老建筑再生空間的生態(tài)設計方法

肖振萍

（大理學院藝術學院，云南 大理671003）

老建筑空間改造從本質上看，是以可持續(xù)發(fā)展為目標的生態(tài)意識覺醒。在現(xiàn)代化發(fā)展進程中，由于城市規(guī)模的擴張和人居空間質量需求的提高，城市建設曾一度陷入大拆大改中，新建筑如雨后春筍般屹立取代著承載城市記憶的老建筑，造成各城市在更替建設中街貌的差異性越來越??；于此同時，人們反思盲目的拆建行為產生大量的建筑垃圾，形成資源浪費。重新審視老建筑的價值，通過空間改造、功能置換以及加固修復手段，使老建筑獲得新生。

一、當下老建筑改造現(xiàn)存問題

受社會價值觀念驅動以及設計史的教育背景影響，當下老建筑改造主要呈現(xiàn)兩種不同的價值觀指導：其一是以“經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先”的經(jīng)濟驅動主義設計觀；其二是 “以人為本”的人本主義設計觀。通過十幾年設計實踐的積累，兩種設計觀的弊端開始顯現(xiàn)：在經(jīng)濟利益驅動下所提倡的“經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先”原則，注重改造后所創(chuàng)造的經(jīng)濟價值，因此在利益面前，往往以流行式、大眾文化作為設計風格的導向工程缺乏長遠的可持續(xù)性規(guī)劃；而在 “以人為本”的設計口號下，設計活動注重 “人”為設計服務的主體，以滿足人的要求為目標，不惜對自然采取掠奪、征服的方式，通過大量消耗自然資源、大量排放廢棄污染物來構筑舒適的人工環(huán)境，在人與自然關系上過于強調征服改造。由此可見，無論是以 “經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先”為原則指導設計活動還是 “以人為本”的口號為設計活動導向，都缺乏對 “人與環(huán)境、人與自然、設計改造與可持續(xù)性發(fā)展”之間關系的考慮。生態(tài)設計的概念在設計實施過程中往往變得難以觸及。在很多以生態(tài)為口號的設計案例中，人們更多的是看到非生態(tài)的設計引導著不可持續(xù)的空間創(chuàng)造，致使工程最終偏離了這一初衷。因此探究老建筑再生空間的生態(tài)設計方法顯得非常的有必要。

二、生態(tài)設計觀的內涵及特征

1、共生

再生空間是指通過改造老建筑原生空間來滿足新功能需求，從而使老建筑空間得以重生的二次利用空間。它與環(huán)境之間的存在一種合作共存、互惠互利的共生關系。改造是對原生環(huán)境的進行改建創(chuàng)造，某種程度上也就意味著對原生環(huán)境破壞，而生態(tài)設計的目的是以一種對原生環(huán)境包涵融合的態(tài)度，考慮老建筑改造空間與自然環(huán)境、人文環(huán)境相適應，新舊元素、改造環(huán)境與保留環(huán)境之間的共存互利的關系，從而達到人工系統(tǒng)和自然系統(tǒng)和諧并舉。如從自然因素考慮改建、增建的建筑部分所產生的陰影對周圍環(huán)境形成的影響；室內景觀視野考慮借周圍人文環(huán)境、自然環(huán)境營造良好的空間氛圍與采光環(huán)境，從能源角度實現(xiàn)優(yōu)化配置、減少資源的消耗，維持可持續(xù)發(fā)展狀態(tài)。

2、平衡

依照系統(tǒng)科學理論，任何系統(tǒng)都是有序的整體，在這個系統(tǒng)中生物之間、環(huán)境之間相互適應、相互協(xié)調的穩(wěn)定狀態(tài)視為生態(tài)平衡。建筑空間作為生態(tài)系統(tǒng)的有機組成部分，與整個系統(tǒng)應保持平衡發(fā)展的狀態(tài)［2］。生態(tài)設計觀念以 “節(jié)約、節(jié)能、環(huán)?！钡乃枷胴灤┰O計行為，十分關注自然資源以何種方式消耗，在材料選擇上提倡減少使用、重復使用、循環(huán)使用以及用可再生資源替代不可再生資源等原則，以此維持再生空間與各系統(tǒng)之間的平衡，從而使小單元空間的改造行為不對大單元環(huán)境發(fā)展造成破壞。

3、循環(huán)

從生態(tài)學的角度看，生態(tài)系統(tǒng)是物質循環(huán)和能量流動的過程，因此在生態(tài)設計中，再生空間對環(huán)境的何種影響，如何主動或者被動地對資源加以循環(huán)再利用以維持可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)，都是再生空間設計環(huán)節(jié)中需要考慮的重要因素。循環(huán)也是老建筑改造生態(tài)設計核心的話題。一些提倡“低碳、環(huán)保”概念的工程，利用綠色植物的光合作用種植綠色盆景，在美化空間的同時將室內空間中的二氧化碳轉化成氧氣，又通過一系列作用最終又以二氧化碳的形式重返大地或大氣層中的，形成一個碳循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。杭州南宋御街利用回收的舊材料通再次加工，應用于新建筑空間，形成資源的生態(tài)循環(huán)。

生態(tài)系統(tǒng)通過物質循環(huán)或能量流動達到可持續(xù)發(fā)展的目的，正如楊經(jīng)文指出，生態(tài)設計必須是建筑自身的材料和內含能量的釋放程度、建筑生命周期中能量和材料在流動中的相互作用建筑產生的排放物對環(huán)境的影晌及如何被加以改變和再循環(huán)利用。

三、設計方法

1、延長建筑生命周期

國內住宅使用壽命設計一般為五十年，但是未到達設計使用年限就被拆除的現(xiàn)象非常普遍。從生態(tài)設計觀來看，一幢建筑如果以功能使命完結判定建筑生命結束進行拆除，造成資源極度的浪費，違背了生態(tài)設計可持續(xù)性發(fā)展目的。

事實上，一棟老建筑除了其本身的功能使命外，隨著建筑經(jīng)歷的時代、事件，承載了當?shù)鼐用竦挠洃浥c情感，使其還具備不可替代的情感使命與文化價值，因此，老建筑有時即便已經(jīng)殘破不堪，但是從生態(tài)設計觀的角度來看，通過技術手段建筑基體和結構進行必要的修復、改造，有效的使廢棄資源進入循環(huán)體系，老建筑以情感標簽的形式成為城市文化的主題之一而得以再生。此外，建筑生命質量的結束與建筑功能使用壽命的結束很難同步，往往建筑生命更長，因此，在其功能使用壽命結束時，對建筑內部空間結構與外部空間形態(tài)進行合宜的改造，通過功能置換，使建筑得以重生，延長了建筑的生命周期。

2、增強建筑適應性

在老建筑不能被繼續(xù)使用的眾多原因中，其中一條因素是老建筑的功能使命完結，因此，在改造中采用適應變化的設計策略可以有效避免建筑過早廢棄，使其能得到再次或多次利用，從而節(jié)省建造新建筑所需的重復建設費用。

在眾多老建筑中，工業(yè)建筑的適應性相對較強，這是由于建筑在設計建造時，為了滿足機械設備放置和工作的需要，建筑的水平空間與垂直空間尺度較大，建筑承重力強，甚至有些空間的造型特別，這樣的空間給設計師預留了許多創(chuàng)意發(fā)揮的余地。因此，近年來許多的舊工業(yè)遺跡被保留下來，一類被改造成藝術博物館，成為城市文化中心。如原南市發(fā)電廠改造的上海當代藝術博物館，原特殊結構的工業(yè)建筑遺跡形成了博物館特殊的視覺符號，營造了博物館工業(yè)氣息的藝術氛圍；另一類是改造成具有商業(yè)價值的文化創(chuàng)意產業(yè)園，如武漢 “漢陽造”文化創(chuàng)意產業(yè)園在原824廠工業(yè)遺址上改造建成，匯集了文化藝術、商業(yè)休閑、創(chuàng)意設計等產業(yè)在這里發(fā)展，使這片工業(yè)遺跡煥發(fā)新的活力。

由此可見，結構精簡、空間寬敞、通透的建筑適應性會增強。因此，當接手老建筑改造工程的時候，重點是“改”還是 “造”需要對建筑的價值進行重估，特別當修復建筑結構的經(jīng)濟價值小于建筑的文化傳播價值時，可以考慮保留建筑視覺特征的部分，重建建筑結構，重塑內部空間。對于新建造的部分也應以靈活、可變、可改為原則，讓空間對功能的應變性最大化，從長遠角度看利于建筑進入下一輪再改造，符合生態(tài)設計原則。

3、提高資源利用率

由于室內裝飾設計具有一定的時效性，而在空間更新時建筑裝飾材料又往往被當成建筑垃圾不再進行再生循環(huán)而丟棄，成為環(huán)境的污染源。從生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的角度來看，二手資源的重新利用可以明顯減少自然中原材料的消耗，因此，為了創(chuàng)造生態(tài)可持續(xù)的再生空間，設計還應該考慮如何提高資源利用效率。

（1）考慮原建筑基體廢棄資源的處置與再利用。在改建工程中，由于建筑新功能、新風貌的需要，原建筑基體一些部分被剝離或拆除，如果對這部分廢棄資源根據(jù)性質、形態(tài)進行加工、重構，進入重復利用的循環(huán)系統(tǒng)，能而降低能耗，達到消耗資源最小化的生態(tài)設計目的。如瑞典Lund的Ostratorn學校，在修繕、擴建原校舍時，使用22扇舊窗戶和20萬塊舊磚，使用鋼筋混泥土碎渣和磚作為骨料基礎墊層，90立方碎磚用來做步行路面材料，避免了浪費并創(chuàng)造了原建筑基體廢棄資源再生利用的典范［3］。舊材料在打散后按照新的視覺秩序重新組合，與建筑的新材料、新形式對比形成強烈的視覺沖擊。因此舊材料的來源不僅局限于被改造建筑本身所產生的，可以將概念延伸到整個再生資源系統(tǒng)中。中國建筑設計師王澍優(yōu)秀的案例獲得了“普利茲克獎”成為利用廢棄材料進行設計的典范，同時也以實例證明了廢棄材料的再生價值：他從各地的拆房現(xiàn)場收集了700萬塊不同年代的舊磚棄瓦，讓它們在中國美術學院象山新校區(qū)的屋頂和墻面上重現(xiàn)新生；在2010年世博會的寧波滕頭館工程建造上，王澍從寧波各地的大小村落收集了50多萬塊舊磚瓦裝飾滕頭館的三面墻體，以材料作為視覺語言，表達他的生態(tài)理念以及對寧波歷史的理解。由此可見，世界上本沒有垃圾，只有放錯了位置的財富，通過對廢棄資源合理利用明顯可以減少自然中原材料的損耗，降低人工環(huán)境對環(huán)境的影響，回復自然資源儲存，從而減輕生態(tài)系統(tǒng)的負荷，還獲得了獨特的空間氛圍。

（2）選擇使用有循環(huán)價值的材料。約翰尼斯·克萊姆與斯蒂芬·布雷特蘭說：“對現(xiàn)存建筑的持續(xù)使用和開發(fā)從根本上來說是可持續(xù)的，它的目的是最大限度地提高建筑的使用年限，以確保最初為建筑所做的努力和投資可以使建筑無論在現(xiàn)在還是在未來都能長時間的被使用［4］”。由此可見，循環(huán)是生態(tài)設計的重要特征，因此在新建造的材料選擇上，優(yōu)先選擇無害化生態(tài)材料，用生物可分解材料代替生物聚集材料，減少使用對環(huán)境有害的化合物如人工粘合劑，避免采用化學混合物或合成建造技術和不可降解的混合物，如油灰、地板粘合劑等，自調平化合物，如泡沫密封劑、底漆、PVC、CFC等，以防止降低材料重復利用和循環(huán)能力，方便將來回收和拆解廢棄物的利用。為此，選擇生態(tài)材料和資源就是要以更少的投入獲得更多的產出，提高生態(tài)效率，達到生態(tài)設計目的。

綜上所述，設計生態(tài)可持續(xù)性的再生空間是老建筑改造工程期望的結果，在這個改造中，所涉及到的建筑材料在建造、運營、維護和重新利用的各個環(huán)節(jié)上，都應當以減少使用、重復利用、循環(huán)再生為原則，使其對自然環(huán)境的影響降到最小化，從而達到恢復自然資源儲存，減輕生態(tài)系統(tǒng)的負荷，最終達到人與建筑空間以及自然環(huán)境三者直接協(xié)調平衡的目標。

［1］Sim Van der Ryn and Stuart Cowan．Ecological Design．Island Press Washington．D．C，1996．

［2］丁瑜，徐斌，冷嘉偉·辦公建筑的生態(tài)設計觀［J］．城市建筑，2008（8）：15．

［3］PETER GRAHAM，建筑生態(tài)學［M］．王幼松（譯），北京：中國建筑工業(yè)出版社，2008：243．

［4］Graeme Brooker，Sally Stone．建筑文脈與環(huán)境［M］．大連：大連理工大學出版社，2010：31．