《林教頭風(fēng)雪山神廟》中戰(zhàn)術(shù)運用描寫

楊勝國

楊勝國，教師，現(xiàn)居新疆烏魯木齊。

小說塑造人物形象，可以運用多種手法，比如語言、動作、環(huán)境描寫等?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》中就綜合運用了多種手法塑造林沖的形象，文中有一大段獨特的“林沖雪夜除奸”的動作描寫，展現(xiàn)了林沖由逆來順受到奮起反抗的性格變化，凸顯了官逼民反的思想主旨。林沖雖是槍棒教頭，卻頗富戰(zhàn)術(shù)修養(yǎng)，在這場遭遇戰(zhàn)中表現(xiàn)出了優(yōu)秀的戰(zhàn)術(shù)水平。我們由此可以看到施耐庵創(chuàng)作小說時的細致、專業(yè)。

一、敵明我暗，突襲建功

林沖隱身山神廟門后，陸謙三人站在廟門前，敵在明我在暗，有發(fā)動襲擊的可能。雖然林沖只有一人，對方三人，但林武藝高強，曾做過八十萬禁軍槍棒教頭，擅長馬戰(zhàn)，而陸謙三人的武力值并不高。所以，林沖采用了突襲戰(zhàn)術(shù)。

二、直取強攻

如果是時遷，此時會采用迂回戰(zhàn)術(shù)，立刻躲避，日后報復(fù)。如果是燕青，會尋找三人落單的時機，各個擊破。但林沖武功遠高于敵人，加之耿直、勇武的性格，自然是采取直取強攻的戰(zhàn)術(shù)更符合人物性格。

這戰(zhàn)術(shù)分兩步，第一步：輕輕把石頭掇開，挺著花槍，一手拽開廟門，保證了自己沖出廟門行動的迅速性和突然性。第二步：“大喝一聲：“潑賊那里去？”這招在技擊中是非常有用的一種心理戰(zhàn)術(shù)，那就是用正義感、必勝心、無敵的氣魄、忘我的精神來震懾敵人。勇者身上自有一種蕭殺之氣，不必做作即令人膽寒。林沖一聲大喝，威風(fēng)凜凜，果然“三個人急要走時，驚得呆了，正走不動?！?/p>

三、掌握主動，用長擊短、把握主次

技擊時要力爭主動，用長擊短。林沖突然襲擊，已經(jīng)掌握了主動，在對敵時，他又層次分明，有條不紊。

1、先打倒差撥。“林沖舉手，咯察的一槍，先搠倒差撥。”差撥不是罪魁禍首，但卻是實施放火的第一狗腿子，也可能是三人中武力值最高的一個。所以，先搠倒他。

2、再干掉已逃遠的富安?！澳歉话沧卟坏绞畞聿?，被林沖趕上，后心只一槍，又搠倒了?！备话搽m不是首惡，但已逃遠，為免其漏網(wǎng)回去報信，林沖要先干掉他。

3、痛斥陸謙，剜心梟首。“林沖喝聲道：“好賊！你待那里去？”批胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上閣著，喝道：“潑賊！我自來又和你無什么冤仇，你如何這等害我！正是：‘殺人可恕，情理難容?！标懹莺蚋娴溃骸安桓尚∪耸?，太尉差遣，不敢不來。”林沖罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事！且吃我一刀?！卑殃懼t上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來。將心肝提在手里?！标懼t是首惡，林沖對他的恨最為深重。痛斥他的忘恩負義，駁斥他被人逼迫的借口，沒有用花槍，而是用更解恨的牛耳尖刀，剜出陸謙的狼心狗肺。這仇報的毫不拖拉、痛快淋漓。

4、再徹底干掉差撥?！盎仡^看時，差撥正爬將起來要走。林沖按住喝道：‘你這廝原來也恁的歹!且吃我一刀。’又早把頭割下來，挑在槍上”。差撥雖挨了林沖一槍，還有余力逃走。兩人無仇。滿腦袋忠君等級觀念的林沖還很尊敬這個上司，但差撥本是一個仗勢欺人的人物，其貪婪、狠毒在高太尉的權(quán)勢誘惑下都暴露了出來。林沖認清了他的真面目，自然不會手軟。

四、當機立斷，拋棄負累

為了逃走的迅速，林沖當機立斷，把會影響行動的東西都拋掉，以免拖累。穿上白布衫，有助于在雪地中隱匿行跡?！氨慌c葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去?！?/p>

五、再布疑陣，麻痹敵人

林沖逃走時，急中生智，麻痹前來救火的村民，為自己的逃走爭取時間?！白卟坏饺謇?，早見近村人家都拿著水桶鉤子來救火。林沖道：‘你們快去救應(yīng)，我去報官了來。’提著槍只顧走?！?/p>

林沖能在短時間內(nèi)審時度勢，先次后主，條理不亂地斬殺了敵方三人，顯示出了深厚的戰(zhàn)術(shù)修養(yǎng)。假使林沖沒有如此痛快淋漓地復(fù)仇或施耐庵的描寫過于簡單，那留給我們的就一直是一個窩窩囊囊的林沖的形象，而不是一個官逼民反的英雄形象。這樣的高手，在日后的戰(zhàn)斗中必能綻放出光彩。比如二打扈家莊的時候，林沖一個照面便擒了威風(fēng)八面，所向無敵的扈三娘。

據(jù)史料記載，施耐庵是懂武術(shù)的，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)施耐庵的材料，有他為人仗義、拳打惡霸，棒懲惡少的一些故事流傳?？梢?，施耐庵創(chuàng)作《水滸》并不是閉門造車，而是有一定生活基礎(chǔ)的。他能靈活、巧妙地運用自己的生活經(jīng)驗和多種藝術(shù)技巧，塑造栩栩如生的人物形象，為后人的創(chuàng)作樹立了良好的榜樣。