流行文化與高校思想政治教學(xué)改革

倪靜蔚

摘 要：大學(xué)生思維活躍、反應(yīng)敏銳，他們與流行文化之間有近乎 “天然” 的親緣關(guān)系。隨著流行文化的盛行，大學(xué)生正通過主動(dòng)接受和被動(dòng)滲透兩種方式影響著思維、觀念和精神世界，流行文化對(duì)學(xué)校思想政治教育的影響日益增強(qiáng)。由于高校思想政治理論課存在一定的問題，于是，充分發(fā)揮流行文化的積極作用，限制與減弱其消極影響，從而促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。對(duì)流行文化加入高校思想政治教學(xué)法改革以促進(jìn)高校思想教育邁向新的階段進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：流行文化；教學(xué)法改革；思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）06-0189-02

目前，流行文化的傳播和滲透對(duì)人們的思維方式、生活方式和價(jià)值觀念等都產(chǎn)生了深刻的影響。高校是各種文化產(chǎn)生和聚集的重要場(chǎng)所，當(dāng)代大學(xué)生也是流行文化的最主要受眾之一。因此，流行文化的廣泛傳播和強(qiáng)大影響力勢(shì)必會(huì)對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生影響，特別是網(wǎng)絡(luò)以及手機(jī)上網(wǎng)的迅速發(fā)展和普及，使得流行文化在我國(guó)的高校校園中蓬勃發(fā)展。針對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)所面臨的問題，進(jìn)一步將流行文化與高校思想政治課程教學(xué)方法二者合理地結(jié)合起來，是我國(guó)高校思想政治教育課程的一個(gè)新的方向和機(jī)遇。流行文化為何在高校傳播如此迅速？如何合理利用流行文化，改革思想政治教育課程？本文試圖在一定理論基礎(chǔ)上，對(duì)上述問題做出回答，以期對(duì)我國(guó)的教育和思想政治教育課程改革起到一定的借鑒作用。

一、當(dāng)代流行文化現(xiàn)象詮釋

流行文化（Popular Culture）屬于文化范疇，當(dāng)代流行文化具有復(fù)雜性和靈活性。吉登斯認(rèn)為：“流行文化指的是被成千上萬或幾百萬人觀看、閱讀或參與的娛樂，是一種大眾廣泛參與的娛樂活動(dòng)?！盵1]海蒂茲則認(rèn)為：“流行文化主要是如同時(shí)裝、電影、CO、VCO、電視節(jié)目一類的普遍可得的人工制品。”[2]流行文化借助大眾傳播媒介電影、電視、廣播、報(bào)刊、廣告、雜志等而流行于大眾中，如流行音樂、叫座的影片、廣告藝術(shù)、大批量生產(chǎn)和復(fù)制的流行文化產(chǎn)品等。流行文化與商業(yè)、消費(fèi)、娛樂、政治有機(jī)結(jié)合，形成了物質(zhì)化的、虛假的文化，并滿足人們消極、被動(dòng)、虛假的需要[3]。流行文化風(fēng)行于現(xiàn)代都市中，充滿濃郁的商業(yè)氣息。流行文化始于西方，它是工業(yè)化、城市化和大眾傳媒產(chǎn)生所共同作用的結(jié)果，如同威廉斯在《文化與社會(huì)》的前言中所說：“在其一般現(xiàn)代用法上，文化這個(gè)詞進(jìn)入英語思想界是在工業(yè)革命期間?！盵4]因此，文化和流行文化的發(fā)展離不開社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，流行文化得到廣泛的傳播，這對(duì)高校大學(xué)生形成了巨大的影響。日本社會(huì)心理學(xué)家萌山慶司說，流行是青年人創(chuàng)造的。大學(xué)生思維活躍，興趣廣泛，容易接受新鮮事物，喜歡追求新奇刺激，是社會(huì)生活中最有生機(jī)、最具開放思想的人群。他們不僅充實(shí)了流行文化的內(nèi)容，還革新了流行文化的形式，這在一定程度上會(huì)促進(jìn)或延緩流行文化的進(jìn)程。大學(xué)生能夠較早接觸一些新興的流行文化形式，甚至對(duì)其進(jìn)行改造，進(jìn)而傳播他們自己的流行形式。他們往往會(huì)用一些流行文化的形式來演繹傳統(tǒng)或主流文化。比如，在動(dòng)漫作品中配著古典音樂的國(guó)畫風(fēng)格的場(chǎng)景，或者是革命歌曲的搖滾版，這些都受到了大學(xué)生的廣泛歡迎，并且，在同學(xué)們之間廣泛傳播著。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)流行文化的創(chuàng)造力與傳播力都很強(qiáng)，他們會(huì)創(chuàng)造流行文化的形式，通過網(wǎng)絡(luò)等媒介加以引導(dǎo)傳播，高校大學(xué)生成為流行文化傳播的重要力量。流行文化在高校的廣泛傳播，其本身的商品性、市場(chǎng)性、世俗性和互動(dòng)性對(duì)大學(xué)生消極面日益凸顯，對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。

二、高校思想政治理論課教學(xué)存在的問題

在長(zhǎng)期的思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中，思想政治課緊跟時(shí)代的發(fā)展，著眼于社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義建設(shè)者和接班人起到了重要的作用。但是，通過對(duì)近幾年來思政課教學(xué)的認(rèn)真研究和反思，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前高校的思想政治理論課教學(xué)面臨了多方面的困境。

首先，從教育對(duì)象方面來看，有相當(dāng)數(shù)量的高校學(xué)生對(duì)思想政治理論課的感興趣程度不高、認(rèn)可度不夠。總體來說，大部分高校大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的興趣并不濃烈，但大部分同學(xué)對(duì)它并不抵觸，他們對(duì)思想政治理論課有一個(gè)基本正確的認(rèn)識(shí)和積極態(tài)度，學(xué)生認(rèn)為通過思想政治理論課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是可行的。但是，也有相當(dāng)一部分同學(xué)對(duì)思想政治理論課的認(rèn)可程度較低，學(xué)習(xí)態(tài)度較為消極、被動(dòng)，認(rèn)為課教學(xué)內(nèi)容抽象、空洞，并且與就業(yè)相關(guān)性小。

其次，從教育者方面來看，存在著創(chuàng)新意識(shí)不高，采用較為單一的教學(xué)手段，習(xí)慣于單純地傳授知識(shí)，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)問題在理論層面上進(jìn)行研究的現(xiàn)象。有些教師繼續(xù)采用一個(gè)教室、一名教師、一本教材、一支粉筆、一張嘴巴的“五個(gè)一”方法，枯燥乏味，使得理論與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)；有的老師的教學(xué)方法就是“坐講”，就是高高在上，照本宣科，拘泥于書本的純理論，缺乏實(shí)踐；有的老師雖然采用了現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，但僅僅停留在以投影替代板書上；有的平時(shí)不注意對(duì)自身素質(zhì)的提高，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的重大、熱點(diǎn)問題和現(xiàn)象，不能給學(xué)生一個(gè)有說服力的回答，等等，這些都影響了思想政治理論課教學(xué)的效果。

最后，從教學(xué)內(nèi)容來看，內(nèi)容較為重復(fù)陳舊。馬克思主義發(fā)展到今天，內(nèi)容已十分豐富，因此，在設(shè)置思想政治理論課課程體系時(shí)，既要顧及馬克思主義的基本理論，又要說明每一時(shí)期馬克思主義中國(guó)話的具體內(nèi)容，哪一快都不能忽視，從而造成課程體系十分龐雜。這些內(nèi)容當(dāng)中，有一部分的內(nèi)容與中學(xué)課程存在低水平重復(fù)，某些課程之間也有內(nèi)容的交叉重疊。同時(shí)，思想政治理論課的相關(guān)教材缺乏許多具有現(xiàn)實(shí)合理性的觀點(diǎn)和內(nèi)容，缺乏時(shí)代感和超前性。

三、流行文化與高校思想政治教學(xué)相結(jié)合

大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念和行為方式在思想政治教育的過程中都會(huì)發(fā)生變化，同樣，流行文化對(duì)大學(xué)生的思想觀念和行為方式也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。針對(duì)上述高校思想政治理論課出現(xiàn)的問題，我們應(yīng)著力降低流行文化所帶來的消極因素，并有效結(jié)合流行文化的特性，提高高校思想政治教育課程的有效性。

（一）利用流行文化改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新思想政治教學(xué)的方式和手段

流行文化具有形象、生動(dòng)又富有感染力等特點(diǎn)，很多艱澀難懂的理論，通過流行俗語的形象表達(dá)，就變得很容易被高校大學(xué)生接受和理解。同時(shí)，可以充分運(yùn)用電視錄像、投影、網(wǎng)絡(luò)、多媒體教學(xué)軟件等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，當(dāng)代大學(xué)生崇尚創(chuàng)新，關(guān)注新技術(shù)，包括信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，而且非常希望親身體會(huì)和嘗試，希望運(yùn)用新的技術(shù)手段來學(xué)習(xí)知識(shí)。這樣既能吸引學(xué)生，又能創(chuàng)新教學(xué)手段?？梢园牙硇缘膬?nèi)容具體化，把抽象的道理直觀化，以豐富多彩、生動(dòng)活潑的形式對(duì)受教育者造成鮮明清晰的視覺印象和沖擊力，可以有效改變傳統(tǒng)枯燥乏味的教學(xué)活動(dòng)。

（二）充分了解流行文化，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待

流行文化對(duì)高校思想政治教育產(chǎn)生影響是客觀存在的事實(shí)。流行滿足了社會(huì)適應(yīng)的需求，是一個(gè)特定的模擬，它提供了最一般的條件，使每位個(gè)體的行為有可能成為一種榜樣。思想政治課程的教師是流行文化影響方式、傳播途徑中的重要變量。這也就要求教師必須充分了解流行文化，只有對(duì)流行文化充分把握，并且從專業(yè)角度有針對(duì)性地看待流行文化，通過對(duì)大學(xué)生主要需求的分析，挖掘流行文化中的亮點(diǎn)，使之與思想政治理論課之間有機(jī)結(jié)合，才能引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)流行文化的內(nèi)涵，分析其利弊，創(chuàng)造師生、生生之間的和諧互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀與價(jià)值觀。

（三）重視優(yōu)秀流行文化，開拓教育教學(xué)資源

隨著高校與社會(huì)聯(lián)系的加強(qiáng)，我們不能用簡(jiǎn)單抵制與堵截的方式對(duì)待流行文化以消除其對(duì)高校思想政治教學(xué)的消極影響。因此，必須高度重視，并正確分析流行文化對(duì)思想政治教學(xué)帶來的多方面影響，充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生的身心特點(diǎn)與時(shí)代發(fā)展需求，以科學(xué)謹(jǐn)慎的態(tài)度，選擇部分優(yōu)秀的流行文化納入到思想政治教學(xué)資源之中，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求。應(yīng)充分挖掘優(yōu)秀流行文化所蘊(yùn)含的積極意義，開闊大學(xué)生眼界，提升思想政治教育教學(xué)的時(shí)代性，促進(jìn)教學(xué)有效的充分實(shí)現(xiàn)。要認(rèn)同學(xué)生對(duì)優(yōu)秀流行文化的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造，但同時(shí)要嚴(yán)格抵制低級(jí)、粗俗的流行文化及其對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響。這樣既可以增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育理論課的趣味性，又可以讓大學(xué)生們?cè)跐撘颇薪邮芎屠斫馑枷胝卫碚摗?/p>

（四）以流行文化促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐

流行文化本身具有實(shí)踐的條件，包括實(shí)踐教學(xué)資源的開發(fā)利用、實(shí)踐指導(dǎo)教師培訓(xùn)與整合、實(shí)踐教學(xué)運(yùn)行和保障機(jī)制。流行文化會(huì)引領(lǐng)出許多新鮮事物和新鮮問題，這些在書本上是找不到的，可以利用流行文化豐富多彩的形式吸引大學(xué)生們的注意力，引導(dǎo)他們到實(shí)踐中去，深入社會(huì)調(diào)查研究，將實(shí)踐作為思想政治學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，要堅(jiān)持以主導(dǎo)價(jià)值觀和主流文化作為各種實(shí)踐活動(dòng)的精神內(nèi)涵，抵制流行文化中低俗和反主流的負(fù)面因素，充分利用流行文化的鮮活形式，吸引大學(xué)生們的關(guān)注和積極參與，使學(xué)生在實(shí)踐的過程中加深對(duì)思想政治理論的認(rèn)識(shí)。

四、結(jié)語

要改革教學(xué)方法，使流行文化真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育文化的手段，教學(xué)是整個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。實(shí)踐證明，當(dāng)代大學(xué)生是愿意接受馬克思主義的，問題是馬克思主義理論教育必須與時(shí)俱進(jìn)，緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，以改革促發(fā)展，以建設(shè)求提高。只要積極營(yíng)造激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的氛圍，堅(jiān)持真理，與時(shí)俱進(jìn)，思想政治理論課就能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，達(dá)到百年樹人的目的。

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