“90后”新生代大學生職業(yè)價值觀問題分析與對策研究

張妮妮

（宿州學院 管理工程學院，安徽 宿州 234000）

“90后”新生代大學生職業(yè)價值觀問題分析與對策研究

張妮妮

（宿州學院 管理工程學院，安徽 宿州 234000）

闡述了“90后”大學生職業(yè)價值觀的整體特點和突出問題，從文化角度剖析了這些問題產(chǎn)生的原因，在此基礎之上提出了高校教育和引導新生代大學生樹立科學正確的職業(yè)價值觀必須從加強思想政治教育、完善就業(yè)指導體系、加強校園文化建設、引導學生參與社會實踐幾方面深入展開.

“90后”大學生；職業(yè)價值觀；教育

目前，“90后”大學生已經(jīng)占到我國高校在校大學生數(shù)量的絕大比例，作為社會主義建設的新生代，“90后”大學生接受新思想、新觀念、新事物、新知識的速度快，隨著社會的轉型和文化的變遷，他們的職業(yè)價值觀也在發(fā)生著顯著的變化，呈現(xiàn)出鮮明的時代特征.探討新形勢下“90后”大學生職業(yè)價值觀表現(xiàn)出來的新特點、新問題，引導他們樹立科學正確的職業(yè)價值觀，幫助他們順利就業(yè)和實現(xiàn)全面發(fā)展，這不僅直接關系到我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的興衰成敗和社會的和諧穩(wěn)定，更關系到高等教育的良性發(fā)展.

1 “90后”新生代大學生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀

1.1 “90后”大學生職業(yè)價值觀的整體特點

1.1.1 職業(yè)價值觀整體呈現(xiàn)出務實進取的特點

在計劃經(jīng)濟條件下，我國實行的就業(yè)制度是國家“統(tǒng)包統(tǒng)配”，一個人一生的職業(yè)發(fā)展模式基本是被規(guī)定好的，考上大學，意味著就能捧上職業(yè)的“鐵飯碗”，個人無需選擇，只需被動依賴國家.隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展以及“雙向選擇、自主擇業(yè)”就業(yè)模式的確立，廣大學生的擇業(yè)競爭意識被徹底喚醒和激發(fā)出來.有調查顯示，“73%的學生將個人綜合素質作為影響擇業(yè)最大的因素”[1]，大部分學生的職業(yè)準備期提前，在加強專業(yè)課學習的同時，忙于考證、過級、參加各種類型的社會實踐，努力提高個人的綜合素質和就業(yè)競爭力，在就業(yè)情況不理想時，超過一半的學生也能理性地選擇“先就業(yè)、后擇業(yè)”，這都反映出在現(xiàn)階段日益嚴峻的就業(yè)形勢下，“90后”大學生職業(yè)價值觀務實和積極進取的一面.

1.1.2 自我意識強烈，重視個人利益和自我價值的實現(xiàn)

“90后”大學生在職業(yè)選擇過程中的自我意識和自主作用明顯增強,發(fā)展前景、薪酬福利和能否發(fā)揮個人能力特長成為“90后”大學生擇業(yè)時最看重的三項因素，越來越多的“90后”大學生傾向于自我判斷、自我決策、通過個人奮斗來實現(xiàn)人生的價值，他們努力通過各種途徑來謀求個人的發(fā)展和實現(xiàn)個人利益.

1.1.3 職業(yè)價值取向多元化和矛盾化并存

當代大學生職業(yè)價值取向呈多元化分布格局，這不僅表現(xiàn)在職業(yè)評價時，“90后”大學生既關注自我發(fā)展因素,又兼顧經(jīng)濟實惠因素,還考慮工作環(huán)境、社會地位、職業(yè)聲望等多個因素.這種多元化的特征同樣表現(xiàn)在就職地域、單位性質、求職途徑等具體問題上.

由于“90后”大學生主觀上的不穩(wěn)定性和不成熟性,以及社會客觀存在的諸多限制因素,其多樣化職業(yè)選擇傾向常常突出表現(xiàn)為主觀理想與實際社會需求相脫節(jié),在諸多方面存在著困惑、矛盾和沖突.比如在擇業(yè)意識上，既想主動競爭謀取理想職業(yè)，又缺乏信心和勇氣，不愿承擔風險；既不甘于小城市生活的簡單安逸，又懼怕大城市扎根奮斗的艱辛；既向往“錢多事少離家近”，卻又缺乏長期吃苦和基層鍛煉的心理準備.總體上看，大學生面對社會壓力的承受力不夠，勇于挑戰(zhàn)的心理素質尚未形成，職業(yè)期望仍趨于“非風險化”[2].

1.2 “90后”新生代大學生職業(yè)價值觀存在的突出問題

1.2.1 價值取向功利色彩濃重、社會價值觀念淡薄、利己主義傾向明顯

一些大學生在擇業(yè)過程中傾向于到條件比較好的大城市、沿海經(jīng)濟發(fā)達城市工作,對于條件比較艱苦的中西部和欠發(fā)達城市,因“怕被埋沒”能不去就不去.省市級級別較高、升遷機會較多的黨政機關、事業(yè)單位以及待遇高、環(huán)境好的國有企業(yè)仍是“90后”大學生優(yōu)先選擇的理想單位,對于基層單位,卻避之不及.他們在主觀上認同社會主導的職業(yè)價值觀，但在行為上卻過分追求個人利益，集體主義讓位與所謂的“合理”的利己主義，擇業(yè)功利性強，社會責任感缺失.

1.2.2 職業(yè)價值目標世俗化與短期化

科學的職業(yè)目標應是個人價值與社會價值的完美統(tǒng)一，內(nèi)職業(yè)目標與外職業(yè)目標、近期目標與長遠目標的有機結合.但是,現(xiàn)階段“90后”大學生在職業(yè)價值目標的追求上,已由以往的“振興中華、報效祖國、奉獻社會”、實現(xiàn)人生理想抱負等崇高的精神追求和行為取向逐步向世俗的金錢、職位等外職業(yè)目標靠攏，他們無暇對整個職業(yè)生涯乃至人生進行全局、長遠的戰(zhàn)略規(guī)劃,重視短期效益.

1.2.3 實用主義價值觀支配擇業(yè)過程，職業(yè)道德面臨巨大考驗

一是反映在職業(yè)評斷和職業(yè)追求上，過分看重眼前的、現(xiàn)實的物質利益，以“含金量”作為職業(yè)優(yōu)劣的評判標準，一味追求高薪職業(yè)，信奉“工資越跳越高”；二是追捧實用的求職技巧和職場技能，輕視個人綜合素質和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高.丁靜、劉寧在對江蘇地區(qū)10所高校1150名“90后”大學生職業(yè)價值觀的調查中發(fā)現(xiàn)，有接近20%的學生贊同簡歷注水甚至偽造材料，在回答“你是如何看待違約、毀約行為？”時，認為“學校應該理解”的占10.3%，“只要有好工作毀約沒關系”的占10.1%.在項目“你會為了提高自身成功機會故意貶低他人”上，竟有30%的學生選擇“不確定”或者“會”[3].可見，“90后”大學生就業(yè)過程中的誠信危機凸顯.

2 “90后”大學生職業(yè)價值觀問題產(chǎn)生的文化分析

“90后”大學生職業(yè)價值觀表現(xiàn)出來的新特點、新變化與我國社會經(jīng)濟體制的轉型和變革有根本關聯(lián)，但從深層次上來說，社會文化是形成價值觀的基礎，特別是隨著全球化、信息化的不斷推進，以美國為首的西方大國利用其對網(wǎng)絡媒介和信息傳播的絕對控制力，對我國進行文化滲透，宣揚資本主義的政治制度、價值觀念和生活方式.不同觀念的相互碰撞，多元文化的相互融合，自然使價值觀尚未完全定型的“90后”大學生的職業(yè)價值觀呈現(xiàn)出多元化、矛盾化的特點.而“90后”大學生在擇業(yè)過程中表現(xiàn)出來的功利主義、個人本位、金錢至上、道德失范等極端現(xiàn)象，則與以下不良思想和腐朽文化的侵蝕有直接關系：

2.1 極端個人主義和實用主義

個人主義是資產(chǎn)階級的核心價值，這種思想體系認為個人利益是決定行為的最主要因素，個人是社會的終極價值.這種價值觀客觀上促進了新生代大學生個性的解放，喚醒了他們的自主擇業(yè)意識，但是這種觀念演繹到極致，就是極端的個人主義，又稱利己主義，它把個人私利作為根本出發(fā)點和歸宿，個人利益高于集體利益.而實用主義則完全貫徹了資產(chǎn)階級利己主義世界觀的精神，即只管行動是否能給個人或集團帶來某種實際的利益和報酬，不問對錯，也不關心是否合乎原則.其本質可以解讀為純粹從功利主義出發(fā)的效果至上的原則.這兩種不良思想導致“90后”大學生過分追求個人價值的實現(xiàn)，社會責任感淡薄，看重職業(yè)的實際收入，缺乏長遠規(guī)劃和戰(zhàn)略眼光.

2.2 庸俗成功學的價值誤導

不知從何時起，我們生活的每個角落，到處都充斥著成功學的影子.不止在圖書市場上暢銷熱賣的成功學書籍，在影視、傳媒、教育培訓等不少領域，“成功”都成了被熱炒的主題，似乎每一天都在上演著“一夜暴富”、“年薪百萬”的成功奇跡.當成功被簡化為財富的多少、職位的高低，當成功被置換為住洋樓、養(yǎng)番狗、開名車、穿名牌，當成功可以復制、可以速成，這本身已偏離了成功的正常軌道，它折射的是這個社會整體的浮躁心態(tài).當全民成功成為一種熱潮，成功上升為人人趨之若鶩的主流價值觀，成功學就成為現(xiàn)代社會的一粒精神毒藥，即便是大學校園中的學生也難逃其害.在許多大學生的偶像——打工皇帝唐駿海外學歷造假被曝光后，唐駿本人表示“能欺騙所有人也是成功的標識”，仍有33.3%的年輕網(wǎng)民表示，失信造假事件并不會影響唐駿的成就和未來發(fā)展，“關鍵是如何成功，小的欺騙可以容忍”.成功學已經(jīng)模糊了大學生的價值目標，混淆了他們的是非標準，這也難怪越來越多的學生傾向于選擇那些能迅速使自己的知識化為金錢的單位，夢想著成為大企業(yè)家、成功人士，無法心平氣和地從基層積累經(jīng)驗，修煉自己.

2.3 畸形消費文化的不良影響

五千年的歷史傳統(tǒng)和民族文化積淀凝練出中華民族消費文化的核心內(nèi)容，如“黜奢崇儉”、“禮尚往來”、“根文化”等核心消費價值觀，但在改革開放之后，由于受到西方消費主義文化的影響，中國居民的消費觀念與消費行為在追逐消費社會的同時出現(xiàn)了明顯的消費主義傾向.消費主義是這樣一種生活方式：人們消費的目的不是為了實際需要的滿足，而是在不斷追求被制造出來、被刺激起來的欲望的滿足[4].換句話說，人們購買、消費商品或服務所承載的地位、身份、品味等符號象征意義遠大于其本身的使用價值.這種極端的消費文化滋生了享樂主義，驅使人們無止境地追求高檔化和名牌化，催生了“炫耀性消費”、“過度消費”、“超前消費”等現(xiàn)象，縮小了人的價值領地，同樣也放逐了職業(yè)價值和意義的高貴性，使職業(yè)異化為人們謀求物質幸福的手段，淪為消費社會的工具.

3 教育對策

3.1 加強思想政治教育，堅持正確的政治方向和輿論導向

價值觀教育歷來是我國高校思想政治教育內(nèi)容的重中之重,要繼續(xù)發(fā)揮思想政治理論課主陣地、主渠道的作用，旗幟鮮明地在“90后”大學生中倡導以中國特色社會主義共同理想、社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容的社會主義核心價值體系，只有這樣，才能深層次地影響和塑造新生代大學生的價值取向、認知觀念和行為方式，增強他們對消極因素和腐朽文化的抵御能力.在職業(yè)價值觀方面，應著力加強“90后”大學生的職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，引導他們突破個人利益的局限，找準個人事業(yè)和社會需求、國家發(fā)展的契合點，樹立崇高的職業(yè)目標，實現(xiàn)個人價值和社會價值的完美統(tǒng)一.在職業(yè)道德方面，要大力提倡愛崗敬業(yè)、團結協(xié)作、無私奉獻的精神，加強誠信教育，促使學生成為職場中的道德主體，自覺維護道德規(guī)范.

3.2 完善就業(yè)指導體系，創(chuàng)新就業(yè)指導方式

長期以來，我國高校在就業(yè)指導過程中偏重就業(yè)形勢與政策的宣傳、求職技巧的傳授，忽略了對學生職業(yè)價值觀的教育與引導，這在很大程度上導致了學生的就業(yè)價值觀出現(xiàn)偏差，脫離實際.要改變這一局面，高校在就業(yè)指導方面，要樹立以市場為導向、以育人為根本，以提高學生就業(yè)競爭力和綜合素質為目標的指導思想，堅持職業(yè)理想和職業(yè)道德教育先行；同時，為了提高就業(yè)指導的針對性和實效性，還應構建全過程的就業(yè)指導模式，從學生入學開始，按照不同專業(yè)的特點，分年級、循序漸進地將專業(yè)認知、生涯規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)教育等教育內(nèi)容貫穿于學生的整個學習生涯中；此外，還應改變單一、滯后的就業(yè)指導方式，創(chuàng)設符合“90后”學生個性特點和職業(yè)價值觀認知規(guī)律的新的教育方式，通過就業(yè)指導課、專題講座、大學生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新訓練、就業(yè)咨詢、職業(yè)體驗等方式對大學生進行全面引導，借助廣播、海報特別是網(wǎng)絡這種新型載體來構建全方位的就業(yè)指導和服務體系.

3.3 建設積極向上、健康和諧的校園文化，營造良好的文化氛圍

校園文化作為一種亞文化，由于其獨特的感召性、參與性和規(guī)范性在學生價值觀的形成過程中發(fā)揮著不可估量的作用.加強校園文化建設，就是要通過良好的校風、學風、考風的確立，來營造一個有利于學生形成正確職業(yè)價值觀的文化氛圍.一要體現(xiàn)在硬件環(huán)境的改善上，可通過巧妙設計的校園景點和富有藝術氣息的文化設施來陶冶學生的情操、凈化學生的心靈；二要通過豐富多彩的校園文化活動，如開展以“誠信”、“我的中國夢”為主題的演講、紅歌會、優(yōu)秀校友事跡報告會、職業(yè)生涯規(guī)劃和創(chuàng)業(yè)大賽等，來形成一種積極向上、公平競爭、健康和諧的校園文化氛圍；三要加強校園網(wǎng)絡的管理，主動占領網(wǎng)絡弘揚主旋律，改善網(wǎng)絡輿論環(huán)境.

3.4 多方面積極引導學生參與社會實踐，促進學生全面發(fā)展

社會實踐是將大學生的所學知識轉化為能力、將認知轉化為言行的必經(jīng)過程，也是對大學生進行德育教育的重要課堂.對“90后”大學生所進行的職業(yè)價值觀的教育活動，只有植根于社會現(xiàn)實與職業(yè)實際，才能夠達到最佳效果.因此，要調動各方面的積極性，不僅僅是就業(yè)指導課的教師，專業(yè)課老師、學校各部門，包括社團組織都要主動地引導學生走出校門，深入鄉(xiāng)村、社區(qū)、企業(yè)進行社會調查、頂崗實習和勞動鍛煉，這不僅有利于“90后”大學生了解國情、認知社會，以社會的需求來調整自己的職業(yè)目標，還有利于學生形成正確的自我認識和合理的就業(yè)預期，在實踐中積累經(jīng)驗、增長才干，提高道德自覺性和歷史使命感.

4 結束語

影響“90后”大學生職業(yè)價值觀的因素是多方面的，因此教育和引導“90后”大學生形成健康科學的職業(yè)價值觀是一項系統(tǒng)工程.由于篇幅的限制，本文僅從高校方面探討了相應的教育對策.為了使職業(yè)價值觀教育的效果最大化，今后不僅高校要與時俱進，針對新生代大學生職業(yè)價值觀的新變化、新特點，不斷改革教育內(nèi)容和教育方式，而且社會、家庭和高校要共同努力，形成合力，全方位、多渠道地糾正“90后”大學生職業(yè)價值觀出現(xiàn)的偏差，引導他們樹立科學正確的職業(yè)價值觀.

〔1〕姚顯志,丁汀,白勇.民族院校大學生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀調查——以中央民族大學為例[J].民族教育研究，2009（5）：23-27.

〔2〕柳松.大學生職業(yè)價值觀現(xiàn)狀分析及教育對策思考[J].前沿觀察，2010.

〔3〕丁靜，劉寧.“90后”大學生職業(yè)價值觀調查及對策分析[J].教育與職業(yè),2010（32）：98-99.

〔4〕朱捍華,季瑞國.試論中國當代消費文化的現(xiàn)狀和發(fā)展態(tài)勢[J].西南民族大學學報(人文社科版), 2007(1):193-194.

〔5〕鐘谷蘭,楊開.大學生職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃[M].上海：華東師范大學出版社，2008.65-66.

〔6〕王健,潘林.現(xiàn)階段大學生職業(yè)價值觀與高校職業(yè)價值觀教育探討[J].長沙鐵道學院學報(社會科學版),2005(4):241-243.

G641

A

1673-260X（2014）01-0205-03

項目資助：宿州學院科研平臺開放課題（2012YKF18）：“網(wǎng)絡文化視域下新生代大學生職業(yè)價值觀教育研究”