顏力濤,柳英綠
(1.大慶師范學院文學院,黑龍江大慶 163712;2.吉林大學文學院,長春 130012)
“人際關(guān)系”理想認知模式與漢語被字句
顏力濤1,2,柳英綠2
(1.大慶師范學院文學院,黑龍江大慶 163712;2.吉林大學文學院,長春 130012)
通過建構(gòu)人際關(guān)系的理想認知模式(ICM),深入探討了人際關(guān)系下漢語被字句式對理想認知模式(ICM)的偏離問題,最后,文章對漢語被字句的構(gòu)式義作了統(tǒng)一性解釋。
人;名詞;施事;受事;主語;被;理想認知模式(ICM);構(gòu)式(Construction)
觀察語言事實,我們發(fā)現(xiàn)如下語言現(xiàn)象:
例1張三的錢包被李四偷了。(人對物)例2張三被李四綁架了。(人對人)
顏力濤、柳英綠①顏力濤、柳英綠《“物”做主語的漢語被字句——一種以“偏離理想認知模式(ICM)”為“圖形”(Figure)的構(gòu)式》。漢語學習,2014年第4期(待發(fā)表)。探討了漢語被字句的“人對物”模式,如例1,按物文研究,例1可解釋如下:“張三的錢包”的用途是“用來消費和購買商品”,而不是“被偷”,“偷”偏離了“錢包”所能激活的理想認知模式,所以,成立。例2反映了漢語被字句的“人對人”模式。漢語被字句的“人對人”模式是否也符合“理想認知模式”的偏離說?本文擬就該問題進行深入研究②由于“人稱代詞”比較特殊,本文暫不討論,以后另文處理。,并力圖對漢語被字句的構(gòu)式義作統(tǒng)一性解釋。限于篇幅,本文暫不討論理想認知模式(ICM)與語境間的互動問題。
中國儒家思想中的“仁愛”觀,西方基督教文化所提倡的“博愛”觀,法國官方格言與1871年法國巴黎公社革命的“自由、平等、博愛”的信條[1],都反映出人際關(guān)系的理想模式,即人與人互敬互愛(+博愛)(如Ⅰe),以及人們對人身自由的渴望(+自由)(如Ⅰf)。另外,禮貌原則體現(xiàn)為以下三條準則[2]:
準則一“慷慨準則”——盡量少表達利己的和有損于對方的看法。
準則二“謙虛準則”——在話語中盡量少贊譽自己并少貶低對方。
準則三“一致準則”——在話語中盡量縮小與對方的分歧,盡量夸大與對方的一致。
三條準則,我們都可理解成人際交往的平等模式(+平等)。違反禮貌原則,意味著可能會“由于地位的不平等而帶來活動的不自由”,因此,從這個意義上看,平等蘊含在自由之中,并可由自由進行統(tǒng)一的解釋(詳見If)。
格萊斯(Grice)認為,在所有的語言交際中,為了達到特定的目標,說話人和聽話人之間存在著一種默契,一種雙方都應該遵守的原則,他稱這種原則為會話的合作原則(cooperative principle,簡稱CP)。也就是說,每一個交談參與者在整個交談過程中所說的話要符合交談的公認目的或方向。格萊斯將合作原則具體化為四個準則:
準則一“量的準則”(The maxim of quantity)——(1)所說的話應包含當前交談目的所需要的信息;(2)所說的話不應包含多于需要的信息。
準則二“質(zhì)的準則”(Themaxim of quality)——(1)不要說自知是虛假的話;(2)不要說缺乏足夠證據(jù)的話。
準則三“關(guān)聯(lián)準則”(The maxim of relevance)——所說的話與話題要相關(guān)聯(lián)。
準則四“方式準則”(The maxim of manner)——清楚明白地表達出要說的話,尤其是:(1)避免晦澀;(2)避免歧義;(3)簡練;(4)有條理。
以上準則反映的既是會話的理想認知模式,同時也是人際交往、人際關(guān)系的理想認知模式:量的準則反映了人際交往的適度模式(+適度)(如Ⅰb、Ⅱa、Ⅱb、Ⅱc、Ⅱd、Ⅱe、Ⅱf);質(zhì)的準則反映了人際交往的互信模式(+互信)(如Ⅰd);合作原則還隱含著人與人之間相互的了解,否則,無法把握量的準則,因此,反映了人際交往的了解模式(+了解)(如Ⅰc)。
基于此,我們認為,施事者與受事者可構(gòu)成如下理想認知模式(以下簡稱“理想模式”):
Ⅰ施受關(guān)系
a.某些施事者與受事者構(gòu)成固定的關(guān)系模式; (+固定關(guān)系)
b.施事者與受事者的物理、社會、心理距離適度;(+距離適度)
c.施事者與受事者相互了解;(+了解)
d.施事者與受事者相互信任;(+互信)
e.施事者與受事者相互關(guān)愛;(+博愛)
f.施事者與受事者都保持自身的獨立與自由; (+自由)
Ⅱ動作
a.動作持續(xù)的時間適度;(+時間適度)
b.動作持續(xù)的頻率適度;(+頻率適度)
c.動作影響程度適度;(+影響適度)
d.動作耗費了施事者一定體力或精力;(+體力適度)(+精力適度)
e.動作發(fā)生在適宜的地點;(+適宜地點)
f.動作所憑借的工具適宜。(+工具適宜)
以上構(gòu)成了人際施受關(guān)系的理想認知模式,它們反映的是“人際理想交際關(guān)系”的理想認知模式問題①除此以外,還有“喪葬”、“婚俗”、“比賽”等文化模式所激活的理想認知模式問題,這些反映的是“特殊事件中人際關(guān)系”的理想認知模式,本文限于篇幅,暫不討論。相關(guān)討論詳見于本作者2014年華中師范大學語序問題專題論文集里的相關(guān)論文。。為了稱說的方便,我們把它們稱為“人際關(guān)系”的理想認知模式。接下來,我們將深入探討漢語被字句對“人際關(guān)系”理想認知模式的“偏離問題”。
2.1 施受關(guān)系的偏離
2.1.1 Ⅰa的偏離
“士兵與將軍”、“小偷與警察”、“病人與醫(yī)生”、“學生與老師”(泛指,以下同)同動作“指揮”、“抓”、“治病”、“教”可雙向激活,施事者(將軍、警察、醫(yī)生、老師)與受事者(士兵、小偷、病人、學生)可分別構(gòu)成固定的關(guān)系模式(+固定關(guān)系):將軍指揮士兵、警察抓小偷、醫(yī)生給病人治好病、老師教學生。在被字句中有如下句法表現(xiàn):
例3 a*士兵被將軍指揮。(+固定關(guān)系)b?將軍被士兵指揮。(-固定關(guān)系)
例4 a*小偷被警察抓。(+固定關(guān)系) b?警察被小偷抓。(-固定關(guān)系)
例5 a*病人被醫(yī)生治好病。(+固定關(guān)系)b?醫(yī)生被病人治好病。(-固定關(guān)系)
例6 a*學生被老師教。(+固定關(guān)系) b?老師被學生教。(-固定關(guān)系)
通過觀察,我們發(fā)現(xiàn):當施事者與受事者的位置關(guān)系符合理想模式(+固定關(guān)系)時,即“將軍”、“警察”、“醫(yī)生”、“老師”均為施事時②出于行文簡潔的需要,相應的受事此處不贅述,以下同。,不成立,如例3—例6的a組;但當施事者與受事者的位置關(guān)系偏離理想模式(+固定關(guān)系)時,即“將軍”、“警察”、“醫(yī)生”、“老師”均為受事時,有一定可接受度,如例3—例6的b組。主動句如下:
例3 a'將軍指揮士兵。(+固定關(guān)系) b'?士兵指揮將軍。(-固定關(guān)系)
例4 a'警察抓小偷。(+固定關(guān)系) b'?小偷抓警察。(-固定關(guān)系)
例5 a'醫(yī)生治好病人的病。(+固定關(guān)系)b'?病人治好醫(yī)生的病。(-固定關(guān)系)
例6 a'老師教學生。(+固定關(guān)系) b'?學生教老師。(-固定關(guān)系)
例3'—例6'的a組成立,例3'—例6'的b組可接受度仍不強,原因同例3—例6b組的一樣,主要取決于現(xiàn)實生活中是否有這樣的現(xiàn)象,如果有,也是能接受的。
2.1.2 Ⅰb的偏離
例3—例6的a組雖不成立,但如果我們調(diào)整施事者與受事者距離,可救活被字句。例如:
例3 a*士兵被將軍指揮。(+距離適度)c士兵被冒牌將軍指揮。(-距離適度)
d士兵被將軍遠距離指揮。(-距離適度)
例4 a*小偷被警察抓。(+距離適度) c小偷被假警察抓。(-距離適度)d沒背景的小偷被警察抓。(-距離適度)
例5 a*病人被醫(yī)生治好病。(+距離適度)c病人被江湖郎中治好病。(-距離適度)d重癥病人被醫(yī)生治好病。(-距離適度)
例6 a*學生被老師教。(+距離適度)
c學生被冒牌老師教。(-距離適度)d農(nóng)村學生被大城市老師教。(-距離適度)
例3c因?qū)④娛恰懊芭频摹保鐣匚徊罹鄿p小,從而拉近了社會距離;例3d因“遠距離指揮”使物理距離拉遠。例4c因警察是“假的”而社會距離拉近,例4d因小偷“沒背景”使心理距離拉遠。例5c因醫(yī)生是“江湖郎中”——“不專業(yè)”而拉近社會距離;例5d因病人是“重癥患者”而拉近社會距離,因為病人患病過重,就超越了醫(yī)生的治療能力,很難醫(yī)治。例6c因老師是“冒牌的”而拉近社會距離,例6d因老師是“大城市的”、學生是“農(nóng)村的”而拉遠了社會距離。由于c組和d組都偏離“距離適度”模式(+距離適度),所以成立。主動句均成立①限于篇幅,例子從略。。再舉一例:
例7*張三被李四當成普通朋友。(+距離適度)
例8?張三被李四當成朋友。(±距離適度)
例9張三被李四當成鐵哥們兒。(-距離適度)
“張三”與“李四”最平常、最理想的關(guān)系模式是“普通朋友”,距離適度(+距離適度),一旦變成“鐵哥們兒”,關(guān)系則非同尋常,偏離了“距離適度”模式(+距離適度)。例7“普通朋友”未偏離理想模式,不成立;例9“鐵哥們兒”偏離理想模式,成立?!芭笥选眲t有兩種理解,如理解成“普通朋友”,例8不成立,因為未偏離“距離適度”模式(+距離適度);如理解成“鐵哥們兒”,例8成立,因為偏離了“距離適度”模式(+距離適度)。主動句都成立:
例7'李四把張三當成普通朋友。(+距離適度)
例8'李四把張三當成朋友。(±距離適度)
例9'李四把張三當成鐵哥們兒。(-距離適度)
2.1.3 Ⅰc的偏離
人與人需要互相了解、體諒,構(gòu)成“了解”類理想模式(+了解)。
例10*張三被李四了解了。(+了解)
例11*張三被李四體諒了。(+了解)
例12張三被李四誤解了。(-了解)
例13張三被李四笑話了。(-了解)
“了解”、“體諒”是人際交往的基本常識,未偏離“了解”模式(+了解),不成立,如例10和例11,類似的還有“理解”;但“誤解”和“笑話”都源于人們相互間不夠“了解”,偏離“了解”模式(+了解),成立,如例12和例13。有的“不了解”源自施動者的主觀態(tài)度“不重視”,例如:
例14張三被李四忽視了。(-了解)
例15張三被李四冤枉了。(-了解)
“張三”的“被忽視”、“被冤枉”源于“李四”的主觀態(tài)度,即沒有認真對待“張三”,未做到真正的“了解”,偏離了“了解”類理想模式(+了解),成立,如例14與例15。主動句均成立②限于篇幅,例子從略。。
2.1.4 Ⅰd的偏離
人與人應該相互信任,不應相互欺詐,構(gòu)成“互信”類理想模式(+互信)。
例16*張三被李四信任了。(+互信)
例17張三被李四騙了。(-互信)
例18張三被李四忽悠了。(-互信)
例19張三被李四唬了。(-互信)
“信任”反映人際間“互信”類理想模式,由于未發(fā)生偏離,所以,不成立,如例16;“騙”是通過假話謀取不當?shù)美昂鲇啤笔前咽聦嵧罅苏f,“?!笔请[瞞事實真相,它們都不同程度地偏離了人際間“互信”類理想模式(+互信),所以,成立,如例17—例19。“騙”、“忽悠”、“?!边€僅停留在言語上,以下則體現(xiàn)在具體行動上:
例20張三被李四出賣了。(-互信)
例21張三被李四拐賣了。(-互信)
“出賣”和“拐賣”都是欺騙別人的信任,并在具體行動中有所反映,偏離了人際間“互信”類理想模式(+互信),如例20和例21。有的“信任”問題比較隱秘,例如“接受”和“拒絕”:
例22*張三被李四接受了。(+互信)
例23張三被李四拒絕了。(-互信)
“接受”一個人,首先是信任了對方,“拒絕”一個人,一定會有些不信任的因素。前者未偏離“互信”類理想模式(+互信),不成立,如例22;后者偏離“互信”類理想模式(+互信),成立,如例23。相應的主動句均成立③限于篇幅,例子從略。。2.1.5Ⅰe的偏離
人與人應該互相關(guān)愛,從而構(gòu)成“博愛”類理想模式(+博愛)。
例24*張三被李四愛了。(+博愛)①有趣的是,雖然我們可把“張三被李四恨”理解成對理想模式(+博愛)的偏離,但該句仍不成立。原因是,“愛”和“恨”都是人生活中經(jīng)常出現(xiàn)的情感體驗,各自構(gòu)成獨立的理想模式,該句此時未發(fā)生偏離,不成立。但“恨”又不是絕對不能進入被字句式,例如:?“張三被李四痛恨。(-影響適度)”“張三被李四恨得不得了。(-影響適度)”我們可把它們理解成對“影響適度”理想模式的偏離,該模式我們將在Ⅱc中仔細討論。
例25*張三被李四喜歡了。(+博愛)
例26張三被李四謀害了。(-博愛)
例27張三被李四迫害了。(-博愛)
例24與例25的“愛”和“喜歡”沒有偏離“博愛”類理想模式(+博愛),不成立;例26與例27的“謀害”和“迫害”偏離了“博愛”類理想模式(+博愛),成立?!安邸鳖惱硐肽J酵瑫r還包括人與人之間應互相尊重、互相幫助,例如:
例28*張三被李四尊敬了。(+博愛)
例29張三被李四貶低了。(-博愛)
例30張三被李四諷刺了。(-博愛)
例31*張三被李四幫了。(+博愛)
例32張三被李四拆了臺。(-博愛)
因此,例28與例31的“尊敬”、“幫”未偏離“博愛”類理想模式(+博愛),不成立,而例29、例30、例32的“貶低”、“諷刺”、“拆臺”都偏離“博愛”類理想模式(+博愛),成立。主動句均成立②限于篇幅,例子從略。。
2.1.6 Ⅰf的偏離
所謂“自由”有兩層含義:一是自身不受他人約束;二是自身可對他人所施及的影響給以選擇(同意或拒絕)?;诖?,構(gòu)成了人際關(guān)系的“自由”類理想模式(+自由)。所謂的“不自由”有四層含義:一是自身受到他人約束(包括抓、捕、命令、指令等);二是由于自身不能阻止他人所實施的活動而造成的不自由;三是自身為了實現(xiàn)某種目的而需借助某種手段所造成的不自由;四是由于地位的不平等而帶來的活動的不自由。
例33?張三被李四放了。(+自由)
例34張三被李四抓了。(-自由)
“自由”首先反映在人身自由上,“放”符合“自由”模式(+自由),因此,成立有疑問,如例33;“抓”偏離了“自由”模式(+自由),成立,類似的有“逮捕”、“扣留”、“俘虜”、“操縱”、“打倒”、“叫走”。有的約束是善意的,如例35;有的是惡意的,如例36:
例35張三被李四摟在懷里。(-自由)
例36張三被李四強奸了。(-自由)有的是抽象的,如:
例37張三被李四監(jiān)視了。(-自由)
例38張三被李四發(fā)現(xiàn)了。(-自由)
例39張三被李四牽連了。(-自由)
例40張三被李四連累了。(-自由)
例41張三被李四吸引了。(-自由)
例37與例38是對個人隱私的窺探,例39與例40因為其他人的事而約束了自己的自由,例41是李四的“魅力”約束住“張三”。但有的活動不涉及“自由”的偏離,不成立,如:
例42*張三被李四接待了。(+自由)例42“接待”工作不涉及對自由的約束,被接待者“張三”對該工作可自由選擇,未偏離“自由”模式(+自由),不成立。還有的由于自身不能承擔起他人所實施的活動而造成的不自由,例如:
例43張三被人民追認為烈士。(-自由)
例44張三被李四授予博士學位。(-自由)
例45張三被李四撤職了。(處分、開除) (-自由)
例46張三被李四升職了。(獎勵、錄用、接收)(-自由)
例43—例46都是由于“張三”自身不能承擔起他人(人民、李四)所實施的活動“追認”、“授予”、“撤職(處分、開除)”、“升職(獎勵、錄用、接收)”等而造成“張三”的不自由,偏離(+自由)模式,成立。還有的由于自身不能阻止他人所實施的活動而造成的不自由,例如:
例47張三被李四稱為大個子。(-自由)
例48張三被李四說服了。(-自由)
例49張三被李四催眠了。(-自由)
例47—例49由于“張三”自身不能阻止他人(李四)所實施的活動(稱、說服、催眠)而造成的不自由,成立。還有的由于自身為了實現(xiàn)某種目的而需借助某種手段所造成的不自由,例如:
例50張三被李四介紹給用人單位。(-自由)例50是由于“張三”自身為了實現(xiàn)“見用人單位”的目的而借助“李四的介紹”所造成的不自由,是對自由模式(+自由)的偏離,成立。主動句均成立①限于篇幅,例子從略。。還有的由于地位的不平等而帶來活動的不自由,例如:
例24*張三被李四愛了。(+自由)
例24'李四愛張三。(+自由)
例51?張三被李四憐愛。(-自由)
例51'李四憐愛張三。(-自由)
“愛”并不隱含著雙方地位不平等,例如,我們既可以說“哥哥愛弟弟”,也可以說“弟弟愛哥哥”;而“憐愛”卻隱含著雙方心理地位的不平等,我們可以說“哥哥憐愛弟弟”,但不可以說“弟弟憐愛哥哥”。由“憐愛”所隱含的雙方心理地位的不平等,帶來了“張三”的不自由,因此,例51的可接受度就比例24高一些。主動句不受此影響,如例24'和例51'。再舉一例,“夸”與“夸獎”、“獎勵”、“表揚”意思不一樣,例如:
例52 a老師夸學生。(+自由)b學生夸老師。(+自由)
例53 a老師夸獎學生。(-自由)b?學生夸獎老師。(-自由)
例54 a老師獎勵學生。(-自由)b?學生獎勵老師。(-自由)
例55 a老師表揚學生。(-自由)b?學生表揚老師。(-自由)
“夸”不隱含雙方有地位差別,而“夸獎”、“獎勵”、“表揚”隱含施動者地位高于受動者,因此,調(diào)換“老師”與“學生”位置,例53b—例55b成立有疑問,因為現(xiàn)實世界中很少有此類現(xiàn)象。基于此,例52a'與例52b'不成立,因為動詞“夸”隱含施動者的地位平等,未偏離“自由”模式(+自由);而例53a'—例55a'成立,因為偏離了“自由”模式(+自由)。例如:
例52 a'*學生被老師夸。(+自由) b'*老師被學生夸。(+自由)
例53 a'學生被老師夸獎。(-自由) b'?老師被學生夸獎。(-自由)
例54 a'學生被老師獎勵。(-自由) b'?老師被學生獎勵。(-自由)
例55 a'學生被老師表揚。(-自由) b'?老師被學生表揚。(-自由)
例53b'—例55b'有疑問的原因是“學生與老師”的搭配順序同“夸獎”、“獎勵”、“表揚”不符,成立與否主要取決于現(xiàn)實生活中是否有類似的現(xiàn)象,因為相關(guān)主動句也有疑問,如例53b—例55b。我們比較了Ⅰa與Ⅰf:
甲組
例56張三被李四指揮。(-自由)
例3 a*士兵被將軍指揮。(-自由)(+固定關(guān)系)
例34張三被李四抓。(-自由)
例4 a*小偷被警察抓。(-自由)(+固定關(guān)系)
例57張三被李四治好病。(-自由)
例5 a*病人被醫(yī)生治好病。(-自由) (+固定關(guān)系)
例58?張三被李四教。(-自由)
例6 a*學生被老師教。(-自由)(+固定關(guān)系)乙組
例59*張三被李四夸。(+自由)
例52 a'*學生被老師夸。(+自由)(+固定關(guān)系)
例60張三被李四夸獎。(-自由)
例53 a'學生被老師夸獎。(-自由)(+固定關(guān)系)
例61張三被李四獎勵。(-自由)
例54 a'學生被老師獎勵。(-自由)(+固定關(guān)系)
例62張三被李四表揚。(-自由)
例55 a'學生被老師表揚。(-自由)(+固定關(guān)系)
由句法表現(xiàn)上看,甲組特定施受關(guān)系影響了句法上的對應關(guān)系,例34與例56—例58基本成立,而例3—例6的a組不成立;但同樣是特定的施受關(guān)系,乙組卻不受特定施受關(guān)系的影響,例59—例62與例52'—例55'的a組有對應關(guān)系,即:都不成立或都成立。
經(jīng)觀察我們發(fā)現(xiàn):甲組“施/受事”與“動作”三者關(guān)系是極典型的,如“將軍指揮士兵”、“警察抓小偷”、“醫(yī)生給病人治好病”、“老師教學生”,而乙組算不上典型,如“老師夸學生”、“老師夸獎學生”、“老師獎勵學生”、“老師表揚學生”;因此甲組的“施/受事”與“動作”三者更容易構(gòu)成理想認知模式?;诖?,我們在考察理想認知模式偏離問題時:甲組主要考察“施/受事”與“動作”構(gòu)成的理想認知模式問題,而乙組主要考察動作所引起的理想認知模式問題。
2.2 動作的偏離
人際交往遵循“適度”原則,構(gòu)成“適度”類理想模式(+適度)?!斑m度”有六種表現(xiàn):a時間適度(+時間適度)、b頻率適度(+頻率適度)、c影響適度(+影響適度)、d體力或精力適度(+體力適度) (+精力適度)、e適宜地點(+適宜地點)、f工具適宜(+工具適宜)①地點適宜和工具適宜并不屬于動作偏離,這里我們把動作偏離作廣義理解,包括地點適宜和工具適宜。。
2.2.1 Ⅱa偏離的例子
例63 a*張三被李四看。(+時間適度) b張三被李四看了半天。(-時間適度)
例63a“看”未偏離“時間適度”模式(+時間適度),句子不成立;而例63b“看了半天”,偏離了“時間適度”模式(+時間適度),句子又成立了。主動句都成立:
例63 a'李四看張三。(+時間適度)b'李四看了張三半天。(-時間適度)
2.2.2 Ⅱb偏離的例子
例64 a*張三被李四幫助。(+頻率適度)b張三被李四幫助很多次。(-頻率適度)
例64b“幫助”后填上補語“很多次”,偏離“頻率適度”模式(+頻率適度),成立。有時不一定要加補語或狀語,重疊也能表現(xiàn)出以上規(guī)律,例如:
例63 a*張三被李四看。(+頻率適度)
例65張三被李四看了看。(-頻率適度)
例66 a*張三被李四問。(+頻率適度)b張三被李四問了問。(-頻率適度)“看”、“問”通常一次就可完成,如果重疊,就偏離了“頻率適度”模式(+頻率適度),也成立,如例65和例66b。主動句均成立②限于篇幅,例子從略。。
2.2.3 Ⅱc偏離的例子例24*張三被李四愛。(+影響適度)例67張三被李四愛得死去活來的。(-影響適度)
例68 a*張三被李四氣。(+影響適度) b張三被李四氣得要死。(-影響適度)
例69 a*張三被李四記著。(+影響適度)b張三被李四忘記。(-影響適度)
“愛”、“氣”、“記(憶)”是人際交往中再平常不過的事,所以,不用被字句表達,如例24、例68a、例69a;但如果“愛某人愛得死去活來”,“把某人氣得很嚴重”,“把某人忘了”就非同尋常,偏離人際交往的“影響適度”模式(+影響適度),成立,如例67、例68b、例69b。我們再以“幫助”和“救助”為例:
例64 a*張三被李四幫助。(+影響適度)
例70張三被李四救助。(-影響適度)《現(xiàn)代漢語詞典》(2005版)中,“幫助”的解釋是“替人出力、出主意或給以物質(zhì)上、精神上的支援”;“救助”的解釋是“拯救和援助”。由解釋可見,“幫助”是人際交往中經(jīng)??赡馨l(fā)生的事,但“救助”則非同尋常,因為往往是當威脅到生命時才稱為“救助”。句法表現(xiàn)上:“幫助”不能進入被字句,因為未偏離“影響適度”模式(+影響適度),如例64a;“救助”能進入被字句,因為偏離了“影響適度”模式(+影響適度),如例70。類似的還有:
例71*張三被李四得到。(+影響適度)
例72張三被李四拋棄了。(-影響適度)
例73張三被李四搶了。(-影響適度)
例74張三被李四占有了。(-影響適度)
動作“得到”與動作“拋棄”、“搶”、“占有”最大的不同就在于:前者動作“影響適度”,后者動作偏離“影響適度”模式(+影響適度),因此,例71不成立,例72—例74成立。主動句均成立③限于篇幅,例子從略。。
2.2.4 Ⅱd偏離的例子
例75張三終于被李四得到了。(-體力適度)(-精力適度)
例75添加了時間副詞“終于”,表示“李四”花費了一定意志努力,偏離了體力或精力適度模式(+體力適度)(+精力適度),成立。還有的采用“極度過度量”表示偏離,例如:
例76 a?張三被李四崇拜。(-精力適度)b張三被李四崇拜得不得了。(-精力適度)例76a“崇拜”反映行為“過度”得偏離了實際情況,因此,偏離“精力適度”模式(+精力適度),句子有一定可接受度;隨著偏離程度的加深,例如,“崇拜”的程度加深(崇拜得不得了),句子成立了,如例76b。主動句均成立:
例75'李四終于得到張三。(-體力適度) (-精力適度)
例76 a'李四崇拜張三。(-精力適度) b'李四崇拜張三崇拜得不得了。(-精力適度)我們再舉個極端的例子,“哭”和“急”:
例77 a*張三被李四哭了。(+精力適度)(+體力適度)b張三被李四哭醒了。(-精力適度)(-體力適度)
例78 a*張三被李四急。(+精力適度) (+體力適度)b張三被李四急得話都說不出來。(-精力適度)(-體力適度)
“哭”和“急”都是人正常的情感體驗,屬于人的理想認知模式,兩個詞是不及物動詞,本不能進入被字句,但加上補語“醒”、“話都說不出來”,偏離“哭”和“急”的“適度”模式(+適度),反而能進入被字句,如例77b和例78b。
2.2.5 Ⅱe偏離的例子
例79 a*士兵在戰(zhàn)場上被將軍指揮。(+適宜地點)b士兵在模擬戰(zhàn)場上被將軍指揮。(-適宜地點)
例80 a*小偷在外面被警察抓。(+適宜地點)b小偷在家里被警察抓。(-適宜地點)
例81 a*病人被醫(yī)生在醫(yī)院治好病。(+適宜地點)b病人被醫(yī)生在家里治好病。(-適宜地點)
例82 a*學生在教室里被老師教。(+適宜地點)b?學生被老師在線教。(-適宜地點)
“將軍指揮士兵”、“警察抓小偷”、“醫(yī)生給病人治病”、“老師教學生”通常都發(fā)生在“戰(zhàn)場上”、“外面”、“醫(yī)院”、“教室”,但如果發(fā)生在“模擬戰(zhàn)場上”、“家里”、“(網(wǎng)絡)在線”,偏離了動作發(fā)生的“適宜地點”(+適宜地點),成立。主動句均成立①限于篇幅,例子從略。。
2.2.6 Ⅱf偏離的例子
例83 a*士兵被將軍用命令指揮。(+工具適宜)b士兵被將軍遙控指揮。(-工具適宜)
例84 a*小偷被警察用手抓。(+工具適宜)b?小偷被警察用臥底抓。(-工具適宜)
例85 a*病人被醫(yī)生用手治好病。(+工具適宜)b病人被醫(yī)生用儀器治好病。(-工具適宜)
例86 a*學生被老師用手教。(+工具適宜)b學生被老師用遠程電腦教。(-工具適宜)
“將軍指揮士兵”、“警察抓小偷”、“醫(yī)生給病人治病”、“老師教學生”通常都借用“命令”、“手”作為工具,但如果借用“遙控”、“臥底”、“儀器”、“電腦”等特殊工具,則偏離了動作發(fā)生的“適宜工具”(+工具適宜),基本成立,主動句均成立②限于篇幅,例子從略。。
通過以上研究我們發(fā)現(xiàn):漢語被字句的“人對人”模式也符合“理想認知模式”的偏離說,這與物文研究的結(jié)論一致,可見,“偏離說”對漢語被字句式有極強的解釋力,成為漢語被字句構(gòu)式義的一部分③構(gòu)式義的證明此處從略,與物文證明方法相同。。以往很多學者對漢語被字句句式義進行的總結(jié),似乎都可用“偏離說”作統(tǒng)一解釋。例如,由不如意說(不企望說)[3]衍生出的遭受說[4]、不滿說[5]、非常規(guī)說[6]、偶然說[7]、不可預測說(凸顯說)[8]等,似乎都圍繞人們心中“完型”展開,被字句都不同程度地偏離了這個“完型”,從而給人帶來很多不快與失望。這些解釋從另一個側(cè)面也證明了理想認知模式“偏離”說的存在,因此,“偏離”說可對漢語被字句作統(tǒng)一性的解釋。另外,“偏離”說還可彌補以上諸學說解釋上的某些自相矛盾之處。例如,王振來、高志武研究時發(fā)現(xiàn),“‘授予類’常出現(xiàn)在‘被授予——稱號、頭銜、證書、獎狀、獎章、獎金、突出貢獻獎、榮譽市民’等中,表達的語義色彩是稱心如意”[9]89。另外,還列舉了“贈授類、評聘類、感動類、接受類與保護類”[9]89-90五類“肯定義被動”[9]89,這些都無法用上面的學說做到統(tǒng)一的解釋,但“偏離”說彌補了這一缺欠。如例44。另外,漢語被字句少用否定形式,也是源于此;因為,“偏離說”實際隱含著“否定”,如果在此基礎上,再使用否定詞,就等于雙重否定,這種用法在語言中使用少,是有標記的語法現(xiàn)象。
本文的研究僅表明該類句式成立的必要條件,而非充分條件,例如,“受影響說”可解釋本文尚不能解決的一些問題。另外,表被動的給字句、叫(教)字句和讓字句也基本符合以上規(guī)律,因此,該解釋可推廣到整個漢語被動句。
發(fā)話者腦子里的某種意愿可構(gòu)成理想模式(+發(fā)話者意愿)。例如:
例87被一個特務跑了。(-發(fā)話者意愿)
例88被他殺了四個猛將。(-發(fā)話者意愿)
例89警察被小偷跑了。(-發(fā)話者意愿)
例90張三被吃胖了。(-發(fā)話者意愿)例87和例88屬于零主語被字句,表示這樣一個事實:發(fā)話者腦子里的理想模式是“有效地控制住特務”、“‘殺四個猛將’的事是很難實現(xiàn)的”,但事實上,偏離了這個理想模式(+發(fā)話者意愿),即:特務跑了,殺了四個猛將。類似的還有例89和例90,也分別偏離了“發(fā)話者意愿”。
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責任編輯:柳克
Idealized Cognitive Models of“Interpersonal Relationship”and the Bei-construction in Chinese Language
YAN Li-tao1,2,LIU Ying-lu2
(1.College of Humanities,Daqing Normal University,Daqing 163712,China; 2.College of Liberal Arts,Jilin University,Changchun 130012,China)
By constructing the idealized cognitivemodels(ICM)of interpersonal relationship,this papermakes a deep research on the deviation of Chinese bei-construction on ICM.At last,it explains the wholemeaning of the bei-construction in Chinese.
people;noun;agent;patient;subject;bei;ICM;construction
H146
A
1009-3907(2014)03-0327-08
2013-12-12
2013年國家哲學社會科學規(guī)劃辦青年基金項目(13CYY067)
顏力濤(1979-),男,吉林省吉林市人,講師,博士研究生,主要從事現(xiàn)代漢語語法研究和對外漢語教學;柳英綠(1947-),男,吉林圖們?nèi)耍淌?,博士研究生導師,主要從事現(xiàn)代漢語語法和漢韓語言對比研究。