淺析大學(xué)生民族精神教育現(xiàn)狀及教學(xué)對策
——以西南民族大學(xué)為例

王 衛(wèi)，林遠(yuǎn)萍

（1.西藏民族學(xué)院，陜西 咸陽 712082；2.西南民族大學(xué)，四川 成都 610225）

淺析大學(xué)生民族精神教育現(xiàn)狀及教學(xué)對策
——以西南民族大學(xué)為例

王 衛(wèi)1，林遠(yuǎn)萍2

（1.西藏民族學(xué)院，陜西 咸陽 712082；2.西南民族大學(xué)，四川 成都 610225）

當(dāng)代大學(xué)生是我國高素質(zhì)人才隊(duì)伍的中堅(jiān)后備力量，也是我國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人.加強(qiáng)大學(xué)生的民族精神教育，增強(qiáng)大學(xué)生民族責(zé)任感和使命感是我國思想政治教育的重要課題.本文以西南民族大學(xué)為例，探討大學(xué)生民族精神教育的現(xiàn)狀及教學(xué)對策，以促進(jìn)大學(xué)生民族精神教育的發(fā).

大學(xué)生；民族精神；教學(xué)對策

民族精神教育是思想政治教育的永恒主題.黨的十七大報告明確指出，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是我國社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容和精髓.當(dāng)代大學(xué)生是我國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，加強(qiáng)對大學(xué)生民族精神的教育對促進(jìn)大學(xué)生成長成才，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重大的現(xiàn)實(shí)意義.為了解當(dāng)代大學(xué)生民族精神教育的現(xiàn)狀，提出合理的教學(xué)建議，促進(jìn)大學(xué)生民族精神教育的發(fā)展，我們通過調(diào)查問卷的形式對西南民族大學(xué)進(jìn)行了調(diào)查，并結(jié)合分析情況，形成此文.

1 研究的基本情況

針對民族精神教育的內(nèi)容，本次問卷共設(shè)計(jì)了28個調(diào)查問題，選取了西南民族大學(xué)本科階段的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查.調(diào)查共發(fā)放問卷500份，回收問卷491份，回收率98.2%.問卷以隨機(jī)發(fā)放的方式展開，并保證調(diào)查對象在放松自在的情況下完成問卷調(diào)查.問卷主要針對性別、民族、年級、政治面貌等結(jié)構(gòu)層次設(shè)計(jì)，以體現(xiàn)其代表性.調(diào)查結(jié)果顯示，在性別結(jié)構(gòu)上，男生占35%，女生65%；民族分布上，漢族占50.7%，少數(shù)民族49.3%；年級結(jié)構(gòu)分層上，大一最多，達(dá)49.7%，大二次之，占36.0%，大三5.5%，大四8.8%；政治面貌方面，共青團(tuán)員居多，占90.8%，黨員4.9%，其他僅占4.3%.針對民族高校的特點(diǎn)，我們認(rèn)為本次調(diào)查抽樣相對較為合理，調(diào)查結(jié)果具有較好的代表性.

2 當(dāng)代大學(xué)生民族精神教育現(xiàn)狀分析

2.1 當(dāng)代大學(xué)生對民族精神基本問題的認(rèn)識和理解情況

2.1.1 能夠比較全面地認(rèn)識和理解民族精神，但對其內(nèi)涵與作用的多重性與完整性認(rèn)識上仍有待提高

十六大將中華民族精神的內(nèi)涵概括為“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神”.調(diào)查顯示，認(rèn)為中華民族精神內(nèi)涵包括“愛國主義”的占81.9%，“勤勞勇敢”占78.6%，“自強(qiáng)不息”占87.4%，“愛好和平”占70.9%.這既符合了黨中央關(guān)于民族精神的判斷，也體現(xiàn)了大學(xué)生對民族精神一定的認(rèn)知水平.但從調(diào)查結(jié)果也不難看出，只有部分大學(xué)生能夠同時選擇“愛國主義”“勤勞勇敢”“自信自強(qiáng)”“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”“愛好和平”，這也足以說明當(dāng)代大學(xué)生對民族精神內(nèi)涵的認(rèn)知還有待提高.在“民族精神的作用”調(diào)查中，認(rèn)為民族精神的作用是精神功能的占73.7%，民族凝聚功能的92.9%，價值導(dǎo)向功能的55.6%，教育感化功能的47.3%.調(diào)查結(jié)果充分說明大學(xué)生普遍認(rèn)為民族精神具有功能多元化的作用.

2.1.2 能夠理性對待民族精神，但對其體現(xiàn)方式存在一定的困惑

調(diào)查顯示，在“民族精神表現(xiàn)方式”上，74.3%的大學(xué)生選擇了“發(fā)奮圖強(qiáng)，努力報國為民”，48.7%的大學(xué)生選擇了“不特別表現(xiàn)，心理有想法就好”，而選擇“抵制日貨、法貨、韓貨等”的大學(xué)生僅占11.6%，這說明當(dāng)代大學(xué)生在民族精神表現(xiàn)方式上趨于理性.另外，選擇“在網(wǎng)站上、、BBS上、Q群上發(fā)表愛國言論”和“投稿給紙質(zhì)媒體，發(fā)表愛國言論”的分別為27.9%、22.2%，這體現(xiàn)大學(xué)生對形式主義的憎恨，也體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生群體在表現(xiàn)方式選擇上的困惑.

2.2 當(dāng)代大學(xué)生民族精神的現(xiàn)狀

2.2.1 具有強(qiáng)烈的愛國熱情，積極維護(hù)民族統(tǒng)一和國家利益

調(diào)查顯示，有66.0%的大學(xué)生贊成“國家興亡，匹夫有責(zé)”這句話，94.3%的學(xué)生認(rèn)為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”中的自強(qiáng)不息是中國民族精神之一，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng).這說明當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化還是了解和贊同的，并且也體現(xiàn)了他們強(qiáng)烈的愛國熱情和民族責(zé)任意識.2008年中國經(jīng)歷了多次大考驗(yàn)，年初的雪災(zāi)、電荒席卷了半個中國，奧運(yùn)火炬在巴黎一站傳遞受阻，汶川大地震更是讓四川人民處于水深火熱之中，在大災(zāi)大難面前，中國人沒有被打到，國人萬眾一心，團(tuán)結(jié)起來共渡難關(guān).但是，一些外編卻扭曲事實(shí)報道中國，針對CNN等外編扭曲事實(shí)的報道的做法，77.8%的大學(xué)生都表示自己“了解或者非常清楚”，另外有82.7%的學(xué)生則表示“他們的行為可恥，直接損害了中國人民的尊嚴(yán)”.臺灣問題一直一來都是比較棘手和受重視的，針對“臺灣問題”，60.7%的學(xué)生明確表示支持中央的政策，即“力爭和平統(tǒng)一，但是也不排除使用武力”，另有34.4%的大學(xué)認(rèn)為要“從大局出發(fā)，加快發(fā)展自己，等待時機(jī)”.

2.2.2 關(guān)心和擁護(hù)國家制度，對國家前途充滿信心

在“打開電腦，首先想看的內(nèi)容”這一調(diào)查中，結(jié)果顯示，看國內(nèi)外社會，娛樂消息（51.4%）和國內(nèi)外政治新聞（35.3%）占據(jù)了前兩位，大學(xué)生對國內(nèi)外政治、社會新聞的關(guān)注也體現(xiàn)了其對國家對社會的關(guān)注.調(diào)查也顯示，在談及對“愛國主義與社會主義關(guān)系”的看法時，70.5%的學(xué)生認(rèn)為這二者在根本上是一致的，并不矛盾，也就是說在社會主義中國，愛國即愛社會主義.此外，大學(xué)生對國家前途充滿信心的同時，也能理性地看待資本主義和社會主義兩種社會制度.調(diào)查顯示，對“未來10年內(nèi)，國家能否長期保持穩(wěn)定”這一問題，超過90%的大學(xué)生持肯定態(tài)度，其中選擇“完全能，并且很有信心”的占36.3%，選擇“有可能，并且有一定信心”的占54.6%.在對“目前資本主義與社會主義總體看法”上，58.2%的大學(xué)生認(rèn)為資本主義和社會主義兩種社會制度的共存和斗爭是長期的，但是也要看到，只有12.2%的學(xué)生認(rèn)為社會主義終究可以戰(zhàn)勝資本主義，另外還有6.5%的大學(xué)生認(rèn)為社會主義的發(fā)展前景令人堪憂.這也說明了仍有部分學(xué)生對社會主義戰(zhàn)勝資本主義這一歷史必然性認(rèn)識不清.

2.2.3 能很好地處理個人與社會之間的關(guān)系，但缺乏一定的奉獻(xiàn)意識

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為“見義勇為，學(xué)習(xí)雷鋒，為保護(hù)人民利益不惜犧牲個人利益，甚至是個人生命；國家利益，人民利益至上”的精神要無條件提倡的為46.0%，另有49.9%的大學(xué)生認(rèn)為要在一定的前提下提倡，即要先確保自己的利益，

3.1 %的大學(xué)生則認(rèn)為這種精神已經(jīng)過時.當(dāng)“個人利益與國家利益、集體利益發(fā)生矛盾時”，44.0%的大學(xué)生選擇了前者服從后者利益，36.3%認(rèn)為應(yīng)該二者兼顧，認(rèn)為以兼顧個人利益為主的大學(xué)生占8.4%，另有11.4%的大學(xué)生選擇了“不予回答”.這說明當(dāng)代大學(xué)生整體上還是能正確地處理好個人與社會的關(guān)系，具有強(qiáng)烈的“國家意識”，但仍有部分大學(xué)生以自我為中心，缺乏奉獻(xiàn)精神.

調(diào)查也顯示，58.0%和35.8%的大學(xué)生認(rèn)為國家政治經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展和個人成長之間是密切相關(guān)或者有一定的關(guān)聯(lián)的.當(dāng)面臨出國的機(jī)會時，63.3%的大學(xué)生認(rèn)為“讀萬卷書，行萬里路，到國外多開眼界”是自己的出發(fā)點(diǎn)，另外有18.7%的大學(xué)生則選擇將“學(xué)成后報效國家”作為自己的出發(fā)點(diǎn).在關(guān)于“工作崗位選擇”的調(diào)查中，結(jié)果顯示，選擇到“具有個人發(fā)展前途的地方”和“喜歡和愛好的地方”分別占到了41.5%和31.8%，只有12.6%的大學(xué)生選擇到“國家需要的崗位”.

2.3 當(dāng)代大學(xué)生民族精神教育教學(xué)狀況

2.3.1 大學(xué)生比較認(rèn)同高校民族精神教育，在教育途徑上有所選擇

調(diào)查顯示，認(rèn)為大學(xué)的思想政治教育課對自身的民族精神培養(yǎng)很有作用的大學(xué)生占36.3%，認(rèn)為有點(diǎn)作用的占51.5%，僅有8.8%的大學(xué)生認(rèn)為沒有作用.可見，當(dāng)代大學(xué)生對高校利用思想政治教育課進(jìn)行民族精神教育的做法還是比較認(rèn)同的.另外，在進(jìn)行民族精神教育最佳途徑的選擇上，54.8%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該改進(jìn)課堂教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考，55.8%的大學(xué)生認(rèn)為可以通過校園媒體和講座、社團(tuán)活動、文藝活動等形式去營造一個良好的文化氛圍，42.2%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該積極發(fā)揮黨團(tuán)員學(xué)生的帶頭作用，努力培育廣大學(xué)生的民族精神，86.2%的大學(xué)生則贊同通過組織社會實(shí)踐活動讓學(xué)生在實(shí)踐中親自了解世情，增強(qiáng)民族責(zé)任感和民族憂患意識.這說明進(jìn)行民族精神教育的途徑具有很強(qiáng)的可供選擇性.

2.3.2 應(yīng)加強(qiáng)民族精神教育，注重教育方法和教育內(nèi)容的創(chuàng)新

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“對待民族精神、祖國觀念的態(tài)度”上，76.6%的大學(xué)生選擇“很有必要”，另有20%的大學(xué)生選擇了“一般必要”.在對現(xiàn)在的大學(xué)生民族精神狀況的選擇上，排在前三位的分別是“民族精神淡化，民族自信心減弱”（63.3%）、“民族主義情緒高漲”（21.6%）、“民族精神非常低下，需要重點(diǎn)教育”（13.8%）.由此可見，當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)民族精神教育.

調(diào)查也顯示，51.8%的大學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)的思想政治課中任課老師很強(qiáng)調(diào)民族精神、祖國觀念，而認(rèn)為一般強(qiáng)調(diào)的也有40.2%，這說明任課老師強(qiáng)調(diào)民族精神、祖國觀念的做法值得提倡.在教育內(nèi)容，48.3%的大學(xué)生認(rèn)為民族精神要結(jié)合延安思想進(jìn)行教育，而32.6%大學(xué)生表示自己不了解延安思想.在影響因素方面，32.8%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化使得對民族振興的歷史責(zé)任感和緊迫感加強(qiáng)，27.5%的大學(xué)生則認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化造成了民族精神淡化、民族自信心的減弱.這充分說明大學(xué)生對民族精神教育內(nèi)容和方法上創(chuàng)新的要求，高校在加強(qiáng)民族精神教育的同時也要注意警惕不良因素的影響.

3 加強(qiáng)大學(xué)生民族精神教育教學(xué)對策建議

通過對調(diào)查資料的分析，我們認(rèn)為，從整體上看，大學(xué)生民族精神的現(xiàn)狀是積極向上的，這為我們加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行民族精神的教育創(chuàng)造了條件.同時，調(diào)查結(jié)果也表明當(dāng)代大學(xué)生民族精神教育也存在一些不容忽視的問題，這對高校加強(qiáng)民族精神教育教學(xué)提出了迫切的要求.當(dāng)前，主要可以從以下幾個方面入手：

3.1 發(fā)揮思想政治教育理論課的主渠道作用和專業(yè)課教學(xué)的滲透作用

課堂教學(xué)始終是大學(xué)生接受教育的主要途徑，而高校思想政治教育理論課教學(xué)是大學(xué)生系統(tǒng)地接受思想政治教育以及系統(tǒng)了解和認(rèn)知民族精神的主渠道和主陣地，在大學(xué)生的民族精神教育中起著特殊的地位和作用.為了充分發(fā)揮思想政治理論課的教育教學(xué)作用，首先要充實(shí)和創(chuàng)新民族精神的內(nèi)容.隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，思想政治理論課也不斷地面臨改革的要求.調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很大一部分大學(xué)生不能全面地認(rèn)識民族精神的內(nèi)涵，這跟思想政治理論課教學(xué)效果是分不開的.思想政治理論課應(yīng)該緊跟時代的步伐，與時俱進(jìn)，在課堂教學(xué)過程中應(yīng)該緊緊圍繞黨的十七大、十八大報告中提出的民族精神的新內(nèi)涵及時更新和調(diào)整教育內(nèi)容，而不是僅僅停留在十六大之前所確立的民族精神內(nèi)涵上.其次，要注重各專業(yè)學(xué)科中的滲透作用.民族精神教育是一個系統(tǒng)的過程，應(yīng)該貫穿于各門專業(yè)學(xué)科的教學(xué)之中,每位任課教師在課堂教學(xué)過程中都應(yīng)注意挖掘民族精神的教育因素，找到一條專業(yè)教學(xué)與民族精神教育相結(jié)合的道路，將民族精神教育貫穿于教學(xué)全過程.再次，應(yīng)注意不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高民族精神教育的教學(xué)效果.在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在回答“民族精神是否要結(jié)合延安思想”時，32.6%的大學(xué)生明確表示“不了解延安思想”，這足以說明當(dāng)代大學(xué)生歷史觀知識的缺失，其原因與純理論灌輸?shù)慕虒W(xué)方法是分不開的.因此，必須摒棄這種照本宣科的教學(xué)方式，多采用現(xiàn)代思想政治教育方法，比如可以從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度講解中華民族精神的發(fā)展歷程等，使學(xué)生潛移默化地接受教育.

3.2 建立社會實(shí)踐基地，積極開展并引導(dǎo)學(xué)生參加社會實(shí)踐活動

馬克思主義認(rèn)為，“理論來源于實(shí)踐”，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn).作為課堂教育的延伸，社會實(shí)踐在民族精神教育中起著至關(guān)重要的作用.民族精神既有滲透社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的要求，也可以通過社會實(shí)踐檢驗(yàn)大學(xué)生民族精神現(xiàn)狀.因此，高校要注重教育教學(xué)的延伸，將民族精神教育與大學(xué)生社會實(shí)踐結(jié)合起來.首先，加強(qiáng)社會實(shí)踐基地的建設(shè).社會實(shí)踐活動的開展需要有社會實(shí)踐基地作為支撐，民族精神教育的特殊性決定論博物館、紀(jì)念館、名山大川、革命勝地等人文景點(diǎn)、自然景觀和歷史遺跡都可以作為對大學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的基地，大學(xué)生從中能夠最直觀、最生動、最形象接受愛國主義等民族精神教育.其次，要積極開展并引導(dǎo)學(xué)生參加形式多樣的社會實(shí)踐活動.實(shí)踐基地建設(shè)只是為大學(xué)生民族精神教育提供了條件，社會實(shí)踐活動的開展還需要高校積極落實(shí)，除了前文所說的參觀各種教育基地外，大學(xué)生的社會實(shí)踐活動形式還有很多，比如“三下鄉(xiāng)”活動、青年志愿者服務(wù)活動、“獻(xiàn)愛心”公益活動、勤工儉學(xué)、參加實(shí)習(xí)等，這些都可以作為通過社會實(shí)踐活動對大學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的好方法.通過社會實(shí)踐活動，不僅可以使大學(xué)生深切地了解我國國情，感受改革開放以來取得的巨大成就，從中學(xué)到許多書本上學(xué)不到的知識，還有利于幫助他們更好地理解黨的路線、方針、政策，樹立科學(xué)的人生觀、價值觀和崇高的社會理想，增強(qiáng)他們對祖國的熱愛和對社會的責(zé)任意識.

3.3 加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為民族精神教育營造良好的校園環(huán)境

馬克思主義認(rèn)為，人是環(huán)境的產(chǎn)物，人的思想的形成和發(fā)展離不開一定環(huán)境的影響.因此，環(huán)境狀況、特征等對人的思想道德素質(zhì)的形成、發(fā)展和變化有一定的導(dǎo)向性.對當(dāng)代大學(xué)生而言，校園環(huán)境對他們的影響具有舉足輕重的作用.校園文化是一種以學(xué)生為主體，以校園為空間的群體文化，是民族精神教育的重要陣地.因此，對大學(xué)生進(jìn)行民族精神教育必須以校園文化為載體.首先，要加強(qiáng)校園文化設(shè)施的建設(shè)，為民族精神教育營造良好的校園環(huán)境.比如，可以通過在校園主要活動場所建造高雅的人文景觀，懸掛名人、偉人畫像，名言警句等營造文明高雅的人文氛圍和精神氛圍，形成獨(dú)特的校園文化.除此之外，校報、黑板報、廣播站、宣傳欄、校園網(wǎng)等宣傳陣地都可以作為民族精神教育的輿論陣地，通過這些設(shè)施可以大力倡導(dǎo)民族精神，弘揚(yáng)愛國主義、社會主義、集體主義與社會主義核心價值，為大學(xué)生民族精神教育提供良好的校園氛圍.其次，高校應(yīng)積極組織開展以弘揚(yáng)和培育民族精神為目的的豐富多彩的校園文化活動.如開展建黨90周年紀(jì)念講座、舉辦人文知識講座等以豐富大學(xué)生的人文知識；組織各種愛國主義、集體主義、社會主義為主題的征文、主題班會、書畫展等增強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義熱情和民族自尊心自豪感；利用2008年汶川地震、2003年非典等重大事件所形成的“抗地震精神”“抗非典精神”開展各種紀(jì)念、學(xué)習(xí)、宣傳活動，增強(qiáng)大學(xué)生乃至整個中華民族的凝聚力和向心力；等等.總之，要善于把握時機(jī)組織開展各種主題活動，讓學(xué)生在潛移默化的熏陶和教育中受到民族精神的教育和啟迪.再次，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在校園文化中的地位和作用.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活、娛樂的重要組成部分和思想政治教育的新陣地.調(diào)查發(fā)現(xiàn)，22.2%的大學(xué)生認(rèn)可網(wǎng)絡(luò)文化促使民族主義情緒高漲，17.5%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化能提升民族的整體素質(zhì)，32.8%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化加強(qiáng)了民族振興的歷史責(zé)任感和緊迫感，但也有27.5%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化使得民族精神淡化、民族自信心減弱，這足以說明網(wǎng)絡(luò)對民族精神教育的促進(jìn)作用，高校應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能來開辟大學(xué)生民族精神教育的新渠道，但也要注意警惕網(wǎng)絡(luò)文化帶來的消極影響.

3.4 致力于教師隊(duì)伍建設(shè)，建立一支高素質(zhì)具有獨(dú)立批判意識的優(yōu)秀師資力量

一支優(yōu)秀的師資隊(duì)伍是大學(xué)生民族精神教育取得成功的保證.調(diào)查顯示，在回答“大學(xué)的思想政治教育課對民族精神培養(yǎng)的作用”時，有87.8%的大學(xué)生選擇“很有作用”或“有點(diǎn)作用”，只有8.8%的大學(xué)生選擇“沒有作用”.另外，在對“大學(xué)的思想政治教育課程中任課教師是否強(qiáng)調(diào)民族精神、國家觀念”的調(diào)查中，有40.2%的大學(xué)生選擇“一般”，8%的大學(xué)生選擇“沒強(qiáng)調(diào)”或“沒注意”，只有51.8%的大學(xué)生選擇“很強(qiáng)調(diào)”.調(diào)查結(jié)果說明，大部分學(xué)生認(rèn)可思想政治理論課對自身民族精神培養(yǎng)的作用，但教師踐行民族精神教育的能力還有待提高.教師是大學(xué)生民族精神的培養(yǎng)者和教育實(shí)踐者，對學(xué)生產(chǎn)生直接和至關(guān)重要的影響，教師的言談舉止及其對國家、民族的思想和情感都將潛移默化地影響著大學(xué)生.首先，教師要積極提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平.隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，我國思想政治教育內(nèi)容日益豐富，時代精神和民族精神也要體現(xiàn)與時俱進(jìn)的要求，而我國當(dāng)代大學(xué)生多為“90后”一代，受西方文化思潮影響，大學(xué)生的思想活躍、價值取向多元，這些都需要教師加以引導(dǎo)和規(guī)范.其次，教師要注意教學(xué)方法的運(yùn)用，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性.現(xiàn)代教育學(xué)理論認(rèn)為，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主體與主體的關(guān)系，在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，傳統(tǒng)“填鴨式”的教育方式已經(jīng)越來越為社會所詬病.思想政治理論課教師直接擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的重任，理應(yīng)探索、踐行更加科學(xué)合理的教學(xué)方法.總之，教師要不斷地提高自身民族精神的理論素養(yǎng)和教學(xué)水平，以增強(qiáng)教育和弘揚(yáng)民族精神的教學(xué)能力.

〔1〕張耀燦，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2006.

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