對話黃玉峰 教育是點(diǎn)燃工作

特約記者_(dá)張邕愷

對話黃玉峰 教育是點(diǎn)燃工作

特約記者_(dá)張邕愷

新教育的本職就是做幸福的人

《教育家》：黃老師，您提倡“逼迫”閱讀，讓學(xué)生大量閱讀，那么您通常讓學(xué)生們讀什么，怎么讀，又是如何考核他們的？

黃：對小孩子來說，背誦時(shí)完全沒有必要去理解文章的含義，他們也不可能完全理解。胡適回憶他母親教他背誦的“人心彎彎曲曲水，世事重重疊疊山”，小時(shí)候他覺得懂了，但實(shí)際上似懂非懂。背得之后，這句話始終在他心里，不斷加深。但直到60歲，他說他還是不理解這句詩，不明白人心到底有多么曲折，世事到底有多么難。從這個(gè)角度來說，可能絕對的理解是不存在的。

我們現(xiàn)在的教育最大的問題就是，你非要叫小孩子們理解。而且，這種“理解”又是你把所理解的強(qiáng)塞給他們，學(xué)生們記來記去都是記你的東西，沒有他自己的想法。我一直認(rèn)為，古代的教育方法不能丟掉，朗讀、背誦這些古代的教育手段基本上是符合教育規(guī)律的。背誦的內(nèi)容上，我會(huì)讓學(xué)生們背誦《古文觀止》《論語》《大學(xué)》《孟子》和《離騷》等。

《教育家》：談到背誦，就不得不提到您所提倡的“死去活來，死而后生”，您對主流觀點(diǎn)反對死記硬背怎么看？

黃：我認(rèn)為所謂“死記硬背”，是強(qiáng)加給朗讀法的一個(gè)不公正的帽子。“死記硬背”的標(biāo)簽不能隨便貼。

我們現(xiàn)在拋棄了誦讀法。我認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)閱讀，大量地閱讀，開出一系列的書目，強(qiáng)迫他們讀。學(xué)生們小的時(shí)候不懂分析，你能讓他們做的就是積累，語文教學(xué)沒有方法，小時(shí)候就是誦讀，積累到一定程度他自己會(huì)去分析，會(huì)思考，去品味。

你灌輸給學(xué)生的，都是你“吃過”的東西，但是你“吃”的方式卻不一定對的。如果你這樣做，那學(xué)生一輩子就是記別人的東西。背誦的辦法就有很多種，鼓勵(lì)也是一種很好的辦法。比如我鼓勵(lì)學(xué)生背誦《離騷》，為此我把我寫的小楷長卷離騷作為禮物，誰能先背得出，就送給誰。結(jié)果大家搶著背。

《教育家》：你怎么看待披薩（PISA）考試，這跟您的教育理念有什么相同或者不同嗎？

黃：在披薩考試中，上海一直名列前茅。小時(shí)候注重記憶，一定有可取之處。積累是必需的，張揚(yáng)個(gè)性，你沒有積累，怎么張揚(yáng)？另外，管束也重要。苗要扶一把，個(gè)性不是那么容易扼殺的。小時(shí)候有規(guī)矩，不等于扼殺。小時(shí)候讀書、積累知識是很有用的，否則沒有東西可以給你張揚(yáng)，應(yīng)該在繼承中張揚(yáng)個(gè)性的。

這次雙語學(xué)校的樊陽老師帶隊(duì)在北京的比賽，六個(gè)孩子在三四個(gè)月的集中訓(xùn)練里，成績斐然。他們就是背誦字典，通過訓(xùn)練甚至可以找出博物館的錯(cuò)別字，這說明小孩子對文字上的感覺很厲害。這是摧殘嗎？不是！民國的梁啟超是科舉出身，但思想?yún)s很新潮，說明這并不壓抑個(gè)性。小時(shí)候要有引導(dǎo)，有所約束，有所引導(dǎo)。

母語的學(xué)習(xí)要深到什么程度——反應(yīng)一個(gè)人的思想的深度。母語不僅僅是工具，也是思想的傳承、人文的傳承。文字，詩歌，散文，歷史，不是光回答問題，應(yīng)該可以閱讀古文，沒有標(biāo)點(diǎn)地讀下來，要讀典籍，不讀典籍如何吸收前人的東西？

《教育家》：您的教育方法很特別，是不是因?yàn)閺?fù)旦附中才有這樣的氛圍？這與上海整體的教育氛圍有關(guān)嗎？

黃：上海在教育上很多方面跟別處是一樣的，但某些教育方式方法不像其他地方那么死板。復(fù)旦附中能這樣做，其他的學(xué)校就不能這樣做——這種說法是似是而非的。越是基礎(chǔ)差的學(xué)校，越是應(yīng)該符合教育規(guī)律。

《教育家》：您是復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)院的教授，曾經(jīng)有許多去大學(xué)教書的機(jī)會(huì)，那為什么沒有去大學(xué)而是始終留在高中這個(gè)基礎(chǔ)教育的講壇呢？

黃：中學(xué)到大學(xué)，這個(gè)坎很難過得去。我在復(fù)旦帶了11個(gè)研究生，有主修歷史的，也有外語系的，主要帶他們教育方面。真的要過去也可以，但我覺得自己的長處還是在于基礎(chǔ)教育。人各有所長，我個(gè)人認(rèn)為中學(xué)更適合我，也更需要我。大學(xué)教授不肯來中學(xué)，一方面覺得無用武之地，一方面也不適應(yīng)。有時(shí)候，人放在這個(gè)位置上，也許就是最適合的。

《教育家》：那您認(rèn)為在中學(xué)接受的教育和到了大學(xué)所受的教育有什么區(qū)別？

黃：還是有區(qū)別的，大學(xué)生可能價(jià)值觀比較完整，適合做一些研究性的東西；中學(xué)生的價(jià)值觀還不夠完整，需要基礎(chǔ)教育來培養(yǎng)他們的價(jià)值觀。有些東西越早看越好，到了大學(xué)已經(jīng)晚了。中學(xué)生沒有分心，即使談戀愛也是很純潔的，不會(huì)影響學(xué)習(xí)，只會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)——只要稍微一點(diǎn)撥，教育是個(gè)點(diǎn)燃工作。

《教育家》：2008年教育部出臺了《教育藍(lán)皮書》，提出“新教育”是一種幸福而完整的教育，您是怎么看的？

黃：這是我一貫的想法，其實(shí)這種教育方式的本質(zhì)就是做幸福的人。人始終不能只追求物質(zhì)上的富足，比如賺多少錢、地位多高、做多少大事，這樣的人未必幸福。提高整個(gè)民族的幸福指數(shù)必須從教育開始做起。

小時(shí)候讀書、積累知識是很有用的，否則沒有東西可以給你張揚(yáng)，應(yīng)該在繼承中張揚(yáng)個(gè)性的。

傳 TALE

傳，一個(gè)“人”字可解。細(xì)述平生，歷歷傳奇，言歸正傳。