教學(xué)案例：七年級上冊第12課“大一統(tǒng)的漢朝”

張琳

一、課堂導(dǎo)入

（教師身著漢服，頭梳墮馬髻）大家知道老師穿的這身衣服的名稱嗎？它叫作漢服。還有我的這個發(fā)型，也有一個很形象的名字：墮馬髻。現(xiàn)在我這個整體造型展示的就是漢朝女子的形象。通過觀察這個形象，漢朝給大家留下了怎樣的印象呢？（學(xué)生：樸素、灑脫）我用一個詞語來概括大家的回答：敦厚樸實。今天就讓我們一起，推開這扇塵封、厚重的歷史大門，夢回大漢。

大漢曾經(jīng)而臨怎樣的歷史形勢呢？請大家閱讀材料：《漢書-食貨志》。漢朝經(jīng)濟繁榮，形勢大好，這多虧文帝、景帝對國家的治理，我們將他們統(tǒng)治的時期稱為“文景之治”（板書）。

二、講解文景之治

“文景之治”的局面是如何形成的？它并不是大漢建立之初就有的，相反，西漢初年，經(jīng)濟蕭條、到處一片荒涼?？墒窍容厒兠鎸@樣的“爛攤子”，卻能化腐朽為神奇。我們看一下當(dāng)時的具體情況（領(lǐng)讀《漢書·文帝紀(jì)》）。漢文帝身居高位，卻能和農(nóng)民一樣，挽起袖子來干活，這在皇帝里是非常難得的，可見其對農(nóng)業(yè)的重視。（板書：重視農(nóng)業(yè)）

漢文帝對自己的要求非常嚴(yán)格，生活十分樸素，他平時穿的都是用粗布做的衣服。正所謂：成南儉，敗由奢。文帝、景帝吸取秦亡的教訓(xùn)，勵精圖治，奠定了漢室?guī)装倌臧l(fā)展的良好基礎(chǔ)。這就是“文景之治”形成的第二點原因：勤儉節(jié)約。（板書：勤儉節(jié)約）

我現(xiàn)在講個故事。有一個小姑娘叫緹縈，她的父親是個行醫(yī)之人，但卻由于沒有治好一個病人的病就被告發(fā)，緹縈既悲傷又氣憤，上書文帝以求救父，說：“一個人砍去腳就不能再行走；割去了鼻子，不能再安上去，以后就是想改過自新，也沒有辦法了。貧女愿意替父贖罪，好讓他有個改過自新的機會?！蔽牡劭戳诵?，深受感動，就此下令廢除了肉刑。由此可見，文帝具有以德治同的思想。（板書：以德化民）

正是因為文帝、景帝在位時期重視農(nóng)業(yè)、勤儉節(jié)約、以德化民，才造就了“文景之治”的盛世。

可是，要想在此基礎(chǔ)上成就千古大業(yè)，就必須有居安思危之感。有時時局看似風(fēng)平浪靜，實則暗流洶涌。大家看《漢書·主父偃傳》，我們將其中反映的問題稱為王國問題，說明大漢政治不統(tǒng)一。（板書：政治不統(tǒng)一）再來看《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?，可以看出?dāng)時漢朝存在思想不統(tǒng)一的問題。（板書：思想不統(tǒng)一）只有解決這些問題，才能實現(xiàn)大一統(tǒng)的偉業(yè)。

三、講解王國問題

首先，讓我們看看王國問題是如何形成的？這是西漢前期的形勢圖，大家觀察一下，與秦王朝對比，你發(fā)現(xiàn)了什么異常情況？（學(xué)生回答）對，這就是西漢初期實行的地方管理制度：郡國并行制。（板書）這個制度既保留了秦朝創(chuàng)立的行政單位“郡”，還恢復(fù)了西周的分封諸侯的辦法。這看起來不是一種歷史的倒退嗎？其實這是高祖劉邦為了擊敗項羽而采取的權(quán)宜之計，他希望這些王侯能夠拱衛(wèi)漢室江山，可是事與愿違。大家請看，這是文景時期中山國第一代王靖王劉勝下葬時穿的殮衣——金縷玉衣。大漢規(guī)定金縷玉衣是皇親貴族的專屬，諸侯王只能穿銀縷玉衣。這小小的諸侯王斗膽用金縷玉衣，由此你們可以看出什么？（學(xué)生回答：諸侯王實力強大）?，F(xiàn)在大家就以組為單位，結(jié)合《漢書·主父偃傳》，討論一下怎么解決這個問題。（學(xué)生得出解決對策：“推恩令”、“削地奪爵”）（板書）

通過“推恩令”和“削地奪爵”，王國這個問題算是解決了，但這就可以一勞永逸嗎？還有什么問題？對，思想還不統(tǒng)一。

四、講解何謂“罷黜百家。獨尊儒術(shù)”

假設(shè)你們是各地舉薦上來的賢良方正之士，你們給大漢出出主意，究竟應(yīng)采用什么思想來統(tǒng)一國人的思想呢？（學(xué)生分為法家、道家、儒家三組進(jìn)行辯論）

各位說得都很有道理，董仲舒（點一名學(xué)生），你是前朝的博士，你來說說。

學(xué)生根據(jù)《漢書·董仲舒?zhèn)鳌氛f道：臣認(rèn)為您要以德來服人心，以儒家學(xué)說來統(tǒng)一國人的思想。

就按董先生的意思辦！即日起，詔告天下：罷黜百家，獨尊儒術(shù)。（板書）。那么董公，怎么樣才能更好地確立儒家思想的獨尊地位呢？

學(xué)生：為了更好地貫徹儒家思想，您要在長安設(shè)立一個專門教授儒家經(jīng)典的機構(gòu)。

嗯，此舉極好，就將其稱為“太學(xué)”，取“大學(xué)”之義，作為我大漢王朝的最高教育機構(gòu)。（板書：設(shè)立太學(xué)）

好，現(xiàn)在政治和思想上的統(tǒng)一問題算是解決了，但是經(jīng)濟上的統(tǒng)一問題，以及長期困擾我大漢的匈奴問題還沒有解決，下節(jié)課我們繼續(xù)探討。endprint