趙金銘
(北京語言大學(xué) 對外漢語研究中心,北京100083)
孔子學(xué)院近十年來獲得了長足的發(fā)展,已遍布世界各地,數(shù)量可觀,規(guī)模宏大,成績斐然,令世人矚目。本文將探討,在新形勢下如何堅守開辦孔子學(xué)院的宗旨,不斷彰顯漢語教學(xué)的特色,以保持孔子學(xué)院持續(xù)發(fā)展的勢頭。
據(jù)《孔子學(xué)院總部2012年年度報告》稱:“截止年底,已在108 個國家建立400 所孔子學(xué)院和535個孔子課堂,中外專兼職教師達(dá)2 萬多人。注冊學(xué)員達(dá)65.5 萬人?!贝送?,“網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院實(shí)現(xiàn)46 個語種上線,注冊人數(shù)59.6 萬,來自124 個國家和地區(qū)。網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院全年訪問量9 400 萬次”。
世界各地學(xué)漢語的人數(shù)逐年增加,各地孔子學(xué)院的漢語教學(xué)活動日趨多樣化,層次豐富,品類繁多,影響很大,已呈現(xiàn)出孔子學(xué)院的漢語教學(xué)特色。
孔子學(xué)院創(chuàng)建宗旨很明確,是一個“以教授漢語,傳播中華文化,促進(jìn)世界各國與中國的友好交流為基本內(nèi)容的非營利性教育機(jī)構(gòu)”??鬃訉W(xué)院首要的工作是組織各種形式的漢語教學(xué),伴隨著漢語學(xué)習(xí),推進(jìn)中國文化的介紹。在漢語教學(xué)上,目前孔子學(xué)院呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)。
越來越多的兒童、少年,在孔子學(xué)院學(xué)習(xí)漢語,推動了不少國家在中學(xué)設(shè)置漢語課程,還有不少國家在小學(xué)甚至幼兒園就開設(shè)了漢語課程;美國還在2 500所高中開設(shè)AP 中文課程,其學(xué)習(xí)成績可作為大學(xué)外語學(xué)分。北京大學(xué)交換生Annie. D 是在高中零起點(diǎn)開始學(xué)習(xí)漢語,直到AP 班,入大學(xué)后成為北京大學(xué)交換生。今年3月美國第一夫人米歇爾訪問北京大學(xué),并進(jìn)行演講。Annie.D 對米歇爾說:“我學(xué)漢語,我來自美國?!泵仔獱柣卮鹫f:“你將要改變這個世界?!庇纱丝梢姖h語學(xué)習(xí)的影響。在世界各地還有很多周末學(xué)校、業(yè)余學(xué)校、暑期學(xué)校,吸收大量低齡漢語學(xué)習(xí)者,因此了解兒童少年的成長心理,安排適合他們的課程、為他們編寫特定的教材,留住學(xué)生,保持學(xué)習(xí)的連續(xù)性,并不斷提升漢語教學(xué)水平,值得專門研究。
孔子學(xué)院的漢語教學(xué),被相當(dāng)一批國家納入國民教育體系。從小學(xué)的漢語正規(guī)課程,到中學(xué)的選修課程學(xué)分體系,一些學(xué)校所設(shè)立的漢語必修課程,以及大學(xué)的本科漢語教育,成為所在國政府支持的有保障的漢語教學(xué)活動,成為其國民教育體系的一部分。比如,“2012年,喀麥隆雅溫得第二大學(xué)孔子學(xué)院培養(yǎng)的14 位漢語專業(yè)本科生,均圓滿畢業(yè),這些學(xué)生被喀麥隆政府分配到雅溫得、杜阿拉、馬魯瓦等10 個地區(qū)的中小學(xué)從事漢語教學(xué)工作,并成為喀麥隆政府公務(wù)員,這標(biāo)志著漢語正式納入了喀麥隆國民教育體系”;意大利羅馬智慧大學(xué)孔子學(xué)院在羅馬住讀學(xué)校設(shè)立孔子課堂,在全意大利率先開設(shè)中意雙語班,使?jié)h語教學(xué)進(jìn)入意大利高中教育體系。①張曉慧、龔婧:《孔子學(xué)院特色發(fā)展的解讀與例證》,載《國際漢語教育》2013年第1 輯。
一些國家的漢語教學(xué)已形成以孔子學(xué)院為孵化器的漢語教學(xué)輻射網(wǎng)。星羅棋布的漢語教學(xué)點(diǎn)、漢語教學(xué)課堂和覆蓋小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)和社會辦學(xué)機(jī)構(gòu)的各類漢語班次或課程,已經(jīng)形成一個具有一定覆蓋面的漢語教學(xué)網(wǎng)。巴基斯坦韋伯斯特大學(xué)孔子學(xué)院立足于為圣路易斯地區(qū)的漢語教學(xué)服務(wù),多次舉辦本土漢語教師培訓(xùn),每次培訓(xùn)教師30—50人,基本滿足了該地區(qū)漢語教學(xué)的需要。經(jīng)培訓(xùn)的教師中,有部分人具有教育學(xué)、二語習(xí)得等專業(yè)學(xué)位,具有一定的理論素養(yǎng),成為漢語教學(xué)骨干。②葛立勝:《讓更多外國人來教漢語》,見《北京語言大學(xué)報》(校內(nèi)發(fā)行),2013-12-15。澳大利亞昆士蘭科技大學(xué)孔子學(xué)院的輻射作用或孵化作用,就更為明顯。該院在昆士蘭州內(nèi)4 個城市開設(shè)了5 所下設(shè)孔子課堂,培訓(xùn)了一大批本土漢語教師,使得漢語教學(xué)在昆士蘭州內(nèi)形成了大范圍的輻射性網(wǎng)絡(luò)。③張曉慧、龔婧:《孔子學(xué)院特色發(fā)展的解讀與例證》,載《國際漢語教育》2013 年第1 輯。
面向社會的非學(xué)歷的、開放式的漢語教學(xué)已形成規(guī)模,滿足了不同社會群體的多樣化的漢語學(xué)習(xí)需求。以此為導(dǎo)向,開設(shè)不同層次的漢語授課班,為特殊漢語學(xué)習(xí)目的而專門開設(shè)的漢語教學(xué),豐富多彩,多種多樣,其中尤其注重漢語的基礎(chǔ)階段學(xué)習(xí)和漢語口語的訓(xùn)練。例如荷蘭海牙孔子學(xué)院根據(jù)荷蘭家庭領(lǐng)養(yǎng)中國兒童較為普遍的情況,為已領(lǐng)養(yǎng)到中國兒童的荷蘭父母及被領(lǐng)養(yǎng)的兒童開設(shè)了漢語和中國文化課程,促進(jìn)領(lǐng)養(yǎng)家長與被領(lǐng)養(yǎng)兒童之間的溝通與交流。④荷蘭海牙孔子學(xué)院:《第二屆孔子學(xué)院大會交流材料》(歐洲卷),北京,2007年。又如澳大利亞西澳大學(xué)孔子學(xué)院聯(lián)合當(dāng)?shù)厣虝?,面向?dāng)?shù)厥?、天然氣企業(yè)和礦業(yè)公司開辦漢語培訓(xùn)班,并為公司高管舉辦經(jīng)貿(mào)講座,加深了其對中國的了解。⑤徐麗華:《孔子學(xué)院的發(fā)展現(xiàn)狀、問題及趨勢》,載《浙江師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2008年第5 期。
孔子學(xué)院的漢語教學(xué),大大地推動了漢語成為應(yīng)用型的語言。當(dāng)今世界眾多漢語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目的雖說多種多樣,歸根到底,是把漢語作為溝通與交際的工具,為的是了解當(dāng)今的中國,或是出于職業(yè)的考量,以便未來適應(yīng)自己工作的需要。由此看來,漢語已從過去學(xué)院式的研究語言,一變而逐漸成為一種具有應(yīng)用價值的語言,這是一個了不起的飛躍。其重要標(biāo)志就是漢語在商務(wù)領(lǐng)域中的應(yīng)用。商務(wù)漢語孔子學(xué)院應(yīng)運(yùn)而生,正是適應(yīng)了這種需求。英國倫敦商務(wù)孔子學(xué)院于2006年10月25日揭牌,是全球第一所商務(wù)孔子學(xué)院。此后陸續(xù)建立的有:丹麥哥本哈根商務(wù)孔子學(xué)院、希臘雅典商務(wù)孔子學(xué)院、美國紐約州立大學(xué)商務(wù)孔子學(xué)院、斯洛文尼亞盧布爾雅那大學(xué)商務(wù)孔子學(xué)院。這些商務(wù)孔子學(xué)院的漢語教學(xué)都是將漢語用于商務(wù)活動之中,首先是漢語教學(xué),在漢語教學(xué)的言語內(nèi)容上體現(xiàn)商務(wù)特點(diǎn)。以倫敦商務(wù)孔子學(xué)院為例,設(shè)置了三類商務(wù)漢語培訓(xùn)課程:
A、為公司總裁提供量身定做的漢語培訓(xùn);
B、為高級經(jīng)理提供在公司內(nèi)部的漢語培訓(xùn);
C、為倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院的師生提供的初級、中級、高級商務(wù)漢語課程。⑥劉佳平、葉蓉:《商務(wù)孔子學(xué)院初探》,載《國際漢語教育》2012年第2 輯。
漢語雖為聯(lián)合國規(guī)定的6 種工作語言之一,但在聯(lián)合國內(nèi)并未能真正地應(yīng)用。漢語在世界貿(mào)易中嶄露頭角,被用作業(yè)務(wù)談判的語言,擴(kuò)大了漢語的應(yīng)用價值。此外還有一些特色型孔子學(xué)院,如以中醫(yī)、戲曲、武術(shù)等為主的孔子學(xué)院,也在發(fā)展之中。漢語走向應(yīng)用,是漢語走向世界的重要標(biāo)志之一。
經(jīng)過多年的磨合,孔子學(xué)院的漢語教學(xué)與華人、華僑的華文教學(xué)融為一體,互為補(bǔ)充。華人、華僑及其子弟漢語學(xué)習(xí)者占有相當(dāng)大的比重。在全世界幾千萬的漢語學(xué)習(xí)者中,華人、華僑漢語學(xué)習(xí)者,竟占70%。①賈益民:《海外華文教育的若干問題》,載《語言文字應(yīng)用》2007年第3 期。遍布世界各地的華文學(xué)校,與孔子學(xué)院相輔相成,共同推動漢語加快走向世界。華人、華僑漢語學(xué)習(xí)者是一個特定的學(xué)習(xí)者群體,他們具有自己特殊的語言文化背景,有著深遠(yuǎn)的中華文化淵源,處于一個復(fù)雜的社會文化環(huán)境之中,中國傳統(tǒng)的教學(xué)理念深深地影響著他們,華文教學(xué)是國際漢語第二語言教育的重要組成部分,應(yīng)予以足夠的重視。孔子學(xué)院與華文學(xué)校的學(xué)習(xí)者多有交叉,互為往來,在漢語教學(xué)上形成互補(bǔ),發(fā)揮著各自的特長,共同推動漢語和中國文化的傳播。
綜上所述,漢語教育的蓬勃發(fā)展,漢語教學(xué)的大力推進(jìn),是隨著中國的和平發(fā)展而與之俱來的。如此大規(guī)模的語言與文化教學(xué)在世界范圍內(nèi)推進(jìn),是史無前例的,其影響深遠(yuǎn),好評如潮。我們也清醒地看到,在引起世人的慨嘆與欣羨的同時,也在一些人中泛起不安的情緒。
據(jù)報載,美國眾議院曾通過決議紀(jì)念孔子誕辰,并報道美國馬里蘭大學(xué)校長牟德說:隨著中國崛起,越來越多的美國人學(xué)習(xí)中文,預(yù)計到2050年,全球有一半人會講中文。②《美眾議院通過議案紀(jì)念孔子誕辰》,見《環(huán)球時報》,2009-10-30。
《參考消息》曾援引新加坡報刊文章《中國軟實(shí)力傳播應(yīng)“民間化”》,文章說:“外電曾報道,中國政府資助的中文教育項(xiàng)目在美國南加州一些地區(qū)遭抵制。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長史安斌認(rèn)為,孔子學(xué)院遭到部分人抵制和指責(zé),原因就在于孔子學(xué)院背后濃厚的‘官方色彩’和鮮明的‘政府行為’,不符合一些國家的受眾習(xí)慣。在史安斌看來,孔子學(xué)院的‘去官方化’和‘民間化’,是中國在對外傳播文化軟實(shí)力的過程中下一步努力的方向。”③《中國軟實(shí)力傳播應(yīng)“民間化”》,轉(zhuǎn)引自《參考消息》,2011-02-07。
中國的孔子學(xué)院是在借鑒世界各國向世界推廣民族語言的經(jīng)驗(yàn),依據(jù)中國的具體實(shí)際,適應(yīng)改革開放的需求,所設(shè)立的教授漢語和中國文化的公益機(jī)構(gòu)。起名孔子學(xué)院,正是秉承孔子“和為貴”“和而不同”的理念,推動中外文化的交流與融合,加快漢語走向世界,讓世界了解中國,共同構(gòu)建一個和諧的世界。漢語教學(xué)工作者有責(zé)任、有義務(wù)用我們的實(shí)際行動解除他人的顧慮,實(shí)心實(shí)意地搞好漢語教學(xué),讓更多的人學(xué)習(xí)漢語、學(xué)會漢語,是我們的根本宗旨。
在孔子學(xué)院漢語教學(xué)中,我們應(yīng)用優(yōu)質(zhì)的漢語教學(xué)來贏得學(xué)生,用中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相結(jié)合的魅力吸引學(xué)生。用靈活多樣的漢語教學(xué)安排,來吸引學(xué)生,并留住學(xué)生。漢語教學(xué)要能滿足各種不同需要的學(xué)習(xí)者,讓有志于學(xué)習(xí)漢語、了解中國文化的人,都能在孔子學(xué)院獲得漢語成就感。為此,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,合理安排教學(xué),讓更多愿意學(xué)習(xí)漢語者進(jìn)入孔子學(xué)院,讓已學(xué)過漢語的不同水平的人在孔子學(xué)院得到提升。在教材內(nèi)容方面要采取多元文化態(tài)度,在介紹自家文化的同時,尊重所在國文化,用受眾可以接受的話語體系,講述中國故事。在語言教學(xué)的同時,注重漢語書寫系統(tǒng)的特殊性,采用正確的漢字教學(xué)方法,消除對漢字的誤解,破解漢字學(xué)習(xí)的瓶頸,依據(jù)實(shí)際情況組織漢字教學(xué),用漢字教學(xué)促進(jìn)漢語教學(xué)。
孔子學(xué)院的漢語教學(xué),是一種非學(xué)歷的教學(xué)活動,具有短期、速成、強(qiáng)化的特點(diǎn),但卻顯現(xiàn)出不同的層次。因此,如何使這種漢語教學(xué)既具有短期、速成的實(shí)用性,又可留住學(xué)生,使其持續(xù)學(xué)習(xí),有進(jìn)一步提升漢語水平的機(jī)會。也就是說,將短期學(xué)習(xí)與長期、系統(tǒng)學(xué)習(xí)相結(jié)合,將普及性的初級漢語教學(xué)與中、高級漢語教學(xué)相結(jié)合,使孔子學(xué)院的漢語教學(xué)具有科學(xué)的連貫性。這是一個值得探討的問題。
在結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,靈活安排教學(xué)方面,波蘭克拉科夫孔子學(xué)院的辦學(xué)模式,可供參考。該院漢語培訓(xùn)分為三個層次:一級班,招收零起點(diǎn)漢語學(xué)習(xí)者;二級班,招收在孔子學(xué)院學(xué)習(xí)過一學(xué)期,掌握了最基本日常用語的學(xué)生;三級班,招收在孔子學(xué)院學(xué)過兩個學(xué)期,或在大學(xué)里學(xué)過半年以上,詞匯量相對豐富,對基本語法結(jié)構(gòu)有所了解的學(xué)生。
這種安排滿足了有繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語愿望的學(xué)生。據(jù)后續(xù)調(diào)查結(jié)果顯示:第一學(xué)期一級班、二級班的學(xué)員中有70%繼續(xù)報名參加了第二學(xué)期的學(xué)習(xí),成為第二學(xué)期二級班、三級班的成員。而這部分老學(xué)員占第二學(xué)期二級班、三級班學(xué)院總數(shù)的83%。①包涵:《波蘭克拉科夫孔子學(xué)院的辦學(xué)模式與發(fā)展前瞻》,載《國際漢語教育》2009年第2 輯。
加拿大魁北克孔子學(xué)院面向社會所提供的系統(tǒng)的漢語課程,也保持了一種連續(xù)性,其中針對說英語的學(xué)習(xí)者開設(shè)了15 個班,包括:
初級班8 個:1A 1B /2A 2B /3A 3B /4A 4B
中級班4 個:1A 1B/2A 2B
高級班3 個:1 / 2 / 3
15 個班次是針對不同漢語水平的學(xué)習(xí)者而開設(shè)的,每個班的總課時為30 學(xué)時,共10 次課,每次課3 學(xué)時。如果一個學(xué)生從零起點(diǎn)開始學(xué)習(xí)漢語,堅持學(xué)習(xí),那么,當(dāng)其學(xué)完中級班2B 時,就能達(dá)到相當(dāng)于學(xué)完360 學(xué)時的漢語水平,這已大致相當(dāng)于在中國國內(nèi)學(xué)完基礎(chǔ)階段的漢語,已達(dá)到一定的漢語水平,可以進(jìn)入更高一級的學(xué)習(xí)。②曹嶸、吳麗君:《加拿大漢語教學(xué)及漢語推廣考察分析——以加拿大魁北克為例》,載《國際漢語教育》2012年第2輯。
德國杜塞爾多夫孔子學(xué)院又是一種情況,該院的大部分學(xué)員只能利用晚上的業(yè)余時間學(xué)習(xí)漢語,該院的學(xué)期設(shè)置與一般大學(xué)不同,分為春季、秋季、冬季和夏季四個學(xué)期。春、秋、冬季每學(xué)期教學(xué)時間為兩個半月,每周授課一次,每次2 學(xué)時,共授課10—12 學(xué)時,一學(xué)期總課時量為20—24 課時。這種安排,是因有效教學(xué)時間較少,要選擇合適的教材容量,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,在難易度上循序漸進(jìn),使學(xué)習(xí)者在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi),真正學(xué)到東西,不能消化不良。要保持溫故知新,不斷提升漢語學(xué)習(xí)水平。③李明:《試論漢語教材的針對性調(diào)整——以孔子學(xué)院教學(xué)為例》,載《國際漢語教育》2012年第2 輯。
上述漢語教學(xué)安排,皆為普及性、大眾化的漢語教學(xué)。除此之外,還有希望獲得更高水平漢語教育的學(xué)習(xí)者,要滿足其學(xué)習(xí)需要,孔子學(xué)院的漢語教學(xué)就應(yīng)進(jìn)一步向縱深發(fā)展,孔子學(xué)院正朝這個方向努力。
眾所周知,漢語作為第二語言/外語教學(xué)在教學(xué)法方面,深受聽說法的影響,加之漢語本身的特點(diǎn),歷來注重聽說,讀和寫就成為漢語學(xué)習(xí)者語言技能中的短板。不少漢語學(xué)習(xí)者止于初級漢語學(xué)習(xí),往往口語尚好,讀寫就弱一些。但孔子學(xué)院接觸到不少學(xué)習(xí)者,他們不滿足于現(xiàn)有水平,希望提升漢語語言能力,特別是讀與寫的能力。一些人或想進(jìn)入跨國公司工作,或想在政府部門任職,故希望獲得更高水平的漢語教育,特別是提升閱讀與寫作能力,以便使其具有翻譯能力和獲取信息的本領(lǐng),因此加強(qiáng)高級漢語教學(xué)就成為當(dāng)務(wù)之急。
可喜的是,孔子學(xué)院總部頒布了“新漢學(xué)計劃”,旨在培養(yǎng)高級漢學(xué)人才。對漢語教學(xué)來說,就是不僅教授普通漢語,也要教授應(yīng)用漢語,更要教授作為學(xué)術(shù)和科學(xué)語言的漢語。也就是說,為了培養(yǎng)高級漢語人才,應(yīng)該將漢語作為研究型語言、學(xué)術(shù)型語言來教授。所謂達(dá)到高級漢語教學(xué)水平,就是教會學(xué)習(xí)者以受過高等教育的身份,在正式的場合,在高層次社會環(huán)境中,在學(xué)術(shù)和業(yè)務(wù)交往中,能用得體漢語與人進(jìn)行口語或書面語的溝通和交際。據(jù)報道美國哥倫比亞大學(xué)、斯坦福大學(xué),將要建立以研究為重點(diǎn)的孔子學(xué)院,研討如何提升高級漢語教學(xué),值得贊賞。④王建琦:《美國第二語言習(xí)得理論研究現(xiàn)狀與趨勢》,載《世界漢語教學(xué)學(xué)會通訊》2013年第4 期。
世界各地孔子學(xué)院使用的漢語教材雖多種多樣,但大多采用的是國內(nèi)編寫的供來華留學(xué)生使用的教材,不過稍加改變,以適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)而已。只有很少一部分是根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況編寫的教材。總的說來,還不能滿足各年齡段、各社會階層的各種類型學(xué)習(xí)者不同的需求,尤其是還不能照顧到本土的教育傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,特別是在文化內(nèi)容上顯現(xiàn)的跨文化隔閡,在一定程度上影響了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性。
在歐洲從事漢語教學(xué)的德國漢語教師顧安達(dá)說出了德國學(xué)生對教材內(nèi)容的訴求:“學(xué)生經(jīng)常抱怨課文內(nèi)容顯得有些幼稚或膚淺,說明教材內(nèi)容不太適合歐洲已完成高中學(xué)業(yè)的學(xué)生。比如,不必告訴學(xué)生中國人是用筷子吃飯的,北京是中國的首都,中國是人口最多的國家等。西方人在中國日常生活中經(jīng)常聽到的,而且應(yīng)該學(xué)會的一些句子,教材中很少見到,如‘中國菜吃得慣嗎?’‘你是來中國留學(xué)的嗎?’等等。又如怎樣回答中國人提出的一些問題,怎樣通過一些話題開始聊天,并能有禮貌地結(jié)束這種聊天等等,在教材里很少提到。”⑤顧安達(dá):《德國大學(xué)、中學(xué)漢語教材使用現(xiàn)狀與需求》,載《國際漢語教育》2009年第3 輯。
本著孔子學(xué)院的辦學(xué)宗旨,漢語教材應(yīng)該既講中國,也講世界。漢語教材不僅是傳授中國知識或世界知識,更是將中國人如何看世界,以及世界人們眼中的中國,告訴學(xué)習(xí)者。漢語教材的內(nèi)容應(yīng)該真實(shí)、有趣、合情合理,是學(xué)習(xí)者在現(xiàn)實(shí)生活中最有用的。如果能結(jié)合學(xué)習(xí)者自身的生活經(jīng)驗(yàn)就更好。教材要少講古代中國的故事,多講當(dāng)代中國人的精神風(fēng)貌,多介紹當(dāng)代中國人是怎樣生活的,他們在想些什么,做些什么,而這些既是我們要介紹給外國人的,也是學(xué)習(xí)者很想知道的。“孟母三遷”“阿Q 正傳”可以講,高鐵、三峽大壩、中國的醫(yī)保、獨(dú)生子女教育、青年人就業(yè)等,更是學(xué)習(xí)者想要了解的。
教材中有些中國習(xí)俗,如果進(jìn)入課文,就要照顧到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。比如講中國節(jié)慶宴會,頻頻干杯,這在禁酒的穆斯林國家就很不相宜。漢語教材《說漢語》第22 課“我屬猴”,其中涉及12 生肖,而屬豬,在伊斯蘭國家是忌諱的。在講季節(jié)時,一般會說中國有四季,春夏秋冬,還要照顧到有的國家只有兩季:旱季和雨季。所以,教材選材時,應(yīng)視野寬闊,并有所顧忌。
有的教材的課文是“讓我們?nèi)ビ斡尽?。藍(lán)天大海,人們手挽著手,奔向大海,本無問題。但是插圖是女孩兒穿著比基尼,這在一些國家是犯忌的。據(jù)報道:“伊朗媒體為阿什頓‘提高’衣領(lǐng)?!闭f的是,歐盟外交事務(wù)與安全政策高級代表阿什頓在土耳其參加伊朗核問題會談的照片,被伊朗媒體在衣領(lǐng)部分做了“提高”處理。媒體認(rèn)為阿什頓的衣服過于暴露,不符合伊朗人的品位,故將其衣領(lǐng)提高了些。①《傳伊朗媒體為阿什頓“提高”衣領(lǐng)》,見《環(huán)球時報》,2011-01-27。
一些涉及個人隱私的話題,更要謹(jǐn)慎處之。如教材中有購物一課,講到衣服的大、中、小號,老師在課堂上練習(xí)時,曾問同學(xué):“你穿多大號的襯衫?”一位英國女同學(xué)就拒絕回答。可見,教材的跨文化交際問題應(yīng)引起我們的重視。
至于孔子學(xué)院的漢語教學(xué)方法,要努力探索海外漢語教學(xué)規(guī)律,充分考慮到漢語和漢字的特點(diǎn),探索符合當(dāng)?shù)亟虒W(xué)實(shí)際與學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教法,要研究與國際第二語言教學(xué)潮流相同步的、適應(yīng)各種學(xué)習(xí)群體和各種學(xué)習(xí)需求的豐富多彩的海外漢語教學(xué)模式。教學(xué)模式、教學(xué)方法不求整齊劃一,不追求最佳教學(xué)法。一定要符合所在國的國情,靈活多樣,發(fā)展適合當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)者群體的漢語教學(xué)模式。同時,借鑒世界第二語言教學(xué)已有的成功經(jīng)驗(yàn),采用各種有效的教學(xué)方法,為我所用,形成具有孔子學(xué)院特色的漢語作為第二語言教學(xué)法。
從漢語教學(xué)角度來看孔子學(xué)院,應(yīng)大大提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語的興趣,要能吸引學(xué)習(xí)者,并留住學(xué)習(xí)者。因此,必須改變以往在國內(nèi)對外漢語教學(xué)中所存在的教學(xué)手段落后、模式單一、情景缺乏的狀況,采用以學(xué)習(xí)者為中心的互動式教學(xué),漢語教師要善于用當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)者樂于接受、容易接受的方式來教授漢語,以鮮活、生動的教學(xué)形式,學(xué)習(xí)者感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,大幅度提升孔子學(xué)院和孔子課堂的教學(xué)質(zhì)量。我們的終極目的是:要能用較短的時間、用較為輕松的方式使更多的海外學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語、學(xué)會漢語。
在孔子學(xué)院的漢語教學(xué)中,必須認(rèn)識到,漢字教學(xué)是漢語作為第二語言教學(xué)不同于其他語言作為第二語言教學(xué)最大的區(qū)別之一。漢字和漢語的關(guān)系與其他西方語言和文字的關(guān)系截然不同。漢語和漢字對西方人是十分陌生的,跟他們接觸過的其他外語是不一樣的。德國漢語教師顧安達(dá)認(rèn)為:“歐洲的外語教學(xué)普遍認(rèn)為,外語的文字系統(tǒng)可不必納入既定的教學(xué)內(nèi)容,或者講授某種語言的文字幾天之內(nèi)即可完成。這種看法是基于歐洲所有語言使用的都是字母或表音文字,像漢語這樣的表意兼表音的文字沒有被考慮到?!雹陬櫚策_(dá):《德國大學(xué)、中學(xué)漢語教材使用現(xiàn)狀與需求》,載《國際漢語教育》2009年第3 輯。對于西方人來說,漢語才是真正的外語,而其中最復(fù)雜、最困難的是漢字。要突破漢字教學(xué)的瓶頸,首先應(yīng)對漢字有正確的認(rèn)識。建立科學(xué)的漢字觀,那就是漢字是一個科學(xué)完整的系統(tǒng)。
一個人初學(xué)漢語的時候,主要的習(xí)得關(guān)鍵是漢語輸入,這個時候先不要輸入漢字,可以集中精力獲得相當(dāng)好的語言能力,在掌握了初步的漢語交際能力后,再引進(jìn)漢字教學(xué)。這就是我們所說的“先語后文”的教學(xué)模式。學(xué)會漢語口語并不難,教會學(xué)習(xí)者認(rèn)漢字、寫漢字,卻不容易。我們認(rèn)為,應(yīng)把漢字教學(xué)和認(rèn)知理論有機(jī)結(jié)合起來,尋求科學(xué)有效的方法,突破漢字教學(xué)與學(xué)習(xí)的瓶頸。
一是要根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求教授漢字,根據(jù)不同的學(xué)習(xí)目的,長短不一的有效學(xué)習(xí)時間,以及所處的學(xué)習(xí)環(huán)境,靈活安排學(xué)習(xí)內(nèi)容,靈活處理漢字教學(xué)。漢字教學(xué)要先認(rèn)后寫,先描紅再寫字,并且多認(rèn)少寫。變“漢字難學(xué)”為容易學(xué)。學(xué)習(xí)者在最初階段主要是依靠漢語口語的技能來幫助漢字的識別。雖說不應(yīng)一開始就學(xué)漢字,但漢字的導(dǎo)入也不應(yīng)太晚,至少應(yīng)在語音階段之后,或在第一學(xué)期中間導(dǎo)入漢字,較為合適。
二是要整體教授漢字,不要將漢字打散。依據(jù)“學(xué)習(xí)者對于筆畫不同、繁簡不同的漢字辨識速度是沒有區(qū)別的”結(jié)論①轉(zhuǎn)引自劉樂寧:《美國漢語教學(xué)新模式和新趨勢》,載《世界漢語教學(xué)學(xué)會通訊》2013年第4 期。,應(yīng)該整體識字。所謂的漢字部件教學(xué),應(yīng)該在掌握了一定量的漢字之后,才可辨識不同的部件和部首。
三是堅持教授簡體字,如有特殊需要可認(rèn)識繁體字。臺灣一些人將繁體字叫做正體字,這是錯誤的。有正體,似乎還有非正體,混淆了視聽。在美國從事多年漢語教學(xué)的周質(zhì)平說:“臺灣人造出一個很奇怪的概念,所謂繁體字是正體字。很多從事對外漢語教學(xué)的教師都有意無意地讓美國學(xué)生感到繁體字是比較高深的一個書寫方式,而簡體字是某種程度的次等漢字。這個觀念得改過來,這個觀念是洋人的看法?!雹谥苜|(zhì)平:《美國漢語教學(xué)新模式和新趨勢》,載《世界漢語教學(xué)學(xué)會通訊》2013年第4 期。
四是要正確對待漢字文化。在漢字教學(xué)過程中,要依照漢字造字原理科學(xué)地講解漢字,如:信:人言為信。武:止戈為武。美:羊大為美。莫(暮):日落草中。寒:甲骨文上面是房屋,最下面是冰,中間是草,草中間是人。意思是天冷了,結(jié)冰了,人躲進(jìn)房屋里,在草中取暖。不能隨心所欲地任意解釋漢字,否則將破壞漢字結(jié)構(gòu),違背造字初衷。下面一些解釋都是錯誤的,如:一百個人住在一間屋子里為“宿”;一滴眼淚從兩眼中流出是“哭”;“笑”是一張高興的臉;“人”像人兩腿站立;“大”是人把兩臂伸展開。
五是依據(jù)漢字的特點(diǎn),在初級漢語階段重新設(shè)計教材,可設(shè)計為:“聽、說漢語讀本”和“讀、寫漢語課本”?!奥?、說漢語讀本”從漢語拼音出發(fā),注重理解與表達(dá),多實(shí)況錄音與影像、話題訓(xùn)練、角色扮演;“讀、寫漢語課本”從漢字的認(rèn)、描、寫出發(fā),注重短語訓(xùn)練,講究誦讀,有大量的泛讀。
六是愛護(hù)漢字學(xué)習(xí)的積極性,杜絕將漢字庸俗化的傾向。有些外國人喜歡將漢字作為紋身,或?qū)懺诿?,如足球明星貝克漢姆在體側(cè)刺上“生死有命,富貴在天”,這也還算說得過去。一些球星身上的漢字,莫名其妙。如網(wǎng)隊(duì)打前鋒的肯揚(yáng)·馬丁左臂上紋的是“患得患失”,步行者隊(duì)小奧爾尼左臂紋的是“棺材佬”。有人在伊朗的超市里,為冒充中國產(chǎn)品,在商品上標(biāo)著不知所云的漢字“府水夕火會”。③《漢字出國,遭遇糊涂的愛》,見《世界新聞報》,2009-01-04。更有甚者,在西班牙將人名用不雅漢字譯出,如在一份會議通知中老師的名字叫YOLANDA,這是一個極普通的西班牙女性的名字,一般中文譯法應(yīng)為“悠蘭達(dá)”,但在中文通知上卻翻譯為“要爛的”。JOAQUIN 是個常見的男名,應(yīng)譯為“霍金”,有人卻將其譯為“壞精”。這種糟蹋漢字的現(xiàn)象,在孔子學(xué)院中應(yīng)予以批評。④王方:《西班牙人中文譯名笑話多:公司高管叫“好色”》,見《環(huán)球時報》,2011-03-31。
我們也應(yīng)該看到不少漢語學(xué)習(xí)者,喜歡漢字,對漢字有極大的興趣,這甚至成為其學(xué)習(xí)漢語的動力。比如在歐美“對漢字的好奇心和希望自己能夠‘看懂’漢字的欲望,是相當(dāng)一部分學(xué)生選修漢語的動機(jī),也是他們學(xué)好這門課最寶貴的可利用資源”⑤江嵐:《美國高校漢語入門教學(xué)問題》,中國華文教育網(wǎng),2008-10-08,http:∥www.hwjyw.com/。。捷克帕拉茨基大學(xué)孔子學(xué)院吳大偉博士(捷克人)告訴我們,在捷克對漢字書法感興趣的人,比對漢語本身感興趣的人還要多。他們希望口語教材用漢語拼音,而漢字教材用捷克文編寫,以便學(xué)好漢字,用漢字閱讀和寫作。⑥吳大偉:《捷克帕拉茨基大學(xué)的漢語教學(xué)情況及其歷史》,中歐四國孔子學(xué)院漢語教學(xué)研討會論文,波蘭克拉科夫,2008年10月15—16日。我們認(rèn)為孔子學(xué)院應(yīng)因勢利導(dǎo),愛護(hù)這種漢字學(xué)習(xí)積極性,擴(kuò)大漢字教學(xué)影響,總體提升漢語教學(xué)水平。