問君哪得清如許為有源頭活水來

李孟學(xué)

從廣東省東莞市莞城區(qū)向西行，過博廈、萬江兩橋，再行六七里，就到了大汾村。

大汾村位于東莞市萬江區(qū)的中西部，緊鄰廣州，轄區(qū)面積2.63平方公里。在一片縱橫交錯的水網(wǎng)中，它被一南一北兩條河涌溫情地圍住。河涌名叫汾溪，如兩個張開的手掌，將大汾村溫柔地捧在掌心，呵護(hù)著這個800多年的古村落一代一代繁衍生息，綿綿至今。

與大汾子孫一樣綿綿不絕的是村里的翰墨飄香。這股翰墨的香氣飄了800多年，歷久彌新；其間名士輩出，終被譽(yù)為近代的“四大名鄉(xiāng)”之一。2004年是這一代的大汾人最應(yīng)該記住的日子；這一年，大汾村榮膺“廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（書畫之鄉(xiāng)）”稱號?！獡?jù)說，這是廣東省內(nèi)迄今為止唯一一個獲此榮譽(yù)稱號的村級單位。

進(jìn)士妙答大汾之“大”

據(jù)史料記載，大汾這個地名來源于800多年前。大汾村保存的《大汾何氏族譜》說，大汾立村于南宋紹興二十一年（公元1161年），迄今已有853年的悠久歷史。

大汾歷來都是萬江區(qū)的一個大村，人口一度逾3000人。據(jù)《東莞市地名志》記述，大汾歷史上被欽點的進(jìn)士甚多。而關(guān)于“大汾”村名的來歷，民間廣為流傳的故事是這樣的：有一次，當(dāng)朝皇帝在欽點之后好奇地問道：大汾稱“大”，到底有多大竟生出如此多的人才？一名新科進(jìn)士巧妙回答到：“上至羅浮尾，下至白市洋；橫行十八鋪（一鋪路等于五公里），掂行（直行）無計數(shù)；萬六太醫(yī)，千七藥材鋪?！被实勐犃诵南耄哼@大汾上接山、下連海，太醫(yī)就有一萬六千個，藥材鋪有一千七百個，的確不小。于是就贊許道：真是名符其實的大汾哪！從此大汾村名揚(yáng)四方。

其實，那位新科進(jìn)士玩了一會文字游戲：“羅浮尾”、“白市洋”是當(dāng)?shù)赝撩?；“橫行十八鋪”并非橫行百里，而是有十八間店鋪；“萬六太醫(yī)”的“萬六”亦非數(shù)詞，而是一個醫(yī)生的名字；“千七藥材鋪”的“千七”則為藥材鋪的鋪名“千七堂”而已。

書畫愛好者眾多

據(jù)大汾史料和當(dāng)?shù)孛耖g流傳，從有明一代開始，大汾村民喜愛書畫之風(fēng)即盛，臨池習(xí)墨者比比皆是。加上當(dāng)時朝廷開科取士，非常重視他們的字與畫，學(xué)子們必須十分用心練筆，學(xué)好書法。從明至清，大汾村出了四名進(jìn)士、三名舉人，他們大都詩、書、畫俱精，名揚(yáng)四鄉(xiāng)，并多有作品散落民間。書畫之風(fēng)傳承下來，大汾村里學(xué)子個個能書善寫。東莞民間流傳這樣一個民謠：隨便哪一個地方的人都可以到大汾來賣東西，就是不能賣對聯(lián)、賣弄文采！因為大汾村民個個都能畫幾下、寫幾筆。

民謠雖然有些夸張，但是一個村里面僅僅近代就出了不少名人。早期以何星榆、何友文為代表人物。蘇觀生，明萬歷賜進(jìn)第，官拜“產(chǎn)部給事”；和翰，明正德年間鄉(xiāng)進(jìn)士，授河南封邱縣教諭。清朝咸豐年間舉人何星湖、何日賓、&之祿等等。至當(dāng)代，廣東省的中醫(yī)名家何炎燊，書法家何為、何鏡賢等等?，F(xiàn)在，你隨意彎到村里走一走，也許就能遇見幾個握筆拎墨之人，或為鶴發(fā)似雪的耄耋老人，或為總角宴宴的黃嘴小兒。

人物眾多，事跡突出，自然越來越受到政府重視。1978年1月，東莞縣文化館舉辦書法展覽，大汾村的作品占有七成多。當(dāng)年5月，東莞縣文化局在大汾村召開了全縣書法創(chuàng)作現(xiàn)場會。30年之后的2008年，東莞市在市博物館舉辦了“大汾社區(qū)首屆書畫展”， 共有50多位大汾書畫社成員以及大汾外出鄉(xiāng)親書畫愛好者的作品111幅展出。尤其值得一提的是，這個書畫展是東莞市首次舉辦的社區(qū)級大型書畫展。2010年東莞市文化系統(tǒng)又在大汾的何氏大宗祠舉辦書畫名家作品巡展。還有一件讓大汾村民引以自豪的事：2004年10月，大汾村被廣東省文化廳授予“廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（書畫之鄉(xiāng)）”稱號。據(jù)說這個也是廣東省首次給一個村級單位頒發(fā)的藝術(shù)之鄉(xiāng)稱號。

原生態(tài)的藝術(shù)部落

大汾村的書畫活動有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。社區(qū)既重視培育書畫活動骨干，又積極引領(lǐng)多種群眾文化藝術(shù)發(fā)展，是東莞市生機(jī)勃勃的群眾文化活動的一大亮點。其原生態(tài)的歷史文物多多，是滋生和灌溉這個村子生生不息的文化香花與大樹的源泉和活水。幾百年來，大汾村民酷愛書畫藝術(shù)的傳統(tǒng)，追根溯源，完全來自它悠久而厚重的歷史文化。

大汾存有眾多文物古跡。古橋就是“大汾十二景”之一。它一共有三座——連步橋、種德橋、青云橋，均為明朝年間所建，1993年被列為東莞市文物保護(hù)單位。連步橋和種德橋皆于明嘉靖年間由大汾鄉(xiāng)人何應(yīng)陽所建，后裔何啟亨于康熙年間重修。前橋由紅砂巖砌筑，長15.7米、寬3.6米、高4.8米。《大汾何氏族譜》記載：“連步橋頭鐘韻，橋下有神奇梵語，交峙遠(yuǎn)近。登斯橋邊，鐘聲裊裊，隨風(fēng)送至，音韻悠揚(yáng)。”后橋則為紅砂砌墩式平拱，長13米、寬4.1米、高3.1米。兩橋仿佛“姐妹”般相向而望。《大汾何氏族譜》說種德橋：“橋下風(fēng)帆，橋上人蹤，往來相繼?！薄叭绽飰m囂，夜間嫻靜可親”。青云橋于明朝萬歷年間由鄉(xiāng)人何景瞻等籌建，清朝同治二年（公元）重修，為梁式平拱橋，長17米、寬4.1米、高3.4米。橋身仍是紅砂巖所建，橋面欄桿和望杠均為花崗巖，極具濃郁的水鄉(xiāng)特色。族譜里有言：每當(dāng)潮漲溪頭，鷗鳥尋盟，浦里漁歌互答；眺玩于斯，愈暢雅懷。如今這三座古橋依然保持很好的面貌，只有些許的磚石被歲月磨損，橋下的河涌已被填埋成了“旱橋”，留給后人無盡的遐想。另外，何氏大宗祠、文昌廟、素庵和多個家塾等等的文物古跡，在滄桑歲月中依然屹立在大汾村，依然一日復(fù)一日地注視和影響著它的子民后裔。

厚重的歷史文化沉淀，濃郁的書畫藝術(shù)氛圍，名家輩出的人物榜樣，已經(jīng)越來越吸引了許許多多的游客和文化藝術(shù)愛好者紛至沓來，也使得一些學(xué)者專家前來觀光考察。為進(jìn)一步打造特色文化品牌，將保護(hù)盒開發(fā)并舉，大汾村自2012年起開始有計劃維護(hù)這個難得的“原生態(tài)藝術(shù)部落”，以保護(hù)為主，適當(dāng)開發(fā)，目標(biāo)是成為東莞市書畫創(chuàng)作基地和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，讓祖先留下來的寶貴文化遺產(chǎn)煥發(fā)出新的魅力。當(dāng)?shù)匚幕ぷ魅藛T告訴我，大汾村正在圍繞書畫主題，逐步建立起一個以自然村落為單位，以九座祠堂展示路線為主軸的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)交流中心，使大汾村慢慢地真正變成原生態(tài)的“藝術(shù)部落”，在表現(xiàn)大汾書畫文化藝術(shù)魅力的同時，展現(xiàn)嶺南傳統(tǒng)文化的光輝與燦爛。endprint

沃土新苗：

何澤鑫和他的百翠閣

1978年5月出生的何澤鑫是地地道道的大汾人，衣著簡樸整潔，談吐優(yōu)雅斯文，一副典型的中國知識分子模樣。也許自幼耳聞目染的緣故，他自小學(xué)四五級起就愛上了書畫，從學(xué)校的墻報到村里的各類宣傳欄。畫著畫著不知不覺就特別愛畫竹子。成年以后，他更是一心一意醉心于畫竹子，與竹子結(jié)下了不解之緣。經(jīng)過二十余年的磨練，他潛心學(xué)習(xí)，觸類旁通，博采畫竹大家之長，每每力求做到胸有成竹，意在筆先，慢慢形成了自己獨有的風(fēng)格。觀摩他的竹子畫，呈現(xiàn)在眾人目前的是一幅幅栩栩如生、清新灑脫、生機(jī)盎然的竹子畫卷，令人仿佛置身在青山翠竹的海洋之中。

每當(dāng)有人問起為何醉心畫竹子時，何澤鑫總是凝神靜氣地回答說：竹在中國文化中是氣節(jié)、堅貞和骨氣的象征，是“歲寒三友”之一。他從小就對竹子有深厚的感情，非常崇尚竹子的精神與品格。二十多年來，竹子的神韻和形態(tài)以及所表現(xiàn)出了的高潔，在何澤鑫的心里深深扎下了根，不可抹滅。特別是2011年他參觀蘇州博物館，那些傳世的畫竹名作給他留下深刻印象。他畫筆下的竹子，體現(xiàn)了他對社會、人生、自然和生命的思考和感悟，展現(xiàn)了他的人文情懷。

2012年11月，他的畫竹之作《君子圖》入選并參展“廣東省政法系統(tǒng)第三屆美術(shù)書法攝影作品評選展覽”，并刊登在2014年1月號的《廣東黨建》雜志上。2013年10月，由東莞市書法家協(xié)會和東莞市美術(shù)家協(xié)會主辦的“此君日日報平安——何澤鑫書畫展”在萬江區(qū)圖書館開幕，展示了何澤鑫二十余年畫竹的40多幅代表作。開幕那天，書畫界領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友和參觀者絡(luò)繹不絕，展覽廳里面處處呈現(xiàn)議論、贊許和鼓勵的聲音?！赌戏饺請蟆芬浴?0余載畫竹不輟》專題報道，本地廣播電視臺也以“本土青年書畫藝術(shù)家何澤鑫書畫展今日開展”為題廣泛宣傳，以贊揚(yáng)和激勵這位青年藝術(shù)家的勤奮和成果。何澤鑫參加了東莞市的書法家協(xié)會、美術(shù)家協(xié)會，并擔(dān)任萬江區(qū)的書法協(xié)會副會長、美術(shù)協(xié)會副會長兼秘書長，還是加拿大書法協(xié)會海外名譽(yù)顧問。2007年9月，他的書法作品送到加拿大參加“首屆加拿大國際書法藝術(shù)大展”，被對方稱贊是“對促進(jìn)國際文化交流，弘揚(yáng)中華書法藝術(shù)及親善友誼作出了貢獻(xiàn)”。

2013年8月，他自籌資金，把已有120多年歷史的祖屋加以改造、裝飾，整理出來近200平方一個簡樸、優(yōu)雅、書香味極濃的書畫工作室。因為極愛竹子，又很喜歡現(xiàn)代大作家袁鷹的著名散文《井崗翠竹》，所以他把工作室取名為“百翠閣”。百翠閣內(nèi)錯落有致地分布著五個功能各異的房間，有創(chuàng)作室、茶室、書室、作品展覽室，供良師益友們互相學(xué)習(xí)、交流。為了給對書畫有興趣又好學(xué)上進(jìn)的學(xué)生輔導(dǎo)和培訓(xùn)，為了繼承和保留古圣先賢的文化傳統(tǒng)，他還專門布置了一間上課培訓(xùn)室，招收了40余名本村少年兒童來此學(xué)習(xí)書畫。他還打算邀請一些志同道合的有識之士來此共建書畫活動室，并開展中華傳統(tǒng)文化的讀經(jīng)活動。他相信，在當(dāng)代樹立社會主義核心價值觀的偉大工程里面，一定有中華傳統(tǒng)文化的元素。

百翠閣門前，黃菊花郁郁蔥蔥；院內(nèi)蘭花香氣陣陣，年桔金果燦燦。尤其是一盆盆的小葉竹子，蒼翠欲滴，挺拔似劍。還有懸掛在堂前室內(nèi)的一幅幅竹畫作品，把這個簡樸又充滿古風(fēng)韻味的書畫工作室裝點得優(yōu)雅、靜謐，散發(fā)著濃郁的翰墨香氣。百翠閣前，寬寬的母親河汾溪水蜿蜒而下，在陽光下像一條金色的紐帶，滋養(yǎng)和護(hù)衛(wèi)著這個800多年的古老村落，也撫育和照耀著這個咿呀學(xué)語的稚子百翠閣。

何澤鑫看到記者來采訪他，一邊在古樸、典雅的茶室給記者泡茶，一邊略帶靦腆地擺手搖頭。他很謙虛地說，自己生長在農(nóng)村，不是書畫科班出生，又沒有正兒八經(jīng)地拜過名師，愛畫畫那一切都是“摸著石頭過河”，自學(xué)成長。記者贊揚(yáng)他是“沃土新苗”。他微微點點頭，又說到，可能是因為沒有名師指路，所以進(jìn)步緩慢，甚至常常走彎路。但也正因如此，他的藝術(shù)沒有條條框框，沒有因襲老路，往往古為今用，推陳出新，形成竹畫風(fēng)格多樣，給人耳目一新之感。

臨別之際，何澤鑫送了一本他的《百翠閣書畫工作室活動》和《何澤鑫書畫墨痕》給記者。放眼望去，汾溪河堤上，一排排隨風(fēng)搖曳的岸柳和榕樹枝，就好似預(yù)示著何澤鑫與他的百翠閣，正沐浴著明媚的陽光，乘風(fēng)破浪，朝向光明的未來前行。endprint