李世輝,郭志浩
(重慶交通大學(xué),重慶400074)
思想政治教育理念是思想政治教育的靈魂,對思想政治教育諸觀念起著統(tǒng)攝作用,是提高思想政治教育實(shí)效性的關(guān)鍵,是思想政治教育工作開展的思想前提,是指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐的行為準(zhǔn)則。思想政治教育理念要在準(zhǔn)確把握思想政治教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,與實(shí)踐同發(fā)展,與時(shí)代共進(jìn)步。
哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,抽象地概括和總結(jié)了自然知識、社會知識、思維知識,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。對思維和存在、意識和物質(zhì)何者為本源問題的不同回答形成了唯物主義和唯心主義兩個(gè)基本派別,對思維和存在的同一性問題的不同回答形成了可知論和不可知論兩種觀點(diǎn),在此基礎(chǔ)上形成了科學(xué)哲學(xué)、人文哲學(xué)、實(shí)用主義哲學(xué)等哲學(xué)流派。不同哲學(xué)理論指導(dǎo)下的思想政治教育理念必然呈現(xiàn)不同的思想傾向:建立在科學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)上的思想政治教育理念必然強(qiáng)調(diào)思想政治教育的科學(xué)化;建立在人文主義基礎(chǔ)上的思想政治教育理念必然體現(xiàn)思想政治教育的人文化;建立在實(shí)用主義哲學(xué)基礎(chǔ)上的思想政治教育理念必然呈現(xiàn)追求思想政治教育的實(shí)用性。在眾多哲學(xué)派別中,馬克思主義哲學(xué)科學(xué)揭示了自然界、人類社會和思維活動的一般規(guī)律,實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一,是科學(xué)的世界觀和方法論。因此,當(dāng)代思想政治教育理念必須建立在馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征和精神追求。
一切思想政治教育活動都是在一定的社會歷史條件下開展的。作為基礎(chǔ)性的社會歷史條件,不同的社會有不同的社會制度。建立在不同社會制度基礎(chǔ)上的思想政治教育有本質(zhì)的不同:建立在奴隸制基礎(chǔ)上的思想政治教育是為奴隸主服務(wù)的;建立在封建制基礎(chǔ)上的思想政治教育是為地主階級服務(wù)的;建立在資產(chǎn)階級制度基礎(chǔ)上的思想政治教育是為資產(chǎn)階級服務(wù)的;建立在社會主義制度基礎(chǔ)上的思想政治教育必然是為無產(chǎn)階級服務(wù)的。當(dāng)前,我們的思想政治教育建立在中國特色社會主義制度基礎(chǔ)上,思想政治教育理念的確立要有利于維護(hù)無產(chǎn)階級和人民群眾的根本利益,有利于中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會進(jìn)步和生態(tài)和諧。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。不同的民族文化孕育著不同的思想政治教育理念,不同的思想政治教育理念展現(xiàn)了不同的文化特色。由于自然環(huán)境和生存方式的差異,文化在觀念、信仰、興趣、行為、習(xí)慣、智力發(fā)展方向以及心理性格方面呈現(xiàn)不同的特征:或者安定保守,或者進(jìn)取機(jī)敏;或者崇尚理性,或者注重人文;或者追求科學(xué),或者崇拜鬼神。思想政治教育理念要建立在中國特色社會主義文化的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)中國特色社會主義文化的科學(xué)性和先進(jìn)性。
意識來源于實(shí)踐。思想政治教育理念作為一種社會意識,是人腦思維的結(jié)果,最終來源于思想政治教育實(shí)踐。改革開放以來,在思想政治教育領(lǐng)域發(fā)生了一系列變革:實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的撥亂反正,進(jìn)行了教育體制的改革,加快了專業(yè)學(xué)科的建立,促進(jìn)了目標(biāo)體系的完善,充實(shí)了教育內(nèi)容,豐富了教育手段,拓展了教育途徑。在此基礎(chǔ)上,思想政治工作理念實(shí)現(xiàn)了對人的定位從工具性向關(guān)注主體性的轉(zhuǎn)變,功能從階級性為主向注重社會性的轉(zhuǎn)變,目的從社會性目標(biāo)向重視個(gè)性化的轉(zhuǎn)變,內(nèi)容從單一化向融入人文教育的轉(zhuǎn)變以及視野從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變[1]。我們應(yīng)該充分了解當(dāng)代大學(xué)生思想行為新特點(diǎn),認(rèn)真分析思想政治教育矛盾,準(zhǔn)確把握思想政治教育規(guī)律,深刻總結(jié)思想政治教育經(jīng)驗(yàn),提出科學(xué)的思想政治教育理念。
從思想政治教育確立的基礎(chǔ)可以看出,思想政治教育理念是以一定哲學(xué)理論為指導(dǎo),在一定社會制度基礎(chǔ)上和文化背景下形成的關(guān)于思想政治教育現(xiàn)象的理性認(rèn)識和價(jià)值追求,是思想政治教育工作者在思想政治教育實(shí)踐中形成的相對穩(wěn)定的觀念體系。思想政治教育理念具有六個(gè)方面的特征。
實(shí)踐性是思想政治教育理念的根本特征。思想政治教育理念是思想政治教育實(shí)踐的反映,沒有反映實(shí)踐的理念是空洞的,未能全面反映實(shí)踐的理念是片面的,只有真實(shí)反映全部實(shí)踐的理念才是科學(xué)的。思想政治教育理念要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,落后于實(shí)踐的理念是陳舊的,適當(dāng)超前的理念才是先進(jìn)的。思想政治教育理念的價(jià)值最終要經(jīng)過實(shí)踐來檢驗(yàn),阻礙實(shí)踐發(fā)展的理念只有負(fù)價(jià)值,對實(shí)踐無作用的理念沒有價(jià)值,只有促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展的理念才是有價(jià)值的理念。因此,思想政治教育要關(guān)注實(shí)踐的變化,隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,最終指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展。
民族性是思想政治教育理念的地域特征。任何思想政治教育活動都是在一定地域范圍內(nèi)的民族的活動。生活在一定民族中的人們的思想行為必然受到民族文化的影響,呈現(xiàn)不同的思維特點(diǎn)和語言風(fēng)格。因此,思想政治教育理念要注意民族文化資源的挖掘,要注意民族精神的繼承和弘揚(yáng),要注意民族語言的使用,要注意民族氣派的展現(xiàn)。
時(shí)代性是思想政治教育理念的時(shí)代特征。思想政治教育是一種社會歷史性活動,不同的時(shí)代賦予思想政治教育不同的歷史使命,對思想政治教育寄予不同的期望。不同的時(shí)代在大學(xué)生身上打下不同的烙印,使他們呈現(xiàn)不同的個(gè)性特點(diǎn)。因此,思想政治教育理念要能夠集中體現(xiàn)該時(shí)代的精神實(shí)質(zhì),彰顯該時(shí)代的精神風(fēng)貌,引領(lǐng)該時(shí)代大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
思想政治教育是一門指導(dǎo)人們形成正確思想行為的科學(xué),是一種社會實(shí)踐活動,而且是一種普遍的社會活動,它存在于任何階級社會。從剝削階級開始,任何統(tǒng)治階級都想用他們自己的思想觀念﹑政治觀點(diǎn)﹑道德規(guī)范來影響全體社會成員,從而鞏固他們的統(tǒng)治。在剝削階級的社會里,思想政治教育是剝削階級進(jìn)行統(tǒng)治的工具,特別是針對年輕的一代,統(tǒng)治階級要對他們還未形成的世界觀加以影響。因此,我們的思想政治教育理念應(yīng)該是無產(chǎn)階級和人民群眾根本利益的體現(xiàn),應(yīng)該以培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人、促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。
導(dǎo)向性是思想政治教育理念的發(fā)展特征。思想政治教育理念建立在對思想政治教育實(shí)踐規(guī)律把握的基礎(chǔ)上,反映了思想政治教育的本質(zhì)特征,指明了思想政治教育發(fā)展的方向,對思想政治教育活動起著引領(lǐng)作用。思想政治教育理念貫穿思想政治教育實(shí)踐始終,通過對教育內(nèi)容、教育過程、教育方式和教育管理的引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最終目標(biāo)。
系統(tǒng)性是思想政治教育理念的結(jié)構(gòu)特征,思想政治教育理念是一系列相對穩(wěn)定的觀念體系。思想政治教育理念的系統(tǒng)性具體表現(xiàn)在:一是開放性,即思想政治教育理念之間、思想政治教育理念與其他思想觀念之間相互交流、相互滲透、相互影響;二是整體性,即思想政治教育理念之間相互聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)整體,共同發(fā)揮作用;三是層次性,即思想政治教育理念系統(tǒng)內(nèi)部各理念的地位是不同的,有反映思想政治教育起本質(zhì)規(guī)定作用的核心理念,有對思想政治教育過程起主導(dǎo)作用的基本理念,也有對思想政治教育具體環(huán)節(jié)起引導(dǎo)作用的具體理念。當(dāng)代思想政治教育理念體系中,“以人為本”是核心理念,主體性、開放性、系統(tǒng)性、多樣化和個(gè)性化是基本理念。
“以人為本”是思想政治教育的本質(zhì)要求,是我黨思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)的積淀,是提高思想政治教育有效性和針對性,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求[1]?!耙匀藶楸尽钡乃枷胝谓逃砟钍侵杆枷胝谓逃丫S護(hù)學(xué)生的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),最大限度地調(diào)動一切積極因素,激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。主要包括以下四層含義:一是把大學(xué)生作為教育的出發(fā)點(diǎn),了解大學(xué)生的需求和對思想政治教育的期望,把握大學(xué)生思想行為的特點(diǎn)和規(guī)律;二是注重思想政治教育過程的人性化,注意思想政治教育的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),注意非理性因素作用的發(fā)揮,注意大學(xué)生個(gè)性人格的培養(yǎng);三是把大學(xué)生作為思想政治教育過程中的主體,注意調(diào)動大學(xué)生自我教育的積極性,發(fā)揮主動性,培養(yǎng)創(chuàng)造性;四是把大學(xué)生的全面發(fā)展作為思想政治教育的終極目標(biāo),引導(dǎo)大學(xué)生在社會進(jìn)步中追求自由和幸福。
3.2.1 主體性理念
在對思想政治教育主體性進(jìn)行系統(tǒng)研究之前,應(yīng)該就思想政治教育主體性的內(nèi)在根據(jù)進(jìn)行追問?!爸黧w是人,客體是自然”[2],主體性是人的主體性,因此,思想政治教育的主體性根源于思想政治教育者和受教育者作為人的主體性,思想政治教育的主體性是人的主體性在思想政治教育活動中的具體化,思想政治教育的主體性與人的主體性是特殊與一般、個(gè)性與共性、殊相與共相的關(guān)系。廣義主體觀認(rèn)為,主體并非專屬于人的概念,根據(jù)唯物辯證法和系統(tǒng)論,萬事萬物均處于相互聯(lián)系和相互作用的過程中,每一種物質(zhì)存在物都與他物即周圍別的存在物發(fā)生作用,在這種作用中,作用的發(fā)出者、主動者即為作用主體,而作用的接受者、被動者則為相應(yīng)的作用客體。
以主體性教育理念為指導(dǎo),思想政治教育要增強(qiáng)情感意識、尊重意識、服務(wù)意識,要懂得尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵(lì)人,要注意發(fā)揮人的主體作用,挖掘人的潛能,增加人的力量,促進(jìn)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。
3.2.2 開放性理念
思想政治教育要在開放的環(huán)境中開展。開放性理念要求思想政治教育工作者要拓寬視野,用全球化的眼光看待思想政治教育活動;要注意提高教育過程的互動性,在信息的交流中引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;要注意發(fā)展性,實(shí)現(xiàn)思想政治教育面向未來的發(fā)展進(jìn)步。
3.2.3 系統(tǒng)性理念
思想政治教育要實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容和教育資源的優(yōu)化整合。既要加強(qiáng)基礎(chǔ)理論教育,又要加強(qiáng)實(shí)踐技能訓(xùn)練;既要發(fā)揮智力因素的作用,又要發(fā)揮非智力因素的作用;既要注意思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),又要注意科學(xué)文化素質(zhì)的提升,促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美的綜合發(fā)展。要注意課程資源、制度資源、管理資源的整合,形成教書育人、科研育人、管理育人的格局,促進(jìn)思想政治教育知、情、意、信、行等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3.2.4 多樣化理念
思想政治教育的方法和途徑要更加豐富。啟發(fā)式教育、疏導(dǎo)式教育、文化熏陶、實(shí)踐鍛煉、榜樣示范等一切能夠“動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行”的教育方法都應(yīng)該采用。學(xué)校教育、家庭教育、社會教育、網(wǎng)絡(luò)教育、隱形教育等一切能夠促進(jìn)大學(xué)生知書、同情、達(dá)理、踐行的教育途徑都應(yīng)該使用。
3.2.5 個(gè)性化理念
思想政治教育要在促進(jìn)社會發(fā)展中培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)性。個(gè)性化教育理念要求思想政治教育工作者了解大學(xué)生的不同經(jīng)歷,尊重大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),為大學(xué)生提供個(gè)性化選擇空間,引導(dǎo)大學(xué)生自我教育和自我塑造,支持鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性特長,追求個(gè)人理想,在社會發(fā)展中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
[1]謝曉娟.改革開放以來高校思想政治工作理念的五個(gè)轉(zhuǎn)變[J].思想政治教育研究,2009(3).
[2]馬克思恩格斯選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995:3.