富有創(chuàng)造性的欣賞語文

唐金偉

【摘 要】語文教師只有全面加強美學修養(yǎng)，奠定扎實的美學知識基礎，樹立高尚正確的欣賞觀，養(yǎng)成較強的欣賞能力，把語文教學變成最優(yōu)化、富有美感效應的藝術，才能使語文學習變成學生鑒賞美、創(chuàng)造美的活動，也才能真正提高教學質量。

【關鍵詞】感知力 鑒賞 情感

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.03.017

語文，一個富有詩意的詞，在語文課本中，我們會和學生一起去品味、去欣賞那些優(yōu)美華章，不管是中國的還是外國的，也不管是古代的還是現(xiàn)代的，其中無不蘊含美的精神，美的韻味，美的節(jié)奏，值得我們語文老師去不斷欣賞，更值得我們語文老師帶領自己的學生徜徉在那美的語文世界遨游無極。

語文教學是美的事業(yè)，語文教材是美的宮殿，語文教師則應是美的使者。語文教師只有全面加強美學修養(yǎng)，奠定扎實的美學知識基礎，樹立高尚正確的欣賞觀，養(yǎng)成較強的欣賞能力，把語文教學變成最優(yōu)化、富有美感效應的藝術，才能使語文學習變成學生鑒賞美、創(chuàng)造美的活動，也才能真正提高教學質量。

語文教師應具備的欣賞能力，主要包括欣賞感知能力、鑒賞能力和欣賞創(chuàng)造能力。本文擬從這三個方面來探討一下語文教師欣賞能力與語文教學的密切關系。

一人對事物的認識是從感知開始的，欣賞也必然從感知開始。欣賞感知力要求主體對美的諸因素能直接把握和領悟。語文教師缺乏欣賞感知力，就會成為語文教學的門外漢。

語文教師的欣賞感知力表現(xiàn)在善于從語言文字入手，既能零散地感知欣賞對象，不輕易放過一字一語，又能從整體上去把握，透過語言所描繪的形象去作深層的理解。只有這樣，才能進入美的領域，領略美的意蘊。感知力還要講究快而深，將欣賞內容盡快傳遞到大腦，促進主客體的和諧。雖然對美的感知側重于感性直觀，但它也是一種社會意識活動，積淀著一定理性思考的因素。因此，欣賞感知力包含有選擇力，這對教學程序、教學內容、教學方法的安排都具有指導性。

語文教學的欣賞感知力既要求對色彩、音韻、節(jié)奏、結構等形式因素有敏銳感知，更要求以豐富的想象力，把那些靜止的文字，轉變?yōu)轷r明可感的形象，因為“美只能在形象中出現(xiàn)”（黑格爾），而語文教師的這些欣賞感知力不只是為了自身的欣賞愉悅，而是為了引導學生去感知課文中的美。語文課文大都是藝術精品，儲藏有豐富多彩、千姿百態(tài)的美：有感情激越的詩歌，有文辭優(yōu)美的散文，有條分縷析的說明文，有邏輯嚴密的議論文，其中不乏偏重于形式的自然美，偏重于內容的生活美，講究形式與內容統(tǒng)一的藝術美。如果語文教師缺少對欣賞對象的感知力，就感知不到作者的創(chuàng)造之美，美文就只剩下了干巴巴的無生命的文字，那怎能讓學生感知到美呢？

有了欣賞感知力，“一個人的心靈就能在不知不覺中接受各種美的觀念，并且最后接受同美觀念相聯(lián)系的道德觀念?！保ūR梭語）語文教學強調文與道美的統(tǒng)一，語文教師的欣賞感知力有助于語文教學運用漢語這種具有豐富的美的資源的語種，展開優(yōu)美的抒情和滔滔的雄辯，展示生動的欣賞場景，使美質像春風細雨般滲入學生心田，讓學生體驗美，培養(yǎng)高尚的道德情操。無論是識字教學、閱讀教學，還是作文教學，只有語文教師具備了較強的欣賞感知力，才能抓住形象性、情景性等引導和培養(yǎng)學生感知形體、結構、意境的美，并感知和捕捉生活的美。

欣賞感知力需要生活底蘊，語文教師應不斷積累生活，豐富自己的閱歷，拓寬自己的視野，才能左右逢源，從多方面深刻地感知美，能夠認識文字形象美，感悟語言音樂美，品味詞語意蘊美，領會句式的變化美，把握整體風格美，從而把語文課教“活”、教“實”、教“美”，讓學生在對美的感知中獲得高品位的陶冶，使師生的情感交流自然默契。

羅丹說過，對于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)。語文是一座百花盛開的園地，這里處處有美，萬紫千紅，美不勝收。語文教師只有具備了敏銳的欣賞感知力，才能在美的花園中領略到美，并帶領學生進入美的圣地，去感知千姿百態(tài)的美，使師生都體驗到欣賞的愉悅。

二欣賞鑒賞力是比欣賞感知力更高層次的欣賞能力，語文教師必須具備這一能力。鑒賞力指對欣賞對象的欣賞評判能力，既包括對欣賞對象的美丑識別，也包括對欣賞對象的欣賞性質的深刻理解，還包括對欣賞對象的類型、形態(tài)的領悟。欣賞鑒賞力的形成，不僅要有扎實的美學知識作基礎，還須有一定的欣賞觀念、趣味、理想作為鑒賞標準。

現(xiàn)代語文教學對語文教師的欣賞鑒賞力提出了很高的要求，即必須做到高屋建瓴，獨具慧眼。欣賞鑒賞力的構成需要豐富的情感，需要有準確的評判力，還需要有審丑能力。

美是連結情感的紐帶。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！毙蕾p鑒賞是一種藝術認識活動，它始終伴隨著活生生的形象和內心的情感反應。贊可夫說：“欣賞情感是人特有的本性。”語文教師只有具備豐富的欣賞情感。才能看到文章中美的形象，感到美的力量，認識美的本質。

語文課文都帶有作者的欣賞情感傾向，體現(xiàn)著作者的欣賞理想。語文教師首先要根據(jù)作者的欣賞意識和欣賞指向，挖掘教材中的欣賞情感，使自己從作者崇高精神美和自身創(chuàng)造的價值美的享受中受到強烈的鼓舞。情是文之根，語文教師抓準了它，就可以轉變成學生之意，從而使他們品嘗到尋幽攬勝的樂趣。

語文教師情感應隨作者感情波動而波動，決不偏離開作品的感情基調。激昂時慷慨動情，使人共鳴；悲壯時義正辭嚴，令人動容；委婉處如春風化雨，潤物無聲。只有這樣，語文教學才能融美于心靈，啟開心扉，觸發(fā)情思，讓學生在欣賞中得到美的情感的熏陶和感染。另一方面，語文教師又必須有理性的穩(wěn)定的欣賞情感，只有形成這樣穩(wěn)定的情感，才能有效地控制好語文教學的情感節(jié)奏，使學生的欣賞情感趨向穩(wěn)定，以形成自覺的道德行為。這種入乎其中又出乎其外的欣賞情感傾向，是語文教師欣賞鑒賞力已經達到較高水平的重要標志之一。

國家教育部新頒布的全日制語文課程標準中明確指出：語文課程應注重學生人文素養(yǎng)和審美情趣的整體提高，尊重學生在學習過程中的獨特體驗，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學生的古典詩歌鑒賞能力，有助于提高學生的人文素養(yǎng)和審美情趣。學生在鑒賞作品過程中可以認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造潛能，發(fā)展個性，豐富精神世界?，F(xiàn)在高考的詩歌鑒賞題打破以往客觀選擇題的命題方式，轉而以主觀表述題的形式考查學生的詩歌鑒賞能力，讓學生根據(jù)自己的理解提出不同的見解，這是在新的語文教學理念指導下的一次革命，是符合文學鑒賞規(guī)律的舉措。

語文如此之美，我們欣賞鑒別語文的能力具備了嗎？我們的學生感受到語文的無窮魅力了嗎？endprint