高中語文實施素質(zhì)教育的思考

吳文昌

【摘 要】把素質(zhì)教育貫徹于高中語文教學之中，使高中語文教學能為提高學生的整體素質(zhì)服務，是當前高中語文教學改革的中心議題，是擺在我們廣大高中語文教師面前的一項重要的任務。

【關鍵詞】轉(zhuǎn)變觀念 素質(zhì)教育 思考

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.03.142

高中語文是基礎教育的主要學科，也是一門重要的工具學科，學生高中語文素質(zhì)的高低，直接制約著其他學科的學習和創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此，高中語文學科的素質(zhì)教育是基礎教育階段中素質(zhì)教育的重要組成部分。把素質(zhì)教育貫徹于高中語文教學之中，使高中語文教學能為提高學生的整體素質(zhì)服務，是當前高中語文教學改革的中心議題，是擺在我們廣大高中語文教師面前的一項重要的任務。

一、轉(zhuǎn)變觀念以問題促教學

轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念，轉(zhuǎn)變?nèi)瞬庞^念、質(zhì)量觀念是實施素質(zhì)教育的前提。轉(zhuǎn)變觀念的關鍵在于努力構(gòu)建學生的主體地位，促成學生主動、全面的發(fā)展，教育學生學會做人、學會求知、學會辦事、學會健體、學會創(chuàng)造。中學高中語文教學的目的，就是要面向全體學生，不僅培養(yǎng)他們的高中語文素養(yǎng)，更要提高他們的綜合素質(zhì)，使之成為具有一定創(chuàng)造性的人。由于學生在知識、技能、能力方面的發(fā)展和志趣、特長不盡相同，學生之間存在著個體差異，教師要創(chuàng)設條件，因材施教，使每個學生都得到不同程度的發(fā)展和提高。其次，要充分發(fā)揮學生的主體作用，自覺地把素質(zhì)教育融于教學中。在教學中教師要精心設計，創(chuàng)設情境，充分調(diào)動學生學習的積極性，讓每個學生都參與教學的全過程，在教師的啟發(fā)誘導下積極思考并提出問題、解決問題，使學生的智慧潛能得到開發(fā)，學生的素質(zhì)在主體發(fā)揮的過程中得到提高，這就是高中語文教學的素質(zhì)觀。

高中語文問題解決已成為世界各國高中語文教育的重要議題，隨著對它研究的進一步深入，高中語文開放題將越來越受到人們的普遍重視，開放題是相對于傳統(tǒng)的封閉題而言的一種新題型。其特征是題目的條件補充分或者結(jié)論的不確定（多樣性），也因為這樣，開放題的解題策略也往往是多種多樣的。這樣的問題對學生具有挑戰(zhàn)性，對培養(yǎng)同學們的創(chuàng)造性思維能力大有好處，我們應大力推廣。因此，問題不同于傳統(tǒng)的高中語文練習和習題，也有別于難題和怪題，它不等價于我們目前的升學考試題。我們主張用問題來補充，改選和影響我們的考題，旁敲側(cè)擊，以便進一步加強我們的素質(zhì)教育。這些年我們一直在講要進行高中語文教育改革，但一直沒有找到一個理想的途徑，施行問題強性開放題的教學，這就是我們進行高中語文素質(zhì)教育改革的一個有效突破口。

二、注重有思想的語文教育

一是愛國主義教育。通過我國古今高中語文成就的介紹，培養(yǎng)學生的愛國主義思想。現(xiàn)行義務教育教材中，有多處涉及到我國古今高中語文成就的內(nèi)容，我們要有意識地去挖掘，在講授有關知識的同時，適當介紹高中語文史料，對學生進行愛國主義思想教育。通過教材中的有關內(nèi)容編擬既聯(lián)系實際又有思想性的高中語文題目，反映我國社會主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和祖國建設的偉大成就等有關內(nèi)容，使學生潛移默化地受到熱愛社會主義制度、熱愛社會主義祖國的思想教育；使學生了解我國的國情，激發(fā)他們?yōu)樗幕ㄔO、為祖國的繁榮昌盛而獻身的精神。

作為新世紀的中學生，又該如何對待自己祖國的語言文字呢？其實給學生以啟示，教育學生愛國并非空洞遙遠，它就在我們?nèi)粘Ｉ钪?，在我們的身邊，這就是愛國的行動。又如在教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學生充分體會志愿軍戰(zhàn)士那種強烈的愛國主義精神，在感動氛圍的基礎上，再啟發(fā)引導學生：那么在和平年代的今天，我們還需不需要這種精神呢？該如何去做才是愛國呢？并讓學生結(jié)合自己的親身體會談一談自己的感受，從而培養(yǎng)學生的愛國意識；再如《紀念劉和珍君》《沁園春長沙》以及《藤野先生》等。后者向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫(yī)，但在日本期間的見聞，使他深感愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料，從而使他毅然棄醫(yī)從文。這種強烈的愛國主義思想，如何傳達給學生，是需要教師認真下一番功夫的。

二是哲學意義的教育。辯證唯物主義教育主要是對辯證唯物主義的世界是物質(zhì)的觀點、對立統(tǒng)一的觀點、運動變化的觀點、量變到質(zhì)變的觀點、互相聯(lián)系、互相制約的觀點的教育。在高中語文教學中，我們的一些老師只是注重到語文的文學性，而大大忽略了其思想性。其實，中學高中語文本身也蘊含著豐富的對立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、運動變化、相互聯(lián)系、相互制約等辯證唯物主義因素。在教學中，如果能注意挖掘這些因素，自覺地用唯物辯證法觀點闡述教學內(nèi)容，就能更深刻地讓學生領悟高中語文知識的內(nèi)在聯(lián)系。這樣，既有利于學生學好高中語文知識，提高辯證思維能力，又有利于培養(yǎng)學生的辯證唯物主義觀點，為逐漸形成共產(chǎn)主義世界觀打下基礎。

三是關注時政和開展第二課堂。比如日常課外閱讀，我們選擇了《中學生閱讀》為教材。每期《中學生閱讀》都是在老師指導下閱讀的，大體分自讀篇和教讀篇。自讀篇憑興趣讀，靠悟性品，課外獨立完成。教讀篇，按要求讀，靠毅力啃，在老師 幫助下完成。教讀篇大概有三類：《中華名句》，要求語文課前常常背誦；文言文閱讀能力訓練，學生獨立完成，教師給予點撥；語體文閱讀能力訓練，則選作補充教材，先練后講等。收看中央新聞，一舉打破了“兩耳不聞窗外事，一心只讀應試書”的封閉式學習機制，真正營造了一個“家事國事天下事事事關心”的開放式學習氛圍。日本首相參拜靖國神社，曾使弟子們義憤填膺；我國領導人頻頻出訪獲得成功、黨和國家的重大會議連連告捷，更振奮了弟子們的民族自尊心和自豪感等等。無論揚善與懲惡，都是大眾關注的熱線；無論頌美與批丑，都是時代交響的強音。日熏月陶，耳濡目染，國家的興衰正在逐步取代個人的雞毛蒜皮；改革的大潮正在日益壓倒追星的時髦；人民的冷暖正在重新調(diào)整愛的天平。

高中語文素質(zhì)教育是解決高中語文學習效率低下的根本途徑，是使學生真正愛上語文的基本舉措。在教學時，我們應充分挖掘由高中語文載體所反映出來的高中語文素養(yǎng)，結(jié)合教學內(nèi)容適時滲透、反復強化、及時總結(jié)，用高中語文素養(yǎng)培育學生，使學生真正成為高中語文的主人。