黃孟卉
(西安理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院,陜西 西安710054)
產(chǎn)品設(shè)計中的 “語意”設(shè)計本質(zhì)上就是對設(shè)計符號和象征意義之間的關(guān)系進(jìn)行闡釋。從文化的角度來看,是將產(chǎn)品語意學(xué)中的文化符號,隱喻及特征運用到產(chǎn)品設(shè)計中去,從而激發(fā)消費者獨特的文化記憶和想象。從本質(zhì)上看,產(chǎn)品語意學(xué)強調(diào)交流的是人和物的關(guān)系,即通過不同的形態(tài),所使用的顏色,材料和其他方式向消費者準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品的具體功能,從而使其用途能很好地被用戶發(fā)掘,使操作簡便、便于了解,解除使用者對于產(chǎn)品使用上的困惑和恐懼感。用更精確的視覺傳達(dá)和更賦予符號設(shè)計特征的外觀形態(tài),傳達(dá)給用戶更多的文化內(nèi)涵,帶給用戶在生活方式上更加有趣的變化體驗,從而實現(xiàn)人機(jī)環(huán)境的和諧。產(chǎn)品的語意對消費者的使用具有重要的引導(dǎo)作用,設(shè)計者要做到處理好產(chǎn)品語意中產(chǎn)品外觀形態(tài)設(shè)計、色彩搭配、材料質(zhì)感的關(guān)系就需要從產(chǎn)品語意出發(fā),抓住 “形態(tài)”,“色彩”,“材質(zhì)”這三元素的特征。
產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計在產(chǎn)品的整體中占有重要地位,人們試圖用一個簡單而完整的形式去表達(dá)一個產(chǎn)品的外觀造型。形態(tài)認(rèn)知需要通過視覺和大腦神經(jīng)系統(tǒng)的判斷,根據(jù)以往人們對形態(tài)的固有習(xí)慣和熟悉程度來衡量對美的感知。設(shè)計師需要利用產(chǎn)品語意學(xué)在形態(tài)上突顯產(chǎn)品的使用方式,引導(dǎo)消費者正確操作。
產(chǎn)品使用情境強調(diào)在一定環(huán)境范圍內(nèi)的某段時間所產(chǎn)生的人、事、物之間的關(guān)聯(lián)性。設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品時應(yīng)設(shè)身處地的將產(chǎn)品置于一定的使用情境中。
(1)使用情境的設(shè)定
這是形態(tài)生成的初期準(zhǔn)備階段,是為進(jìn)行初始概念的提前而做準(zhǔn)備。首先需要清楚了解使用情境中的人、物、事、社會背景、行為習(xí)慣等要素,從而借助環(huán)境心理學(xué)對環(huán)境行為要素的觀察方式來幫助界定以下幾個方面:誰來使用、在哪里使用、使用產(chǎn)品從事何種活動、操作和使用方式、社會文化內(nèi)涵。
(2)產(chǎn)品角色的提取
我們可以初步地提取出產(chǎn)品形態(tài)的初始概念在對以上使用情境的設(shè)定后,將這些概念轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品屬性,分析產(chǎn)品的固有角色在某種情境中的地位和象征意義。其中,產(chǎn)品的固有角色提取指的是根據(jù)人的基本需求概念來提取的設(shè)計元素。我們需要從產(chǎn)品中提取的環(huán)境,包括社會,自然環(huán)境和社會習(xí)俗中總結(jié)歸納。
(3)利用形態(tài)語意對產(chǎn)品表達(dá)的雙重作用,這一部分主要是通過對產(chǎn)品形態(tài)符號的使用來提取初始形態(tài)的概念特征。
(4)將外觀形態(tài)進(jìn)行解構(gòu)、重組、提取、簡化后結(jié)合使用情境的各種元素后,再設(shè)計,從而產(chǎn)生初始形態(tài)。
產(chǎn)品初始形態(tài)的生成是一個循序漸進(jìn)、由抽象到具體的過程,最終需要由概念因素到具體形態(tài),這是概念的具體化過程。生成產(chǎn)品形態(tài)具有一定的規(guī)律性,它也是有跡可循的。在其生成階段中主要是對自然形態(tài)和幾何形態(tài)的提取轉(zhuǎn)換和運用[1]。其中,點、線、面的應(yīng)用是基礎(chǔ)幾何形態(tài)的主要設(shè)計要素,所有的產(chǎn)品形態(tài)都可以看成是多個幾何元素的組合排列,因此,在對新產(chǎn)品形態(tài)生成的分析時,可以對基礎(chǔ)幾何形態(tài)進(jìn)行解構(gòu)并重新排列。
任何與設(shè)計相關(guān)的討論都不可避免的需要對使用的色彩進(jìn)行分析。色彩對整體視覺效果傳達(dá)的第一印象中,具有至關(guān)重要的作用。色彩是我們自身通過眼睛視網(wǎng)膜對周圍事物的客觀感知,它并不僅僅存在于視網(wǎng)膜與視覺皮層的活動中,更是存在于人的心里意識里。色彩給人的心里感受來源于光線對人眼睛的直接敏感刺激和影響。從本質(zhì)上說,在色彩方面運用語意設(shè)計并不是單純的為了滿足用戶的色彩感受,而是為了探索用怎么的色彩來帶給他們舒服的體驗。相比產(chǎn)品設(shè)計中造型和材料,色彩更加具有感染力,更能打動消費者的情感。在產(chǎn)品設(shè)計中,一套優(yōu)秀的色彩搭配,不僅能讓用戶感受愉悅的視覺體驗,更能引發(fā)其內(nèi)心的情緒變化,激發(fā)不可抗拒的購買欲望。
不同的色彩會給人不同的溫度感、距離感、輕重感。相對溫暖的顏色,會在心理上產(chǎn)生較明顯的興奮和積極作用。而相對偏冷的顏色,會給人們一種壓抑與悲觀退縮的心理,并帶來理性、寒冷的心理感受。如冰箱、空調(diào)等家用電器,多采用白色,給人涼爽、干凈的視覺效果;一些綠色、紅色、橙色的汽車往往讓人眼前一亮,使其心理有一種愜意、興奮的感覺。色彩所具有的不同特征在設(shè)計過程有利于產(chǎn)品不同風(fēng)格的表現(xiàn)并傳達(dá)給消費者不同的心理感受。
在人們對長期生活實踐的基礎(chǔ)上,不同事物與其所具有的色彩會產(chǎn)生一定的關(guān)聯(lián)性,從而不同事物給人帶來不同的聯(lián)想。比如紅色是熱烈的,從而聯(lián)想到火,血液等,并最終聯(lián)想到戰(zhàn)爭,暴力等的具有危險性質(zhì)的事物。而藍(lán)色則會使人聯(lián)想到廣闊的海洋;綠色則讓人聯(lián)想到茂密的植物、肥沃的草原,從而聯(lián)想到希望和生命。
由于每個人的性別,年齡,性格,教育,個人經(jīng)歷,愛好等的差異,色彩給人帶來的聯(lián)想也不盡相同,所以色彩的聯(lián)想性會依據(jù)不同的主體而有不同結(jié)果,具有分散性。色彩的聯(lián)想性不僅反映了人類生活經(jīng)驗的共性,也體現(xiàn)了不同個體之間的特性。它是重要的設(shè)計語言之一,需要在產(chǎn)品彩色應(yīng)用中受到設(shè)計師的重視[2]。
在色彩聯(lián)想性的基礎(chǔ)上,結(jié)合所處的社會文化環(huán)境,形成了一種固有的社會觀念,這就是色彩的象征性。比如在中國,紅色就代表著革命和社會主義新中國,這就是一個被認(rèn)定的固有社會觀念,所以作為革命的象征,首先會想到紅色;而藍(lán)色則是大海、天空的象征;綠色則是健康、生命、活力、運動的象征;白色則是純潔、善良的象征等。這些都是色彩在人類社會活動中,對周圍事物的經(jīng)驗型總結(jié),是社會習(xí)俗與人們心理相對應(yīng)而產(chǎn)生的色彩效益。
當(dāng)我們格外留意和關(guān)注一件產(chǎn)品的外觀與功能時,其構(gòu)成設(shè)計所不可或缺的材料及質(zhì)感往往會被忽略[3]。事實上,材料的正確選擇對總體設(shè)計具有一個不可忽視的影響。材料本身包含著創(chuàng)新設(shè)計的發(fā)展?jié)摿?,不同產(chǎn)品所具有的不同性質(zhì)可用不同的外觀材料來體現(xiàn)。從而使產(chǎn)品具有不同的視覺和心理感受,給消費者別致的體驗感和設(shè)計感。
生活中接觸到各種質(zhì)感的材質(zhì),存在于我們的認(rèn)知體驗中。例如木材粗狂和細(xì)滑的不同比較,就傳達(dá)出了它夯實耐用與溫柔精致的不同特征;金屬在拉絲、拋光等工藝處理后,更具有高新技術(shù)和現(xiàn)代氣息;塑料具有其優(yōu)良的可塑性,堅硬的、柔軟的、凹凸的豐富觸感都可以實現(xiàn);玻璃具有反光的特質(zhì),較容易形成華麗的視覺效果;陶瓷自身所蘊含的傳統(tǒng)文化和其表面質(zhì)地也給人接近自然、返璞歸真的田園感受。
在產(chǎn)品的設(shè)計過程中,采用良好的材質(zhì)可以提高產(chǎn)品的最終檔次。如機(jī)械工具的手柄表面處理效果會刻意增加凹凸的細(xì)紋并使用橡膠材料,使其具有明顯的觸覺感受,在操作中增加手和工具的接觸面積,增大摩擦力,不僅提高了安全性還具有更加美觀的視覺效果,通過對局部的裝飾性使用提高工業(yè)產(chǎn)品整體的效果。如果材料的顏色匹配,紋理搭配舒適,將給人強烈的設(shè)計視覺質(zhì)感體驗。優(yōu)良人造材質(zhì)的合理利用可以替代或補充自然紋理的缺陷,從而節(jié)省很多寶貴的天然材料,實現(xiàn)工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計和經(jīng)濟(jì)的多樣性。
在產(chǎn)品設(shè)計中,語意的傳達(dá)是一個復(fù)雜的系統(tǒng),但其語意成分劃分越細(xì)致明確的產(chǎn)品,將擁有更多的附加值和用戶,這也對產(chǎn)品設(shè)計師的素質(zhì)提出了更高的要求。但萬變不離其宗,產(chǎn)品的形態(tài)、色彩、質(zhì)感這三大設(shè)計要素還是其根本,三個設(shè)計要素相互依存,不可分割。設(shè)計時應(yīng)充分考慮到產(chǎn)品的使用情境,并且能最大限度地滿足消費者的情感需求,在此前提之下,合理大膽的對產(chǎn)品語意傳達(dá)的三要素進(jìn)行搭配,將使最終設(shè)計的產(chǎn)品具有獨特魅力。
[1]張輝·產(chǎn)品初始形態(tài)的生成方法研究[D].中南大學(xué),2009-11.
[2]李前程·關(guān)于產(chǎn)品色彩設(shè)計的探討[J].美術(shù)教育研究,2011(7).
[3]錢玨·產(chǎn)品的材料質(zhì)感研究[J].包裝與設(shè)計,2008(1).