語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)新策略

李 梅

李梅，教師，現(xiàn)居山東棗莊。

小學(xué)語(yǔ)文是一項(xiàng)工具性價(jià)值與人文性價(jià)值并重，且對(duì)學(xué)生當(dāng)前與未來(lái)發(fā)展極為重要的課程。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)言的神奇與優(yōu)美，對(duì)民族語(yǔ)言的價(jià)值和意義產(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)和理解，并基本掌握語(yǔ)言使用的規(guī)則和技巧。然而當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及以英語(yǔ)為代表的外語(yǔ)的影響，使得許多學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了誤解或者偏差，在規(guī)范使用母語(yǔ)和理解感悟母語(yǔ)的過(guò)程中，都出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的情況。根據(jù)新課標(biāo)教育理念和內(nèi)涵的指導(dǎo)，通過(guò)開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)，確保學(xué)生的主體性，進(jìn)而在教育過(guò)程中激發(fā)其積極性、創(chuàng)造性，調(diào)動(dòng)其對(duì)于母語(yǔ)自豪熱愛(ài)的情感，鍛煉其使用母語(yǔ)交流應(yīng)用的能力，是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。所謂體驗(yàn)式教學(xué)，從某種意義上講，就是教師在教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，結(jié)合教育內(nèi)容與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，通過(guò)師生協(xié)商互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)具有教育意義的情境，使得學(xué)生在其中發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、表現(xiàn)學(xué)習(xí)主題的教育過(guò)程。從上述角度分析，開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)，需要從影響學(xué)生的“知、情、意、行”等四個(gè)維度同時(shí)進(jìn)行，以確保學(xué)生在整體上接受熏陶、引導(dǎo)、教育和鍛煉，從而真正地實(shí)現(xiàn)教育目的，這種方法也可以稱之為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)四維法。

一、借助任務(wù)驅(qū)動(dòng)方法，進(jìn)行認(rèn)知體驗(yàn)教育

體驗(yàn)式教學(xué)作為一種較為新穎的教學(xué)方法，其突出的特點(diǎn)之一就是講學(xué)生的主體性凸現(xiàn)出來(lái)，使得學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)者。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)中，教師開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)的時(shí)候，可以借助任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知體驗(yàn)教育。所謂認(rèn)知體驗(yàn)教育就是指，通過(guò)一系列的方法和途徑，使得學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的價(jià)值和意義，并且發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)本身也是一種美好的情感體驗(yàn)。從心理學(xué)的角度講，認(rèn)知體驗(yàn)過(guò)程是個(gè)體的一項(xiàng)需要。根據(jù)馬斯洛的“需求層次理論”，個(gè)體的心理需要包括多個(gè)層次，而認(rèn)知需要作為其中不可或缺的組成部分，對(duì)個(gè)體的心理發(fā)展具有重要的意義和價(jià)值。學(xué)生在語(yǔ)文課堂中，獲得關(guān)于漢語(yǔ)的“生字”“生詞”“語(yǔ)法”“口語(yǔ)”“寫作”等豐富而實(shí)用的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，本身是一項(xiàng)滿足其內(nèi)心需要的重要過(guò)程。每個(gè)學(xué)生都有完善自己，充實(shí)自己，提升自己的內(nèi)心需要，教師在組織語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，則可以充分利用這一內(nèi)心需要所產(chǎn)生的動(dòng)力，調(diào)動(dòng)其每個(gè)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使其逐步成為課堂的主導(dǎo)者，然后通過(guò)不斷地接受新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題的過(guò)程，獲得自信和自尊，從而熱愛(ài)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法可以通過(guò)成立問(wèn)題解決小組的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，比如教師在講述課文《驚弓之鳥》的時(shí)候，就可以充分給予學(xué)生發(fā)現(xiàn)探索、自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。教師可以向?qū)W生提出諸如下面這樣的問(wèn)題：請(qǐng)大家在下次課堂上提供盡可能多的關(guān)于“鳥類”的成語(yǔ)故事；提供與“驚弓之鳥”含義相同或相似的成語(yǔ)故事；提供關(guān)于古人和鳥類之間的經(jīng)典故事等內(nèi)容。此外，還可以向大家提出類似的問(wèn)題：與“羸”字形似的生字還有哪些？與其“意”似的字詞有哪些？通過(guò)小組共同努力，利用字典、詞典、網(wǎng)絡(luò)等各種工具，咨詢父母和家長(zhǎng)等途徑，獲得上述問(wèn)題的答案，可以起到比較好的教育效果。滿足學(xué)生的求知意愿，獲得關(guān)于認(rèn)知發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)的積極體驗(yàn)。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)，組織情感體驗(yàn)教育

小學(xué)語(yǔ)文課程的一個(gè)重要教育目標(biāo)就是通過(guò)課程組織實(shí)施過(guò)程，對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行積極的引導(dǎo)和熏陶，使其逐步接受、愿意、喜歡、熱愛(ài)文學(xué)作品，并且通過(guò)這些文學(xué)作品的內(nèi)容豐富其情感體驗(yàn)，推動(dòng)其高級(jí)情感逐步積極健康的形成。從某種意義上講，優(yōu)秀的文學(xué)作品就是學(xué)生的良師益友，通過(guò)與這些作品的“對(duì)話”可以對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等產(chǎn)生非常直接而重要的影響。語(yǔ)文課程作為一個(gè)提供文學(xué)作品學(xué)習(xí)的途徑和平臺(tái)，需要教師積極的設(shè)計(jì)和組織，滿足學(xué)生的情感發(fā)展需要。

情感體驗(yàn)教育就是學(xué)生在教師和家長(zhǎng)等人的引導(dǎo)下，通過(guò)文學(xué)作品的閱讀、欣賞、感悟以及模仿創(chuàng)作等活動(dòng)，獲得積極情感體驗(yàn)的過(guò)程。這一教育活動(dòng)需要適宜的“情感體驗(yàn)環(huán)境”，或者“學(xué)習(xí)情境”作為基礎(chǔ)和保障，通過(guò)創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)情境，可以較好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。利用這種方法，既可以拓展學(xué)習(xí)空間，又可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)于其未來(lái)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，具有非常重要的影響。因此，如何創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供外部保障，成為教師的重要任務(wù)，需要其進(jìn)行積極的探索和嘗試。具體做法可以包括以下幾個(gè)方面。

首先，通過(guò)影視賞析等活動(dòng)，來(lái)營(yíng)造情感氛圍，激起學(xué)生的情感共鳴，從而開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。比如教師在講述課文《為中華之崛起而讀書》時(shí)，由于生活環(huán)境、教育環(huán)境、時(shí)代背景等巨大的差異，許多學(xué)生對(duì)于文章主旨的理解，只能停留在表面層次，其內(nèi)心并不會(huì)產(chǎn)生特別深刻的變化，無(wú)法真正理解周恩來(lái)總理的高尚情操、家國(guó)情懷以及愛(ài)國(guó)之心。教師可以通過(guò)播放周恩來(lái)總理的生平事跡資料，以及日軍侵華時(shí)期，廣大民眾的痛苦生活狀態(tài)，進(jìn)行背景知識(shí)介紹和講解。通過(guò)這樣的情感引導(dǎo)和滲透，可以較好的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文角色，產(chǎn)生情感共鳴，獲得情感體驗(yàn)。

其次，教師可以利用日常生活進(jìn)行滲透教育，為學(xué)生提供情感體驗(yàn)機(jī)會(huì)。文學(xué)作品來(lái)源生活，反映現(xiàn)實(shí)生活，也同樣能夠影響現(xiàn)實(shí)生活。教師在組織情感體驗(yàn)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)嘗試將日常生活與課堂教育有機(jī)融為一體。在學(xué)習(xí)《媽媽的賬單》這篇課文時(shí)，教師就可以充分利用日常生活環(huán)節(jié)，進(jìn)行情感體驗(yàn)教育。比如，通過(guò)以“我的好媽媽”為主題，進(jìn)行演講和角色表演活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)媽媽的偉大和無(wú)私，從而去感恩媽媽，熱愛(ài)媽媽，幫助媽媽，形成積極的情感體驗(yàn)。

三、開(kāi)展課文主題討論，嘗試個(gè)性塑造教育

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使其能夠進(jìn)行深入的思考和判斷，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生屬于自己的個(gè)性化認(rèn)識(shí)和理解，從而促進(jìn)其個(gè)性的形成。學(xué)生個(gè)性的塑造和培養(yǎng)活動(dòng)，需要向其提供自由表達(dá)的機(jī)會(huì)和權(quán)力，發(fā)出自己的聲音，提出自己的見(jiàn)解。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑之一就開(kāi)展主題討論活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)本身，就是一場(chǎng)思想和情感的交流碰撞過(guò)程，所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，對(duì)于同樣的主題，不同的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的理解和認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由討論和表達(dá)的平臺(tái)。每次課堂最后十分鐘，留給學(xué)生討論，就是一項(xiàng)有效的嘗試。比如教師在講述《賣木雕的少年》這一課文時(shí)，就可以組織學(xué)生討論“金錢與誠(chéng)信”的主題；而講述《小獅子愛(ài)爾莎》時(shí)，則可以組織學(xué)生討論“友誼的價(jià)值”或者“人與自然的關(guān)系”等主題；講述《給予是快樂(lè)的》時(shí)，則可以組織討論“責(zé)任與義務(wù)”或者“社會(huì)公德”等主題；在講述《美麗富饒的西沙群島》以及《雅魯藏布大峽谷》 等內(nèi)容時(shí)，則可以組織討論“我的祖國(guó)與我的理想”等主題。通過(guò)這些充滿彈性空間和主題，可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行熱烈而充分的表達(dá)、討論、碰撞和交流，使得學(xué)生的獨(dú)立思考、判斷能力，思考和行為方式、特點(diǎn)等都得到強(qiáng)化和鍛煉，使其個(gè)性化發(fā)展得到保障。

四、利用模擬教學(xué)法，實(shí)施知行合一教育

模擬教學(xué)法與體驗(yàn)式教學(xué)之間，存在著天然而密切的聯(lián)系。二者之間，在很多層面和和領(lǐng)域是彼此相通的。借助模擬方法，可以自然而有效地調(diào)整學(xué)生的“身份角色”，使其兼具“運(yùn)動(dòng)員”與“裁判員”的雙重身份，能夠更好地理解學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)內(nèi)容，積極主動(dòng)地將學(xué)習(xí)內(nèi)容作為探究的問(wèn)題。并在教師的引導(dǎo)下，鍛煉自己的實(shí)踐應(yīng)用能力。這些實(shí)踐能力包括學(xué)習(xí)能力、觀察能力、寫作能力等。對(duì)于學(xué)生來(lái)講是一項(xiàng)適宜的知行合一教育。具體而言，可以通過(guò)組織學(xué)生講述課文內(nèi)容時(shí)，組織學(xué)習(xí)小組，尤其事先進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)，在課堂上向其他同學(xué)分析和解答主要內(nèi)容，除此之外，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作技巧的分析和模仿活動(dòng)，通過(guò)這樣的教育方式，可以更好地使學(xué)生體驗(yàn)到文學(xué)作品創(chuàng)作過(guò)程的奇妙與復(fù)雜，掌握初步的技巧和方法，為以后的文學(xué)習(xí)作奠定基礎(chǔ)。

比如教師在組織學(xué)習(xí)《蟋蟀的住宅》這篇課文時(shí)，就可以通過(guò)模擬授課方式，引導(dǎo)學(xué)生尋找相關(guān)的文獻(xiàn)資料，進(jìn)行思考和分析，并以教師的角色請(qǐng)學(xué)習(xí)小組的成員講述蟋蟀的生長(zhǎng)習(xí)性，洞穴構(gòu)造的特點(diǎn)，以及相關(guān)的背景知識(shí)。通過(guò)這種方式，可以推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和思考，并進(jìn)行觀察和記錄，掌握學(xué)習(xí)的方法。這一過(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生的文獻(xiàn)閱讀、資料累積和觀察思考的習(xí)慣與能力。再者教師還可以在講述《父親的菜園》 時(shí)，向?qū)W生介某種蔬菜的描寫技巧和觀察視角，然后要求學(xué)生選擇另一種蔬菜作為觀察的對(duì)象，進(jìn)行模仿描寫，學(xué)習(xí)寫作技巧和方法。通過(guò)這一過(guò)程，可以培養(yǎng)學(xué)生模仿寫作的能力。此外，教師還可以在講述諸如《釣魚的啟示》等課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生嘗試實(shí)踐釣魚活動(dòng)，將自己的內(nèi)心感受與實(shí)踐行為結(jié)合起來(lái)，根據(jù)自己的理解，有意識(shí)地與作者進(jìn)行比較，創(chuàng)作出相同題目，不同感受的文章，從而掌握文學(xué)作品創(chuàng)作的初步方法和技巧等。通過(guò)這一過(guò)程，可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試獨(dú)立創(chuàng)作的能力。

體驗(yàn)式教學(xué)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課程的開(kāi)展具有獨(dú)特而重要的價(jià)值和意義。在組織體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)作為主導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極地引導(dǎo)和陶冶，通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境、組織討論、提供任務(wù)、鍛煉能力等多個(gè)維度對(duì)其進(jìn)行多方面的影響。這種努力能否發(fā)揮實(shí)際的作用，其關(guān)鍵在于如何激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。因此，在今后的體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)研究中，相關(guān)的研究者需要對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行深入細(xì)致的探究和分析，并進(jìn)行積極的嘗試，為有效組織體驗(yàn)式教學(xué)提供支持和幫助。