淺談維吾爾族地域文化與舞蹈藝術(shù)的關(guān)系

鐘雪

（廣東省樂昌市文化館，廣東 樂昌 512200）

淺談維吾爾族地域文化與舞蹈藝術(shù)的關(guān)系

鐘雪

（廣東省樂昌市文化館，廣東 樂昌 512200）

新疆維吾爾族是一個(gè)有“歌舞之鄉(xiāng)”美稱的民族，維吾爾族人們主要居住在天山以南的南疆地區(qū)，有著遼闊的土地，悠久的歷史，文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，從古至今積累了許多豐富多彩的民族歌舞遺產(chǎn)，在里面還擁有著多種多樣的表演形式，新疆維吾爾族不僅水果豐富，舞蹈豐富多彩，這樣一個(gè)歌舞民族它的地域文化是它的舞蹈的發(fā)展之源。

維吾爾族；舞蹈；文化；民族

新疆維吾爾族，是一個(gè)有著獨(dú)特風(fēng)格歌舞的少數(shù)民族，這個(gè)民族生活主要聚居在天山以南的各個(gè)綠洲，伊犁和北疆各地也有分布，人們的生活是以游牧逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň由畹摹＞S吾爾族遍地都彌漫著豐富多彩的舞蹈氣息，人們的著裝更是別有一般特色，人們的穿著很別致，女子的著裝是以各式各樣的大裙子為主，色彩鮮艷，非常華麗，人們都說女人天性愛美，天山上的女子更是美麗動(dòng)人，她們喜歡梳著滿頭密密麻麻的長辮子，這也是維吾爾族女子的特色之一。

維吾爾族的表演形式豐富多彩，各式各樣，每一種形式都具有代表。舞蹈一般分為自娛性舞蹈、禮俗性舞蹈和表演性舞蹈，其中這些舞蹈的內(nèi)容除了有表演性的，還有的帶有宗教色彩，各式各樣的舞蹈其特色也隨著生活習(xí)俗的不同而改變。

維吾爾族人們更熱愛生活，在生活中創(chuàng)作舞蹈，為生活添加樂趣，生活中不僅僅有樂趣，禮俗也是一個(gè)重要的組成部分。在維吾爾族舞蹈中自然是不可缺少，帶有宗教色彩的舞蹈更是不可缺少的。在維吾爾族舞蹈中還有一種是表演性很強(qiáng)的舞蹈，這類舞蹈在表演時(shí)通常會(huì)用到各種各樣的道具，而且這些道具在生活中都是常見的。人們總是非常在意細(xì)節(jié)，生活中也總是充滿樂趣。即興表演在舞蹈中也占有很重的分量，它讓維吾爾族人們隨時(shí)隨地都可以翩翩起舞，而且每一個(gè)舞蹈都形象的表達(dá)著他們所要表達(dá)的意義，傳送著人們的情感。要更深的了解感受維吾爾族舞蹈須從舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)入手，維族舞的特點(diǎn)在于節(jié)奏變化、舞蹈動(dòng)律、舞姿以及技巧的運(yùn)用方面，運(yùn)用身體的各部位的動(dòng)作和眼神配合在一起來表達(dá)情感，傳遞情感。

維吾爾族有獨(dú)具民間風(fēng)韻的民間舞蹈,同樣的也有著獨(dú)具特色的民間音樂，音樂中大部分是運(yùn)用套曲形式。維吾爾族的民歌非常豐富，有勞動(dòng)歌、生活歌、歷史歌、習(xí)俗歌、情歌，種類很多，但在內(nèi)容上表達(dá)出來的意義卻是基本上相同的,表達(dá)的都是青年男女之間的愛慕之情和對(duì)情人的思念、贊美或見面時(shí)的愉快心情。維吾爾族音樂的特色在于它的節(jié)拍和節(jié)奏，節(jié)奏變化多，強(qiáng)弱分明，常用切分、附點(diǎn)的節(jié)奏型，最為突出維吾爾族民間音樂特色的是在哈密地區(qū)一些中老年人表演的“多郎舞”。

維吾爾族舞蹈通過在平日的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，練習(xí)到了很多，在舞蹈作品中也欣賞到許許多多的優(yōu)秀舞蹈作品，在所欣賞的作品中讓人印象深刻的是《摘葡萄》，這個(gè)舞蹈作品充分的體現(xiàn)了維吾爾族舞蹈的風(fēng)格特色。這個(gè)作品分為三部分，開始先是由一位男子手持手鼓站在舞臺(tái)前邊，敲打著歡快的鼓點(diǎn)，由此引出一位用敏捷的碎步，橫移著出場(chǎng)的少女，眼神非常媚麗，柔腕優(yōu)美及旋風(fēng)驟起的快速旋轉(zhuǎn)后突然下板腰，還有那漂亮的碎抖肩，都表現(xiàn)出少女看到葡萄豐收時(shí)的喜悅。第二部分是女演員小碎步橫移，表現(xiàn)的是在葡萄園里摘葡萄的情景，她在表演時(shí)繞腕很柔美，眼睛忽閃忽閃的讓我們通過她的表演仿佛看到了在陽光下晶瑩剔透的葡萄，接下來一個(gè)后抬腿跳步，手一上一下摘了一串“葡萄”，放進(jìn)嘴里，只見她皺緊眉頭，閉上雙眼，撫臉搖頭，形象表現(xiàn)出那葡萄的酸，讓人感同身受，少女在園中不斷旋轉(zhuǎn)快速地采摘葡萄，在旋轉(zhuǎn)數(shù)圈后忽作一個(gè)側(cè)旁軟下腰，這時(shí)的鼓手在一旁禁不住嘴饞，追逐著少女，時(shí)而二步一跪，時(shí)而單跪，而少女挑眉、動(dòng)脖、邊單手繞腕，想給鼓手葡萄而又不舍的表情和動(dòng)作，經(jīng)過一般挑逗后還是調(diào)皮地放入自己口中，少女露出開心的笑容，隨著輕緩的鼓點(diǎn)，她一邊動(dòng)脖，一邊托帽式或夏克，加上柔腕，盡情體現(xiàn)了她心中的喜悅，第三部分鼓點(diǎn)由慢轉(zhuǎn)快舞者的步點(diǎn)也隨之急促，情緒更加熱烈，引出舞蹈的高潮部分。

這個(gè)舞蹈作品運(yùn)用了維吾爾族典型的、富有代表性的生活體驗(yàn)摘葡萄為題材，把切身的生活感受轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袧庥羯顨庀⒌奈璧杆囆g(shù)作品，演員的形象塑造得非常生動(dòng)，特別是“吃葡萄”讓觀眾感到仿佛自己在吃，表演吃酸葡萄的時(shí)候讓觀眾酸掉了牙，表演的非常形象。在舞蹈動(dòng)作的編排上也具有鮮明的民族特色，充分發(fā)揮了維吾爾族舞蹈以腳為核心的特點(diǎn)，并讓全身各部位的動(dòng)作與面部的眉目傳情協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時(shí)還選用了維吾爾族典型的下腰和旋轉(zhuǎn)的技巧，如女演員望著累累碩果時(shí)柔軟中有硬，硬中帶著柔軟，中間加上下腰和緊接的連續(xù)旋轉(zhuǎn)二十多圈后突然停住的動(dòng)作，為維吾爾族舞蹈增添了新的活力，更加體現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)。

通過欣賞這個(gè)表演形象生動(dòng)、熱情奔放的舞蹈，能夠感受和體會(huì)到維族人民濃厚的生活氣息和維族舞蹈的優(yōu)美之處。

綜上所述，通過對(duì)新疆維吾爾族舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)的分析，來講述人文風(fēng)俗、地理文化是維吾爾族舞蹈生長、發(fā)展的豐厚土壤，了解到維吾爾族舞蹈的特點(diǎn)質(zhì)樸、短小，群眾性強(qiáng)，主要來源于民眾，當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗，這些傳統(tǒng)的民間歌舞藝術(shù)形式，是維吾爾族勞動(dòng)人民在傳統(tǒng)音樂中的基礎(chǔ)上吸收其精華，不斷改進(jìn)總結(jié)而得出的這獨(dú)具特色的藝術(shù)。

[1]馬力學(xué).中國民間舞教材及教學(xué)法[M].北京：舞蹈學(xué)院內(nèi)部教材，1997.

[2]紀(jì)蘭慰.中國少數(shù)民族舞蹈史[M].北京：中央民族大學(xué)出版社，1987.

[3]王鐘翰.中國民族史[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社.

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1005-5312（2014）02-0176-01