論立體包裝與字母設(shè)計(jì)的融合

邱德昌

（安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，安徽 合肥230001）

一、字母設(shè)計(jì)和包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)基本理論

（一）字體設(shè)計(jì)的歷史文化

英文字母設(shè)計(jì)是字體設(shè)計(jì)中的經(jīng)典創(chuàng)作，大部分的英文字母設(shè)計(jì)是以字母本身的基本形象為主要設(shè)計(jì)思路與要素，字母設(shè)計(jì)中的字母造型要保留傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)字體的主要形象特征，基本要求就是設(shè)計(jì)出來的字體可以讓人容易辨認(rèn)與理解，字母設(shè)計(jì)的字形改變或許容易讓人辨認(rèn)，但設(shè)計(jì)字體加入圖案設(shè)計(jì)就會(huì)復(fù)雜，以至于過多的圖案設(shè)計(jì)會(huì)讓人不易辨認(rèn)其設(shè)計(jì)的字母是什么，這樣設(shè)計(jì)出來的字母就不再具有文字的傳達(dá)功能，所以好的字體與圖案設(shè)計(jì)就需要具備直觀和易懂的特點(diǎn)。

弗朗西斯·梅內(nèi)爾認(rèn)為只用26個(gè)字母（符號(hào)）,他便可以征服全世界。這個(gè)理論是對(duì)字母在藝術(shù)領(lǐng)域的作用做最大的肯定。既然是設(shè)計(jì)英文字母，那么首先我們來說說這26個(gè)字母的由來，簡(jiǎn)單的說就是英文字母源于拉丁字母，拉丁字母源于希臘字母，希臘字母則是腓尼基字母演變而來的，不過大致可以理解為中國的甲骨文吧，因?yàn)閾?jù)考證，腓尼基字母主要是依據(jù)古埃及的圖畫文字制定的。舉例說明一下，A是表示牛頭的圖畫；B是表示家或者是院子的圖畫；C和G是表示曲尺的圖畫。由此可見，字母本身在最初的時(shí)候都是具有象形意思的，后來隨著演變就失去或者摒棄一些不符合歷史、社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的部分，從而演變成了現(xiàn)在我們所看見的26個(gè)英文字母了。不過，現(xiàn)在的字母設(shè)計(jì)很少會(huì)以字母的古意來做設(shè)計(jì)，現(xiàn)在的字母本身已經(jīng)很少有自身的語言意思了，那么這樣在字母設(shè)計(jì)中，我們就需要把字母和字母所在的單詞相互交融，用單詞的意思來對(duì)字母進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)。在這樣的單詞設(shè)計(jì)中，就可以有明確的設(shè)計(jì)目標(biāo)了，那就是其單詞所擁有的意思從而轉(zhuǎn)化成圖案來進(jìn)行表達(dá)。

（二）包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)意義

縱觀設(shè)計(jì)歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，其實(shí)已經(jīng)在生產(chǎn)中、流通、銷售和消費(fèi)領(lǐng)域里發(fā)揮著極其重要的作用，而現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)也同樣伴隨著商業(yè)的發(fā)展，商業(yè)的發(fā)展又會(huì)反作用包裝設(shè)計(jì)，使包裝設(shè)計(jì)再一次進(jìn)步與提高。所以，這樣就使包裝無論是國外還是國內(nèi)的產(chǎn)品，都是日新月異，而設(shè)計(jì)師和一些企業(yè)家們也都清楚并且認(rèn)同了包裝設(shè)計(jì)的重要意義和價(jià)值，證明了包裝已經(jīng)是超出了原本產(chǎn)品的價(jià)值，那么就企業(yè)而言，他們推銷的就不是產(chǎn)品，而是企業(yè)的整體形象。

有人說過“假如說實(shí)用性是商品包裝的生命，那么形式美則是它的靈魂”，包裝設(shè)計(jì)在擁有美感的同時(shí)也具有形式感。那么，這就是說形式美其實(shí)也就構(gòu)成了包裝的幾大要素，有顏色、形狀和質(zhì)地這么三類。而包裝并不是單一的顏色美，這種認(rèn)識(shí)是一個(gè)誤區(qū)，其實(shí)顏色是包含了圖案、文字、色彩、線條的，形狀是需要根據(jù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品本身的大小而言來設(shè)定的，質(zhì)地的選擇也是為了可以更能凸顯產(chǎn)品的檔次，而且在包裝上，只要形式達(dá)到了美感，服從了商品的需要，那么就完美地突出了商品的概念，即商品的個(gè)性和特點(diǎn)。加上商品廣告的大量宣傳，促進(jìn)，招攬了顧客，在包裝上就給顧客留下深刻印象，好的包裝本身就是一種廣告，強(qiáng)烈而醒目的形式美感，促進(jìn)消費(fèi)者的購買欲。

二、設(shè)計(jì)思路靈感來源和設(shè)計(jì)思路

在平時(shí)的生活中，各種各樣的產(chǎn)品包裝，是為了滿足商家和消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的需求而產(chǎn)生的，所以有創(chuàng)意、夸張的包裝設(shè)計(jì)不多見，設(shè)計(jì)首先是以26個(gè)字母的基本字形為基礎(chǔ)，在制作的時(shí)候，選用材料將字母變得立體化，這里運(yùn)用的是包裝原理，因?yàn)閷⒆帜噶Ⅲw化后，就一定是已確立目標(biāo)，一個(gè)字母就是一個(gè)小設(shè)計(jì)，它所關(guān)聯(lián)的就是這一個(gè)后面所連帶的整體，下面要做的就是找出這個(gè)字母可以讓大家最容易聯(lián)想到的單詞，然后根據(jù)這個(gè)單詞來進(jìn)行圖案創(chuàng)作。

包裝的材料選用的是時(shí)尚鮮艷的各種彩色卡紙，因?yàn)槭橇Ⅲw包裝，在進(jìn)行卡紙?jiān)煨徒Y(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)之前，通過紙立體構(gòu)成的反復(fù)實(shí)踐練習(xí)，可使研究思路更清晰化。一旦這項(xiàng)設(shè)計(jì)不過關(guān)，后面所有的設(shè)計(jì)都是白費(fèi)。

圖案的選擇是比較簡(jiǎn)單的，一般會(huì)選擇易懂的單詞，例如，做“A”這個(gè)字母的時(shí)候，會(huì)想到日本著名的漫畫人物“哆啦a夢(mèng)”，所以，就將A設(shè)計(jì)為藍(lán)色，將哆啦a夢(mèng)的卡通形象賦予在“A”上；當(dāng)做“W”時(shí)，我又想到了單詞“watermelon”，所以在設(shè)計(jì)時(shí)就將西瓜的樣子直接賦予在“W”上。一般選擇的都是可以直觀的辨認(rèn)出來的，如果選擇難度系數(shù)較大的，其實(shí)不利于設(shè)計(jì)更好的表達(dá)。

三、設(shè)計(jì)的相互融合與融合的意義

（一）包裝與字體設(shè)計(jì)融合

其實(shí)設(shè)計(jì)本身就是互相融合的，它是一個(gè)大的范疇，任何一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品，都是需要在各個(gè)方面都有設(shè)計(jì)的，不可能說只有哪一個(gè)，那樣是片面的，也是不可能設(shè)計(jì)出好的作品的，而且，當(dāng)設(shè)計(jì)的目的越大的時(shí)候，我們對(duì)于設(shè)計(jì)的概念就開始模糊，不懂設(shè)計(jì)是干什么，其實(shí)簡(jiǎn)單地說，設(shè)計(jì)就是為了更好的改善人們的生活，讓人們?cè)谀康牟蛔兊那闆r下，擁有更多的選擇，所以在設(shè)計(jì)時(shí)，認(rèn)清了事物的本質(zhì)才是設(shè)計(jì)的開始。

（二）科學(xué)的設(shè)計(jì)，讓生活更美好

那么設(shè)計(jì)的融合可以用一句話概括：用一切符合科學(xué)方法的手段在事物的本質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)作，這就是設(shè)計(jì)的融合，不管你用什么方法，其目的是不能改變事物本質(zhì)的狀態(tài)，包裝與字母設(shè)計(jì)，如果它是畫在紙上的，那么它其實(shí)就是簡(jiǎn)單的字體設(shè)計(jì)而已，現(xiàn)在，將它立體化了，那么它就是包裝設(shè)計(jì)與字體設(shè)計(jì)，沒有改變其本質(zhì)，文章前面有說到什么是字母設(shè)計(jì)，什么是包裝設(shè)計(jì)，就是為了在做這項(xiàng)新的設(shè)計(jì)時(shí)可以把握創(chuàng)作目的的本質(zhì)不偏離。比如，一扇門被設(shè)計(jì)成只能被推開，這樣不用提醒人們就知道是該推還是拉。如果這個(gè)設(shè)計(jì)很棒，人們便根本意識(shí)不到這個(gè)門被設(shè)計(jì)過。如果有人告訴他這扇門之所以是這個(gè)樣子，是為了讓人下意識(shí)的去推開，然后他仔細(xì)回想自己的使用過程，然后便會(huì)意識(shí)到這個(gè)是一個(gè)好的設(shè)計(jì)。

古人言“書畫同源”，藝術(shù)是相通的，設(shè)計(jì)作為藝術(shù)的發(fā)展分支，更是融合了眾多的元素，如果把相關(guān)的元素應(yīng)用到設(shè)計(jì)中來，則更能完善的體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的主題內(nèi)涵。字體設(shè)計(jì)中，把與字體內(nèi)涵相關(guān)聯(lián)的的圖形，經(jīng)過修正，或簡(jiǎn)約、或局部、或抽象的提煉出主題造型，與字體外觀設(shè)計(jì)風(fēng)格保持統(tǒng)一，進(jìn)行藝術(shù)化的融合在一起，共同體現(xiàn)設(shè)計(jì)的主題項(xiàng)目，運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中去，不但能美化包裝本身，而且能彰顯產(chǎn)品的內(nèi)在文化，使產(chǎn)品能在眾多的包裝中脫穎而出，以達(dá)到包裝設(shè)計(jì)的最終目的。

四、結(jié)語

不同設(shè)計(jì)的融合，讓我們能看見更多的選擇，將腦海里原來的設(shè)計(jì)思路打破，讓更多的人看見事物的另一面，當(dāng)我們有了更多的選擇的時(shí)候，我們就可以更好的選擇我們喜愛的設(shè)計(jì)方式了。設(shè)計(jì)的最終目的就是方便人的生活，所以說，無論是什么設(shè)計(jì)，無論是設(shè)計(jì)什么，在最初的時(shí)候就需要知道本質(zhì)，在目的不變的情況下，用多種多樣的方式改變過程，讓人們有更好的選擇，這就是我們最初討論的設(shè)計(jì)的融合。生活在于多元化，只有這樣，設(shè)計(jì)才能為了生活而存在。

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