如何在高中語文閱讀教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維與想象力

弓新亞

“學生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》對語文教育提出了新的要求，要求在提高學生觀察能力和感知文章深層含義的能力和分析判斷能力的同時，要讓學生的思維獲得發(fā)展，提高他們思考問題的深度，分析問題的廣度。這就要求學生在分析語文知識時要擺脫傳統(tǒng)固有的思考方法，要展開思維的想象，在創(chuàng)造力的支配下對問題提出自己的看法和意見。在學習中，學生只有展開想象，才能使自己的思維有更寬廣的空間，才能產(chǎn)生出具有新意的想法。盡情想象，創(chuàng)造力才能獲得本源，才能從實際問題中獲得有創(chuàng)新性的想法。只有學生的想象力和創(chuàng)造力共同發(fā)展，互相促進，學生才能在高中語文學習中培養(yǎng)更好的品質(zhì)，形成更高的語文能力。

一、激活文字，創(chuàng)設(shè)形象

教師在培養(yǎng)學生的想象力的時候，首先要讓學生對語文課文有一個整體的認識。語文課文是由一個個字詞句組成的，如果在對課文進行理解時不加入自己的想象，而是單純從字面意思進行理解，那么學生在學習時會感到枯燥，學習的效果也不好，更談不上體會作者寫作時的情感和與作者產(chǎn)生共鳴了。只有把文字想象成鮮活的人物事件，才能從文學作品中體會到其中蘊涵的真正含義，才能從其中獲得閱讀感悟?？屏治榈略凇端囆g(shù)原理》中指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西。”認識到了想象的重要性，教師在語文教學中就要激發(fā)學生的想象力，讓他們通過文字的描述充分展開想象，把自己融入到課文當中，感悟到作者的思想情懷。

如在閱讀郁達夫的《故都的秋》第三段中有這樣一段文字：“從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意?！比绾渭ぐl(fā)學生的想象跟作者感同身受呢？在進行啟發(fā)閱讀時我設(shè)置了幾個問題：作者為什么用數(shù)日光來表達秋意呢？日光能數(shù)得出來嗎？牽牛花的顏色并不只是藍色的，為什么作者只說從藍色的牽?；ㄖ懈杏X到秋意呢？在這些問題的啟發(fā)下學生充分展開了想象，把自己想象成作者在槐樹底下正在感受秋意。通過想象，學生眼前出現(xiàn)了作者描述的景象，情感與作者融合到一起，體會到了作者描寫時感受到的對故都清、靜的韻味。通過想象的運用，能使學生對課文的理解達到更深的層次，激發(fā)他們對作者為什么寫出這樣悲涼情懷的文章感到好奇，從而會深入了解作者生活的時代背景，使自己對文章的理解更全面、更深刻。

二、架設(shè)橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵

高中語文課本中的賞析性的文章都是出自名家大作，作者的經(jīng)歷豐富，對生活和世界的看法和體會比高中生的體會要深刻得多。由于學生的經(jīng)歷和生活的閱歷不同，導致在理解文章時體會到的感情和作者當時創(chuàng)造時的感情差距很大。如何拉近學生和作者的情感交流呢？要做到這一點同樣要激發(fā)學生思維的想象力，通過想象把作者和學生的心靈連接，給他們提供溝通的橋梁，通過感受作者的心靈，來感悟文章的真諦。

在進行《寡人之于國也》的教學時，對于課文的第一段：梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”學生在理解時從字面意思很難理解，這是由于文言文與學生的生活相離甚遠，如果不發(fā)揮學生的想象，從字面意思上進行理解，學生不僅對這篇課文的意思理解不了，還會因此失去學習文言文知識的興趣。這是就需要教師引導學生進行想象。通過對這篇古文所描述的情境讓學生進行討論，他們知道文中講述的內(nèi)容，在這個基礎(chǔ)上加深學生對文言文的理解。通過教師的引導他們進行了想象，想象出了當時梁惠王提出疑問時的背景和梁惠王治理國家的策略。通過想象，建立起和梁惠王同時代的橋梁，學生進行課文理解時就能節(jié)省時間和精力，提高了學生對文章內(nèi)容的領(lǐng)悟能力。

三、放飛思緒，彰顯個性

在素質(zhì)教育中，不是培養(yǎng)出一大批具有相同文化水平和相同語文理解能力的共同體，而是培養(yǎng)出具備語文素養(yǎng)的具有個性的人才。語文教學中的課文雖然出自名家名言，選自名篇，但是由于其中蘊涵的思想觀念僅僅代表了一個人，所以，在教學中讓學生吸取這些觀念有用的地方，摒棄和時代發(fā)展不相適應的，不斷培養(yǎng)學生思維的分析和判斷能力，使學生有選擇地吸取對自己有用的知識。在對學生進行能力培養(yǎng)的時候，要從學生的個性特點出發(fā)，使學生在對課文內(nèi)容想象的同時，激發(fā)他們的個性特點，使學生都能在學習中發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，提高思維的想象力，使自己獲得更深的情感體驗。

在教《石鐘山記》一文時，有學生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經(jīng)過想象推測，這位學生認為：因為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內(nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必錯，只是說得不夠全面罷了。這名學生在課堂上進行質(zhì)疑，說明他在閱讀過程中進行了思考，通過思考和想象提出了疑問。

學生在課堂上積極對所學內(nèi)容進行思考和質(zhì)疑，能提高他們對語文知識的理解能力，不斷提升自己對文學的鑒賞能力和判斷能力。教師在閱讀教學中要鼓勵學生敢于質(zhì)疑的精神，學生通過對自己感到疑惑的問題進行質(zhì)疑，才能對文章進行更深的了解，才能讓他們在自由想象的空間里盡情發(fā)揮，才能使學生真正在閱讀中體會到快樂和喜悅。

在閱讀中展開想象，讓學生的思緒在寬廣的文學海洋中自由飛翔。在體驗語文的美時，能激發(fā)出學生的無限創(chuàng)造力。通過創(chuàng)造力的培養(yǎng)又能使學生在想象時添加驚喜的因素和自我的情感，通過對想象出來的意境來進行體驗和感知，來獲得喜悅的美感，使創(chuàng)造力插上想象的翅膀，能給語文的閱讀增添新的內(nèi)容和激情，能使語文閱讀教學更加充滿活力和動力。

（責編 田彩霞）