中國(guó)夢(mèng)融入思想政治教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)

劉穎

（鄭州大學(xué) 體育學(xué)院，河南 鄭州 450044）

中國(guó)夢(mèng)融入思想政治教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)

劉穎

（鄭州大學(xué) 體育學(xué)院，河南 鄭州 450044）

本文從中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵、實(shí)踐路徑、價(jià)值內(nèi)核分析深入發(fā)掘中國(guó)夢(mèng)在思想政治教育中的價(jià)值意蘊(yùn)。探索通過增強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同，客觀處理實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)道路上的矛盾困難，提升踐行中國(guó)夢(mèng)主體的道德品質(zhì)。把中國(guó)夢(mèng)融入到思想政治教育的理論教育和實(shí)踐活動(dòng)中去，促使思想政治教育者和青年學(xué)生共建共享中國(guó)夢(mèng)。

中國(guó)夢(mèng)；思想政治教育；價(jià)值實(shí)現(xiàn)

中國(guó)夢(mèng)的提出，是在我國(guó)全面推進(jìn)各項(xiàng)改革，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的時(shí)代背景下，凝聚各方面思想力量的馬克思主義中國(guó)化新成果。深入發(fā)掘中國(guó)夢(mèng)在思想政治教育中的價(jià)值內(nèi)涵，是應(yīng)對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外復(fù)雜思潮，堅(jiān)守馬克思主義理論指導(dǎo)地位，維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政權(quán)威的必然需求，積極探索中國(guó)夢(mèng)融入思想政治教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)和運(yùn)用途徑，是增強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)認(rèn)可度，提高踐行中國(guó)夢(mèng)自覺性的重要環(huán)節(jié)。

一、中國(guó)夢(mèng)在思想政治教育中的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）中國(guó)夢(mèng)的三重內(nèi)涵彰顯個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國(guó)家、民族、人民的三層價(jià)值維度既符合中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的歷史文化底蘊(yùn)，又體現(xiàn)出整體與部分關(guān)系的和諧統(tǒng)一。人民是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主體，也是各項(xiàng)社會(huì)改革的參與者和評(píng)判者，青年是具有蓬勃朝氣的社會(huì)群體，充分調(diào)動(dòng)青年參與社會(huì)主義建設(shè)的積極性，不僅通過社會(huì)外部提供良好的制度環(huán)境和就業(yè)環(huán)境，而且通過內(nèi)化青年對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知，不簡(jiǎn)單停留在思想政治教育的教化層面，使廣大師生意識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是廣大人民的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。每一個(gè)體都是參與中國(guó)夢(mèng)建設(shè)的力量，點(diǎn)滴夢(mèng)想凝聚大力量、大智慧，每一個(gè)個(gè)體都是中國(guó)夢(mèng)的受益者，分享者。中國(guó)夢(mèng)融入思想政治教育要求每一個(gè)思想政治工作與學(xué)生共同充分發(fā)揮實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值主體作用，以主人翁的精神參與、見證、判斷在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)道路上的是非成敗，把中國(guó)夢(mèng)的偉大夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為自身可以追求和實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)，從做好本職工作，搞好自身學(xué)業(yè)做起，真正樹立實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論自覺和實(shí)踐自信。

（二）中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑確立中國(guó)特色社會(huì)主義理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的統(tǒng)一

習(xí)近平同志在全國(guó)人民代表大會(huì)第十二屆第一次會(huì)議上的講話指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量”。堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為行動(dòng)指南，以中國(guó)特色社會(huì)主義制度內(nèi)涵為根本保障，把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程落實(shí)在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量從發(fā)展道路，精神狀態(tài)、主體作用角度闡明中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的價(jià)值論和本體論功能。它不但明確了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的方向性地位，而且突出了中華民族的精神文化功能和人民主體地位。中國(guó)偉大夢(mèng)想的樹立與追求，應(yīng)以內(nèi)心的渴望，理論自覺為內(nèi)推力，中國(guó)夢(mèng)不是一時(shí)的理論建樹和國(guó)家機(jī)器的政治宣講，而是經(jīng)過歷史見證，符合廣大人民福祉，實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)與民富的共同期盼。思想政治工作者只有深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)夢(mèng)的理論價(jià)值，通過有效的思想政治教育引導(dǎo)方式，使青年學(xué)生真正了解中國(guó)夢(mèng)的提出，中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)對(duì)國(guó)家與人民的深遠(yuǎn)意義，以一定的理論高度，把實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)放在中國(guó)歷史發(fā)展的整體系統(tǒng)中進(jìn)行，使思想政治工作者和大學(xué)生不僅成為中國(guó)夢(mèng)宣傳和教育的推廣者，而且也成為中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)路徑的踐行者，使廣大青年在掌握一定馬克思主義理論基礎(chǔ)上，堅(jiān)定對(duì)于中國(guó)特色主義的道路自信，讓中國(guó)精神得以傳承發(fā)揚(yáng)，讓中國(guó)力量凝聚升華。

（三）中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)核補(bǔ)給思想政治教育的內(nèi)容和創(chuàng)新不足

中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)核是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的擔(dān)當(dāng)主體正是依賴于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三重主體，社會(huì)主義核心價(jià)值觀功能的發(fā)揮，也通過作用于中國(guó)夢(mèng)價(jià)值主體得到彰顯，[1]即富強(qiáng)、民主、文明、和諧是中國(guó)夢(mèng)的國(guó)家價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是中國(guó)夢(mèng)的個(gè)人價(jià)值目標(biāo)，三者共同構(gòu)成了中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值內(nèi)核。習(xí)近平同志指出：“中國(guó)夢(mèng)是年輕一代的，中華民族的偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變成現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是大學(xué)生的成長(zhǎng)成才之路。[2]”在實(shí)際的思想政治教育過程中，青年學(xué)生時(shí)常面臨著傳統(tǒng)教育與現(xiàn)實(shí)境況沖突的價(jià)值困惑，“老人摔倒扶還是不扶，工作難尋與就業(yè)誠(chéng)信，網(wǎng)絡(luò)言論不以訛傳訛……”中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不僅需要發(fā)展科學(xué)技術(shù)、提高生產(chǎn)力、創(chuàng)新社會(huì)管理方式，也需要在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多樣文化中，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)與統(tǒng)合。思想政治教育在社會(huì)思潮多元化，不同意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈化的今天，承擔(dān)著正確思想引領(lǐng)的重要職責(zé)，卻也遭遇著信息資源冗雜，負(fù)面事件頻發(fā)、教學(xué)手段落后的窘境。中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)依托的社會(huì)主義核心價(jià)值觀恰恰補(bǔ)給思想政治教育思想政治教育的不足。思政工作者可以通過充分闡發(fā)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，了解改革不斷深入面臨的困難和阻力，以及國(guó)家社會(huì)治理和頂層設(shè)計(jì)下革除體制弊端，擺正市場(chǎng)與政府關(guān)系，嚴(yán)懲貪污犯罪，塑清廉節(jié)儉之風(fēng)的有效舉措，把中國(guó)夢(mèng)與外國(guó)夢(mèng)的區(qū)別與聯(lián)系分析透徹，客觀看待社會(huì)出現(xiàn)的社會(huì)公德缺失現(xiàn)象，及時(shí)糾正“外國(guó)的月亮比中國(guó)圓”的錯(cuò)誤思想，堅(jiān)定理想信念，制定目標(biāo)，艱苦奮斗，以積極的人生態(tài)度，良好的道德品質(zhì)，健康的生活情趣看待中國(guó)夢(mèng)、踐行中國(guó)夢(mèng)，擺脫被動(dòng)接受態(tài)度，消極執(zhí)行的行為，做出正確的價(jià)值選擇。

二、中國(guó)夢(mèng)融入思想政治教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑

中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)路徑、價(jià)值內(nèi)核等方面充分展現(xiàn)出把中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值融入思想政治教育中去，對(duì)打牢廣大青年的共同思想基礎(chǔ)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要作用。思想政治工作者幫助青年播種夢(mèng)想、點(diǎn)燃?jí)粝?，鼓?lì)青年敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，培育每位青年都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添強(qiáng)大青春能量。[3]

（一）以深刻的思想政治理論教育為依托促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值仍同和情感認(rèn)同

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“三個(gè)必須”的理論基礎(chǔ)是中國(guó)特色社會(huì)主義體系。學(xué)校開展中國(guó)夢(mèng)教育時(shí)，首先要深入學(xué)習(xí)中國(guó)夢(mèng)的理論價(jià)值，以歷史的積淀與現(xiàn)實(shí)的國(guó)情為依托，認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)凝聚的國(guó)人心血與中華兒女的衷心愿望。思想政治工作者以內(nèi)省的自覺，提升自身對(duì)中國(guó)夢(mèng)的涵義與責(zé)任的理論與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在不斷充實(shí)自身，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系深刻了解的前提下，開展對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，使他們由不理解到主動(dòng)接受，由不樂意到積極踐行。提升理論層次對(duì)高校思想政治工作者的要求是不斷根據(jù)社會(huì)思潮的變化引導(dǎo)學(xué)生辨別善惡美丑，以理論的高度樹立主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)；提升理論層次對(duì)青年學(xué)生的要求是作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍，在人民的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，面對(duì)中國(guó)夢(mèng)與外國(guó)夢(mèng)的差別與對(duì)比，能夠以客觀的判斷，理論的高度，對(duì)錯(cuò)誤的思想予以反擊，以平和與擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)對(duì)社會(huì)上抱怨吐槽、惡搞拒進(jìn)的非主流，展現(xiàn)青年一輩的風(fēng)采，塑造和傳遞正能量。

學(xué)校開展中國(guó)夢(mèng)教育時(shí)，其次要注重培養(yǎng)中國(guó)夢(mèng)的情感認(rèn)同。中國(guó)夢(mèng)作為一種意識(shí)形態(tài)，它的主要應(yīng)用和影響對(duì)象就是受教育者，它不是冷冰冰的理論，更不是只停落在相框里的歷史瞬間，而是活生生發(fā)生在校園里、社會(huì)上一樁樁令人感動(dòng)的事件，一點(diǎn)點(diǎn)悄無(wú)聲息的進(jìn)步與改變。因而，在開展中國(guó)夢(mèng)教育時(shí)，學(xué)校應(yīng)在增強(qiáng)理論層次的基礎(chǔ)上，注意根據(jù)大學(xué)生的身心特點(diǎn)把脈，他們所關(guān)心和關(guān)注的，正是需要我們開展工作的。中國(guó)夢(mèng)正是因?yàn)槟軌蛉谌氲狡胀ɡ习傩盏纳钪校蔀槿嗣窆步?、人民共享的共同事業(yè)才具有了勃勃生機(jī)。職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)、資格考試、實(shí)踐技巧，只有讓中國(guó)夢(mèng)教育轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)貼近學(xué)生生活、指導(dǎo)他們成才的具體行動(dòng)，才能調(diào)動(dòng)青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，勇當(dāng)急先鋒的積極性，才能使校煞費(fèi)苦心組織的中國(guó)夢(mèng)教育活動(dòng)不成為一笑而過的飯后談資，使廣大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)可以大至民族夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)，小至每個(gè)人的學(xué)業(yè)夢(mèng)、事業(yè)夢(mèng)，二者在本質(zhì)上高度統(tǒng)一。

（二）以腳踏實(shí)地的思想政治教育活動(dòng)為抓手克服實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)道路上的困難

在社會(huì)思潮激蕩的今天，面對(duì)改革進(jìn)一步走向深入的種種社會(huì)現(xiàn)象，青年的思想動(dòng)態(tài)逐漸呈現(xiàn)復(fù)雜化、多元化，務(wù)實(shí)主義、利己主義、去馬克思主義化思潮有所抬頭。各種信息的網(wǎng)絡(luò)速遞使青年學(xué)生對(duì)種種社會(huì)現(xiàn)象一覽無(wú)余，過去院校思想政治工作的信息優(yōu)越感大大降低，今天的思想政治教育不是思考給學(xué)生提供什么信息，而是如何引導(dǎo)學(xué)生有效選擇。一方面，部分學(xué)生對(duì)于理想信念產(chǎn)生淡漠、甚至拋棄的思想，另一方面，部分學(xué)生又想利用捷徑達(dá)到自己的目標(biāo)。所以，面對(duì)著社會(huì)呈現(xiàn)的多種非公正現(xiàn)象，思想政治工作者不是選擇逃避，而是以一種平等的心態(tài)，對(duì)等的地位，平常朋友心坦誠(chéng)面對(duì)問題，并引導(dǎo)大學(xué)生用公正公平的眼光來(lái)看待國(guó)家、政府處理此類問題的政策與決心。中國(guó)夢(mèng)是新時(shí)期中國(guó)人為謀得國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的共同理想，是與廣大學(xué)生的人生目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)具有內(nèi)在一致性的，國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過程中需要每個(gè)個(gè)體作用和主人翁地位的充分發(fā)揮，中國(guó)夢(mèng)本身就是個(gè)人夢(mèng)，家庭夢(mèng)的集中反射，它以中國(guó)歷史文化血脈為根基，以愛國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神為紐帶。[3]中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是實(shí)干出來(lái)的，歷史證明，脫離開拓創(chuàng)新為核心的急功近利，刨除偶然因素，都充滿了對(duì)于成功的不穩(wěn)定性和非持久性。偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是百年來(lái)中國(guó)人的夢(mèng)想，在不同時(shí)期體現(xiàn)為不同的內(nèi)容，它的實(shí)現(xiàn)不可一蹴而就，不是可以依靠歷史上幾個(gè)有名的人物就能擎起的時(shí)代巨柱，而是依靠不同時(shí)期包括青年在內(nèi)的廣大人民的共同努力和實(shí)干興邦的精神態(tài)度才得以成功的。青年學(xué)生今天就業(yè)和工作將面臨著比過去以往更嚴(yán)峻的形式，國(guó)家通過有力的頂層設(shè)計(jì)和有效手段打造清廉服務(wù)型政府，青年學(xué)生應(yīng)進(jìn)一步堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信念，以學(xué)習(xí)為進(jìn)步階梯，通過對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的忠誠(chéng)信念，提高實(shí)踐能力，從自己每一次微小成功，隱性細(xì)節(jié)做起，一步一步實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)。

（三）以高尚的思想政治教育目的為根本培養(yǎng)中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)者與圓夢(mèng)人

思想政治教育的核心就是培育四有的社會(huì)主義接班人。有理想、有道德既是中國(guó)夢(mèng)對(duì)思想政治教育的價(jià)值內(nèi)涵，也是思想政治教育所包含的思想道德教育和科學(xué)文化教育。面對(duì)社會(huì)上不斷發(fā)生地一件件沖破人們道德底線的事件，思想政治工作既要傾聽大學(xué)生的評(píng)論和抨擊，也要合理適度把握大學(xué)生吐槽抱怨。中國(guó)夢(mèng)教育是塑造大學(xué)生良好品德的重要內(nèi)容，一個(gè)肯為國(guó)家進(jìn)步、民族發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人，也必定是一個(gè)在危難面前能夠挺身而出、樂于助人、心存善念的人。在本世紀(jì)中葉，我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這需要一批批優(yōu)秀的青年學(xué)子傳承良好的道德品德，健康的心理情緒。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要凝聚社會(huì)各階層的正能量，大學(xué)生只有合理、適度、有利有力有節(jié)看待社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象，以理性、負(fù)責(zé)的態(tài)度，營(yíng)造良好的社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)氛圍，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)彰顯青年活力、青春風(fēng)貌。

中國(guó)夢(mèng)融入思想政治教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)不是一朝一夕的短期工程，更不是只注重形式的理論宣傳。它深深根植于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的肥沃土壤之中，是新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)和價(jià)值要求。中國(guó)夢(mèng)不僅在理論上豐富了思想政治教育內(nèi)容，以更加凝練的語(yǔ)言和更為突出的思想內(nèi)涵提升了開展有效思想政治教育的必要性和實(shí)效性，而且在實(shí)踐上撇清了部分思想政治工作者對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的模糊認(rèn)識(shí)和教育落實(shí)的不作為傾向，促使廣大思想政治工作者進(jìn)一步明確中國(guó)夢(mèng)的理論指導(dǎo)和實(shí)踐指向價(jià)值，同時(shí)促進(jìn)廣大青年擺正個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系，認(rèn)同并踐行共同的價(jià)值理念，共建共享中國(guó)夢(mèng)。

（注：本文系河南省教育廳2014年度人文社科規(guī)劃項(xiàng)目《中國(guó)夢(mèng)融入高校思想政治教育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)與運(yùn)用研究》，項(xiàng)目編號(hào)：2014-gh-47；鄭大體院2013年度教改項(xiàng)目《中國(guó)夢(mèng)融入體育院校大學(xué)生思想政治教育的運(yùn)用研究》，項(xiàng)目編號(hào)：JY13008；鄭大體院思政研究項(xiàng)目《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育研究》研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：2013S01）

[1]中共中央宣傳部理論局,中國(guó)夢(mèng)-我們的夢(mèng)[M],北京：學(xué)習(xí)出版社，2013-04.

[2]習(xí)近平,在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[N],中國(guó)青年報(bào)，2013-05-05，（1）.

[3]駱郁廷，史姍姍.中國(guó)夢(mèng)教育:大學(xué)生思想政治教育新課題[J]思想教育研究，2013，（9）.