論高校在大學(xué)生馬克思主義理論教育中的使命擔(dān)當(dāng)——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的論述

○ 鄒德文

2013年8月19日，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出：“黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地?！奔訌?qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生馬克思主義理論教育，是黨賦予高校的重要職責(zé)，對于培養(yǎng)和造就中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人有著極為重要的作用。

一、新時(shí)期亟待加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生馬克思主義理論教育

大學(xué)生是思想最活躍、最敏感，最具可塑性的群體。伴隨著世情國情黨情發(fā)生深刻變化，利益格局經(jīng)歷深刻調(diào)整，各種錯(cuò)誤觀念、錯(cuò)誤思潮對大學(xué)生的影響不斷增強(qiáng)，面對眾多的新情況、新問題，迫切需要加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論教育。

（一）環(huán)境多變，迫切需要高校加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論教育

一方面，當(dāng)前我們正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不容忽視的現(xiàn)象，無時(shí)無刻地對大學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。另一方面，隨著黨員隊(duì)伍不斷壯大，黨長期執(zhí)政，黨內(nèi)也出現(xiàn)不少不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，這些外在的因素直接影響著大學(xué)生的價(jià)值取向和信仰追求。

（二）認(rèn)識(shí)多樣，迫切需要高校加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論教育

進(jìn)入新世紀(jì)后，馬克思主義理論教育繼續(xù)得到加強(qiáng)，但是大學(xué)生對馬克主義特別是馬克思主義理論課的認(rèn)識(shí)卻呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。郭濤、王淑芳在2012年第7期《學(xué)理論》發(fā)表《新時(shí)期高校大學(xué)生馬克思主義信仰調(diào)查與反思》一文，其中的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在問卷調(diào)查的428名大學(xué)生中，選擇“馬克思主義沒有說服力，已經(jīng)過時(shí)了”的占12.8%，“對馬克思主義有點(diǎn)相信但不明白自己的認(rèn)識(shí)程度”的占18.3%，“對馬克思主義不了解而且持半信半疑態(tài)度”的占17.8%，“對思想政治課總體評價(jià)不滿意”的占43.5%；在問及“你對高校進(jìn)行馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育有什么建議”時(shí)，認(rèn)為馬克思主義要與現(xiàn)實(shí)生活貼近的占38.4%，認(rèn)為要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課程教學(xué)的占16.2%，認(rèn)為要改善馬克思主義教育方式方法的占19.8%。大學(xué)生的這些認(rèn)識(shí)，應(yīng)當(dāng)引起我們的警惕和思考。

（三）信仰多元，迫切需要高校加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論教育

隨著改革開放的深入推進(jìn)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，西方文化、多元思想如潮水般涌入，各種宗教勢力也趁機(jī)在大學(xué)生中發(fā)展信眾，對大學(xué)生馬克思主義理論教育和馬克思主義信仰的確立帶來前所未有的挑戰(zhàn)。龔勝生等在2012年第1期《湖北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表《湖北高校大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀及應(yīng)對機(jī)制》一文，其中的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在13所高校的2064名大學(xué)生中，有184人信教，占8.91%；對宗教知識(shí)“很感興趣”的142人，占6.88%，比較感興趣的702人，占34.01%。從中可以看出，新時(shí)期大學(xué)生信仰已呈現(xiàn)出一種多元化的發(fā)展態(tài)勢，一旦引導(dǎo)不當(dāng)，那些對宗教知識(shí)感興趣的學(xué)生就有可能成為宗教信徒。

二、高校是大學(xué)生馬克思主義理論教育的主渠道和主陣地

青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望。青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。高校作為大學(xué)生人生的重要驛站，必須發(fā)揮馬克思主義理論教育主渠道主陣地作用，著力培養(yǎng)造就一大批用馬克思主義中國化最新成果武裝的青年馬克思主義者，引領(lǐng)當(dāng)代青年成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（一）高校是鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的主陣地

馬克思主義理論教育是項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持分層次、分類別。中小學(xué)時(shí)期主要是采取灌輸[1]、言傳身教等方法使其潛移默化，大學(xué)時(shí)期重點(diǎn)是突出認(rèn)知、認(rèn)同，形成馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)入社會(huì)后主要是致力于踐行。三個(gè)時(shí)期相互影響、融合互促，貫穿馬克思主義理論修養(yǎng)的全過程。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱[2]。高校的青年學(xué)生是祖國的未來，他們對待馬克思主義的態(tài)度、馬克思主義理論素養(yǎng)以及運(yùn)用馬克思主義分析問題、解決問題的能力，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。大學(xué)生的頭腦如果不被馬克思主義占領(lǐng)，就必然會(huì)被其他社會(huì)思潮占領(lǐng)。事實(shí)上，西方國家從來沒有放棄對我國進(jìn)行“和平演變”，企圖從思想文化領(lǐng)域滲透、誘騙、毒害青年大學(xué)生，培植社會(huì)主義的“掘墓人”，從內(nèi)部瓦解社會(huì)主義。因此，我們必須時(shí)刻保持警惕，吸取前蘇聯(lián)瓦解的教訓(xùn)，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在高校的指導(dǎo)地位，打贏意識(shí)形態(tài)之仗，用馬克思主義武裝青年頭腦，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，培養(yǎng)忠誠馬克思主義的合格的社會(huì)主義建設(shè)人才。

（二）高校是形塑信念堅(jiān)定的大學(xué)生的“鈣”源地

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。精神上不缺“鈣”，不僅是對黨員干部的要求，也是對青年大學(xué)生的必然要求。大學(xué)生是我們黨的后備軍，青年中孕育著黨的新鮮血液，他們的理想信念是否堅(jiān)定，事關(guān)黨的事業(yè)后繼有人，事關(guān)國家的興旺發(fā)達(dá)。青年時(shí)期是可塑期、是確立人生理想和價(jià)值追求的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)階段的教育比任何時(shí)期都更能在人生中產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。高校理應(yīng)成為大學(xué)生良好精神的“鈣”源地，理應(yīng)承擔(dān)起大學(xué)生理想信念教育的重任，為黨和國家培養(yǎng)一批又一批堅(jiān)定信仰馬克思主義的棟梁之才。

（三）高校是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大熔爐

青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。今年以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)場合勉勵(lì)青年學(xué)生“要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者”，“要堅(jiān)守和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。核心價(jià)值觀是推動(dòng)民族文明進(jìn)步、國家發(fā)展壯大最持久最深沉的力量，其理論源頭就是馬克思主義。因此，高校應(yīng)當(dāng)站在推進(jìn)馬克思主義中國化、民族化、大眾化的高度，發(fā)揮大熔爐作用，用主流核心價(jià)值觀武裝大學(xué)生頭腦，讓青年一代從理想信念上、思想道德上、行為方式上辨得清是非、經(jīng)得起檢驗(yàn)，成長為對國家、對人民、對社會(huì)有益的人。

三、高校加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生馬克思主義理論教育的有效路徑

對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育，事關(guān)意識(shí)形態(tài)工作成敗，事關(guān)黨和國家事業(yè)薪火相傳。高校作為培養(yǎng)大學(xué)生和意識(shí)形態(tài)建設(shè)的前沿陣地，應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生馬克思主義理論教育作為自己的重要職責(zé)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起這一打基礎(chǔ)管長遠(yuǎn)的崇高使命，將高校建成馬克思主義信仰的播種機(jī)。

（一）牢牢把握正確的辦學(xué)方向

社會(huì)主義偉大事業(yè)的接力棒最終要傳遞給青年一代，是培養(yǎng)接班人、同路人，還是掘墓人？這取決于我們的辦學(xué)指導(dǎo)思想和辦學(xué)方向。堅(jiān)持“政治家辦教育”的原則，就是要秉持政治家的政治意識(shí)、大局意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)。高校領(lǐng)導(dǎo)班子應(yīng)當(dāng)不斷強(qiáng)化這三種意識(shí)，堅(jiān)持做到“三個(gè)毫不動(dòng)搖”，毫不動(dòng)搖地把馬克思主義作為高校師生的必修課，引導(dǎo)師生增強(qiáng)對馬克思主義理論、中國特色社會(huì)主義理論體系和習(xí)近平總書記系列重要講話的精神認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同，堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信；毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持教育與宗教分離的原則，高度警惕宗教非法滲透活動(dòng)；毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)、課堂傳授有紀(jì)律、公開宣傳有要求，不能為錯(cuò)誤思想提供傳播渠道和輿論陣地，確保主流思想和輿論占領(lǐng)高校意識(shí)形態(tài)陣地，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。

（二）實(shí)施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程

青年馬克思主義者培養(yǎng)工程是一項(xiàng)戰(zhàn)略性工程。重視在青年尤其是青年學(xué)生中傳播馬克思主義既是黨的一貫傳統(tǒng)，也是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位、引導(dǎo)廣大青年健康成長的現(xiàn)實(shí)需要。為此，團(tuán)中央于2007年5月啟動(dòng)了“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，旨在廣大青年中培養(yǎng)造就一大批用馬克思主義中國化最新成果武裝的馬克思主義者，幫助他們堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念，工程實(shí)施以來成效明顯。應(yīng)當(dāng)將這項(xiàng)工程在全國各省推開，并由省委負(fù)責(zé)組織實(shí)施，將在校大學(xué)生骨干作為重點(diǎn)培養(yǎng)對象，利用暑假時(shí)間，采取“培訓(xùn)+實(shí)踐”模式進(jìn)行培養(yǎng)，將馬列主義經(jīng)典原著研讀、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平總書記系列重要講話、黨史國史教育、革命傳統(tǒng)和改革開放教育等作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，將農(nóng)村、企業(yè)作為他們實(shí)踐、磨練的第一站。通過培養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生骨干增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，增強(qiáng)對黨的自信，鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位。

（三）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)文化教育

今年以來，習(xí)近平總書記集中強(qiáng)調(diào)了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題。習(xí)近平總書記2月在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨后習(xí)近平總書記于5月4日在北京大學(xué)師生座談會(huì)上、5月23—24日在上海考察期間、5月30日在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會(huì)時(shí)都強(qiáng)調(diào)了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。尤其是“五四”青年節(jié)在北京大學(xué)師生座談會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻闡述了青年如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問題。他指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力。一個(gè)民族、一個(gè)國家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國家的歷史文化相契合，同這個(gè)民族、這個(gè)國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個(gè)民族、這個(gè)國家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)。習(xí)近平總書記提出，廣大青年樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫[3]。習(xí)近平總書記五四重要講話精神，為高校加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生馬克思主義理論教育指明了方向——加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化教育。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生提供豐富的精神食糧，為大學(xué)生價(jià)值觀的培育提供肥沃的土壤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生核心價(jià)值觀建設(shè)的重要基石和有力支撐。那么，高校應(yīng)如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？這要求我們遵照習(xí)近平總書記提出的八字要求：勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。習(xí)近平總書記提出的八字要求，與中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下是一脈相承的。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程，實(shí)際上也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程。高校要牢牢把握培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生下得苦功夫、求得真學(xué)問，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，善于明辨是非、善于決斷選擇，扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人，立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民，于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫。

（四）突出抓好馬克思主義理論教育專業(yè)教師隊(duì)伍和學(xué)工隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生馬克思主義理論教育，必須加強(qiáng)施教者隊(duì)伍建設(shè)，即馬克思主義理論教育專業(yè)教師隊(duì)伍和學(xué)工隊(duì)伍建設(shè)。其中，素質(zhì)過硬的專業(yè)教師隊(duì)伍是關(guān)鍵?！皩W(xué)高為師，德高為范”。馬克思主義理論課教師是大學(xué)生馬克思主義理論教育的直接組織者、實(shí)施者，其素質(zhì)決定著馬克思主義在高校傳播的深度和廣度。要帶頭并引導(dǎo)馬克思主義理論課教師研讀經(jīng)典原著，學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系和習(xí)近平總書記系列重要講話，在夯實(shí)理論功底的過程中，做到真懂真信真用；加強(qiáng)對馬克思主義理論教育規(guī)律的研究，多接“地氣”，把馬克思主義理論講透、講實(shí)、講活，敢于并善于運(yùn)用馬克思主義理論回答現(xiàn)實(shí)中的重大問題，幫助學(xué)生廓清模糊認(rèn)識(shí)，不斷增強(qiáng)教育的針對性實(shí)效性。

學(xué)工隊(duì)伍是加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論教育、鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的重要力量，其言行對大學(xué)生起著直接和形象的示范作用。要加強(qiáng)學(xué)工隊(duì)伍建設(shè)，幫助和引導(dǎo)學(xué)工干部增強(qiáng)政治素質(zhì)，提升工作能力，傳遞正能量，弘揚(yáng)新風(fēng)尚，成為傳播馬克思主義的重要力量。學(xué)工干部要切實(shí)增強(qiáng)對大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不良苗頭的洞察力，早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)，為大學(xué)生健康成長構(gòu)筑一道意識(shí)形態(tài)防火墻。

（五）積極運(yùn)用科學(xué)傳播方式

從傳播學(xué)的角度講，馬克思主義理論教育也是一種傳播行為。既然是傳播，就要考慮方式方法和傳播載體，方式方法得當(dāng)，傳播載體有效，可以收到事半功倍，甚至是四兩撥千斤的效果。在此方面，西方國家很有一套，值得我們好好學(xué)習(xí)。要?jiǎng)?chuàng)新教育活動(dòng)方式，少一些枯燥刻板的說教，多一些生動(dòng)活潑的實(shí)踐和娓娓道來的故事。除了教學(xué)方式方法等方面外，還有兩種十分重要且有效的傳播方式和傳播載體，一個(gè)是校園網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)是校園文化。這兩種方式和載體，都是在悄無聲息地影響著大學(xué)生群體，校園網(wǎng)絡(luò)和校園文化已經(jīng)成為加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論教育的重要方式和載體。為此，我們要多些互聯(lián)網(wǎng)思維，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，絕不為那些攻擊中國特色社會(huì)主義理論、道路、制度，歪曲黨史國史，造謠生事的言論提供輿論空間，充分利用校園網(wǎng)及建立于網(wǎng)絡(luò)之上的微信、博客、播客等新興媒體傳播紅色文化，傳遞正能量。要融合傳統(tǒng)媒體和新型媒體的力量大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，邀請名家大家來校宣講紅色文化，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)管理與引導(dǎo)，營造有利于馬克思主義理論教育的良好氛圍，使馬克思主義在大學(xué)生中內(nèi)化于心、外化于行。（本文是作者在《2014年湖北省委黨校春季高校領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班結(jié)業(yè)典禮上的講話》基礎(chǔ)上修改而成）

[1]《列寧選集》第1卷，人民出版社1972年版，第247頁。

[2]胡錦濤：《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日報(bào)》2012年11月18日。

[3]習(xí)近平：《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》，《人民日報(bào)》2014年5月5日。