田 龍
(黎明職業(yè)大學(xué) 公共教學(xué)部,福建 泉州 362000)
在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,高校體育教學(xué)在重視體質(zhì)增強(qiáng)的同時(shí),必須加強(qiáng)思想品德教育,在體育教學(xué)中不能只是單純的體質(zhì)教育,而忽略品德教育的重要地位。我校體育教學(xué)的總目標(biāo)是:“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身體和心里的和諧發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的體育能力以及良好的思想品德,使其能成為具有德、智、體、美全面發(fā)展的新型社會主義建設(shè)者”??梢?,高等學(xué)校體育不僅要育體,更要育人,在高校體育教學(xué)的過程中應(yīng)將育體與思想品德教育有機(jī)結(jié)合。
在高等學(xué)校體育教學(xué)中,思想品德教育常被忽略,大多人認(rèn)為體育教學(xué)就是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,從而產(chǎn)生“重育體,輕育心”的傾向。思想品德是社會道德內(nèi)涵在個(gè)人言行上的反映,是指個(gè)人按照道德準(zhǔn)則和社會規(guī)定所表現(xiàn)的一些趨于穩(wěn)定的行為特點(diǎn)。人的行為表現(xiàn)由思想品德決定,而人們的思想品德由行為表現(xiàn)來體現(xiàn)。[1]在體育教學(xué)的過程中,學(xué)生很容易暴露出其行為特征和個(gè)性差異,其直接地反映了他們的思想和品德。我國《學(xué)校體育工作條例》中明確說明了:“加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育,加強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性,培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、頑強(qiáng)和進(jìn)取精神是學(xué)校體育工作的任務(wù)之一。學(xué)校作為培養(yǎng)人才的基地,教育則是培養(yǎng)人才的過程,學(xué)校的體育教學(xué)則是培養(yǎng)和塑造人才的一種重要手段,而高校階段是造就人的思想品德的重要階段。因此,在高等學(xué)校體育教學(xué)過程中進(jìn)行思想品德的教育是非常必要的,體育教學(xué)和思想品德教育是相輔相成,相互滲透,密不可分的。
體育教學(xué)中進(jìn)行思想品德是個(gè)良好時(shí)機(jī)。體育教學(xué)中,師生接觸最直接、感情交流最方便,既向?qū)W生傳授技能和技術(shù),又能組織學(xué)生親身實(shí)踐;既向?qū)W生傳授理論知識,又能指導(dǎo)學(xué)生親力親為。因此它較一般課堂教學(xué)相比,能為更好的培養(yǎng)學(xué)生良好行為提供了可能性。與此同時(shí),體育教學(xué)本身所具有的群眾性和動(dòng)態(tài)性,決定了其活動(dòng)空間大、干擾因素多、突發(fā)事件多的各種特點(diǎn),較容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人行為特征,便于及時(shí)地對其進(jìn)行思想品德教育。因此,思想品德教育是高校體育教學(xué)的重要組成部分,而體育教學(xué)則為思想品德教育提供一個(gè)良好的契機(jī)。
在高等學(xué)校體育教學(xué)中滲透思想品德教育能對教學(xué)產(chǎn)生巨大的影響。如果體育教學(xué)過程中忽略了思想品德教育,學(xué)生就會缺乏主觀意識和自信心,不能掌握較難動(dòng)作;缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任心,不能很好地完成集體項(xiàng)目的聯(lián)系;缺乏尊重他人、團(tuán)結(jié)友愛、互相協(xié)作的精神,不能遵紀(jì)守法、遵守課堂常規(guī);缺乏勇敢、頑強(qiáng)、機(jī)制、果斷、開拓、拼搏的意志品質(zhì),不能達(dá)到教學(xué)的目的等等。[2]況且一個(gè)動(dòng)作技能的完成,是經(jīng)過泛化、分化、自動(dòng)化三個(gè)階段,要達(dá)到正確技術(shù)動(dòng)作定型就要付出很多的體能,在練習(xí)中產(chǎn)生疲勞感、疼痛感、酸脹感會引起怕苦、怕累等一系列的生理反應(yīng),在這多種情況下就需要以堅(jiān)強(qiáng)的思想意志品質(zhì)來克服才能最終達(dá)到練習(xí)的效果。因此,掌握動(dòng)作技術(shù)的過程,也是思想意識品質(zhì)培養(yǎng)和形成的過程,思想品德教育應(yīng)始終貫穿在體育教學(xué)的全過程,對促進(jìn)高校體育教學(xué)任務(wù)的完成具有重大作用。
體育教學(xué)中,教師的身教勝于言教,教師應(yīng)該不斷提高自身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。體育教師的言行儀表、教學(xué)態(tài)度、文化修養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)、思想品德等對學(xué)生有著潛移默化的影響,這就要求教師不但要有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ),還應(yīng)注意自身思想品德的建設(shè),要在教學(xué)中樹立良好形象,以身作則、嚴(yán)于律己、愛護(hù)學(xué)生、教風(fēng)端正、行為高尚、言而有信,時(shí)刻記得作為教師應(yīng)是學(xué)生的楷模,才能真正做到既教書又育人。教師高尚文明的言行,良好的形象在體育教學(xué)過程中會給學(xué)生留下深刻的、甚至終生難忘的印象。使學(xué)生的思想品德和性格在不知不覺中受到感染,影響進(jìn)而發(fā)生變化。反之,若教師忽視了自身素質(zhì)和修養(yǎng)的提高,在教學(xué)工作中不負(fù)責(zé)任、言談浮夸、行為散漫、教學(xué)不認(rèn)真、不能嚴(yán)格要求自己,就談不上對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,必將誤人子弟、害人害己。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令則不從”,可以看出教師的表率作用的兩面性。
體育教師對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,除了行動(dòng)上的潛移默化和起表率作用外,語言的表達(dá)是最直接的方式,也是人們表達(dá)感情、溝通思想、傳播信息的一種工具。語言的運(yùn)用恰當(dāng)與否決定了思想品德教育的效果。高校學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心和上進(jìn)心,都有一定的認(rèn)識能力。倘若教師語言運(yùn)用的不當(dāng),很容易傷害他們的自尊心,挫傷他們的上進(jìn)心,在授課時(shí)要掌握好語言藝術(shù)、個(gè)別講話藝術(shù)、表揚(yáng)批評藝術(shù)、正式與非正式場合上的語言藝術(shù),這樣思想品德教育才能取得良好的效果。要防止運(yùn)用語言時(shí)打官腔、空話連篇、文不對題、言之無物和片面絕對等。
要在熟悉了解教材所蘊(yùn)含的精神,掌握其內(nèi)在思想性的前提下,根據(jù)教材特點(diǎn)著重進(jìn)行不同內(nèi)容的思想品德教育。主要體現(xiàn)在如下:(1)田徑教學(xué)。如短跑的起跑,是培養(yǎng)學(xué)生集中精力的習(xí)慣和實(shí)事求是的品德,不能存在僥幸心理而采取投機(jī)行為“搶跑”;耐久跑,是培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的毅力,教育學(xué)生要有信心、艱苦奮斗、持之以恒,不能半途而廢、前功盡棄,讓學(xué)生在實(shí)踐中得到體會和鍛煉。(2)體操教學(xué)。隊(duì)列隊(duì)形練習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生組織紀(jì)律性和注意力,幾種能力如支撐跳躍、單、雙杠和技巧則培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智、果斷、勇敢、頑強(qiáng)、不怕困難、不怕失敗的精神。(3)球類教學(xué)。主要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、協(xié)同一致的集體主義精神和責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則、服從裁判、尊重他人的道德品質(zhì)。(4)體育理論的教學(xué)。主要根據(jù)教材思想,結(jié)合體壇上的英雄人物的先進(jìn)事跡的介紹,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義的思想品德教育,等等。
教師是教學(xué)的主體,教學(xué)的成功與教師的勞動(dòng)是分不開的,而教師的勞動(dòng)則表現(xiàn)在其敬業(yè)精神上。但是由于種種因素的影響,個(gè)別教師缺乏表率意識,產(chǎn)生厭教情緒,在教學(xué)中表現(xiàn)為對工作的不負(fù)責(zé)。例如:上課時(shí)戴遮陽帽,儀表風(fēng)度欠佳,在學(xué)生中造成不良影響。我們不難想象:要求學(xué)生上課鈴一響,而教師上課卻遲到;要求學(xué)生動(dòng)作規(guī)范,而教師示范卻馬虎敷衍;要求學(xué)生上課穿運(yùn)動(dòng)鞋,而教師卻衣著隨便,等等。如此狀況,教師能給學(xué)生起到榜樣的作用呢?
教師教學(xué)上的怠慢就是缺乏敬業(yè)精神的表現(xiàn),這是非常不應(yīng)該的。體育教學(xué)應(yīng)是融知識、技能、品德與情感培養(yǎng)為一體的教學(xué)過程,教師要順利地完成如此復(fù)雜的教學(xué)過程,必須正確處理好“一桶水”與“一杯水”的關(guān)系,不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新,盡心盡責(zé)地為社會服務(wù),真正做到“學(xué)高為師,身正為范”,忠誠黨的思想教育事業(yè),真正做好教師的本職工作。在教學(xué)中,教師要身體力行,嚴(yán)格要求自己,以身作則,“其身正不令而行”,以良好的品德感染影響學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的,自己首先必須做到,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的榜樣。只有這樣才能增強(qiáng)對學(xué)生的感召力,得到學(xué)生的信賴和敬重。
教師的敬業(yè)還應(yīng)表現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)之上。美國歷史上著名的巴頓將軍因長于治軍而聞名世界,他曾經(jīng)說過這樣一句話:“迅速而公平地頒發(fā)勛章。對鼓舞士氣至關(guān)重要,因?yàn)閯渍率怯赂业臉?biāo)志”。這句話很值得我們?nèi)ド钏?,因?yàn)楣芾韺W(xué)生和管理士兵有許多相似之處。目前的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,他們從小受家庭父母的過分溺愛,受約束較少,因而自由主義、個(gè)人主義思想嚴(yán)重,他們自尊心強(qiáng),怕苦怕累、怕風(fēng)怕雨、怕光怕曬,教師對此現(xiàn)象。不要諷刺、挖苦、訓(xùn)斥,而是要?jiǎng)又郧?,曉之以理,引情激趣,使之明確體育在基礎(chǔ)學(xué)科中的重要作用,不斷的改革教學(xué)方法,精選教學(xué)內(nèi)容,力求在學(xué)習(xí)內(nèi)容上變“要我學(xué)”,為“我要學(xué)”。在學(xué)習(xí)過程中,注意發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),主動(dòng)親近他們,融洽感情,努力幫助他們完成學(xué)習(xí)任務(wù),從而激發(fā)他們的自尊、自信、自強(qiáng)、自立,以此來提高他們參與體育鍛煉的積極性。因此,教師的敬業(yè)是上好體育課的保證,必將帶來學(xué)生積極參加體育鍛煉的春天以及思想道德品質(zhì)的提升。
體育課的特點(diǎn)是以身體練習(xí)為基本手段,向?qū)W生傳授知識與技能,用科學(xué)方法鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)。但是由于體育課堂的特殊性,相當(dāng)一部分學(xué)生,尤其是女學(xué)生“驕”“嬌”二字俱存,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,無病呻吟,借故溜之大吉,試想:這種溫室里長大的樹苗能擔(dān)當(dāng)起21世紀(jì)中華民族建設(shè)的重任嗎?
歷史證明:一個(gè)國家的振興,一個(gè)民族的發(fā)展,一個(gè)人的成長,都不是一帆風(fēng)順的,必須經(jīng)歷荊棘與坎坷、挫折與厄運(yùn)。只有斬?cái)嗲G棘,踏平坎坷,面對挫折,戰(zhàn)勝厄運(yùn),才能在挫折中奮起,創(chuàng)造出人間奇跡來。社會在發(fā)展,科學(xué)技術(shù)在日新月異的變化著,知識的爆炸逼使青少年繞不開“智力培養(yǎng)”的羈絆。雖然應(yīng)試教育艱難地向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,而且取得了一定的成效,但是應(yīng)試教育在個(gè)別學(xué)校仍然死灰復(fù)燃。[3]在中考、高考的重壓下,學(xué)生走的是“兩點(diǎn)成一線”的道路,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,致使學(xué)生容不得批評,經(jīng)不起委屈,更談不上吃苦,心理承受能力差,遇到挫折就頹唐沮喪,精神崩潰。鑒此,教師必須有憂患意識,課上不能遷就姑息學(xué)生,要嚴(yán)格要求,灑一身汗水,滾一身泥巴,認(rèn)真?zhèn)湔n,切實(shí)把每一節(jié)體育課上好。
當(dāng)然,有的學(xué)生甚至是家長可能對在烈日下的跑跑跳跳或其他惡劣天氣環(huán)境下的體育活動(dòng)有看法。對于這一點(diǎn),體育教師要堅(jiān)持原則,要用正面的事例教育學(xué)生:雷鋒之所以能勝不驕,敗不餒,對敵人冷酷,對同志溫暖,在困難面前不低頭,各種地位不動(dòng)心,這與他經(jīng)歷童年的苦難和工作中的困難挫折關(guān)系極大。張海迪之所以能直面人生,身殘志堅(jiān),心胸坦蕩,很重要的原因正在于她經(jīng)歷過政治的風(fēng)寒,受過病殘的折磨,品嘗過人生的艱辛。相形之下,體育課上的“苦”與“累”算得了什么呢?
21世紀(jì)是個(gè)繁榮昌盛的時(shí)代,同時(shí)也是充滿激烈競爭的時(shí)代,高校的畢業(yè)生將是在生產(chǎn)、管理和服務(wù)第一線工作的人員,健康的體魄是保證他們得以履行工作職責(zé)的前提。高校應(yīng)確保學(xué)生在校和畢業(yè)后的思想品德教育,作為教育教學(xué)的一項(xiàng)重要工作,把高校學(xué)生的思想品德視為他們職業(yè)能力的一個(gè)重要組成要素,堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想開展體育教學(xué),激發(fā)高校學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)興趣與思想品德結(jié)合起來,使高校學(xué)生在校期間積極參加各種體育運(yùn)動(dòng),為他們的終身體育教學(xué)與思想品德意識奠定基礎(chǔ)。
總之,培養(yǎng)和提升高校學(xué)生的思想品德是個(gè)系統(tǒng)的工程,為了改善高校院校學(xué)生思想品德存在的問題,一方面需要高校院校貫徹落實(shí)各種體育規(guī)章制度和保障體育教學(xué)工作中需要的物質(zhì),需要高校院校的體育教師認(rèn)真貫徹思想素質(zhì)教育,需要教師在體育教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,切合高校學(xué)生的體育活動(dòng)實(shí)際,不斷探索體育教學(xué)與思想品德意識結(jié)合的新內(nèi)容、新途徑、新形式;另一方面需要高校學(xué)生在體育活動(dòng)過程中發(fā)揮主體作用,敢于實(shí)踐,積極參與。[4]在體育教學(xué)中,進(jìn)行思想品德教育是必要的,通過建立課堂常規(guī)、結(jié)合教材特點(diǎn)、結(jié)合教學(xué)條件、嚴(yán)密課的組織、組織游戲比賽、處理突發(fā)事件、發(fā)揮集體作用等用途進(jìn)行教育,這樣對培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才,建設(shè)社會主義精神文明具有重要作用。青少年是形成世界觀的主要時(shí)期,是祖國的未來,人民的希望,在體育教學(xué)中,加強(qiáng)思想品德教育,培養(yǎng)崇高的思想品德,有助于把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有知識、有強(qiáng)健體魄的人。
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