體育教育的實(shí)踐與改革思考

韓志強(qiáng)

（集寧師范學(xué)院 體育系，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）

體育教育的實(shí)踐與改革思考

韓志強(qiáng)

（集寧師范學(xué)院 體育系，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）

體育教育與教學(xué)成為一個(gè)整體，作為教育的一個(gè)重要分支.其實(shí)踐情況優(yōu)劣影響著整個(gè)教育發(fā)展.故此，體育教育實(shí)踐成為人們一直關(guān)注的話(huà)題.本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法結(jié)合邏輯分析法對(duì)體育競(jìng)技、體育風(fēng)險(xiǎn)、體育過(guò)程把握等問(wèn)題進(jìn)行深入探討，并提出相關(guān)的調(diào)整措施.以期為體育教學(xué)管理者和體育教學(xué)人員的實(shí)踐教學(xué)提供一定的幫助.

體育教育；實(shí)踐思考；改革

1 體育競(jìng)技應(yīng)用的缺陷

體育競(jìng)技安排在體育教學(xué)中，對(duì)體育教學(xué)的積極作用和影響是顯性的.體育參與的實(shí)實(shí)在在的好處，也為個(gè)體參與者所認(rèn)可.研究表明，體育競(jìng)技的參與，無(wú)論是提高個(gè)體自尊心，耐心，還是責(zé)任感和榮譽(yù)感，減少犯罪機(jī)率等方面，都有著重要的功用.體育行為可以促進(jìn)積極的社會(huì)伙伴之間的互動(dòng)，還能促使強(qiáng)烈的身體意識(shí)和智育教育的相互信托，由此，體育競(jìng)技在體育教育中的參與作用不可忽視.

尤其是相關(guān)體育娛樂(lè)性運(yùn)動(dòng)的參與，在對(duì)學(xué)校體育和個(gè)體發(fā)展之間的關(guān)系顯得更加緊密.也在兒童和青少年中表現(xiàn)出越來(lái)越大的興趣.大量的研究表明，一旦體育競(jìng)技娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)被引入，體育參與者明顯增加.但區(qū)分娛樂(lè)和有競(jìng)爭(zhēng)力的青年運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)，必須制定運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)良好的前期規(guī)劃.否則，會(huì)走向誤區(qū).時(shí)下，有部分學(xué)校體育的開(kāi)展則表現(xiàn)不盡如人意.體育競(jìng)技娛樂(lè)成為學(xué)校體育的主流，體育教學(xué)成為體育娛樂(lè)化教學(xué)或者體育競(jìng)技性教學(xué).以“體育娛樂(lè)”替代體育教學(xué)，體育教學(xué)的主要內(nèi)容基本上失去了多維角度提高身心共建的目標(biāo)，僅以“快樂(lè)”作為主題.然而，體育作為一種教育來(lái)說(shuō)，失多方面教育功能是需要清晰認(rèn)知的，而不是單一娛樂(lè)化為主要內(nèi)容.

2 體育風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的失范

體育風(fēng)險(xiǎn)在學(xué)校中出現(xiàn)是較為常見(jiàn)的，有大量證據(jù)表明，增加體育活動(dòng)的可用性，可以在體育教學(xué)上更具吸引力的前景.在這個(gè)意義上說(shuō)，在學(xué)校的體育活動(dòng)作為重要內(nèi)容（如果以適當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)），以吸引兒童和青少年對(duì)體育教學(xué)的興趣.然而，在進(jìn)行體育教學(xué)的同時(shí)，要考慮到體育風(fēng)險(xiǎn)的存在，尤其在日常教學(xué)中，體育教學(xué)的隱性風(fēng)險(xiǎn)的出現(xiàn).時(shí)下，出現(xiàn)一種誤區(qū)，則是由于擔(dān)心體育教學(xué)風(fēng)險(xiǎn)，而放棄部分體育教學(xué)，這是極不可取的.體育教學(xué)的多樣性、實(shí)用性，不能因體育風(fēng)險(xiǎn)而取消.而是，在課堂前或教學(xué)中進(jìn)行設(shè)法進(jìn)行防范或規(guī)避，才是根本的解決方式.

另一方面，有研究表明，過(guò)度和密集對(duì)個(gè)體體育愛(ài)好者進(jìn)行短期培訓(xùn)，有競(jìng)爭(zhēng)力的體育愛(ài)好者，可以作為履行教育和學(xué)術(shù)追求運(yùn)動(dòng)者，進(jìn)行體育競(jìng)爭(zhēng)，以獲得更高級(jí)別的體育比賽的獲勝.然而，應(yīng)該給予提出的是，這類(lèi)體育愛(ài)好者對(duì)體育競(jìng)技的參與過(guò)程中，要嚴(yán)格遵守體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律，以防出現(xiàn)意外.體育教練甚至家長(zhǎng)幫助體育愛(ài)好者進(jìn)行體育訓(xùn)練，幾乎全職專(zhuān)注于自己的運(yùn)動(dòng)追求的情況下，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的前提下對(duì)體育愛(ài)好者提出要求.而體育愛(ài)好者則是業(yè)余進(jìn)行，要充分的意識(shí)到這一點(diǎn).因此，要培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)人員和體育教學(xué)人員進(jìn)行多種方案的認(rèn)知.教練和體育教師提供強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，充分激活他們的訓(xùn)練與學(xué)習(xí).

3 對(duì)體育教學(xué)過(guò)程的認(rèn)知

關(guān)于體育的過(guò)程，我們必須持整體觀(guān)、系統(tǒng)觀(guān)來(lái)分析.把體育過(guò)程說(shuō)成是單純的體育教學(xué)過(guò)程，或者把體育過(guò)程說(shuō)成是單純的運(yùn)動(dòng)鍛煉過(guò)程，或者把體育過(guò)程看成是不能健身的等等，這些觀(guān)點(diǎn)都是不妥的，頗偏激的.體育由體育人、體育中介二者共同來(lái)實(shí)現(xiàn)的.體育人應(yīng)該是喜歡運(yùn)動(dòng)并擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)的，不懂時(shí)尚運(yùn)動(dòng)的體育人是不受歡迎的.體育人如果能夠用優(yōu)雅、嫻熟和高超的運(yùn)動(dòng)技術(shù)來(lái)打動(dòng)體育學(xué)習(xí)者的心，對(duì)提高體育效果肯定是有好處的.體育中介則是體育實(shí)現(xiàn)所需要的軟件和硬性條件.

對(duì)體育過(guò)程的認(rèn)知，前提是對(duì)體育概念的認(rèn)知.體育概念包括體育的內(nèi)涵與體育的外圍.眾所周知，體育離不開(kāi)健身，但健身不等于體育.體育包括運(yùn)動(dòng)健身、增進(jìn)健康的過(guò)程，健身是體育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但不能說(shuō)所有的健身都是體育，完全個(gè)人自發(fā)的健身活動(dòng)，就不好說(shuō)是體育，所以，體育與健身有著明顯的區(qū)別柏拉圖、亞里士多德對(duì)游戲的價(jià)值觀(guān)都有過(guò)精辟的論說(shuō)，心理學(xué)家說(shuō)，游戲是渴望競(jìng)爭(zhēng)、爭(zhēng)取榮譽(yù)的本能和需要.在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，娛樂(lè)、休閑在教育中占有重的地位，如美國(guó)，體育、衛(wèi)生、娛樂(lè)、健康是密切相關(guān)的.

同時(shí)，也需要對(duì)體育規(guī)律有著深入的了解，才能把握和實(shí)踐體育的過(guò)程.體育的一般規(guī)律，可以歸結(jié)為，體育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律.體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度，從根本上說(shuō)，要受社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的制約，縱觀(guān)人類(lèi)史上的三次經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的高峰，催生了體育的三次飛躍，即古希臘產(chǎn)生了古奧運(yùn)，工業(yè)經(jīng)濟(jì)代表英國(guó)催生了戶(hù)外運(yùn)動(dòng)（如足球等）.現(xiàn)代的美國(guó)催生了休閑體育足以說(shuō)明問(wèn)題.主體性規(guī)律是指開(kāi)展體育活動(dòng)的過(guò)程中，要發(fā)揮人的主體作用，調(diào)動(dòng)人的積極性，培養(yǎng)人的體育興趣.體育實(shí)踐要取得良好的實(shí)際效果，體育手段就要與體育目的相一致，這是一條基本規(guī)律.如現(xiàn)行各類(lèi)學(xué)校以運(yùn)動(dòng)為主的教學(xué)體系，學(xué)校以傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、田徑、體操、各種球類(lèi)，技戰(zhàn)術(shù)安排教材則是違背了這一規(guī)律.同化優(yōu)勢(shì)規(guī)律在新陳代謝過(guò)程中，惟有在相對(duì)保持同化作用占優(yōu)勢(shì)的情況下，才能達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康的目的.適度的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的規(guī)律實(shí)踐證明，為了實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康、提高生活質(zhì)量的目的，必須保持適度的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，適度的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的規(guī)律有著生理的、心理的、社會(huì)學(xué)的依據(jù).對(duì)于體育規(guī)律要持科學(xué)和態(tài)度，在認(rèn)識(shí)和應(yīng)用體育規(guī)律時(shí)，一要反對(duì)惟意志論，否認(rèn)體育規(guī)律的客觀(guān)性.二要反對(duì)宿命論，認(rèn)為在體育規(guī)律面前無(wú)能為力，正確的態(tài)度是一要尊重體育規(guī)律，按照體育規(guī)律辦事.二要積極利用體育規(guī)律，根據(jù)體育規(guī)律確定體育方針、政策來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐.

4 體育權(quán)利的忽視與實(shí)現(xiàn)

對(duì)體育教育權(quán)利的呼吁與推行，一直在不斷的進(jìn)行中，而具體實(shí)踐情況并不樂(lè)觀(guān).近期，部分體育法規(guī)和條文的出臺(tái)使體育教學(xué)成為體育教育的后續(xù)保障.大批國(guó)家紛紛出臺(tái)了有關(guān)的國(guó)家政策來(lái)提供身體教育在學(xué)?；蛘呱鐓^(qū)的體育權(quán)利，甚至還出臺(tái)參與國(guó)際活動(dòng)的國(guó)家文書(shū)，政策使在世界各地的學(xué)校體育教育實(shí)踐與理論要求縮短其現(xiàn)實(shí)之間的差距.體育作為一種權(quán)利來(lái)實(shí)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)和體力活動(dòng)與體育教育都服務(wù)于個(gè)體的教育與生活.許多國(guó)際和國(guó)內(nèi)政策強(qiáng)調(diào)兒童體育發(fā)展是一個(gè)重要組成部分，隨著相關(guān)方面的法規(guī)的出現(xiàn)，如運(yùn)動(dòng)，游戲和娛樂(lè)的權(quán)利，參與，表達(dá)自由和權(quán)利參與“自由運(yùn)動(dòng)的作用文化生活和藝術(shù)“（兒童權(quán)利的聯(lián)合國(guó)公約所列）.這使得體育不僅要考慮作為一個(gè)必要的組成部分，兒童與青少年發(fā)展（基于‘需求’的角度看），體育，娛樂(lè)和游戲被視為同等的權(quán)利.并結(jié)合體育教育和兒童及青年發(fā)展的行動(dòng)，來(lái)指導(dǎo)體育應(yīng)該如何具體實(shí)施的，使娛樂(lè)和游戲可以作為一種權(quán)利的必要性和被視為必要.實(shí)踐1959年發(fā)表的兒童體育宣言，兒童權(quán)利宣言”是把體力活動(dòng)和教育孩子說(shuō)，”孩子應(yīng)當(dāng)有充分機(jī)會(huì)發(fā)揮和娛樂(lè)，這應(yīng)該是教育的相同用途的第一個(gè)國(guó)際文書(shū)之一.“聯(lián)合國(guó)教科文組織，聯(lián)合國(guó)教育，科學(xué)及文化組織，聯(lián)合國(guó)牽頭機(jī)構(gòu)，也把體育教育和運(yùn)動(dòng)以及與有關(guān)體育教育的政策，在1978年后陸續(xù)的出臺(tái).它宣稱(chēng)，”每個(gè)人都有獲得體育教育和運(yùn)動(dòng)，這是他的個(gè)性的全面發(fā)展必不可少的一項(xiàng)基本權(quán)利.“并在身體教育存在的嚴(yán)重下滑時(shí)，緊急召開(kāi)在1990年的體育教育發(fā)展的兩個(gè)世界峰會(huì).這些舉措彰顯國(guó)際政策重視水平，認(rèn)識(shí)世界各地的政府和行動(dòng)，促進(jìn)和發(fā)展體育世界各地的后續(xù)調(diào)用.

聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)間特別工作組提出對(duì)體育促進(jìn)發(fā)展與和平主張，并利用體育實(shí)現(xiàn)千年發(fā)展目標(biāo)，體育成為第二個(gè)千年發(fā)展目標(biāo)，旨在普及初級(jí)教育.該工作小組承認(rèn)教育是實(shí)現(xiàn)所有千年發(fā)展目標(biāo)和體育是素質(zhì)教育的重要組成部分.

5 結(jié)束語(yǔ)

體育教學(xué)絕不是教育學(xué)科的附屬，而完全是教學(xué)的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科.在體育教學(xué)的實(shí)踐中，隨著社會(huì)要求的不同時(shí)空、不同階段性的提出，體育教學(xué)必然受其影響并表現(xiàn)出失衡狀態(tài).從客觀(guān)的角度上來(lái)講，是一種正常的態(tài)勢(shì).問(wèn)題在于意識(shí)到體育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)并修正才是核心部分.體育競(jìng)技應(yīng)用教學(xué)的誤區(qū)也好，對(duì)體育風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避也罷，均可以歸為對(duì)體育課本質(zhì)的認(rèn)知存在一定的偏頗.因此，在現(xiàn)實(shí)體育教學(xué)中，應(yīng)給予高度的重視，并能夠把握其體育教學(xué)規(guī)律進(jìn)行實(shí)踐教學(xué).實(shí)現(xiàn)兒童與青少年的體育教學(xué)權(quán)利、運(yùn)動(dòng)活動(dòng)權(quán)利，通過(guò)體育教學(xué)來(lái)促進(jìn)智育水平的發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)所需要的全面型人才.體育實(shí)踐教學(xué)改革不是推倒，也不是革新，而是完善或調(diào)整，或者說(shuō)進(jìn)行一系列的協(xié)調(diào)，以利于體育教學(xué).其中，體育教學(xué)的理念與認(rèn)知較為關(guān)鍵，因此，在注重體育現(xiàn)象本身的同時(shí)，加強(qiáng)師資知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的革新較為關(guān)鍵，或者說(shuō)師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)作為一種改進(jìn)的方式，來(lái)推動(dòng)體育教育實(shí)踐改革.

〔1〕顏雪珍,杜德全,莊志勇,顏昶,于傳偉.泉州師院開(kāi)設(shè)特殊體育教育專(zhuān)業(yè)的可行性研究[J].泉州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009 (02).

〔2〕顏雪珍,楊佩旋,陳燕萍.普通高校公共體育課分層教學(xué)的走向研究[J].泉州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006(02).

〔3〕林立,顏雪珍.新建本科院校公體師資隊(duì)伍建設(shè)探析[J].泉州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007(02).

〔4〕于雷.對(duì)我國(guó)大學(xué)體育教育改革中若干問(wèn)題的思考[J].教育與職業(yè),2010(14).

〔5〕李海兵.終身教育與終身體育——關(guān)于大學(xué)體育教育改革的思考[J].連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),2002(01).

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