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    關(guān)注小學兒童 認識小學教育

    2014-04-03 21:53:16龍亞玲
    中國校外教育(上旬) 2014年7期
    關(guān)鍵詞:生命兒童游戲

    龍亞玲

    在小學教育中,要充分認知到兒童的主體位置,尊重兒童,結(jié)合這個時期兒童的發(fā)展特征,深入分析兒童的多方面需求,促進兒童的健康且全面地成長。結(jié)合兒童的發(fā)展特征,以兒童的教育需求為出發(fā)點,進一步認識小學教育。

    兒童教育需求小學教育教師素質(zhì)關(guān)注小學兒童,分析小學兒童在特殊發(fā)展年齡段的特殊需求,結(jié)合兒童個體差異開展小學教育,是現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求,也是小學教育能夠充分發(fā)揮其教育價值的關(guān)鍵。小學兒童有被關(guān)注的需要,有追求游戲娛樂和常規(guī)知識學習的需要,有探索生命意義的需要。傳統(tǒng)的小學教育忽視了兒童的主體作用,通過灌輸式的教學方式抑制了兒童心靈發(fā)展的需求,在現(xiàn)代小學教育中要徹底舍棄這一傳統(tǒng)教學的弊病,切實地關(guān)注兒童,為兒童的健康成長提供適合、正確的小學教育方式。

    一、重新認識現(xiàn)代小學兒童的發(fā)展特征與教育

    小學教育面向的是小學兒童,我們不能以現(xiàn)有的教學體制來約束兒童的發(fā)展,而應結(jié)合小學兒童的實際需要去革新和完善現(xiàn)有的教育方式。不斷發(fā)展和進步的兒童觀是開展小學教育活動的前提條件,兒童觀是教育者對兒童的總體看法和對待方式。在教學中,教育者應該深入了解兒童,關(guān)切兒童成長發(fā)展的方方面面。兒童需要自由且靈活的教學參與形式,如果小學教育采用束縛的手段把思想自由的兒童“奴隸化”,那整個教育理念和方式都是錯誤的。小學教師,不能通過大人世界的行為標準來規(guī)范兒童的行為,而應采取自由播種知識的方式,以道德和虔誠為種子,通過合理的教學組織方式來啟迪兒童的心靈,使其在小學教學環(huán)境之下茁壯成長。6~13歲是兒童身心發(fā)展的黃金時期,他們逐漸從以游戲為主的學習方式成長為以課堂學習為主的學習與生活方式。小學的學校學習氛圍和自身思維能力的發(fā)展促使兒童逐漸形成更復雜的學習認知體系,這個時期的兒童其學習潛力和創(chuàng)造能力是十分巨大的,他們在學習、生活、價值、態(tài)度上都產(chǎn)生了不同形式的要求。在小學教育中,我們要深入結(jié)合兒童在這個時期的發(fā)展特點,開展有針對性的教學引導活動,讓兒童的良好的有滋養(yǎng)的教學環(huán)境中展現(xiàn)出自身的發(fā)展?jié)摿ΑM瑫r,教育者要深刻的認識到每個兒童都是一個獨立的個體,由于先天智力因素和家庭教育背景的不同,每個兒童的思維特點和個性各不相同,在小學教育開展中,不能采用“集體覆蓋”式的教學方式,而是應結(jié)合美國心理學家加德納的多元智能理論,分析出每個兒童的智能優(yōu)缺點,采用分層和差異教學相結(jié)合的方式,來保障每個兒童都能有所收獲、有所成長。

    二、兒童的需要有哪些

    1.被關(guān)注的需要

    無論是在家庭、課堂、校園還是其他公共場合中,我們都能感受到兒童有著強烈的要求人們關(guān)注的表現(xiàn)行為。被關(guān)注的需要,是兒童希望得到愛與保護的內(nèi)在心理需求,對于身心發(fā)展迅速的兒童來講,獲得愛以及安全感是最為明顯的心理需求,這種需求不僅僅限于兒童發(fā)展時期,而是反映在人一生的生命歷程中。在小學教育活動中,我們能明顯的體會到兒童因其被關(guān)注的需要而表現(xiàn)出各種正向和負向的行為方式,無論哪種行為方式都反應了兒童渴望被教師給予關(guān)注和愛護。所以,在小學教育中,教師不能以對待成人的行為判斷標準來批判兒童的行為,對兒童制定過多的行為準則反倒會阻礙兒童身心的正常發(fā)展。對于出現(xiàn)行為問題的兒童,教師要以足夠的耐心和愛心來感化和教育兒童,不能以體罰或者傷害其自尊心的方式來強制性的糾正兒童的行為,這只能對兒童的幼小心靈帶來創(chuàng)傷。其實,兒童的種種淘氣、固執(zhí)、反叛的行為是為了需求被愛所致。兒童的成長是需要大量且重復的教學指導活動的幫助,讓其在潛移默化中感受教師的教導對自身的意義。所以,小學教師在教學開展中要養(yǎng)成耐心教導、悉心關(guān)愛學生成長的良好品德,對兒童的成長多一些鼓勵,多一些表揚。每一個兒童都有追求優(yōu)越感的內(nèi)在欲望,教師要通過激勵和引導來激勵兒童消除內(nèi)心的自卑感,滿足兒童情感發(fā)展的需要。

    2.常規(guī)和游戲的需要

    常規(guī)和游戲分別體現(xiàn)了人類的保守性和創(chuàng)造性行為形式。在兒童發(fā)展時期,兒童身心發(fā)展尚不成熟,缺少社會經(jīng)驗知識,常規(guī)性的不斷重復和模仿活動是其行為的主要方式,也就是說,常規(guī)趨勢是兒童過多活動的主要表現(xiàn)。這是兒童對事物進行認知并化為自身認知經(jīng)驗的重要體驗過程。兒童喜歡熟悉且重復東西,這是他們用來掌控自己內(nèi)心天地的獨特方式,也是其成長中不可或缺的重要組成部分。因此,我們在小學教育中,要深入的結(jié)合的這種行為活動特點,進行教學活動的組織和開展,以提高教學的效率性,以學生的行為習慣為指導來設計合適的教學方法。另一方面,兒童也有著對游戲活動的強烈需求和渴望,兒童時期的游戲行為,通常被解釋為兒童過多剩余精力的體現(xiàn)。兒童的生命力旺盛,他們幾乎時時刻刻處在興奮和活躍的狀態(tài),這種過多的精力往往體現(xiàn)在對各種游戲的渴望與嘗試上。相關(guān)研究指出,游戲或者玩鬧能夠從兩個層面上滿足兒童對新體驗的需要:第一,游戲使兒童探索并認知他們所生活的環(huán)境;第二,游戲使兒童在體驗的過程中獲得正確處理復雜情感的能力,即通過游戲所帶來的創(chuàng)造性體驗來壓倒現(xiàn)實和邏輯。綜上所述,常規(guī)和游戲都是兒童在成長時期不可或缺的重要內(nèi)容,因此,小學教育活動的開展既要滿足兒童常規(guī)的需求,也要善于為兒童的發(fā)展創(chuàng)設各種游戲?qū)W習氛圍,讓學生在不同情感上都能獲得具體的體驗和感受。

    3.追求人生意義的需要

    兒童的心理世界是一個獨特且系統(tǒng)的整體,他們與成人一樣有著復雜且細微的思維內(nèi)容。對人生的意義也充滿著疑問,有著追求人生價值的初步且模糊的需求。這一點也許我們難以在兒童的行為活動中發(fā)現(xiàn),但是從人性的角度、從生命成長的一般性規(guī)律,以及兒童經(jīng)常提及的有關(guān)生命的問題中,可以證實兒童有著追求人生意義的需求。小學兒童對于生命意義的思考內(nèi)容可以主要的歸納為3個方面:一是有關(guān)生命起源的問題,如我們是從哪里來的,是怎么來的,生命是什么?沒有它不行嗎?媽媽是怎樣生下我們的等一系列有關(guān)生命起源與存在意義的問題。二是有關(guān)死亡的問題,如為什么有的人老了就會死?死了之后到什么地方去了?還會再回來嗎?我也會死嗎?死可怕嗎?等等。三是有關(guān)愛與生命的問題,例如,如果我們都不珍惜生命,這個是世界還會存在嗎?如果爸爸媽媽都不愛我了,我應該怎么辦那?以上關(guān)于兒童對于生命意義的思考,我們在教學中也許會經(jīng)常發(fā)現(xiàn),但是由于沒有引起教師們的足夠重視,往往在小學教育中被一筆帶過了,這是小學教育普遍忽視的問題,也是沒有對兒童的發(fā)展給予足夠尊重和重視的表現(xiàn)。小學教育活動的開展,往往與兒童的實際需求分離開來,久而久之,致使兒童排斥教學活動,而兒童表現(xiàn)出的越來越多的行為問題,教師往往用強制干預的方式來加以硬性的糾正,這使得小學教育活動呈現(xiàn)出一定程度上的惡性循環(huán)。我們應該理性的認識到,小學兒童對于生命意義和個人價值的思考遠遠超出成人的一般性預期,在教育中,我們要尊重兒童的個體性存在,深切關(guān)注兒童在思維層次的不同需要。

    參考文獻:

    \[1\]楊日飛.教育與兒童的自然發(fā)展\[D\].南京師范大學,2011.

    \[2\]張更立.生命哲學視域下的生長性教育時間觀及其啟示\[J\].學前教育研究,2010,(12).

    \[3\]馬洪波,張聆玲.教育的本質(zhì)是對成長的管理\[J\].教學與管理,2010,(06).

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