chuàng)造出一種比最偉大的天才預(yù)見還要高明得多的東西。”[5]281他還談到：“只有相信人民的人，只有投入生氣勃勃的人民創(chuàng)造力泉源中去的人，才能獲得勝利并保持政權(quán)?！盵5]57毛澤東同志也對英雄史觀進行了駁斥，他談到：“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識?！盵4]790因此，堅持群眾路線，我們就要明確肯定唯物史觀而非唯心史觀。中國共產(chǎn)黨以前的革命志士都沒有充分地認(rèn)識到人民群眾的巨大作用，從聲勢浩大的“師夷長技以制夷”的洋務(wù)運動到康有為的“戊戌變法”，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，領(lǐng)導(dǎo)者都未能真正把人民群眾發(fā)動起來，關(guān)鍵沒有認(rèn)識到群眾所蘊含的偉力，結(jié)果他們的革命都以失敗而告終。只有以唯物主義群眾史觀為武裝的中國共產(chǎn)黨才是真正代表廣大人民群眾利益，真正的相信群眾、依靠群眾、深入群眾、聯(lián)系群眾，并帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝各種艱難險阻，贏得了民族獨立和人民解放，建立了嶄新的人民共和國，從此，人民才真正當(dāng)家做了主人。

二、從近代史視野看人民群眾的歷史地位和作用

近代以來，中華民族進入了百年的屈辱史，帝國主義列強紛紛入侵中國，中國在鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭中相繼失敗，與列強分別簽定了《南京條約》、《中法條約》、《馬關(guān)條約》等，中國逐漸地陷入了殖民地、半殖民地的泥沼。雖然在封建統(tǒng)治者的軟弱退讓之下歷次戰(zhàn)爭慘遭失敗，但我們必須肯定人民群眾在反侵略戰(zhàn)爭中的歷史貢獻。面對不平等條約的簽訂和中國社會的滿目瘡痍，他們沒有袖手旁觀，而是曾經(jīng)為維護民族尊嚴(yán)，反對不平等條約的簽定努力抗?fàn)庍^。反觀來看，更能證明侵略者的貪婪無度和本國統(tǒng)治階級的可恥投降。因為當(dāng)時不管是侵略者還是封建統(tǒng)治階級都比較強大，而人民群眾的力量相當(dāng)弱小。但是，就是這微不足道的力量，卻在歷次戰(zhàn)爭中打擊著帝國主義的進攻，限制著封建統(tǒng)治者的賣國求榮。[8]12因此說，沒有廣大人民的英勇反抗，帝國主義就會越發(fā)猖獗，中國就會日益淪為帝國主義的附庸，中華民族就有可能面臨亡國滅種的深重災(zāi)難，一部中國近代史就可能被改寫，中華民族可能會遭受更深的苦難。

唯物史觀告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。人民群眾雖然在歷史上發(fā)揮著不可低估的作用，但其畢竟是一個自發(fā)的階級，如果沒有精英人物將其組織起來，沒有先進理論為指導(dǎo)，也會是散沙一片，形不成合力，革命也會歸于失敗。因為精英分子既開明又掌握著先進的理論，能夠很好的組織民眾，與反動派進行抗?fàn)?。但是中國近代的精英分子卻有其固有的劣根性，他們看不起民眾，忽視人民群眾的歷史作用。鴉片戰(zhàn)爭后，面對國家的淪喪，中國人民開始抗?fàn)帯㈤_始革命、開始圖強……但不管是戊戌六君子喋血菜市口，還是黃花崗起義72位烈士的英勇就義，都說明僅靠小部分政治精英，沒有人民群眾的參與，要想解決中華民族的苦難是完全不可能的。但是當(dāng)時中國精英分子根本看不到民眾中蘊藏的無窮力量。所以，當(dāng)他們變法或是起義的時候，他們根本沒有去做民眾的啟蒙工作，而是自信的認(rèn)為，只要他們振臂一呼，就能使苦難深重的中國獲得新生。然而事實勝于雄辯，他們的美夢在實踐中化為烏有。精英分子與民眾間的隔閡使二者間的矛盾日益加重。這些都使民族獨立的進程受到了嚴(yán)重影響，使本來可以團結(jié)對敵的力量受到削弱。所以說，他們雖然也進行了探索，但都是曇花一現(xiàn)。因為缺乏民眾作為根基，導(dǎo)致所有的革命和改良都?xì)w于失敗。偉大的無產(chǎn)階級革命先行者孫中山先生在去世之前總結(jié)經(jīng)驗時坦言：革命成功關(guān)鍵在于喚起民眾。

用歷史唯物主義對中國近代史進行考察，我們可以清楚地看到中國近代史的本來面目和人民群眾的歷史作用。筆者認(rèn)為，近代以來的革命要想取得成功，除了中國共產(chǎn)黨之外，必須具備兩大條件，首先要有群眾基礎(chǔ)，其次要有先進的革命理論。列寧曾經(jīng)說過，沒有革命的理論，就沒有革命的運動。歷史雄辯的證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，才能發(fā)展中國。黨的群眾路線肯定了人民群眾的歷史功績，徹底否定了英雄史觀。中國共產(chǎn)黨人是踐行群眾路線的典范。以毛澤東同志為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體始終踐行群眾路線，深入群眾，發(fā)動群眾，聯(lián)系群眾，不斷將其有效的組織起來，從而迸發(fā)出無窮的力量。他們帶領(lǐng)人民群眾披荊斬棘，克服重重困難，最終終于戰(zhàn)勝了帝國主義、封建主義、官僚資本主義，建立了新中國，千百年來，人民群眾第一次成為自己命運的主宰，并且當(dāng)家做了主人。黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在全面撥亂反正、建設(shè)民主法制國家進程中，吹響了改革開放的號角，中華民族開始煥發(fā)出新的生機和活力，中國人民開始了從貧窮走向富裕的新生活。黨的十三屆四中全會后，以江澤民同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在推進黨和國家政權(quán)建設(shè)的過程中，繼往開來，不懈進取，香港澳門的順利回歸、世貿(mào)組織的加入、上海五國OPEC會議的召開等都是很好的證明。隨著國家綜合國力的逐漸增強，國際地位的日益提高，人民生活日益幸福安康。2002年，以胡錦濤同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，在新世紀(jì)的偉大征程上繼續(xù)推進政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、社會建設(shè)，廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果。2012年，以習(xí)近平同志為核心黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以極大的政治勇氣和智慧，不斷解放思想、改革創(chuàng)新、銳意進取，而且懷揣著深厚的為民情懷，以民為本、以民為師、以民為宗、以民為用、以民為尺、以民為鏡，努力踐行黨的群眾路線，不斷解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高新形勢下做好群眾工作的水平和能力，各項工作取得了歷史性突破。這些鐵的事實雄辯地證明，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。

三、人民群眾是實現(xiàn)中國夢的強大力量

鴉片戰(zhàn)爭，外國列強用尖船利炮擊碎了清王朝“天朝上國”的美夢，從此以后，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”就成了歷代中國人的最大夢想。中國近代史的發(fā)展其實就是民族危機逐漸加深的過程，也是中國人不斷覺醒、挽救民族危亡，致力于民族復(fù)興的過程。[7]114近代以來，無數(shù)仁人志士胸懷天下、浴血奮斗，我們不僅實現(xiàn)民族獨立，而且實現(xiàn)人民幸福、民族振興、國家富強，因此習(xí)近平總書記談到：“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)”。[8]他在國家博物館參觀大型展覽《復(fù)興之路》時發(fā)表重要講話，回首近代以來的歷史，我們深知，假如不走群眾路線，假如沒有人民群眾的參與，就不可能實現(xiàn)中華民族的百年夢想。因此他從歷史唯物主義的視角出發(fā)，指出：“中國夢，是民族復(fù)興之夢，中國夢，歸根到底是人民的夢。”[8]在講話中他還指出：“中國夢的實現(xiàn)要弘揚中國精神、凝聚中國力量?！贝髨F結(jié)即意味著中國共產(chǎn)黨人必須密切聯(lián)系群眾，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，勁往一處使，心往一處想，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

中國夢想的實現(xiàn)是億萬人民群眾夢想的匯聚。國家之夢，實質(zhì)上反映了億萬國民之夢；億萬國民的夢想的匯聚，就融為了民族、國家之夢。富國強民的夢想就體現(xiàn)了個人利益和國家利益的高度一致，只有國富才能民強，只有每個國民都生活富足，國家才更加強大。中國夢和每個人的夢想是相通的，水乳交融的。所以，國家的發(fā)展最終要靠人民，因為人民是歷史的創(chuàng)造者，是我們民族生生不息的力量源泉。我們要通過國力的增強，盡量保障每個人都能享受優(yōu)質(zhì)的教育和醫(yī)療服務(wù)、滿意的收入和完善的社會保障等，因為這是每個中國人樸素的民生訴求。在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，習(xí)近平同志指出，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢，只有每個人為了實現(xiàn)夢想奮力打拼，把努力匯聚成實干的海洋，才能成就中國夢想。只有整個國家之夢得以實現(xiàn)，每個中國人才能享有人生出彩的機會，享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。這是多么激情豪邁的、催人奮進的話語??！

中國夢想的實現(xiàn)要靠每個人的真抓實干。美麗的中國夢想讓每個國人都感到無比振奮，也使我們對未來更加充滿憧憬和向往。“空談?wù)`國，實干興邦”，要想實現(xiàn)國家夢，就需要億萬國民付出艱辛的努力和辛勤的勞動，真抓實干，這樣我們邁向夢想之門的腳步才更加堅實。只有每個人通過自己的努力，美麗的中國夢想才能美夢成真。中國夢就是在我們每個中國人通過實干實現(xiàn)夢想的同時而成就的。俗話說：“千里之行始于足下”。無論你是工人、農(nóng)民、學(xué)生、教師、公務(wù)員、商人……，都要做好自己的事情，為理想而努力，為夢想而打拼，才能離夢想越來越近。因為坐著談不如起來行。李克強總理也提到：喊破嗓子不如甩開膀子?？照劜粌H誤國，而且還誤了自己，只有把自己創(chuàng)造美好生活的夢想與民族的夢想聯(lián)系在一起，與做好每一件小事聯(lián)系在一起，才能有夢想成真的機會。從自身做起，從身邊的每一件小事做起，踏踏實實做好每一件事情，善始善終、善做善成。那么，實現(xiàn)夢想的路就在腳下。憧憬夢想，讓我們信心滿懷，實現(xiàn)夢想，讓我們不懈奮斗。唯有實干，才能興邦，才能達到夢想的彼岸。

道雖遠(yuǎn)，不行不至；事雖小，不為不成。如今，我們只有毫不動搖地緊密團結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍，堅定不移地踐行黨的群眾路線，緊緊地依靠人民群眾，勇于攻堅克難、開拓創(chuàng)新、真抓實干，就一定能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

[1]陳秀梅. 讓夢想照進現(xiàn)實——解讀中國夢[M]. 北京：中國方正出版社，2013.

[2]馬克思恩格斯全集：第2卷[M]. 北京：人民出版社，1957.

[3]列寧選集：第3卷[M]. 北京：人民出版社，1972.

[4]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[5]列寧全集：第33卷[M].北京：人民出版社，1985.

[6]劉大年. 論中國近代史上的人民群眾[J]. 歷史研究，1964(1).

[7]正風(fēng). 中華民族覺醒與復(fù)興的偉大歷程——訪近代史研究專家李喜所教授[J]. 西安政治學(xué)院學(xué)報，2011(1).

[8]習(xí)近平. 承前啟后、繼往開來、繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進[E B/OL]. 中國廣播網(wǎng). http://china.cnr.cn/gdgg/201211/t20121129_511447348.s html. 2012-11-30.

（責(zé)任編輯：朱艷紅 校對：賈建鋼）

K251

A

1673-2030(2014)04-0117-03

2014-11-15

基金課題：2014年度河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題編號：2014030615；河北省社會科學(xué)基金項目批準(zhǔn)號：HB14MK002

梁瑞英（1976—），女，河北唐山人，中共河北省委黨校黨建教研部副教授，法學(xué)博士。