世界博覽會(huì)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新關(guān)系的反思

王明星

（1.蘇州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215123；2.南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 南通 226007）

世界博覽會(huì)與設(shè)計(jì)創(chuàng)新關(guān)系的反思

王明星1，2

（1.蘇州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215123；2.南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 南通 226007）

世博會(huì)的歷史也是融合于工業(yè)文明的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展史，世博會(huì)代表了舉辦者的在經(jīng)濟(jì)、文化、科技上的自信，成為綜合國(guó)力的集中體現(xiàn).設(shè)計(jì)創(chuàng)新是世博會(huì)的永恒主題，2010年的上海世博會(huì)無(wú)論從設(shè)計(jì)理念還是表現(xiàn)形式，以及新技術(shù)的運(yùn)用和文化內(nèi)涵的展現(xiàn)都表現(xiàn)出綜合性的特征，設(shè)計(jì)成為綜合的設(shè)計(jì).“后世博”時(shí)代的意義不僅僅在于對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的巨大后續(xù)推動(dòng)力，更為重要的是將會(huì)對(duì)與設(shè)計(jì)相關(guān)的諸多方面產(chǎn)生深深的影響.

世博會(huì)；設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

1 世博會(huì)的歷史也是設(shè)計(jì)的歷史

世博會(huì)的歷史，是人類科技發(fā)展的歷史；是人類文化進(jìn)步的歷史；是工業(yè)和產(chǎn)業(yè)推陳出新的歷史.正是由于世博會(huì)其“人類最優(yōu)秀成果集中展現(xiàn)”的本質(zhì)和世博會(huì)外在的廣博性和寬泛性特征，使之成為影響各種生活范疇的集中展示的平臺(tái)，成為設(shè)計(jì)展示的載體.世博會(huì)自誕生那天起，就已經(jīng)注定和設(shè)計(jì)交織在一起，世博會(huì)需要設(shè)計(jì)來(lái)展現(xiàn)其內(nèi)涵和外延，設(shè)計(jì)在世博會(huì)中得以彰顯其意義.世博會(huì)的歷史也是融合于工業(yè)文明的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展史.

1.1 世博會(huì)是國(guó)家綜合國(guó)力的體現(xiàn)

世博會(huì)發(fā)端于1851年在英國(guó)倫敦海德公園舉辦的“萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)”.完成了工業(yè)革命的英國(guó)具有強(qiáng)大的自信力，因此這次世博會(huì)是充斥著自負(fù)與炫耀思維的展會(huì).展覽會(huì)上展示了代表現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展和人類無(wú)限想象力的系列工業(yè)發(fā)明創(chuàng)造，這次世博會(huì)成就了設(shè)計(jì)史上極為重要的作品——“水晶宮”.“水晶宮”是工業(yè)革命、設(shè)計(jì)、技術(shù)的集大成者，因此，這次世博會(huì)也被稱為“水晶宮博覽會(huì)”.

水晶宮博覽會(huì)在帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的同時(shí)，造就了八處標(biāo)志性建筑，促成了阿爾伯特博物館和坎星頓科學(xué)技術(shù)博物館的建立，之后，英國(guó)政府利用世博會(huì)造就了八大科研機(jī)構(gòu)，挖掘推廣了文化價(jià)值.在資本強(qiáng)權(quán)的世界中，世博成為展現(xiàn)綜合國(guó)力的舞臺(tái)，之后歷屆的世博會(huì)都代表了舉辦者的在經(jīng)濟(jì)、文化、科技上的自信，成為綜合國(guó)力的集中體現(xiàn).

1.2 世博會(huì)是科技與設(shè)計(jì)的結(jié)合

可以說(shuō)世博會(huì)是在工業(yè)革命的推動(dòng)下造就的，而工業(yè)革命的本質(zhì)即是人類偉大的創(chuàng)新和進(jìn)步，世博會(huì)天生與創(chuàng)新有著不可分割的關(guān)系，先進(jìn)的工業(yè)發(fā)明產(chǎn)品即是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)端.此后，世博會(huì)與科技創(chuàng)新的關(guān)系愈加緊密，由最初各主辦國(guó)以炫耀為目的逐漸開始關(guān)注科技與設(shè)計(jì)的結(jié)合.

1933年美國(guó)芝加哥舉辦了主題為“一個(gè)世紀(jì)的進(jìn)步”（A Century of Progress）世博會(huì)，要求參展者圍繞一個(gè)共同的題目設(shè)計(jì)和創(chuàng)作自己的展品.從此以后，科技與設(shè)計(jì)成為世博會(huì)最為核心的內(nèi)容.二戰(zhàn)之后，比利時(shí)首都布魯塞爾在1958年舉行了主題為“科學(xué)、文明和人性”的世界博覽會(huì).在此次世博會(huì)上出現(xiàn)了代表著人類進(jìn)入了科技進(jìn)步的新世紀(jì)的象征的原子能結(jié)構(gòu)的球型展館，其設(shè)計(jì)造型和蘊(yùn)含的科技深意使之成為科技與設(shè)計(jì)結(jié)合的經(jīng)典案例.

世博會(huì)主題體現(xiàn)出人類邁入科技時(shí)代的欣喜與信心，社會(huì)化生產(chǎn)的專業(yè)性加強(qiáng)，社會(huì)生活的一切活動(dòng)就變得更加有序，科技與設(shè)計(jì)成為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展與人類生活的決定性力量，設(shè)計(jì)創(chuàng)新是科技的發(fā)展的結(jié)果，科技為設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)提供了保證.

1.3 設(shè)計(jì)創(chuàng)新是世博會(huì)的永恒主題

歷次的世博會(huì)都是科技與設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，都是人類社會(huì)與發(fā)展理念的創(chuàng)新，創(chuàng)新是世博會(huì)的永恒主題.創(chuàng)新包括了新思想、新理念、新產(chǎn)品等內(nèi)容，從概念到運(yùn)作管理，從科技內(nèi)涵到人文關(guān)懷，從整體設(shè)計(jì)到生活方式的引導(dǎo)與展現(xiàn)，都要依托創(chuàng)新得到實(shí)現(xiàn).

自1851年以來(lái)無(wú)數(shù)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新通過(guò)世博得以呈現(xiàn)，在設(shè)計(jì)創(chuàng)新的引領(lǐng)作用下，自行車和汽車，如今已成為某個(gè)時(shí)代的標(biāo)志.在上海世博會(huì)我們看到，利用新能源的“葉子”概念車、智能化的“E N－V”自動(dòng)駕駛車等等，為我們?cè)诿枥L未來(lái)交通工具的藍(lán)圖.

簡(jiǎn)言之，設(shè)計(jì)創(chuàng)新囊括了生產(chǎn)、生活的各個(gè)物質(zhì)領(lǐng)域，改變了人們的生活方式，豐富了設(shè)計(jì)美的范疇，影響了審美的精神趨勢(shì).

2 綜合性設(shè)計(jì)是世博會(huì)的趨勢(shì)和特點(diǎn)

2010年的上海世博會(huì)無(wú)論從設(shè)計(jì)理念還是表現(xiàn)形式，以及新技術(shù)的運(yùn)用和文化內(nèi)涵的展現(xiàn)都表現(xiàn)出綜合性的特征.從資源的整合到規(guī)劃設(shè)計(jì)，從提出的“責(zé)任設(shè)計(jì)”、“綠色設(shè)計(jì)”、“生態(tài)設(shè)計(jì)”的概念到空間設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、三維動(dòng)畫、園林景觀設(shè)計(jì)的完整、完善、完美，從設(shè)計(jì)管理到設(shè)計(jì)服務(wù)，乃至設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)批評(píng)，已經(jīng)將生態(tài)的、文化的、哲學(xué)等諸多因素的內(nèi)省用綜合的設(shè)計(jì)加以轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了人們認(rèn)識(shí)真實(shí)處境、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以及探索未來(lái)世界的信念和方式.

2.1 設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變

2010年上海世博會(huì)以“城市發(fā)展”的主題，用新的語(yǔ)言凸顯出探索和反思的內(nèi)涵.與往屆世博會(huì)展示設(shè)計(jì)相比，設(shè)計(jì)承載了新的人文使命，“低碳”、“和諧”、“可持續(xù)”等理念貫穿于設(shè)計(jì)的展示之中，而設(shè)計(jì)展示又將規(guī)劃、建筑、景觀等各種要素相互融為一體.設(shè)計(jì)的理念正隨著技術(shù)和藝術(shù)的創(chuàng)新及兩者的融合得到更進(jìn)一步的發(fā)展和轉(zhuǎn)變.

各國(guó)展館在設(shè)計(jì)上凸顯整體性的概念，設(shè)計(jì)上理念先行，求新、求變又保有自己的特點(diǎn).例如：荷蘭館以“快樂(lè)街”來(lái)顛覆“展館”的概念.展館由長(zhǎng)約400米、向空中延伸的“8”字形街道和26個(gè)錯(cuò)落有致地“懸掛”在街道兩旁的微型展館組成，所有的元素都是圍繞著“展示”這一核心展開的.

設(shè)計(jì)的創(chuàng)新從本質(zhì)而言，依托于社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的理念轉(zhuǎn)變，伴隨社會(huì)主體“人”的思維轉(zhuǎn)變和自覺與不自覺生活方式的改變所引起的精神訴求.

2.2 設(shè)計(jì)形式的創(chuàng)新

上海世博會(huì)在設(shè)計(jì)形式上有了更豐富的創(chuàng)新.本次世博會(huì)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出對(duì)歷史文化的回溯和關(guān)照，在新的工藝、科技、文化發(fā)展的背景下，設(shè)計(jì)擷取傳統(tǒng)元素，把握傳統(tǒng)文化，重視傳統(tǒng)智慧，自覺發(fā)掘形式的智慧，通過(guò)提煉、應(yīng)用、融會(huì)成為展館建筑的形式語(yǔ)言，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的歷史視野和承傳創(chuàng)新能力.

在設(shè)計(jì)與展示時(shí)注重與參觀者的互動(dòng)，利用形式使參觀者“融入”、“體驗(yàn)”、“感受”.德國(guó)館成為這種互動(dòng)體驗(yàn)的典型，在一個(gè)名為“動(dòng)力之源”的展廳里，參觀者們可以與展廳內(nèi)的巨大金屬球進(jìn)行互動(dòng).

大部分展館都探索了新的形式和表現(xiàn)手法，在形式上找到與參觀者交流和溝通的切入點(diǎn)，從受眾的角度尋找到創(chuàng)新的方向.在展示的方式上，瑞士館將纜車作為參觀者體驗(yàn)整個(gè)展館的最佳手段.設(shè)計(jì)人員運(yùn)用中國(guó)的陰陽(yáng)原理，將纜車作為游戲的元素納入到設(shè)計(jì)之中，帶著乘客從負(fù)荷沉重的城市升入館頂?shù)牧钊速p心悅目的自然世界.

2.3 設(shè)計(jì)技術(shù)的突破

技術(shù)的突破是本次世博會(huì)的重要特點(diǎn)，技術(shù)的突破依托于設(shè)計(jì)思維的轉(zhuǎn)變，主要表現(xiàn)為對(duì)資源的利用更加強(qiáng)調(diào)環(huán)保的概念.經(jīng)過(guò)“工業(yè)文明”的洗禮，對(duì)待環(huán)境的態(tài)度變?yōu)橛押蒙踔镣讌f(xié).在能源的利用上表現(xiàn)為自然能源、綠色能源的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，諸如對(duì)太陽(yáng)能、風(fēng)能的開發(fā)利用，對(duì)水資源使用的循環(huán)處理；建筑材料的使用上，超輕發(fā)電膜、大豆纖維、可回收軟木、標(biāo)簽紙等建筑材料的集中應(yīng)用，代替鋼筋、水泥、玻璃的場(chǎng)館設(shè)計(jì)；將降低耗能融入結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，對(duì)太陽(yáng)能電池板、光電集成模塊、新型溫室綠葉植物的廣泛應(yīng)用，更凸顯出建筑的“生態(tài)之美”.

技術(shù)突破豐富了展示的語(yǔ)言，凸顯了設(shè)計(jì)的理念，給受眾以全新的體驗(yàn)與感受.例如英國(guó)館，以“讓自然走進(jìn)城市”為主題的英國(guó)館外型簡(jiǎn)潔，并創(chuàng)意無(wú)限，整個(gè)建筑最大的亮點(diǎn)，就是向各個(gè)方向伸展的大量觸須，這些頂端帶有細(xì)小彩色光源的觸須覆蓋在建筑外部，隨著微風(fēng)的輕輕吹拂，可以在展館表面形成可變幻的光澤和色彩、組成各種圖案.

2.4 設(shè)計(jì)展示與文化的交融

2010年上海世博會(huì)，“和諧”成為文化交流景觀的最好概括.在新的語(yǔ)境中，世博會(huì)的設(shè)計(jì)更突出的是文化交流的內(nèi)涵.展示的形式表現(xiàn)為本土文化的發(fā)掘和展示，各國(guó)各地區(qū)的地域特色、風(fēng)情、民俗、宗教、藝術(shù)等領(lǐng)域交相輝映.

在考慮受眾的文化背景及設(shè)計(jì)親和力方面，以中國(guó)為對(duì)話交流的對(duì)象，尋求相似的文化元素和共通的文化精神，意大利館的設(shè)計(jì)師即表示“希望尋求一種方式，能夠?qū)⒁獯罄麄鹘y(tǒng)城市布局的精神、形式和中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，并重新進(jìn)行詮釋，在展現(xiàn)出意大利當(dāng)代文化價(jià)值的同時(shí)，也考慮到主辦國(guó)家的元素”，于是我們看到了源于上海傳統(tǒng)游戲“游戲棒”的意大利館建筑.可見文化交流其實(shí)充滿了趣味.

世博會(huì)是文化的載體，不同國(guó)家、不同民族在展現(xiàn)本民族特征和文化審美認(rèn)知方面不遺余力.

3 結(jié)語(yǔ)

2010 上海世博會(huì)是設(shè)計(jì)的分水嶺.隨之而來(lái)的“后世博”時(shí)代的意義不僅僅在于對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的巨大后續(xù)推動(dòng)力，更為重要的是將會(huì)對(duì)與設(shè)計(jì)相關(guān)的諸多方面產(chǎn)生深深的影響.

在世博上展示出來(lái)的科技和設(shè)計(jì)成果，將會(huì)在世博后綻放它們的光彩.“后世博”時(shí)代將會(huì)成為低碳、健康、節(jié)能等因素產(chǎn)品的最大“競(jìng)技場(chǎng)”，世博會(huì)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)概念必將激發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興盛，設(shè)計(jì)將會(huì)更加融入生活、改變生活，而因此對(duì)于設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)也會(huì)有深入的啟發(fā).

上海世博會(huì)用全新的創(chuàng)造力來(lái)培養(yǎng)一代兒童的好奇心和創(chuàng)新之心，知識(shí)和技能成為引發(fā)好奇之心的橋梁，而思維的轉(zhuǎn)變才是重點(diǎn)，才是激發(fā)創(chuàng)新之心的源動(dòng)力.上海世博會(huì)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出交叉與跨界的特征，體現(xiàn)出人類創(chuàng)造性本源概念.將人本、同創(chuàng)、設(shè)計(jì)附加值的概念融入物化的表現(xiàn)，以城市的短期事件促進(jìn)城市未來(lái)的發(fā)展.

〔1〕潘魯生.上海世博會(huì)的設(shè)計(jì)引領(lǐng)與反思[N].中國(guó)文化報(bào)，2010-6-23.

〔2〕喬兆紅.世界博覽會(huì)與科技創(chuàng)新[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009（6）：29-37.

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