張 輝
(齊魯工業(yè)大學(xué),山東 濟(jì)南 250353)
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱“概論”課)是高校開設(shè)的四門思想理論課的重要組成部分,是對學(xué)生進(jìn)行社會主義、愛國主義、集體主義教育的主陣地,對大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),對培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者、接班人有著深遠(yuǎn)的意義,直接關(guān)系到我們黨、國家和民族的千秋大業(yè),因此講授好“概論”課是高校思想政治理論課教師的一項重要使命。但目前高校的“概論”課教學(xué)中仍存在諸多問題,教學(xué)效果受到了很大的影響,筆者在“概論”課教學(xué)中嘗試運(yùn)用“問題教學(xué)法”,起到了一定的效果。本文以問題教學(xué)法為切入點(diǎn),探索高校“概論”課教學(xué)方法的創(chuàng)新與改革。
問題教學(xué)法,簡單地說,就是指帶著“問題”來教學(xué)。美國教育家杜威認(rèn)為,科學(xué)家解決問題的過程從本質(zhì)上是一個試圖達(dá)到理智決定的過程,而課堂教學(xué)實際上也是一個解決問題的過程。在這個過程中,首先學(xué)生要意識到所要解決的問題是什么,接下來就需要界定這個問題,進(jìn)而圍繞這個問題進(jìn)行相關(guān)提示,然后推論出這些提示的含義,最后解決問題。[1]因此,在杜威看來,問題教學(xué)法的首要任務(wù)并不在于直接給學(xué)生傳授現(xiàn)成的知識,而在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,然后才談得上傳授知識。
問題教學(xué)法的價值在于,一方面避免了傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法使學(xué)生產(chǎn)生的抵觸心理,使學(xué)生在課堂上能保持旺盛的求知欲。另一方面,問題教學(xué)法的運(yùn)用,對學(xué)生提出了更高的要求。它要求學(xué)生要主動提出問題,培養(yǎng)學(xué)生自我解決問題的意識。[2]
在“概論”課中運(yùn)用問題教學(xué)法,能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,增強(qiáng)教學(xué)效果,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教師教書育人的水平,在教學(xué)中具有重要的實踐意義。
在“概論”課教學(xué)中,教師最習(xí)慣運(yùn)用的是灌輸式教學(xué)法。這種教學(xué)方法注重對學(xué)生傳授知識,但是通過這種教學(xué)方法獲取的知識,學(xué)生對其理解不深,掌握得也不會很扎實,更談不上學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。而“概論”課教學(xué)中普遍存在著這種滿堂灌、照本宣科的現(xiàn)象,一些教師在授課過程中只注意自己的講課,不注意與學(xué)生互動,不管學(xué)生在干什么,導(dǎo)致教師與學(xué)生的脫離。這種狀況使學(xué)生漸漸變成思維的懶漢,遇到問題不勤于思考,而是等待教師給出固定答案,這不僅違背了教學(xué)的目的,而且也挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,不利于培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。
“問題教學(xué)法”的運(yùn)用,對學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)主動性提出了新的要求。由于學(xué)生要自己去發(fā)現(xiàn)問題并提出問題,這就要求學(xué)生一定要自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,不人云亦云,這實際上開拓了學(xué)生的思路,鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。正如陸九淵所說:“為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn)”,“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。[3]
一方面,通過問題教學(xué)法教師能夠及時、準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思想實際,使教學(xué)真正做到有的放矢。問題教學(xué)法會使教學(xué)更加符合實際,不僅讓學(xué)生了解到相關(guān)的理論和知識點(diǎn),而且從深度上挖掘,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的分析,使學(xué)生做到真懂真信,切實提高他們的理論素養(yǎng),從而達(dá)到使毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系真正“進(jìn)頭腦”的目的。另一方面,運(yùn)用問題教學(xué)法,可以使師生之間通過討論問題更好地交流、溝通,構(gòu)建良好的師生關(guān)系。
運(yùn)用“問題教學(xué)法”來組織好一節(jié)“概論”課,可以促進(jìn)教師自身素質(zhì)和教學(xué)水平的提高。首先,“問題教學(xué)法”要求教師從整體上把握和駕馭全課程的內(nèi)容,能精心設(shè)計一些學(xué)生感興趣的問題,把學(xué)生的注意力吸引到教師提出的問題上來。其次,要求教師有對與理論相關(guān)的現(xiàn)實問題的敏感性,能夠把握時代脈搏,提出一些現(xiàn)實問題,增強(qiáng)“概論”課教學(xué)的生動性和解決現(xiàn)實問題的能力。最后,運(yùn)用“問題教學(xué)法”對教師的思維方式提出了更高的要求,需要教師多用發(fā)散性思維、求異性思維,以應(yīng)對討論中可能出現(xiàn)的各種情況。
問題教學(xué)法作為一種教學(xué)手段,有其自身的特點(diǎn)和適用條件,在“概論”課教學(xué)中,運(yùn)用問題教學(xué)法應(yīng)注意以下幾個問題:
在“概論”課教學(xué)中,學(xué)生對某個原理的真正掌握,源于教師要創(chuàng)設(shè)一種“問題”意境,引起學(xué)生的深度思考。而問題的創(chuàng)設(shè)要從課程的重點(diǎn)難點(diǎn)出發(fā),結(jié)合學(xué)生的知識水平和接受能力,這樣,才能激發(fā)學(xué)生的興趣,鍛煉學(xué)生的理性思考能力。因此,設(shè)計問題是課堂討論的關(guān)鍵,這就要求教師必須認(rèn)真鉆研教材,對教材的知識、結(jié)構(gòu)、組織形式等都做到了如指掌,將教材中定論知識按邏輯構(gòu)成關(guān)系設(shè)定出若干個問題,使之形成問題“鏈接”。在創(chuàng)設(shè)問題情境時,應(yīng)做到精心設(shè)問,這樣學(xué)生才能由盲目被動變?yōu)榉e極主動。如在講授第八章第一節(jié)“中國市場經(jīng)濟(jì)體制的選擇過程”時,首先需要講到的問題就是我們放棄計劃經(jīng)濟(jì)而選擇市場經(jīng)濟(jì)的歷程。在講授的過程中,如果只講計劃經(jīng)濟(jì)的弊端,顯然不是實事求是的態(tài)度,而學(xué)生對計劃經(jīng)濟(jì)的了解,往往又只是停留在它的弊端上,如大鍋飯、平均分配、效率低下等,不可能對計劃經(jīng)濟(jì)作出全面客觀的評價。因此,筆者運(yùn)用問題教學(xué)法,首先設(shè)問:“社會主義制度確立以后,我們?yōu)槭裁催x擇計劃經(jīng)濟(jì)?”學(xué)生在思考這個問題的時候可能會比較膚淺,大部分學(xué)生會說:“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)?!睂栴}的理解如果僅僅停留在這個水平,是不夠的,需要教師進(jìn)一步去引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時選擇計劃經(jīng)濟(jì)體制的背景是什么?這樣,問題意境較明顯,學(xué)生也會加深對這個問題的理解。因此,運(yùn)用問題教學(xué)法意味著問題創(chuàng)設(shè)要科學(xué),不具有思考性和啟發(fā)性的提問是不能達(dá)到啟發(fā)學(xué)生,調(diào)動積極思維的目的的。
人們認(rèn)識問題往往是由淺入深、由已知到未知、由表象到本質(zhì)的。因此,設(shè)計問題也要由易到難、由感性到理性、由現(xiàn)象到本質(zhì);同時,學(xué)生的知識水平也有差異,因此,設(shè)計成由易到難的問題組可以激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣,增強(qiáng)學(xué)生解決問題的信心。如在講述我國的分配制度時,如何正確認(rèn)識我國現(xiàn)階段的收入差距狀況是一個重點(diǎn)問題,為此,教師可設(shè)計如下問題:(1)我國的收入分配制度是什么?(2)我國收入分配政策的形成過程?(3)怎樣理解從“效率優(yōu)先、兼顧公平”到“初次分配和再分配都要注重效率和公平”?(4)你認(rèn)為我國現(xiàn)階段居民收入差距擴(kuò)大的原因有哪些?這幾個問題,由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,既能激發(fā)學(xué)生的興趣,又能在教師的指導(dǎo)下逐個得以解決,順利實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)會并善于質(zhì)疑,是運(yùn)用“問題教學(xué)法”過程中教師首先要教給學(xué)生的。鼓勵學(xué)生多問“為什么?”在講每一個專題和章節(jié)的時候,都可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)問:“為什么要有這樣的方針政策?”通過營造濃厚的問題情境氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的問題意識。如在講授我國社會主義建設(shè)的總體布局時,可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑:“為什么黨的十八大要把中國特色社會主義建設(shè)的總體布局由政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會發(fā)展為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和生態(tài)?”在教會學(xué)生設(shè)疑的同時,教師還要教會學(xué)生釋疑。比如針對前一個問題,學(xué)生就會對有關(guān)生態(tài)文明的主題產(chǎn)生興趣,進(jìn)而激發(fā)起自己去尋找答案的熱情。
在問題討論的過程中,教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松平和的討論環(huán)境,以平等的身份參與,細(xì)心傾聽,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處,及時給予恰如其分的鼓勵,真誠地指出不足,避免居高臨下和不懂裝懂。在討論過程中,要敏銳地捕捉可深入討論的問題,引導(dǎo)學(xué)生深入思考。在處理突發(fā)情況時,要做到機(jī)智,避免簡單粗暴,擺脫非此即彼、不是對就是錯的僵化的形而上學(xué)的思維方式。如在學(xué)習(xí)第四章社會主義改造理論時,教師在引導(dǎo)學(xué)生討論新民主主義社會的性質(zhì)時,可以聯(lián)系社會主義初級階段的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考:新民主主義社會和社會主義初級階段有什么區(qū)別?我們當(dāng)前進(jìn)行的改革是不是回到新民主主義社會?“包產(chǎn)到戶”和“分田單干”一樣不一樣?怎樣看待當(dāng)前的改革?學(xué)生在討論這些問題時,有可能會出現(xiàn)偏激的言論,教師要把握好方向,對于提錯問題的、語言過激的,不能亂扣“帽子”,而要及時正確地引導(dǎo),使討論的氣氛既熱烈又不混亂。
問題教學(xué)法最終的落腳點(diǎn)是對問題的解決。問題的徹底解決,一般要在課堂上給出答案。在實際操作中,學(xué)生對問題的回答往往是不全面、不準(zhǔn)確、不深刻的,這就要求教師要根據(jù)課堂情況進(jìn)行補(bǔ)充,總結(jié)。這種補(bǔ)充和總結(jié)也應(yīng)該形式多樣化,既可以讓其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充和總結(jié),也可以經(jīng)過小組討論后再讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié),當(dāng)然也可以由教師自己進(jìn)行總結(jié)。但是,不論采取哪種方式,都要爭取在課堂上解決問題。
[1]admin.杜威的“問題解決”教學(xué)模式[EB/OL].http://www.pi15edu.com/shtml/view/view_26.shtml.
[2]于興艷.問題教學(xué)法在思想政治課的運(yùn)用[J].楊凌職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2009(2).
[3]顧樹森.中國古代教育家語錄類編,補(bǔ)冊[M].上海:上海教育出版社,1985:126.