《三國(guó)演義》中司馬懿形象簡(jiǎn)析*

劉玉慧

(咸寧市教育局,湖北 咸寧 437100)

羅貫中在《三國(guó)演義》中所刻畫(huà)的人物形象可以說(shuō)是鮮明突出，如奸雄曹操、仁君劉備、智賢諸葛亮、義士關(guān)羽、勇將張飛等等。這些人物家喻戶曉。然而，熟悉司馬懿的卻不多。這里寫(xiě)他不是想為他樹(shù)碑立傳，實(shí)因覺(jué)得這個(gè)人物形象塑造得非常成功，可以說(shuō)是一個(gè)鮮明突出的梟雄形象。

一、深謀遠(yuǎn)慮、善曉兵機(jī)的軍事家

司馬懿，字仲達(dá)，河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人，出身于東漢官宦世家，從小就表現(xiàn)出非凡的才干。司馬懿早年為郡小吏，建安十三年被曹操辟為文學(xué)掾。建安二十二年，曹丕立為太子，司馬懿任太子中庶子，是曹丕智囊團(tuán)的主要人物。建安二十五年(220年)曹丕代漢, 司馬懿任丞相府長(zhǎng)史,又為督軍御史中丞。黃初七年(226年)曹睿繼位，司馬懿以顧命大臣遷撫軍大將軍，統(tǒng)領(lǐng)禁軍。又任驃騎大將軍，都督荊豫二州軍事，坐鎮(zhèn)宛城，主持荊州對(duì)吳攻戰(zhàn)。景初三年(239年)，魏明帝曹睿崩，太子曹芳繼位，司馬懿、曹爽輔政。嘉平元年(249年)，司馬懿誅殺曹爽及其黨羽，夷三族。次年司馬懿病逝，其子司馬師、司馬昭輔政。公元265年，其孫司馬炎以晉代魏，追尊司馬懿為“宣帝”。

在小說(shuō)前期, 司馬懿較少出場(chǎng),但每次出現(xiàn)，都被設(shè)置在一定的關(guān)鍵時(shí)刻，發(fā)揮與眾不同的獨(dú)特作用，使他明顯地區(qū)別于一般謀士人物。

小說(shuō)的第六十七回中，曹操平定漢中，取得東川，擔(dān)任軍中主簿的司馬懿就建議曹操進(jìn)兵攻西川，他分析說(shuō)：“劉備以詐力取劉璋，蜀人尚未歸心。今主公已得漢中，益州動(dòng)搖，可速進(jìn)兵攻之，勢(shì)必瓦解?！辈⑻嵝巡懿伲骸爸钦哔F于乘時(shí)，時(shí)不可失也?！比欢懿賲s說(shuō)：“人若不知足，既得隴，復(fù)望蜀耶？”按兵不動(dòng)，以致后來(lái)劉備的勢(shì)力在蜀得到鞏固和發(fā)展以后，便乘機(jī)從曹操手中奪去了漢中和東川。如果曹操當(dāng)時(shí)采納了他的意見(jiàn)，乘時(shí)乘勢(shì)滅蜀，然后可順江而下直接吞吳，則歷史要重寫(xiě)，不可能出現(xiàn)三國(guó)鼎立，而是魏承漢統(tǒng)?？上Р懿偕岽硕蝗。颐Ρ睔w，最后后悔莫及。司馬懿的初次獻(xiàn)計(jì)就充分體現(xiàn)了他過(guò)人的智謀，這里把本身具有卓越軍事才能的曹操同司馬懿相對(duì)照進(jìn)行描寫(xiě)，更加突出了司馬懿的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

當(dāng)曹操得知?jiǎng)渥粤h中王而大怒，欲“盡起傾國(guó)之兵，赴兩川與漢中王決雌雄”時(shí)；當(dāng)關(guān)羽出兵伐魏，一舉攻下襄陽(yáng)，接著擒于禁，斬龐德，水淹七軍，包圍了樊城，威震華夏，嚇得曹操大驚，準(zhǔn)備遷都以避開(kāi)關(guān)羽的凌厲進(jìn)攻時(shí)，司馬懿分別進(jìn)行了諫阻，司馬懿憑著敏銳的政治眼光，見(jiàn)解精妙，充分分析了吳蜀的矛盾關(guān)系，并利用吳蜀的矛盾，挑起了吳蜀之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。這里明顯再次拿曹操與司馬懿的智謀作了鮮明的對(duì)比。

當(dāng)曹操得到關(guān)公的首級(jí)而認(rèn)為能“夜眠貼席”之時(shí)，司馬懿很快就洞察出這是東吳的移禍之計(jì)，他審時(shí)度勢(shì)，反踢皮球，使吳蜀結(jié)下深仇大恨，并隔岸觀火，讓“劉備知之”而“深恨孫權(quán)，盡力南征”。這番妙論頃刻讓魏國(guó)免于戰(zhàn)禍，保存了魏國(guó)的實(shí)力。司馬懿還認(rèn)為“蜀勝則擊吳，吳勝則擊蜀?！幦舻靡惶?，那一處亦不久”！好一個(gè)“螳螂捕蟬，黃雀在后”之計(jì)！好一個(gè)各個(gè)擊破之計(jì)！

司馬懿的深謀遠(yuǎn)慮還在小說(shuō)的第九十七回中再次得到獨(dú)特的表現(xiàn)：曹魏中了東吳陸遜的誘敵之計(jì)，去進(jìn)攻東吳，曹休被陸遜大破于石亭。而協(xié)助曹休的司馬懿卻“引兵還”，他預(yù)見(jiàn)諸葛亮得知魏兵大敗，必乘虛來(lái)取長(zhǎng)安，不顧眾人“皆以為懼怯，哂笑而退”而提前陳兵防蜀。其實(shí)，這正是他比眾將智謀高明之處。

司馬懿的軍事才能，還通過(guò)諸葛亮等人之口，作了相應(yīng)評(píng)價(jià)。諸葛亮在作者羅貫中的筆下可以說(shuō)是智慧的象征, 但諸葛亮卻“所患者司馬懿一人”。早在曹睿即位之初，諸葛亮聽(tīng)到曹睿復(fù)司馬懿官職，又封提督時(shí)，就“大驚”，諸葛亮對(duì)馬謖說(shuō)“所患者惟司馬懿一人而已”。后來(lái)，曹睿中了馬謖的離間之計(jì)而把司馬懿削職回鄉(xiāng)時(shí)，孔明聞之大喜認(rèn)為無(wú)憂，次日，即上表伐魏。諸葛亮的大驚大喜，有力地反襯了司馬懿的將才和謀略。

“強(qiáng)中尤懼強(qiáng)中手”，每當(dāng)孔明聞知司馬懿領(lǐng)兵對(duì)陣，總是感到吃驚，以致六出祁山無(wú)功而返。

作為一個(gè)卓越的軍事家來(lái)說(shuō)，除了要有過(guò)人的謀略外，對(duì)天文地理也應(yīng)該精通，這樣才能運(yùn)籌帷幄，決勝千里。無(wú)疑，司馬懿在這方面有突出的表現(xiàn)。正因?yàn)樗煜さ乩硇蝿?shì)，所以在與諸葛亮對(duì)陣時(shí)，他能料敵先機(jī)。

諸葛亮第一次伐魏，司馬懿料定他的用兵思路，認(rèn)識(shí)到街亭、列柳城是漢中咽喉，是蜀漢糧道，取得它們就可逼諸葛亮“自退兵”。這一英明決策取得了預(yù)期的結(jié)果。如果不是諸葛亮兵行險(xiǎn)著，料定司馬懿會(huì)認(rèn)為他“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”的心理，則諸葛亮早已在西城被擒了。諸葛亮第二次伐魏，司馬懿料定諸葛亮“必效韓信暗渡陳倉(cāng)之計(jì)”，預(yù)先識(shí)人薦郝昭把守陳倉(cāng)口，致使諸葛亮在陳倉(cāng)口晝夜攻打二十余日而別無(wú)他計(jì)。

小說(shuō)第一百回中，司馬懿雖斗陣法輸于諸葛亮，但他卻用高超的政治手腕，運(yùn)用離間計(jì)而迫使諸葛亮又無(wú)功而回。

最后諸葛亮耗盡心神而病死軍中，司馬懿作為其強(qiáng)大的對(duì)手是很重要的原因之一。雖然司馬懿在與諸葛亮的斗智、斗兵、斗陣法中總是略遜諸葛亮一籌，但《三國(guó)演義》中也只有他是諸葛亮的對(duì)手。

二、蓄華斂芳、忍待天時(shí)的政治家

俗語(yǔ)中有句“司馬昭之心——路人皆知”。有了司馬懿在前面掃清障礙，司馬昭當(dāng)然無(wú)須隱藏他的野心，但司馬懿所處的時(shí)代則絕然不同，在當(dāng)時(shí)，司馬懿惟有“忍”才能奪天下。作為一個(gè)成熟的政治家來(lái)說(shuō)，他的忍耐不是一般人能做到的。在曹操時(shí)期，司馬懿始終得不到重用。他以忍為上策，毫不張揚(yáng)，隱忍情感，而是等候時(shí)機(jī)，蓄勢(shì)待發(fā)。

他由一個(gè)未涉足軍事的大臣，憑著大智大慧，以忍為上策，取得了曹操的信任, 在曹操臨死時(shí)成為四大顧命大臣之一。曹丕即位后親自東征西討，司馬懿成了曹丕智囊團(tuán)的主要人物之一，經(jīng)常獨(dú)留許昌，獨(dú)斷國(guó)政大事。這為忍待天時(shí)的野心家司馬懿提供了馳騁朝政的機(jī)會(huì)，為日后的專攬朝政打下了基礎(chǔ)。曹丕臨死時(shí)成為兩大顧命大臣之一。曹睿即位，精明的司馬懿成了魏國(guó)無(wú)人替代的將帥。縱然曹操、曹睿猜疑，眾臣排擠，終究未能掩蓋司馬懿的光芒。

在魏少帝曹芳時(shí)，司馬懿已站到了權(quán)力的頂峰。但另一個(gè)顧命輔政大臣曹爽卻害怕司馬家族終有一天會(huì)壟斷朝政。于是奏魏王曹芳：認(rèn)為司馬懿功高德重，可加為太傅。從那以后，兵權(quán)皆歸曹爽，司馬懿處空名而無(wú)實(shí)權(quán)，司馬懿推病不出，兩個(gè)兒子也退職閑居，一晃就是十年。在這十年里，他隱忍不發(fā)，裝病作聾，以待時(shí)機(jī)。最終司馬懿讓曹爽放松警惕而重奪兵權(quán)，從此獨(dú)攬朝政，為兒孫植晉根基。

在外爭(zhēng)中，他的能屈能伸、忍待天時(shí)的特性主要體現(xiàn)在《三國(guó)演義》的后半部，即體現(xiàn)在他與諸葛亮爭(zhēng)奪隴西的拉鋸戰(zhàn)中。在與諸葛亮的反復(fù)較量中，認(rèn)識(shí)到：一是和諸葛亮斗智、斗兵、斗陣法，都是不明智的，應(yīng)付不了諸葛亮五花八門(mén)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)；二是他在清醒分析蜀、魏各方面形勢(shì)后，認(rèn)為諸葛亮面對(duì)諸多不利因素，只能選擇速戰(zhàn)速?zèng)Q。針對(duì)其急于求戰(zhàn)的心情司馬懿采取避戰(zhàn)堅(jiān)守的策略， “善戰(zhàn)不如善守”，成了他對(duì)付諸葛亮的唯一戰(zhàn)略手段。

司馬懿確定“忍”的方略，還是中過(guò)諸葛亮幾回計(jì)。他終于認(rèn)識(shí)到“小不忍則亂大謀，但堅(jiān)守為上”。

后蜀將一再挑戰(zhàn)，魏兵死守不出，諸葛亮于是取巾幗并婦人縞素之服，乘于大盒之內(nèi)，修書(shū)一封，遣人送至魏寨。修書(shū)中寫(xiě)道：今遣人送巾幗素衣至，如不出戰(zhàn)，可再拜而受之。司馬懿生當(dāng)大男子主義為時(shí)代風(fēng)尚的封建時(shí)代，這女人衣服給予男子的侮辱，大概遠(yuǎn)勝于從男人的胯下爬過(guò)去。他不僅接受了這份贈(zèng)禮，還隆重地款待來(lái)使，以表示感謝。他乘機(jī)向來(lái)人打聽(tīng)諸葛亮的飲食起居及工作情況，料定諸葛亮活不長(zhǎng)了。于是假借天子詔令，壓制眾將不得出戰(zhàn)，司馬懿憑借他的“忍”，最終使諸葛亮無(wú)法取勝并病歿于軍中。

由上可見(jiàn)，司馬懿的忍，是一種謀略，不是畏縮軟弱的表現(xiàn)。

三、鷹視狼顧、擊必扼喉的野心家

“鷹視狼顧”主要是說(shuō)司馬懿的強(qiáng)橫兇殘、奸猾而野心勃勃。

曹操在世，司馬懿一直沒(méi)有得到重用，這是因?yàn)槔霞榫藁牟懿僭缇涂闯鏊抉R懿非平常之輩，一直壓著他不讓他出頭。在曹操眼中，司馬懿是一個(gè)“鷹視狼顧”的野心家，雖然曹操了解司馬懿，甚至夢(mèng)到三馬同槽而食，可惜最終沒(méi)有懷疑到司馬懿父子，以致于在他臨死之時(shí)，司馬懿還是成了顧命輔政大臣。從此，魏國(guó)大權(quán)逐步落入司馬家族。

“鷹視狼顧”，這是曹操對(duì)司馬懿性格特征最形象而準(zhǔn)確的概括。意思是說(shuō)他像鷹一樣眼光銳利，一旦發(fā)現(xiàn)獵物，他就會(huì)像餓鷹一樣迅疾猛撲上去, 同時(shí)也像狼一樣徘徊瞻顧，是因?yàn)樗凶灾鳎盟R死前的話來(lái)說(shuō)：“人皆疑吾有異志，吾始終嘗懷恐懼”。再加上他深明韜略，善曉兵機(jī)，因此連諸葛亮也對(duì)他十分畏懼。在司馬懿之前，還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)諸葛亮畏懼誰(shuí)。

平息孟達(dá)反叛事件，既體現(xiàn)了司馬懿的深謀遠(yuǎn)慮的軍事才能，也顯示了司馬懿的這一特性。

他當(dāng)時(shí)被罷職閑住在宛城，但他銳利的目光一刻也沒(méi)有離開(kāi)政治形勢(shì)。當(dāng)他接到被起用的通知與孟達(dá)準(zhǔn)備造反的情報(bào)，他精明果斷，毫不遲疑地決定先破孟達(dá)，再赴長(zhǎng)安。諸葛亮聽(tīng)到司馬懿復(fù)出的消息，大為吃驚，認(rèn)為孟達(dá)不是司馬懿的對(duì)手，立即連夜修書(shū)孟達(dá)，令其小心提防，并勿視司馬懿為等閑之輩，然而，諸葛亮的提醒并未引起孟達(dá)的重視，他回信諸葛亮，認(rèn)為其“心多”，“司馬懿之事，不必懼也，……往復(fù)一月間事，達(dá)城池已固，諸將與三軍皆在深險(xiǎn)之地。司馬懿即來(lái)，達(dá)何懼哉”。孟達(dá)沒(méi)有想到司馬懿在得到孟達(dá)謀反的密報(bào)之后，率大軍日夜兼程，命“一日要行兩日之路，如遲立斬”，這一命令既體現(xiàn)了他的軍事才能，也可見(jiàn)其強(qiáng)橫兇殘。事情的發(fā)展果然如諸葛亮所料，不到十日，便趕到新城城下，以迅雷不及掩耳之勢(shì)奪城斬將，擊必扼喉，平定孟達(dá)的叛亂。這個(gè)過(guò)程，酷似于一只餓鷹撲向一只小雞。

在從曹爽手中復(fù)奪兵權(quán)一事中，再次體現(xiàn)了司馬懿的“鷹視狼顧”的特性。247年，當(dāng)曹爽奪去兵權(quán)后，司馬懿雖詐病不出，但實(shí)際上他一刻也沒(méi)有停止鷹一樣銳利眼光窺視朝廷的一舉一動(dòng)，他以退為進(jìn)，暗中布置，伺機(jī)而動(dòng)。得知曹爽的心腹荊州刺史李勝來(lái)探消息，老謀深算的司馬懿，裝聾詐病，神智不清，顛三倒四，行為笨拙，喝水食粥，水潑米撒，制造出自己已經(jīng)老邁無(wú)用、命在旦夕的假象。李勝、曹爽以為他已神形離散了，遂放松警惕，豈知司馬懿抓住曹爽兄弟伙同親信隨曹芳出城參拜高平陵、圍獵的時(shí)機(jī)，發(fā)動(dòng)往日心腹，帶領(lǐng)兩個(gè)兒子，欲謀殺曹爽，令司徒高柔占據(jù)曹營(yíng)，令太樸王觀占據(jù)曹羲營(yíng)，自引大軍占領(lǐng)武庫(kù)，與兒子司馬昭引兵出城，屯于洛河，守住浮橋，截?cái)嗖芩爻侵?。同時(shí)奏太后、天子，指控曹爽背先帝托孤之恩，奸邪亂國(guó)；并接連派人赴曹爽處游說(shuō)司馬懿只不過(guò)是要削其兵權(quán)，別無(wú)他意，只要交出印綬，不會(huì)傷其性命。待曹爽兄弟回家后，對(duì)宦官?gòu)埉?dāng)、何晏予以嚴(yán)刑拷打，使其屈打成招，供認(rèn)曹爽即將謀反。司馬懿的奸猾狡詐之性可見(jiàn)一斑。事后，司馬懿滅曹爽三族，并不漏掉曹爽的親族——守備雍州等處的夏侯玄，斬草除根，以絕后患。這里足以體現(xiàn)他像狼一樣徘徊瞻顧，也完全暴露了他的兇殘的本性。這樣一來(lái)，朝中再也沒(méi)有了后顧之憂，司馬懿從此專權(quán)朝政，司馬懿的野心得以實(shí)現(xiàn)。

從這幾件事中，我們不難看出司馬懿的強(qiáng)橫兇殘、奸猾而有野心的特性。

從羅貫中塑造司馬懿形象的三個(gè)方面來(lái)看，司馬懿不愧為三國(guó)時(shí)代可與諸葛亮匹敵的一個(gè)成熟的軍事家和政治家。他對(duì)推動(dòng)歷史的轉(zhuǎn)折起了重要作用，是從魏過(guò)渡到晉的一個(gè)關(guān)鍵人物，堪稱一代梟雄。

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