丁振賓
(大連民族學(xué)院體育教學(xué)部,遼寧大連116600)
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏變得緊張,身體素質(zhì)普遍下降,開始認(rèn)識(shí)到體育活動(dòng)的重要性,體育在人們生活中的地位不斷提高。學(xué)校體育教育是國民體育的基礎(chǔ),為此黨和政府先后出臺(tái)許多關(guān)于體育教育、民族體育和全民健身相關(guān)的法規(guī)和文件,這些法規(guī)和文件,對高校的體育教育起到了一定的推動(dòng)作用。高校體育是高校教育的重要組成部分,起著其他學(xué)科所不能代替的作用。目前,高校的體育教學(xué)大多以“三大球”“三小球”以及田徑等現(xiàn)代競技運(yùn)動(dòng)為主,規(guī)則嚴(yán)密,技術(shù)要求高,過分嚴(yán)肅而喪失其活潑的特點(diǎn),學(xué)生大多喜歡體育卻不喜歡體育課[1]。民族傳統(tǒng)體育有著很強(qiáng)的趣味性且內(nèi)容豐富,更易于被學(xué)生所接受和喜愛。因此,在高校體育教育中引進(jìn)和推廣民族傳統(tǒng)體育能夠打破枯燥乏味的高校體育教育現(xiàn)狀,更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的積極性,在身體得到發(fā)展的同時(shí)還起到了文化傳承的作用。
民族體育是指在一定地域或某個(gè)民族所特有的,在民間廣泛傳承的各種形式的體育活動(dòng)。其特點(diǎn)是形式多樣,內(nèi)容活潑,風(fēng)格獨(dú)特,有著豐富的民族文化底蘊(yùn)。中國是一個(gè)多民族國家,民族眾多,歷史悠久,在中國數(shù)千年歷史中,各民族為了適應(yīng)生產(chǎn)力和社會(huì)的發(fā)展需求,同時(shí)結(jié)合各地域的地理文化特點(diǎn)創(chuàng)造出豐富多彩而又形式多樣的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。如藏族的騎馬射箭,維吾爾族的達(dá)百孜刁羊,土家族的武術(shù),苗族的劃龍舟、打手毽,蒙古的摔跤、布魯、布依族的丟花包、打陀螺等。其形式多種多樣,簡單易行,發(fā)揮出強(qiáng)健身體和娛樂的功能,同時(shí)也展現(xiàn)出民族體育的強(qiáng)大生命力。
(1)回歸體育教育本質(zhì)。學(xué)校教育的終極目的是提高學(xué)生的整體素質(zhì),這里的素質(zhì)是指學(xué)生的全面素質(zhì)。素質(zhì)教育從學(xué)校體育的角度來講,就是要培養(yǎng)高尚的體育道德感、普及健身和訓(xùn)練方法,使學(xué)生樹立終身體育的觀念,達(dá)到身心健康和智力的全面發(fā)展。然而現(xiàn)行體育教育體制,大多還是注重特長學(xué)生、注重競技成績、注重?zé)衢T項(xiàng)目。而作為體育教育的核心——“全民健身、強(qiáng)身育人”,被演變?yōu)榧児缘母偧蓟顒?dòng),這就使得一些學(xué)生產(chǎn)生“體育無用”的思想,而又有一些學(xué)生產(chǎn)生“唯體育論”的思想[2]。這種現(xiàn)象是與時(shí)代脫節(jié)的表現(xiàn)。民族體育項(xiàng)目貼近生活,形式多樣,簡單易學(xué)。其初衷就是強(qiáng)身健體、鍛煉意志,正好吻合高校體育教育的宗旨。
(2)促進(jìn)個(gè)性化教育和多元化教育。在大學(xué)中,大學(xué)生的各方面素質(zhì)有著較大的差異,因此高校教育必須重視學(xué)生的差異性和個(gè)性化發(fā)展需求。就體育而言則更是如此,每個(gè)人的體力、興趣等方面的差異要求體育教育需要因人而異、因材施教、因勢利導(dǎo),只有這樣才能滿足高校學(xué)生的個(gè)性化教育和多元化教育。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為教師的教學(xué)內(nèi)容提供大量素材,有利于從實(shí)際出發(fā),充分利用民族傳統(tǒng)體育資源,發(fā)揮自身的優(yōu)勢,形成自己獨(dú)特、穩(wěn)定的個(gè)性風(fēng)格。
(3)豐富課堂與業(yè)余生活。隨著國家對體育教育事業(yè)的不斷改革,高校體育有了較大發(fā)展。教學(xué)項(xiàng)目也有所擴(kuò)展,在田徑、“三大球”“三小球”的基礎(chǔ)上,增加了諸如武術(shù)、健身操等項(xiàng)目,一些學(xué)校還根據(jù)自身?xiàng)l件引進(jìn)了特色教學(xué)項(xiàng)目。但是對于學(xué)生而言,教學(xué)項(xiàng)目依然是顯得枯燥,一是可供選擇的項(xiàng)目少,二是可同時(shí)選擇的項(xiàng)目少。民族體育其本身有著競技性、娛樂性,游戲性等特點(diǎn),可以滿足人身體和心理各個(gè)方面的需求。因?yàn)槊褡弩w育活動(dòng)受場地,器材、環(huán)境等因素影響較小,便于開展,能夠更好地豐富師生的文化生活。
(4)彌補(bǔ)教學(xué)條件的不足。受自然條件和經(jīng)費(fèi)的限制,高校的體育設(shè)施相對于在校師生人數(shù)而言普遍都是短缺的。高校體育不僅體現(xiàn)在體育課堂上,更多的是體現(xiàn)在課余的體育活動(dòng)上。由于擴(kuò)招等因素,各高校的在校師生數(shù)激增,相應(yīng)的體育設(shè)施無法滿足需求。同時(shí),現(xiàn)代體育項(xiàng)目對師資、課時(shí)等教學(xué)條件也有嚴(yán)格的要求。推廣民族傳統(tǒng)體育可以彌補(bǔ)這些不足。
(5)提高師生的綜合素質(zhì)。在高校實(shí)行民族傳統(tǒng)體育,使得高校教師也擁有開發(fā)體育課程和決策的權(quán)利,這有利于增強(qiáng)社會(huì)的責(zé)任感和義務(wù)感。因?yàn)楦咝sw育課程存在很多困難,需要教師長期研究和不斷探索,而這個(gè)過程又是教師不斷自我學(xué)習(xí)和提升的過程。對于學(xué)生而言,面對著升學(xué)和就業(yè)的嚴(yán)峻壓力,提高自身綜合素質(zhì)成為適應(yīng)社會(huì)需要的必然。而民族體育項(xiàng)目的開展,能夠提高學(xué)生的適應(yīng)能力、思考能力和創(chuàng)造力,使其能夠全方面發(fā)展,成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綜合型人才。
(6)文化傳承。民族體育是民族文化的一部分,是民族文化的載體,民族體育活動(dòng)作為一種特殊的文化形式反映著民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗,發(fā)展民族體育有利于傳統(tǒng)文化的傳承和民族文化的發(fā)展。因而,民族傳統(tǒng)體育教學(xué)進(jìn)入高校,有利于豐富學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容,通過民族體育教學(xué),也使得民族體育運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的文化層面的東西得以傳承。同時(shí)還能起到促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和人民身心健康發(fā)展的作用。
(1)功利性帶來的阻力。由于國家對于奧林匹克項(xiàng)目的重視,自上而下,重視的都是籃球、排球、足球、田徑等現(xiàn)代體育項(xiàng)目,都有著很強(qiáng)的功利性。在功利性中,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸被邊緣化,以至于推廣舉步維艱。學(xué)校對民族傳統(tǒng)體育的重視不夠,大多的體育課程都是圍繞著現(xiàn)代體育項(xiàng)目,只有極少數(shù)學(xué)校設(shè)計(jì)了武術(shù)和太極等。學(xué)校開展的體育運(yùn)動(dòng)大多比較枯燥,從教師到學(xué)生的積極性都不高。除了一些在現(xiàn)代體育項(xiàng)目上有特長的同學(xué)為了出成績、獲獎(jiǎng)等目的參與訓(xùn)練以外,多數(shù)同學(xué)上體育課僅僅是為了達(dá)標(biāo)、及格。
(2)群眾基礎(chǔ)薄弱帶來的阻力。因?yàn)榇蠖鄶?shù)高校缺乏民族傳統(tǒng)體育的群眾基礎(chǔ),很多項(xiàng)目師生們沒聽過也沒見過,因此認(rèn)識(shí)不到其優(yōu)勢,因而沒有太大的學(xué)習(xí)興趣,這就極大地限制了學(xué)生學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育的熱情,也限制了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校的推廣。
(1)全面宣傳。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目繁多,可以根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)、區(qū)域特點(diǎn)進(jìn)行有針對性地整理,通過開設(shè)民族體育欣賞課以及利用圖書、小冊子、展板、多媒體、模擬表演等形式進(jìn)行宣傳。使師生對民族體育項(xiàng)目的基本要求、規(guī)則、相關(guān)場地與器具等有初步了解。
(2)重點(diǎn)推廣。結(jié)合學(xué)校的條件和特色,重點(diǎn)推廣一些項(xiàng)目。定期舉辦各種民族傳統(tǒng)體育比賽及相關(guān)活動(dòng),讓更多人了解、體驗(yàn)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),讓更多在校大學(xué)生都能參加民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)項(xiàng)目比賽,從而促使民族傳統(tǒng)體育在高校中推廣和發(fā)展。
(3)室內(nèi)外課堂相結(jié)合。室內(nèi)課是學(xué)生獲得體育知識(shí)的重要途徑之一,雖然室外教師也可以進(jìn)行體育的理論教學(xué),但是有些知識(shí)是室外教學(xué)所無法實(shí)現(xiàn)的,對于體育教育而言,室外教學(xué)的重要性是毋庸置疑的,但是室內(nèi)教學(xué)也是不可或缺的一個(gè)部分,室內(nèi)體育教育對于學(xué)生從事體育運(yùn)動(dòng)有著長遠(yuǎn)的作用。在室內(nèi)進(jìn)行理論知識(shí)的教育,有利于學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有更加全面系統(tǒng)的了解,讓學(xué)生對體育的觀念形成有重要的影響。
(4)與現(xiàn)代體育課堂相融合。有一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目簡便易學(xué),可以作為現(xiàn)代體育項(xiàng)目的輔助訓(xùn)練方式融入到體育課堂中。既能增加課堂的娛樂性,也能充分利用一些零散的閑置時(shí)間。
(5)根據(jù)個(gè)人差異性安排課程。高校體育教學(xué)內(nèi)容必須與學(xué)校的實(shí)際情況相適應(yīng),與學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)相適應(yīng)。學(xué)生之間的各種差異,對不同的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的喜歡程度也不同,要充分考慮學(xué)生的心理、體質(zhì)的各方面差異,從而使得學(xué)生能夠找到適合自己的體育活動(dòng)項(xiàng)目。教師應(yīng)把握運(yùn)動(dòng)的時(shí)代脈搏,把握年輕人的心理對民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行不斷改良創(chuàng)新,從創(chuàng)新中促使民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展,提高學(xué)生的興趣。
作為一個(gè)多民族國家,中國各民族都有其獨(dú)特的文化,而民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)作為民族傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),現(xiàn)在已有上千種,形式多樣,資源豐富。由于各種因素導(dǎo)致這些寶貴的文化沒有得到很好的繼承和發(fā)展。在十七屆六中全會(huì)中,提出保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而民族傳統(tǒng)體育作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,已經(jīng)引起國家的高度重視。高校作為培養(yǎng)社會(huì)和國家人才的地方,應(yīng)注重培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育的專業(yè)人才,在公共體育課普及和推廣中國民族傳統(tǒng)體育,為傳承和傳播傳統(tǒng)體育文化做出貢獻(xiàn)。將民族傳統(tǒng)體育引入高校體育教育是一個(gè)機(jī)遇,高校體育能夠給民族傳統(tǒng)體育一個(gè)展示的平臺(tái)和發(fā)展的空間。民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和推廣是一個(gè)挑戰(zhàn),但是如果能夠戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn),民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)就能在中國高校得到更好的、長足的發(fā)展。
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