劉寧
(長安大學(xué) 政治學(xué)院, 陜西 西安710064)
在大學(xué)生中培育和踐行社會主義核心價值觀研究
——基于紅色旅游的視角
劉寧
(長安大學(xué) 政治學(xué)院, 陜西 西安710064)
紅色旅游作為革命精神傳統(tǒng)與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)結(jié)合的時代產(chǎn)物,隨著紅色資源的不開發(fā)和利用,其教育功能尤其價值觀培育方面也日益凸顯出來.結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的實際,研究紅色旅游旅活動的特點,探究紅色旅游與學(xué)生思想政治教育對接,對于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì),培育社會主義核心價值觀,使其樹立正確世界觀、人生觀與價值觀具有重要意義.
大學(xué)生;社會主義核心價值觀;紅色旅游
社會核心價值觀是一個社會的風(fēng)向標(biāo)和粘合劑,能促使社會形成巨大向心力向著共同理想邁進(jìn),社會主義核心價值觀正是這樣一支旗幟和風(fēng)向標(biāo),凝聚著中華民族各族兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”供給“正能量”.大學(xué)生肩負(fù)著民族希望和未來,他們價值觀導(dǎo)向直接影響著社會主義事業(yè)建設(shè),對他們進(jìn)行社會主義核心價值觀培育顯得非常重要.紅色旅旅游是社會主義核心價值觀傳承的重要載體和工具,二者發(fā)展具有內(nèi)在的一致性,在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中具有不可替代的作用,探究其教育價值,與社會主義核心價值觀培育相契合就顯得勢在必行.
紅色旅游是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命時形成的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為吸引點,組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽,學(xué)習(xí)中國革命歷史知識、接受愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的旅游活動.它弘揚了中國共產(chǎn)黨人的革命精神,反映了中華民族為爭取民族獨立,反對侵略和壓迫進(jìn)行革命的歷史,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,進(jìn)行社會主義建設(shè)、改革的偉大征程.與其它的旅游活動不同,紅色旅游主要是以參觀游覽紅色景觀為主要內(nèi)容,以接受思想洗禮和意識形態(tài)塑造為主要目的旅游活動.
1.1 特殊的教育性
通常大學(xué)生通過課堂,由老師講述或灌輸?shù)姆绞綌z入中國革命史和中國優(yōu)良革命傳統(tǒng)知識,往往顯得枯燥乏味,大部分學(xué)生并不能完全接受.紅色旅游活動作為學(xué)習(xí)、教育手段,是一種“身臨其境”的學(xué)習(xí),通過這種學(xué)習(xí)方式營造出一種良好的教育氛圍,教學(xué)與實踐為一體,在很大程度上避免了枯燥乏味的“說教”,克服大學(xué)生對傳統(tǒng)的思想政治教育的排斥心理,學(xué)生可以耳聞目染,身心上都得以提升,達(dá)到潛移默化的作用.不同于傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式和內(nèi)容,紅色旅游教育這種寓教于樂的教育方式的內(nèi)容和功能對廣大青年學(xué)生更具啟發(fā)性和引導(dǎo)性,讓他們牢記歷史,傳承優(yōu)良革命傳統(tǒng),是開展思想道德建設(shè)的活教材.
1.2 特定的時代性
紅色旅游活動的開展離不開紅色旅游資源,而這些資源是由特定時代物質(zhì)生活條件決定的,反映出當(dāng)時我國的政治經(jīng)濟(jì)情況,民族整體精神風(fēng)貌和社會現(xiàn)實.紅色旅游時代性特點彰顯出老一輩無產(chǎn)階級革命家的精神風(fēng)貌和優(yōu)良傳統(tǒng),延安精神、西柏坡精神、井岡山精神、長征精神等都是新民主主義革命時期的產(chǎn)物,作為巨大精神財富傳承下來,為中國特色社會主義建設(shè)提供了不竭動力.新時期,富有時代特色的雷鋒精神、大慶精神、抗洪精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神等.“可以說,時代賦予紅色旅游的內(nèi)涵,紅色旅游推動時代的發(fā)展.愛國主義在新時期也在不斷創(chuàng)新和豐富著它的時代內(nèi)涵.”
1.3 突出的政治性
新中國成立前主要是反帝反封建爭取民族獨立,新中國成立后除了反對帝國主義的政治封鎖和經(jīng)濟(jì)封鎖,最主要任務(wù)就是謀求民族發(fā)展以實現(xiàn)民族偉大復(fù)興建設(shè)美麗中國,然而對于意識形態(tài)領(lǐng)域的活動任何時期都要以黨的重心任務(wù)變化為導(dǎo)向.紅色旅游反映了特定時期黨和國家在追求社會主義走向共產(chǎn)主義過程中的政治訴求,彰顯出共產(chǎn)黨人的歷史使命、價值觀和黨領(lǐng)導(dǎo)的中華兒女的民族精神和價值追求.紅色旅游中的馬克思主義、愛國主義、民族精神都是社會主義核心價值觀所要弘揚的,具有鮮明的政治導(dǎo)向,這可以將他們塑造成符合要求的共產(chǎn)主義接班人和具有堅定馬克思主義信仰者,讓他們擁有堅定的政治立場.
1.4 鮮明的民族性
中華民族近代史是一段爭取民族獨立和解放的歷史.在中華民族內(nèi)憂外患,何去何從的緊急關(guān)頭,中華各族人民對民族認(rèn)同感更加強(qiáng)烈,對“中華民族”的認(rèn)識也由自在階段逐漸升華至自覺階段,無數(shù)仁人志士在致力于民族獨立和解放中.紅色旅游充分展示了中華民族的獨立和發(fā)展的坎坷歷程,具有中華民族的特色和形式,不同于其他國家,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建成了統(tǒng)一戰(zhàn)線,即在深厚的愛國主義情懷基礎(chǔ)之上,對黨、國家和人民的忠誠與熱愛,對民族獨立進(jìn)行的不屈不撓革命奮斗,對民族發(fā)展奉獻(xiàn)青春熱血的不懈追求,對共產(chǎn)主義的堅守與向往.
社會主義核心價值觀作為社會主義核心價值體系的凝練與升華,是30多年中國特色社會主義改革開放實踐的時代課題.社會主義核心價值觀是人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度的總和.具體說來,它堅持和弘揚馬克思主義思想指導(dǎo),以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,以社會主義榮辱觀為保障.黨的十八大報告從國家、社會、個人層面概括了社會主義核心價值,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀.”紅色旅游由于其歷史文化積淀和教育功能,同時兼具革命歷史遺存和旅游經(jīng)濟(jì)價值、時代價值,這就使得它富含有實現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育目的與旅游教育手段統(tǒng)一條件,在大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中具有重要作用.
2.1 促進(jìn)愛國主義教育
愛國主義表現(xiàn)出對祖國一種最深厚的感情和熱愛之情.紅色旅游活動作為一種很好的教育形式,有助于這種感情的培育和弘揚.當(dāng)代,愛國主義被賦予了更豐富的內(nèi)涵,要熱愛中國特色會主義事業(yè),熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),要為實現(xiàn)“中國夢”而不懈努力,要為全面建設(shè)小康社會艱苦奮斗.紅色旅游貫穿其中的是深厚的愛國主義情懷,展現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為中華民族獨立、富強(qiáng)的各種愛國主義思想和革命行動,是愛國主義的鮮活教材.如毛主席念堂、延安革命紀(jì)念館、西柏坡革命舊址等的各種文物展、紅色景觀感染著每一位大學(xué)生,激發(fā)、培養(yǎng)他們的愛國情操,加深對中國共產(chǎn)黨的擁護(hù)和愛戴,對中華民族獨立、富強(qiáng),對中國特色社會主義建設(shè)的信心和熱情. 2.2大力培育民族精神
民族精神充分顯示了民族的凝聚力、創(chuàng)新力、生命力,是一個民族生生不息的精神源泉和發(fā)展的不竭動力.中華民族在五千年的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神.中國革命精神是中華民族精神的重要組成部分,也是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容.在反對帝國主義爭取民族獨立的斗爭中,愛國主義成為深入人心的中華民族意識和民族發(fā)展的精神支撐,各民族團(tuán)結(jié)一心,在追求祖國統(tǒng)一、維護(hù)祖國和平的民族精神指引下,艱苦奮斗、自強(qiáng)不息,取得民族獨立和發(fā)展.隨著時代、環(huán)境的變遷,民族精神呈現(xiàn)出時代特點,紅色旅游通過不同的方式對民族精神進(jìn)行詮釋,展現(xiàn)中華兒女萬眾百折不撓、艱苦樸素的精神品質(zhì).
2.3 促進(jìn)科學(xué)人生觀和價值觀的形成
自改革開放以來,西方各種思潮泥沙俱下,拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤的人生觀、價值觀在不斷腐蝕大學(xué)生的心靈.不同價值觀的實質(zhì)是社會意識形態(tài)的不同.在馬克思主義指導(dǎo)下,以“為絕大多數(shù)人謀福利”、以“為人民服務(wù)”為核心的人生觀才是科學(xué)高尚的人生觀,才是社會主義核心價值觀.延安棗園張思德烈士紀(jì)念碑,現(xiàn)已成愛國主義教育的重要場所,山上寫著“為人民服務(wù)”五個大字是激勵當(dāng)代大學(xué)生的重要精神力量.新時代的發(fā)展,社會的轉(zhuǎn)型必然要求我們針對社會深刻變革,變革我們傳統(tǒng)社會主義核心價值觀教育方法,運用紅色旅游對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育,增強(qiáng)思想政治教育的時效性,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀.
3.1 堅持以生態(tài)文明為指導(dǎo),積極引導(dǎo)大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育
十八大報告中明確提出“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計.”紅色旅游活動應(yīng)當(dāng)以此為契機(jī),將這一理念和思想來教育和引導(dǎo)大學(xué)生在生活中珍惜自然、愛護(hù)環(huán)境、環(huán)保節(jié)約,營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣.紅色旅游活動必須堅持低碳環(huán)??沙掷m(xù)的路線,在實踐中向大學(xué)生滲透生態(tài)發(fā)展理念.培育大學(xué)生社會主義核心價值觀在實踐中,應(yīng)當(dāng)積極擁護(hù)特色社會主義事業(yè)建設(shè)支持國家的部署.“我們一定要更加自覺的摯愛自然,更加積極的保護(hù)生態(tài),努力走向社會主義生態(tài)文明.”
3.2 充分考慮大學(xué)生特點,探索、深挖紅色旅游的體驗性和參與性
只有不斷滿足市場需求的發(fā)展變化,紅色旅游才有更大發(fā)展空間,只有不斷深入探究大學(xué)生群體的需求特點,才能更好開發(fā)紅色旅游,挖掘潛在的教育價值,以便在培育社會主義核心價值觀方面發(fā)揮更大作用.“紅色旅游相比其它類型的旅游項目對以文化為中心的文脈的依賴性更強(qiáng),這源于當(dāng)前紅色旅游僅靠實物展覽很難滿足當(dāng)前游客追逐參與的需要,并且相對靜態(tài)的開發(fā)也不利于增加旅游產(chǎn)品的附加值和擴(kuò)大紅色旅游的經(jīng)濟(jì)積聚效應(yīng),進(jìn)而會直接影響到更好的經(jīng)濟(jì)和社會效益的獲得.”針對大學(xué)生特點開發(fā)紅色旅游時可以借鑒延安保衛(wèi)戰(zhàn),讓歷史場景再現(xiàn),與游客合作,重溫革命年代的烽火歲月,提高游客的參與性、體驗度.同時也可以在對大學(xué)生市場需求調(diào)查和預(yù)測基礎(chǔ)上,重走長征路、拉練、觀看紅色影視劇、紅歌比賽等參與性項目,以增強(qiáng)紅色旅游資源的感染力.
3.3 高校應(yīng)將紅色旅游納入大學(xué)生的第二課堂,增強(qiáng)生活實踐
高校應(yīng)盡可能創(chuàng)造條件增強(qiáng)學(xué)生的社會實踐,使學(xué)生能夠到紅色旅游景區(qū)這第二課堂體驗紅色旅游的巨大感染力.充分利用紅色旅游積極開展各種社會主義核心價值觀的宣傳和教育,生態(tài)環(huán)保教育、思想道德教育等實踐活動,把社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和要求滲透到大學(xué)生的日常生活中.“可以利用周末、節(jié)假日、革命領(lǐng)袖的誕辰和逝世紀(jì)念日、建黨和建軍紀(jì)念日、紅軍長征紀(jì)念日等,精心組織設(shè)計紅色參觀、紅色旅游、體驗紅軍生活、重走紅色革命之路等活動,還可以定期播放革命題材的電影,定期邀請老戰(zhàn)士、老干部做講座、講革命故事.”使大學(xué)生在休閑娛樂中受到教育和熏陶從而提升他們精神境界和價值追求.
〔1〕鄭永廷,朱白薇.改革開放30年思想政治教育理論的豐富與發(fā)展[J].思想教育理論導(dǎo)刊,2008(10).
〔2〕郭代習(xí).紅色旅游資源開發(fā)與當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育[J].思想政治工作研究,2009(05).
〔3〕周妍,邢慧.以紅色旅游提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)[J].河北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2011(05).
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