杜以昌, 李繼光, 陳 揚(yáng)
(1.石家莊鐵道大學(xué) 學(xué)生處,河北 石家莊 050043;2.石家莊鐵道大學(xué) 四方學(xué)院,河北 石家莊 051132)
黨的十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)提到了突出位置,使之融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)的各方面及全過(guò)程。高校作為社會(huì)先進(jìn)文化、先進(jìn)思想的重要發(fā)源地和傳播者,承擔(dān)著提高人類(lèi)人文素質(zhì)與科學(xué)素質(zhì)的重任,其所培養(yǎng)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人是國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量。大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的高低將直接影響到人民生存和民族發(fā)展這項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)的成敗。因此新時(shí)期的高校教育工作者,要深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局的認(rèn)識(shí),在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域積極發(fā)揮應(yīng)有作用,努力探索生態(tài)文明建設(shè)的高效途徑,不斷強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明教育,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和持續(xù)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明的論述充分體現(xiàn)了黨和國(guó)家堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略部署。生態(tài)文明蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容,包括了生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)行為文明和生態(tài)制度文明三大方面[1]。實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)就要以教育為先導(dǎo),因此生態(tài)文明教育被賦予深刻的時(shí)代內(nèi)涵,是當(dāng)代教育實(shí)踐的重要組成部分,具有豐富的內(nèi)容。
相對(duì)傳統(tǒng)德育,生態(tài)文明教育重點(diǎn)關(guān)注人與自然間的倫理關(guān)系,主張人類(lèi)在發(fā)展自我的過(guò)程中既要保持社會(huì)生態(tài)與自然生態(tài)的和諧發(fā)展,又要保持人與自然的和諧統(tǒng)一。生態(tài)文明的道德層面包括了生態(tài)文明的哲學(xué)觀、倫理觀、價(jià)值觀、消費(fèi)觀和社會(huì)發(fā)展觀等內(nèi)容,生態(tài)文明的哲學(xué)觀、倫理觀、價(jià)值觀是構(gòu)成大學(xué)生生態(tài)文明觀的基本構(gòu)件。高校通過(guò)生態(tài)文明價(jià)值觀教育,能促進(jìn)學(xué)生對(duì)人類(lèi)在自然界中的價(jià)值和位置的正確評(píng)價(jià)。借助生態(tài)文明倫理觀教育,可以糾正學(xué)生關(guān)于生態(tài)的錯(cuò)誤倫理觀念,促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立起人與自然都是主體,人類(lèi)要尊重自然,與其它生物和諧共存的理念。
高校要通過(guò)開(kāi)展生態(tài)文明教育培養(yǎng)廣大學(xué)生自覺(jué)的生態(tài)意識(shí),樹(shù)立“人—自然—社會(huì)”和諧共處的觀念,激發(fā)他們愛(ài)護(hù)自然生態(tài)的責(zé)任感和主人翁意識(shí)[2];高校開(kāi)展生態(tài)文明教育還應(yīng)注重學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成及生活方式的改變,最終達(dá)到知行合一的生態(tài)文明最終目標(biāo);同時(shí)高校積極摸索并不斷創(chuàng)新生態(tài)文明教育的方式、方法和途徑能極大程度地堅(jiān)定學(xué)生的生態(tài)意志,培養(yǎng)其生態(tài)信念和情感認(rèn)同,養(yǎng)成正確的生態(tài)行為模式。
高校之所以開(kāi)展生態(tài)文明教育,目的是培養(yǎng)具備優(yōu)良生態(tài)素養(yǎng)的全面發(fā)展的新時(shí)期高級(jí)人才。在相關(guān)教育過(guò)程中要開(kāi)展生態(tài)自然教育、生態(tài)消費(fèi)觀教育、生態(tài)科技教育、生態(tài)法制教育等內(nèi)容[3]。教育學(xué)生更多地親近自然、接觸自然,培養(yǎng)對(duì)自然的感情;教育學(xué)生節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境,適度消費(fèi)、環(huán)保消費(fèi),引導(dǎo)學(xué)生在物質(zhì)消費(fèi)基本滿足的情況下,更多的精神消費(fèi)、生態(tài)消費(fèi);教育學(xué)生利用科技成果認(rèn)識(shí)、改造、保護(hù)自然,以科技為推力解決環(huán)境污染等嚴(yán)重問(wèn)題;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)和制度,提高其生態(tài)法律常識(shí),弘揚(yáng)法律道德,為生態(tài)法制提供優(yōu)質(zhì)的軟條件。
人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展是和諧一致的,兩者始終保持在同一水平線上。人類(lèi)對(duì)于生態(tài)文明的需求隨著生態(tài)價(jià)值觀的進(jìn)步而逐步強(qiáng)烈,人與自然的相存相依、人類(lèi)社會(huì)的和諧發(fā)展越來(lái)越成為人們的自覺(jué)觀念并落實(shí)到行為中來(lái)。21世紀(jì)需要的是德、智、體、美全面發(fā)展的復(fù)合型人才,而踐行生態(tài)文明觀念和生態(tài)道德是人才道德的重要組成部分,沒(méi)有生態(tài)道德的大學(xué)生必然不是合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高校應(yīng)當(dāng)教育并引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為習(xí)慣[4]。涵蓋人文、歷史、自然等多方面知識(shí)的生態(tài)文明知識(shí)同時(shí)對(duì)拓展大學(xué)生的視野,培養(yǎng)其科學(xué)的思維方式有良好的促進(jìn)作用,有利于大學(xué)生的全面成長(zhǎng)成才。
當(dāng)前的世界國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,為了人與自然的和諧發(fā)展,要求人們遵循自然生態(tài)規(guī)律,重新構(gòu)建社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制,盡可能地減低消耗、減少污染,進(jìn)而使生態(tài)環(huán)境得到改善,經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,這也是未來(lái)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)和手段。大學(xué)生作為掌握新時(shí)期科學(xué)知識(shí)的主要群體更容易接受新鮮事物,是傳播與實(shí)踐生態(tài)文明的生力軍,他們的生態(tài)文明意識(shí)的覺(jué)醒及生態(tài)文明行為的養(yǎng)成對(duì)于實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)意義重大,提高大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)勢(shì)必會(huì)提升中華民族的生態(tài)文明素質(zhì),進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)的綜合國(guó)力上升,實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興夢(mèng)。
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求是實(shí)現(xiàn)“人—自然—社會(huì)”的和諧共存,協(xié)調(diào)發(fā)展。建立民主法治、誠(chéng)信友愛(ài)、公平正義、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)是黨中央的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策[5]。社會(huì)和諧與否很大程度取決于所有社會(huì)成員的思想道德水平,高校加強(qiáng)生態(tài)文明教育,培養(yǎng)廣大學(xué)生樹(shù)立良好的生態(tài)文明觀念與道德規(guī)范,養(yǎng)成正確的發(fā)展觀,將為社會(huì)的和諧進(jìn)步提供重要的精神支持。高校應(yīng)當(dāng)在教會(huì)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)不斷提高其創(chuàng)新能力,創(chuàng)造和傳播新知識(shí)新技術(shù),引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè),為生態(tài)文明建設(shè)提供建設(shè)人才和智力支持。
新時(shí)期高校生態(tài)文明教育在生態(tài)意志的訓(xùn)練和生態(tài)信念的培養(yǎng)方面提出新的要求,必須注重大學(xué)生生態(tài)行為習(xí)慣的培養(yǎng)和生態(tài)生活模式的養(yǎng)成,最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育的知行合一。對(duì)比傳統(tǒng)德育,生態(tài)道德更重視人與自然兩者之間倫理層面的關(guān)系,高校在生態(tài)文明教育中將人與自然的倫理關(guān)系納入道德體系,能夠還原“人—自然—社會(huì)”三者之間的有機(jī)聯(lián)系,不斷充實(shí)和完善傳統(tǒng)的道德體系涵義。也正是從這個(gè)層面上來(lái)講,高校開(kāi)展生態(tài)文明教育是其德育的有機(jī)構(gòu)成,將生態(tài)文明素質(zhì)教育納入傳統(tǒng)的德育體系,不但對(duì)生態(tài)文明素質(zhì)教育的開(kāi)展有利,還能促進(jìn)新時(shí)期高校德育的拓展與創(chuàng)新。
高等教育中不同專(zhuān)業(yè)的教育內(nèi)容存在很大差異,但基本上所有學(xué)科都在不同的層次上與人類(lèi)面臨的環(huán)境問(wèn)題及持續(xù)發(fā)展問(wèn)題存在交叉聯(lián)系,將生態(tài)文明教育與學(xué)科教育進(jìn)行整合勢(shì)在必行。當(dāng)前高校應(yīng)采用學(xué)科教學(xué)滲透的方式組織生態(tài)文明教育,各專(zhuān)業(yè)任課教師可以通過(guò)對(duì)本學(xué)科教學(xué)大綱的研究分析,找出與生態(tài)文明教育有關(guān)的內(nèi)容交叉點(diǎn),進(jìn)而在教學(xué)中適度拓寬、發(fā)散出生態(tài)文明教育的相關(guān)內(nèi)容,這種方式可以在保持原有學(xué)科知識(shí)完整性的基礎(chǔ)上容納生態(tài)文明教育的知識(shí)、觀點(diǎn)和技能,極大地拓展生態(tài)文明的教育面。高校通過(guò)學(xué)科滲透方式構(gòu)建適合自身實(shí)際的生態(tài)文明教育體系,向青年學(xué)生闡明生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵和重要性,普及生態(tài)文明法律法規(guī),使大學(xué)生理解生態(tài)文明問(wèn)題已上升到法律層次,進(jìn)而意識(shí)到維護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
高校教師自身有關(guān)生態(tài)文明的素質(zhì)會(huì)直接關(guān)系到在廣大大學(xué)生中實(shí)施生態(tài)文明教育的效果,所以高校必須高度重視生態(tài)文明教育師資隊(duì)伍的建設(shè)。應(yīng)建立并完善一支專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的師資隊(duì)伍[1],并制定相關(guān)政策激發(fā)教師主動(dòng)開(kāi)展生態(tài)文明教育的積極性和創(chuàng)造性;注重靈活的教學(xué)形式和不斷充實(shí)生態(tài)文明教育的內(nèi)容,注重教師的榜樣作用,完善生態(tài)文明相關(guān)培訓(xùn),提高教師的生態(tài)文明素質(zhì),使教師有意識(shí)地將生態(tài)問(wèn)題的道德評(píng)價(jià)貫穿到平時(shí)教學(xué)中,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)價(jià)值觀和道德觀;還應(yīng)通過(guò)教學(xué)督導(dǎo)制度不斷提高教學(xué)質(zhì)量,努力提高教師的教學(xué)水平,幫助他們?nèi)〉脙?yōu)秀的教學(xué)效果;要積極鼓勵(lì)相關(guān)專(zhuān)家和一線教師圍繞大學(xué)生生態(tài)文明教育的內(nèi)容與形式進(jìn)行相關(guān)研究,并大力支持他們針對(duì)生態(tài)文明教育主題進(jìn)行課題申報(bào)和科研立項(xiàng),獎(jiǎng)勵(lì)生態(tài)文明教育方面優(yōu)秀的科研成果,充實(shí)生態(tài)文明教育的內(nèi)容,總結(jié)其規(guī)律、方法、途徑等,并結(jié)合大學(xué)生群體的特點(diǎn),將相關(guān)科研成果及時(shí)高效地運(yùn)用到教育實(shí)踐中。
高校加強(qiáng)生態(tài)文明教育,提高大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)知,特別要注意培育大學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)自然的道德責(zé)任感和義務(wù)感,養(yǎng)成“崇尚自然、熱愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)自然”的道德情操。通過(guò)教育使大學(xué)生清醒認(rèn)識(shí)到我國(guó)現(xiàn)階段所面臨的生態(tài)環(huán)境困境,喚起他們的生態(tài)危機(jī)感,激發(fā)他們解決生態(tài)問(wèn)題的使命感、緊迫感以及維護(hù)生態(tài)環(huán)境的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。高校可通過(guò)制定、完善、強(qiáng)化大學(xué)生生態(tài)道德規(guī)范,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立文明的消費(fèi)觀,養(yǎng)成對(duì)自然資源節(jié)約使用的新型節(jié)約觀,自覺(jué)抵制大手大腳、奢侈浪費(fèi)等不良行為,改變大量消費(fèi)、大量廢棄的生活方式,在日常消費(fèi)中以節(jié)約有限的自然資源和財(cái)富為原則,養(yǎng)成節(jié)約資源、合理消費(fèi)的健康文明生活方式。
高校開(kāi)展生態(tài)文明教育首先要通過(guò)授課讓學(xué)生了解生態(tài)文明的相關(guān)理論常識(shí)和基本生態(tài)規(guī)律,弄清楚我國(guó)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀并掌握生態(tài)文明建設(shè)的原則、規(guī)范和義務(wù)。在實(shí)現(xiàn)這些基礎(chǔ)教育目標(biāo)后,要想讓學(xué)生養(yǎng)成生態(tài)文明素質(zhì),必須經(jīng)歷一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程。只有通過(guò)教師與學(xué)生,課堂教學(xué)與課外實(shí)踐的互動(dòng)才能逐步實(shí)現(xiàn)。為此,教師在講授生態(tài)文明知識(shí)時(shí)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,并加強(qiáng)課堂授課和課外實(shí)踐兩個(gè)環(huán)節(jié)的銜接和傳遞。高校也要注意構(gòu)建課堂教學(xué)與課外實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一的培養(yǎng)計(jì)劃,通過(guò)對(duì)課堂授課并輔以生態(tài)知識(shí)和文化講座、生態(tài)科技制作、生態(tài)課題研究、生態(tài)實(shí)習(xí)與考察等形式促使學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的提高。
高校應(yīng)當(dāng)不斷培育和發(fā)展符合生態(tài)文明要求的校園文化,著力開(kāi)發(fā)第二課堂的作用,將生態(tài)文明教育作為日常思想政治教育工作的重要方面,使其成為教育教學(xué)的基本組成元素。高校要營(yíng)造和渲染體現(xiàn)生態(tài)文明內(nèi)涵的校園文化氛圍,使廣大學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中接受良好生態(tài)文明教育環(huán)境的熏陶,引導(dǎo)他們逐步轉(zhuǎn)化為校園生態(tài)行為文明建設(shè)的主人,并發(fā)揮其輻射作用以帶動(dòng)其他社會(huì)成員積極自發(fā)地保護(hù)環(huán)境;通過(guò)校園廣播、校報(bào)、櫥窗等多種校內(nèi)媒體大力營(yíng)造愛(ài)護(hù)生態(tài)、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、尊重自然的校園文化;要教育學(xué)生學(xué)習(xí)和宣傳相關(guān)環(huán)境保護(hù)綱要和法規(guī);組織學(xué)生通過(guò)參加生態(tài)文明專(zhuān)題調(diào)研、社會(huì)生態(tài)文明考察、生態(tài)教育基地建設(shè)、生態(tài)環(huán)保政策宣講服務(wù)、社區(qū)生態(tài)建設(shè)等實(shí)踐活動(dòng)走出校門(mén),將學(xué)得的理論知識(shí)與生態(tài)環(huán)保實(shí)踐行動(dòng)結(jié)合起來(lái),積極加入到宣傳、監(jiān)督保護(hù)生態(tài)環(huán)境的陣營(yíng);應(yīng)結(jié)合世界環(huán)境日、植樹(shù)節(jié)、地球日等生態(tài)紀(jì)念日,組織豐富多彩的主題系列活動(dòng),活動(dòng)搭臺(tái),寓教于樂(lè),強(qiáng)化學(xué)生的生態(tài)意識(shí);通過(guò)形式多樣、內(nèi)容豐富的生態(tài)文明專(zhuān)題活動(dòng)和常態(tài)教學(xué)普及生態(tài)文明基礎(chǔ)知識(shí),增加廣大學(xué)生的生態(tài)情感體驗(yàn)與生態(tài)保護(hù)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)而使生態(tài)文明理念形成社會(huì)共識(shí)。
總之,高校在開(kāi)展生態(tài)文明教育時(shí)要樹(shù)立宏觀的教育觀,把生態(tài)文明教育列入高校的日常思想政治教育體系并不斷創(chuàng)新;要注重生態(tài)文明師資隊(duì)伍素質(zhì)的提高,自覺(jué)地將學(xué)校生態(tài)文明教育和社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,注重教育活動(dòng)與實(shí)踐行動(dòng)的銜接,形成學(xué)校教育與社會(huì)體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合的局面;在生態(tài)文明教育過(guò)程中要注重理論結(jié)合實(shí)踐,將對(duì)認(rèn)知、情感、意志的教育要求貫穿整個(gè)教育過(guò)程并做到有機(jī)融合,進(jìn)而保證生態(tài)文明教育的效果,使廣大學(xué)生逐步將生態(tài)文明知識(shí)內(nèi)化為自身的生態(tài)文明素質(zhì)。
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