王曉晨
(長安大學(xué) 政治學(xué)院,陜西 西安 710064)
黨和國家關(guān)于加強大學(xué)生思想政治教育的系列文件以及各項政策,表明了對大學(xué)生生命觀教育的重視。對大學(xué)生進行生命觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命價值觀,使其形成對生命的正確認知,已刻不容緩。
大學(xué)生生命觀教育的最終目的,是幫助大學(xué)生正確地認識生命,了解生命的可貴,學(xué)會生存的基本技能。對大學(xué)生進行生命觀教育,不僅是時代的要求,也是社會的普遍要求,更是高等教育所必須高度關(guān)注的。[1]
大學(xué)生生命觀教育是大學(xué)生健康成長的必然選擇。大學(xué)生的健康成長,不僅表現(xiàn)在大學(xué)生的智力水平上,更表現(xiàn)在其為人處世的品德和素養(yǎng)上。大學(xué)生雖然已經(jīng)在年齡上成人,具備了基本的生存能力,學(xué)會了基本的生活技能,自我意識和思想已日漸形成,但是其辨別是非以及較好地處理人際關(guān)系的能力還欠缺,并且容易受到不良風(fēng)習(xí)的影響。信息技術(shù)的高速發(fā)展,全球一體化進程的加快,各種意識形態(tài)的交匯傳入,給大學(xué)生的發(fā)展帶來了機遇,也帶來了挑戰(zhàn)。拜金主義、享樂主義、極端主義思想對大學(xué)生的影響不可忽視。大學(xué)生的自我中心意識,使其不懂得關(guān)心他人,無法與他人和諧相處。拜金主義傾向,導(dǎo)致了他們錯誤的生活態(tài)度和生活作風(fēng)。所以,需要對大學(xué)生進行生命觀教育,幫助其糾正錯誤的人生價值觀,培養(yǎng)其積極的生活態(tài)度,增強其明辨是非的能力,以促進他們的健康成長。
大學(xué)生生命觀教育是高等教育發(fā)展的迫切要求。素質(zhì)教育正在大力開展,但是應(yīng)試教育的影響依舊存在,以成績作為衡量一個學(xué)生優(yōu)秀與否的標準,仍得到大眾的廣泛認可。高等教育要培養(yǎng)有理想、有抱負、有才能的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,就必須改變大學(xué)生生命觀教育缺失的現(xiàn)象,重視生命觀教育。隨著物質(zhì)生活水平的提高,大學(xué)生往往都擁有較好的生活條件。這樣的生活背景,也往往使得大學(xué)生承受挫折的能力較差,不能正確面對逆境和困難。[1]家庭教育的缺失,需要學(xué)校教育彌補。大學(xué)生更多的時間處于學(xué)校環(huán)境中,學(xué)校教育對大學(xué)生的影響非常巨大,因此,針對大學(xué)生存在的種種漠視生命、生命意識欠缺等現(xiàn)象,將生命教育融入高等教育之中,就顯得十分迫切。
大學(xué)生生命觀教育是構(gòu)建和諧社會的必經(jīng)之路。構(gòu)建社會主義和諧社會,是近年來黨和國家全力貫徹的奮斗目標,也是中華民族的希望。和諧社會的構(gòu)建,包括人與人之間的和諧、人與自然的和諧以及人與社會的和諧等。人與人的和諧,即人與人之間能和睦相處,互相幫助。人與自然的和諧則是人與自然的共存,人與自然界的各類物種能和平相處,實現(xiàn)自然的可持續(xù)發(fā)展。人與社會的和諧也就是人作為社會人,應(yīng)該遵守社會公共秩序,愛護社會公共財物,維護社會安定。以犧牲環(huán)境為代價的經(jīng)濟的發(fā)展,導(dǎo)致稀有物種的瀕臨滅絕,生態(tài)環(huán)境破壞嚴重,影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。人情關(guān)系的日漸疏遠,人與人之間關(guān)系的淡漠等,也影響著社會的和諧。大學(xué)生生命觀教育,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以和諧社會構(gòu)建為教育目標,從人與人的關(guān)系、自然的關(guān)系、社會的關(guān)系著眼,對大學(xué)生進行生命觀教育,能不斷豐富大學(xué)生生命觀教育的內(nèi)涵。
大學(xué)生生命觀教育首先必須確立教育內(nèi)容。教育內(nèi)容是教育活動開展的前提。教育內(nèi)容的確立,也是根據(jù)大學(xué)生的實際來制定的。
生命意識教育:大學(xué)生生命觀教育的初級階段。生命意識教育是大學(xué)生生命觀教育的初級階段,屬于低層次的教育。這一階段的教育內(nèi)容,主要是在教育中,讓大學(xué)生認識到生命存在的意義,了解生命的基本價值,并且學(xué)會生存的技能。這一教育內(nèi)容,主要是針對當前大學(xué)生無視、漠視生命的現(xiàn)象所展開的。在生命意識教育過程中,應(yīng)配合挫折教育和死亡教育、心理健康教育、審美教育、幸福觀教育等內(nèi)容進行教育。挫折教育能提升大學(xué)生的抗挫折能力,教會大學(xué)生在逆境中如何應(yīng)對挫折。死亡教育則是讓大學(xué)生通過死亡感受到生命的美好。審美、幸福觀教育,則是讓大學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)美,從而積極地面對生活。[2]
生命責(zé)任教育:大學(xué)生生命觀教育的中級階段。每個人自出生到長大成人,都凝聚著父母的含辛茹苦,親人的關(guān)懷與熱愛。我們從對世界的完全未知到逐步了解世界,認識世界,不斷實現(xiàn)自我發(fā)展和進步,離不開教師的教導(dǎo),社會的影響等。我們都是社會人,有著豐富的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。生命責(zé)任教育,正是源于這一層又一層的社會關(guān)系網(wǎng)。我們不僅應(yīng)該對自己的生命負責(zé),也應(yīng)該對那些給與我們愛和情感的人們負責(zé),對我們賴以生存的自然資源等肩負起應(yīng)有的責(zé)任。生命責(zé)任教育是生命意識教育的發(fā)展階段,這一階段是在大學(xué)生深刻認識到生命意識的基礎(chǔ)上展開的。
生命奉獻教育:大學(xué)生生命觀教育的高級階段。生命在于奉獻,奉獻是中華民族的傳統(tǒng)美德。奉獻讓人感動,奉獻給人溫暖。生命奉獻教育,是大學(xué)生生命觀教育中比較高級的階段,是對生命觀教育基本內(nèi)容的升華。對大學(xué)生的奉獻教育,主要體現(xiàn)在教育大學(xué)生對奉獻行為的正確認識中,并在潛移默化中培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻精神和助人為樂的品德。[2]奉獻教育除了對弱勢群體的關(guān)懷外,還包括對父母的感恩,對周圍人的感恩,使大學(xué)生懂得“滴水之恩當涌泉相報”,并努力發(fā)揚這種精神。
大學(xué)生生命觀教育以生命意識教育、生命責(zé)任教育、生命奉獻教育為主要教育內(nèi)容,目的是培養(yǎng)人格健全和全面發(fā)展的大學(xué)生。探索多種多樣的教育形式和教育載體,對于大學(xué)生生命觀教育目的的實現(xiàn),意義重大。
發(fā)揮學(xué)校課堂教育的主干道作用。課堂教育是對大學(xué)生進行教育的最主要也是最直接的途徑。大學(xué)生生命觀教育必須發(fā)揮學(xué)校課堂教育的主干道作用。[3]其課堂教育的方式,可以是直接的,也可以是滲透式的。直接教育就是在高校開設(shè)生命觀教育專門課程,由專門的教師進行理論知識的傳授和講解,對學(xué)生開展生命觀系統(tǒng)知識體系教育,并通過專門的考試或者考核,來檢驗生命觀教育的成效。滲透式教育,則應(yīng)以思想政治理論課程為輔助體,在思想政治教育過程中,穿插生命觀教育的相關(guān)思想和案例,將生命觀教育內(nèi)容無意識地植入教育對象的腦海中去。在課堂教育的過程中,承擔(dān)授業(yè)解惑任務(wù)的教師非常重要,因此,只有對教師隊伍進行專業(yè)知識培訓(xùn),提升其理論水平,拓展其生命觀教育知識體系,才能使其更好地開展教育活動,同時,也能使其在面對學(xué)生的生命困惑時,有針對性地為其提供更好的幫助。
依托豐富多彩的校內(nèi)外實踐活動。大學(xué)生群體對參與各種各樣的實踐活動興趣很高,因此,大學(xué)生生命觀教育必須重視大學(xué)生群體這一特性,依托豐富多彩的校內(nèi)外實踐活動,增強大學(xué)生的生命意識和使命感。實踐活動是對課堂理論教育的延伸,符合理論與實踐相結(jié)合的基本原則。學(xué)生的校內(nèi)實踐可依托校園講座、文藝活動、體育比賽、歌詠比賽、詩歌朗誦等形式展開,以弘揚生命主旋律,宣傳生命意識和生命精神。其校外實踐則可以通過組織學(xué)生探望慰問弱勢群體,開展野外生存訓(xùn)練,參與災(zāi)區(qū)重建,以及去偏遠山區(qū)支教等活動,以增強其生命意識。只有在實踐中去感知感悟,才能讓大學(xué)生有更深刻的體會,從而促使其形成正確的生命觀。
運用信息網(wǎng)絡(luò)和新媒體媒介載體。信息技術(shù)以其日新月異的發(fā)展速度,影響著我們每個人的工作和學(xué)習(xí)。開展大學(xué)生生命觀教育,應(yīng)當積極運用信息網(wǎng)絡(luò)和新媒體媒介載體,以增強教育的覆蓋面。大學(xué)生生命觀教育,可充分利用新媒體媒介,通過構(gòu)建專門的網(wǎng)站、論壇、博客,建立信息傳播微信群,以更及時有效地向高校師生傳遞信息,宣傳生命觀教育內(nèi)容。
借助心理咨詢機構(gòu)和團體力量。大學(xué)生心理健康教育,也是大學(xué)生生命觀教育的內(nèi)容之一,而心理健康教育除了課堂教育外,還需要借助心理咨詢機構(gòu)和團體的力量。[3]對大學(xué)生開展定期的心理咨詢活動,及時消除其心中的困惑,提高大學(xué)生的心理承受能力和水平,讓大學(xué)生保持積極的心理情緒,有助于他們養(yǎng)成健康的生活態(tài)度。學(xué)校和社會應(yīng)重視心理咨詢機構(gòu)建設(shè),心理咨詢機構(gòu)和團體應(yīng)在高校開展講座等各類活動,以向大學(xué)生普及心理健康常識。
家庭教育、社會教育與學(xué)校教育的相互配合。大學(xué)生生命觀教育主要依靠學(xué)校教育展開,但這并不意味著,在其生命觀教育中,家庭教育和社會教育是可以缺失的。家庭是學(xué)生生活的地方,父母的行為和家庭日常生活瑣事,會時刻影響著孩子。社會大環(huán)境,為大學(xué)生的生命教育提供了豐富的素材。家庭教育、社會教育與學(xué)校教育的相互配合,對大學(xué)生的教育很重要。家庭教育的關(guān)鍵在于營造和諧的家庭氛圍,父母的積極生活態(tài)度,會直接影響孩子的生活態(tài)度,父母與子女建立親密的朋友關(guān)系,有助于孩子的快樂成長。社會教育則主要指社會文化風(fēng)氣的影響,這需要政府努力消除各種不良社會因子,在安定的社會環(huán)境中,促使大學(xué)生更好地發(fā)展。
對大學(xué)生進行生命觀教育任重道遠,這需要學(xué)校、家庭、社會的共同努力,也需要學(xué)者們的積極探索。我們只有不斷地完善生命觀教育的教育內(nèi)容,發(fā)掘更多的教育路徑,才能真正實現(xiàn)大學(xué)生生命觀教育的目的。
參考文獻:
[1]張國民,雷麗君,趙旭鵬.大學(xué)生生命教育的理論與實踐探索[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報,2012(8).
[2]佘海舟,曾勇.論大學(xué)生生命教育的生命意蘊與課堂精神[J].黑龍江高教研究,2011(1).
[3]徐園媛.大學(xué)生生命教育的有效路徑探索[J].黑龍江高教研究,2012(9).