小學(xué)高段讀寫結(jié)合教學(xué)策略研究

鄭秀梅

摘 要：在國(guó)內(nèi)素質(zhì)教育的大環(huán)境下，提高學(xué)生們的語(yǔ)文能力將成為重點(diǎn)突破口。閱讀和寫作，作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，是提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的主要途徑。尤其是當(dāng)進(jìn)入高段語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中時(shí)，機(jī)械式的閱讀已被取代，指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行感悟性閱讀則越來(lái)越普遍。

關(guān)鍵詞：教育原則；教學(xué)方式；策略研究

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）02-214-01

一、對(duì)于讀寫結(jié)合的策略研究

1、教育原則

在教育學(xué)中，對(duì)于如今小學(xué)作文的總體要求是：能具體明確，文從字順地表達(dá)自己的意思，能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式。要達(dá)到這些要求，在教學(xué)過程中需要將學(xué)生正確引導(dǎo)，將自己在閱讀中的基本功運(yùn)用到自己的作文寫作中。

作文是一門很強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性和操作性的科目。據(jù)此，許多人誤以為作文的鍛煉就應(yīng)該機(jī)械地重復(fù)重復(fù)再重復(fù)。事實(shí)證明，傳統(tǒng)的做法對(duì)于學(xué)生讀寫水平的提高并未提供多少實(shí)質(zhì)性的幫助。教師們似乎有些急功近利，迫切地要求學(xué)生們變成一個(gè)個(gè)柏拉圖，讓學(xué)生把天真的寫作變成藝術(shù)般的詮釋，隨之將自己的理想國(guó)生硬地箍在學(xué)生的思維上。教師們面臨的最棘手的問題，是如今的學(xué)生已然顯得有些有氣無(wú)力，如同一臺(tái)臺(tái)沒有生命的學(xué)習(xí)機(jī)器。如何讓讀寫教學(xué)變的循序漸進(jìn)，是教師需要重視的第一課題。

2、理論基礎(chǔ)

辯證唯物主義中的認(rèn)識(shí)論指出，認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源是實(shí)踐。據(jù)此，讀寫能力也應(yīng)當(dāng)在讀寫的實(shí)踐中得到培養(yǎng)和提高。在讀寫活動(dòng)中才能做到讀寫的真正結(jié)合。作文以閱讀為基礎(chǔ)，閱讀則由寫作得到提高。所以，寫作與閱讀，二者相輔相成、相互促進(jìn)。

二、讀寫結(jié)合的教學(xué)方式

首先，要真正實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合，教師必須深度挖掘教材，準(zhǔn)確抓住讀寫訓(xùn)練點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性?？梢詫懽鞯膬?nèi)容提要與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，以學(xué)生的真實(shí)感受作為靈感源泉，讓學(xué)生覺得猶如在描述自己的故事。這樣，在提煉學(xué)生寫作能力的同時(shí)，還可以讓學(xué)生更加關(guān)注生活。對(duì)于題材的選取，應(yīng)該讓內(nèi)容更加開放和富有借鑒性，及時(shí)更換寫作和閱讀的材料，讓學(xué)生對(duì)于兩者的學(xué)習(xí)保持新鮮感。在教學(xué)方法上，教師需要多多考慮靈活和多樣性，不能本末倒置，為了教學(xué)而親近學(xué)生。開拓課堂及課外的寫作空間，給予學(xué)生們足夠的重視和表達(dá)空間，以此讓學(xué)生覺得樂于表達(dá)。對(duì)于學(xué)生思維的開發(fā)，教師不能只拘泥于繁重的訓(xùn)練，打破傳統(tǒng)教育中只讀不寫或只寫不讀的現(xiàn)象，以積累和理解為基礎(chǔ)，以感悟和體驗(yàn)為方式，立體地進(jìn)行讀寫的鍛煉。古語(yǔ)云：“援人以魚，只解一餐；授之以漁，終生受用。”所以，方法，有時(shí)比內(nèi)容更重要。例如《再見了，親人》（人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第十四課）一課，教師為學(xué)生創(chuàng)造情境：“現(xiàn)在你就是那個(gè)朝鮮阿瑪尼/小金花/大娘，看到曾經(jīng)最親最愛的志愿軍即將離開，而且不知何時(shí)才能再見，你會(huì)想些什么？當(dāng)列車已經(jīng)緩緩啟動(dòng)，在這最后時(shí)刻，你還想再說些什么？”學(xué)生閉目暝想，甚至有人的臉上露出了悲痛的神情，不一會(huì)兒，相當(dāng)多的學(xué)生紛紛舉手要求交流自己的想法。通過情境式提問策略所設(shè)計(jì)的問題，用文字為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)不同于教室的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生的情緒和情感很好地被帶動(dòng)起來(lái)，自然，課堂教學(xué)如魚得水，提問的有效性也可見一斑。

在諸多讀寫的桎梏中，細(xì)節(jié)描寫對(duì)于學(xué)生往往最為頭疼。由于年齡的增長(zhǎng)，學(xué)業(yè)對(duì)于學(xué)生的要求不斷提高，然而部分學(xué)生的相應(yīng)能力卻沒有得到同步提高。“流水賬”式的作品在小學(xué)生中屢見不鮮，東拼西湊的片段粘合在一起卻只讓人有畫蛇添足之感。大多數(shù)學(xué)生的作文中，缺乏對(duì)于人物內(nèi)心的刻畫，主題深入不夠，細(xì)節(jié)描寫的缺乏使得作文情節(jié)尷尬無(wú)法推動(dòng)。如何打破這一瓶頸，作為寫作來(lái)源的閱讀，應(yīng)成為教師努力的突破口。閱讀不應(yīng)只在課堂中進(jìn)行，對(duì)于課外書籍的涉獵往往更有助于學(xué)生寫作經(jīng)驗(yàn)的提煉。培根曾言：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人巧意數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！睆V泛地涉獵課外書籍，對(duì)于任何人都裨益良多。小學(xué)生仍保持著天性中最完整的部分，這其中有一項(xiàng)成人無(wú)法望其項(xiàng)背的能力，那便是模仿。對(duì)于著名作家寫作方式的模仿，語(yǔ)句的提煉，能夠增加學(xué)生對(duì)于讀寫更多的感悟，而不只是刻板地吸收教師的傳授。

在批改學(xué)生的作文時(shí)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)，采用多種方法集思廣益。自改、同學(xué)互改、家長(zhǎng)改以及教師改。對(duì)于學(xué)生寫作中的不足部分進(jìn)行評(píng)價(jià)要一針見血，對(duì)于其中突出的閃光點(diǎn)要挑選出來(lái)給予表?yè)P(yáng)，對(duì)于小學(xué)生應(yīng)當(dāng)以鼓勵(lì)為主，保持學(xué)生的成就感。課余時(shí)間，可以挑揀一些精彩的段落和字句讓學(xué)生進(jìn)行摘抄，圈出課文中的點(diǎn)睛之筆供學(xué)生細(xì)品。

其次，學(xué)生在進(jìn)行寬泛的閱讀外延時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重描寫的能力和同學(xué)之間的交流。拓寬閱讀面能夠給予學(xué)生廣闊的發(fā)揮空間，而同學(xué)間的交流能則能讓學(xué)生發(fā)揮地更加高效。暢所欲言的環(huán)境能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。了解大家在讀寫過程中的支點(diǎn)和脆點(diǎn)。同時(shí)，在寫作的過程中也需要注意一些細(xì)節(jié)，比如書寫是否工整，行與行之間的間距是否得當(dāng)?shù)鹊取?/p>

結(jié)束語(yǔ)

圣人云：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！濒斞赶壬f：“必須和蜜蜂一樣，采過許多花才能釀出蜜來(lái)。”熟嚼唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也可吟。多讀和熟讀對(duì)于寫作有莫大的幫助。經(jīng)驗(yàn)的累積功在平日，讓興趣作為最好的老師，授予學(xué)生足夠的權(quán)利去廣泛閱讀，每本書籍都能為學(xué)生打開一扇通向世界的門。書中世界的美妙需要由學(xué)生自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)，而不是被動(dòng)地填鴨。小學(xué)生是一群剛從玩耍中過度到學(xué)習(xí)之中的特殊群體，我們應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件博取空間來(lái)讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)，享受讀寫，享受創(chuàng)作。