思想政治教育中“無痕教育”的實踐探索

教育之美在于沒有教育的痕跡。學(xué)校思想政治教育應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的說教方式，教師要確立領(lǐng)跑者、主持者、學(xué)習(xí)者的身份，增加思想政治教育活動的感染力，變學(xué)生的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，潤物無聲地完成思想政治教育的使命。

思想政治教育 無痕教育 實踐

記得有位教育家曾經(jīng)說過：教育之美在于沒有教育的痕跡。意思是說，當(dāng)學(xué)生意識到教育意圖時，教育將失去作用。的確，教育之美在于教育留給人們的自然流暢之感，即在師生的人格感染中、心靈碰撞中、理解傾聽中、真誠激勵中潤物無聲地完成教育的使命。

目前我國學(xué)校對學(xué)生的思想政治教育無論是從傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)，還是召開的班級主題班會，基本上強調(diào)的是注重理性的說教、空洞的講解和進(jìn)行機械的灌輸，一些人甚至稱之為“叫育”，這樣的“叫育”其結(jié)果是教育者“苦口婆心”地說，但實際上卻是收效甚微。真正的教育不是苦口婆心反復(fù)地“叫育”，應(yīng)該是做到潤物細(xì)無聲、點到為止的“無痕教育”。教師的隱性知識存于大腦和行為中，源于教師本人堅持不懈的學(xué)習(xí)和長期教學(xué)實踐、科研活動、社會活動的積累，它數(shù)量可觀、層次級別高，且隨教師的教齡增長而更加豐富。知識豐富且最具有價值是教師隱性知識的一大特點?！盁o痕教育”是指受教育者在接受教育的過程中，通過與教育者的接觸、交流、體驗，與教育者的意志產(chǎn)生共鳴，在情感交流中潛移默化、不留痕跡地接受教育的一種思想教育方式。那么思想政治中的“無痕教育”是如何進(jìn)行的？可從如下幾個方面進(jìn)行探索。

一、注重教師的角色轉(zhuǎn)變，淡化教育痕跡

由于教師的隱性知識是教師個體通過長期實踐，對外界事物體察、深層次的理解和感知，具有高度個人專屬性，難以被復(fù)制和言傳，這使得這部分教師在個人知識的擁有上具有一定的優(yōu)勢。而這種優(yōu)勢為其在學(xué)生、教師同行中贏得普遍的認(rèn)可和尊重，保障了教師自我價值的實現(xiàn)，滿足了教師的內(nèi)心成就感和優(yōu)越感，并為其贏得了相應(yīng)的社會地位。這些都猶如巨大的無形資產(chǎn)，保障了其一定的話語權(quán)和事業(yè)上被重視、重用的機會，進(jìn)而因此獲得額外利益。如果教師將其隱性知識顯化、轉(zhuǎn)移、共享，那么其個人對隱性知識的專屬性就被打破，由此為其帶來的各種優(yōu)勢、需求和利益也會隨之動搖和瓦解。因此，教師在隱性知識上的分享意愿往往不夠主動和強烈。曾經(jīng)聽一些學(xué)生在背地里稱思想政治課教師為“馬克思主義老先生”、“馬克思主義老太太”，稱我們的思想政治課為“洗腦課”。因為在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中有一些赤裸裸的教條：學(xué)生應(yīng)該怎樣，不要怎樣；必須怎樣，否則會怎樣。其痕跡十分明顯。顯然，當(dāng)教師把思想政治教育看成一種不得已的活動，抱著完成任務(wù)的心態(tài)去做這項工作，就極易導(dǎo)致學(xué)生的應(yīng)付性行為，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。因為思想政治教育不能脫離學(xué)生的意志、情感而單憑必要的說教。因此，思想政治教育的痕跡要淡化，首先要注重教師的角色轉(zhuǎn)換和定位。

1.扮演好領(lǐng)跑者的角色

在學(xué)校激烈的競爭環(huán)境下，教師與教師之間往往相互封閉，小心翼翼地保守著自己的知識，并不能促進(jìn)個人、集體的成長。教師應(yīng)該認(rèn)識到：知識和物品不同，不會在交換和使用的過程中被消耗，反而會通過共享而使知識存量更大。有研究表明：信任是知識分享的基礎(chǔ)。教師之間的互信，能夠增強隱性知識分享的良性預(yù)期，提高知識分享的意愿。因此必須建立良好的學(xué)校組織文化，使教師間形成一種良好的人際關(guān)系和交流氛圍。把抽象的理論形象化、具體化，引導(dǎo)學(xué)生自己動手去做，在做的過程中悟出道理。可以在課堂上穿插一些即興小品演示，讓學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識程度智慧地加以解決。這種良好的文化氛圍，能為教師隱性知識的交流與共享創(chuàng)造有利條件?！邦I(lǐng)跑者”就是在做事時走在前面、態(tài)度積極。思想政治教育也一樣，教師在思想政治教育的過程中，應(yīng)該扮演好領(lǐng)跑者的角色，給學(xué)生樹立榜樣，樹立權(quán)威，給學(xué)生以啟發(fā)，最后達(dá)到啟發(fā)教育的結(jié)果。教師可以在思想政治課的教學(xué)中以生動的案例觸動學(xué)生的心靈，通過自己的語言和行動來表達(dá)真情實感，即使是教師進(jìn)行說理教育，也要說得通俗易懂、生動親切，并且有針對性，說到點子上，讓學(xué)生思想上有感悟，這些都是一種領(lǐng)跑者的形象。

2.扮演好主持者的角色

思想政治教師作為高層次的知識擁有者、傳播者和創(chuàng)造者，具有較高的知識儲備、能力和經(jīng)驗，其隱性知識的擁有量可觀，涉及領(lǐng)域廣泛，但由于隱性知識的高度個體性，這部分知識就像尚未開墾的處女地，未能被重視并有效開發(fā)、共享和傳承。如何讓更多的人對教師擁有的隱性知識更加關(guān)注，并深入到教師隱性知識創(chuàng)造更多價值這一研究領(lǐng)域中來，使教師的隱性知識發(fā)揮其增值作用，為教師同行、學(xué)校和社會的發(fā)展助力添彩，同時去做好學(xué)生的無痕教育，意義重大。思想政治教育課可以有一些新的創(chuàng)意，有時對于一個問題的理解可以采用多種形式：演講、討論、辯論賽、情景劇，讓學(xué)生自己去理解，說出自己的看法。當(dāng)然，學(xué)生對于一個問題的認(rèn)識有對有錯，教師要在其中發(fā)揮好主持者的作用，要積極組織和引導(dǎo)廣大學(xué)生真情地抒發(fā)自己的情感，真實地表達(dá)自己的思想，并能主動地參與，在其心靈上能有觸動和真正有所體驗。當(dāng)然，作為一個主持人最后要把一個課堂的“尾”收好，最后做一個完美的點評，起到總結(jié)提升、畫龍點睛的作用，這只需短短幾句話就會收到意想不到的效果，因為學(xué)生在參與的過程中已經(jīng)悟到了問題的實質(zhì)。

3.扮演好學(xué)習(xí)者的角色

知識共享的技術(shù)資源，是教師進(jìn)行知識共享所必備的資源。如管理軟件、多媒體設(shè)備等，除此之外還包括教師對隱性知識進(jìn)行概括和總結(jié)的技能、與人溝通的技能和知識共享的技能。信息技術(shù)可提高教師知識管理的效率，為教師知識管理、交流、共享提供先進(jìn)的技術(shù)支持，同時使知識的管理、交流和共享變得更加靈活、便捷。為了便于隱性知識的管理和優(yōu)化教育資源，開發(fā)建設(shè)校園網(wǎng)，為教師知識共享搭建順暢的交流平臺，在此平臺上，建設(shè)教師知識共享的知識庫、專家?guī)臁熘匈Y源可以Word，PPT，F(xiàn)lash視頻和真人視頻的形式，進(jìn)行顯性知識和隱性知識的全面共享。當(dāng)今社會是信息化社會，知識更新的速度在不斷加快，獲取信息的渠道也在不斷拓展，學(xué)生所獲取的知識渠道已經(jīng)不再局限于課堂書本知識。endprint

二、了解把握學(xué)生，正視學(xué)生存在的不足

1.正視學(xué)生存在的一些不足

眾所周知，當(dāng)前的學(xué)生由于尚未步入社會，閱歷上顯得較淺，在其是非分辨的能力方面是較弱的，其世界觀沒有定型。因此，其偶爾犯點錯誤甚至有時會反復(fù)那是避免不了的。要站在學(xué)生的角度去分析和看待問題，處理問題，用寬容包容學(xué)生，用真誠走近學(xué)生，用榜樣感染學(xué)生?？赡苡行╁e誤在家長、教師眼里是錯誤，而在學(xué)生看來卻是正常的，這個問題的關(guān)鍵是教師如何樹立正確的教育觀。我們也有過這樣的經(jīng)歷，在我們犯錯誤時，我們也希望別人對我們包容。當(dāng)然，我們對于年輕人包容之后還要讓他認(rèn)識到錯誤，這就需要用真誠來打動學(xué)生。思想政治教育的難點就在于被教育者的認(rèn)同感，有時一場師生談話中，學(xué)生當(dāng)面說得很好，但扭頭就忘，這起不到思想政治教育的作用。思想政治教育應(yīng)該坦誠，敞開心扉，達(dá)到一種心靈的融通，才能真正起到教育的作用。當(dāng)然，榜樣的力量是無窮的，榜樣可以是各種各樣的，只要是能感染學(xué)生的榜樣，比很多的說教效果要好得多，有了榜樣學(xué)生就能主動去比較、思考，找到自己身上的不足，從而改變自己的一些不好習(xí)慣，好好做人。

2.放下教師的身份，與學(xué)生共同參加活動

為了建立以開放、信任的心態(tài)交流和共享知識的良好學(xué)校組織文化，對教師的隱性知識全面地開發(fā)和有效地利用，使其在提高教師的教學(xué)科研水平，發(fā)展和完善教師的教育教學(xué)理念中發(fā)揮重要作用，必須建設(shè)隱性知識共享的激勵機制?？茖W(xué)合理的激勵機制要充分考慮知識共享過程中付出和回報的不平衡，發(fā)揮對付出大于回報者的補償作用，來補償其在知識共享過程中的辛苦付出。只有通過激勵機制的實施，補償了教師在知識共享過程中的額外付出，滿足了其在隱性知識共享方面的精神和物質(zhì)需求，才能提高教師的知識分享意愿，使知識共享的活動得以順暢進(jìn)行，并保障知識共享活動的連續(xù)性，最終達(dá)到隱性知識價值增值和傳遞的目的。思想政治課上有許多的思想碰撞，有時需要通過討論、辯論、情景劇等才能讓學(xué)生充分理解問題的實質(zhì)。這時需要學(xué)生組織，甚至在班級之間進(jìn)行“對壘賽”，組織一個活動需要大家的齊心協(xié)力，班干部更是要犧牲很多課余時間去布置會場、寫主持詞、做道具，這時作為教師來說應(yīng)該積極參與，而不應(yīng)該坐享其成地去觀看。其實參加這樣的活動對教師來說是一種鍛煉，有利于教師綜合能力的提高。

三、學(xué)會傾聽，多給學(xué)生鼓勵贊揚

1.師生交流要平等

學(xué)生非常希望在與教師進(jìn)行交流時平等進(jìn)行。教師要與學(xué)生平等進(jìn)行交流，其首先是要注重尊重學(xué)生，使學(xué)生在交流時顯得充分和自信，所以教師在方法上就要注意積極加以贊美，學(xué)生有點突破要及時給予鼓勵，讓學(xué)生能大膽而充分地與教師平等交流，其自信心就樹立了。常言道：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。教師對學(xué)生的教育以說服教育為主，對于一些犯錯的學(xué)生采取談話方式，給他們講道理，而對于一些屢教不改者諷刺挖苦，這種教育方法的采用學(xué)生均有一定的抵觸情緒。相反教師一次平等的傾聽、一個關(guān)注的眼神、一句關(guān)愛的問詢都能觸及學(xué)生的心靈，甚至影響他的一生。

2.給學(xué)生的評價要留有空間和期望

評價從某種意義上講是強化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，是讓思想政治教育取得成效的重要手段之一。教師在課堂上為了能消除學(xué)生這方面存在的一些思想障礙，在語言上就要有一定的針對性，要使用激勵性的語言，對不同的學(xué)生用不同的方法激勵其積極參與，增強學(xué)生自主參與的意識。學(xué)生的發(fā)言哪些有一些不足，也不要馬上就給學(xué)生下結(jié)論性的語言，應(yīng)該先表揚學(xué)生的成績，肯定學(xué)生的優(yōu)點，提出若其在某些方面改進(jìn)一下就會更好。這樣學(xué)生會積極地參與，也就能真實、全面地了解學(xué)生的認(rèn)識水平和思想實際。也能聽到學(xué)生的心里話和他們的真實想法，便于更有針對性地進(jìn)行教育和改進(jìn)。要注重啟發(fā)和調(diào)動廣大學(xué)生的積極主動性，課堂上不但多了師生間即時的互相反饋，而且多了學(xué)生之間的橫向交流。

四、講究溝通藝術(shù)，用幽默營造良好的教育氛圍

幽默在思想政治教育中具有重要的作用。其實無論是思想政治課教學(xué)還是思想政治工作都可以用幽默風(fēng)趣的語言，這樣的效果首先是可以贏得學(xué)生輕松愉快的笑聲，打破課堂上的尷尬，又能給課堂營造一種輕松愉悅的氛圍，讓學(xué)生能記住一個問題，課下給學(xué)生感悟思考的機會。要使課堂具有多視點、復(fù)合型、發(fā)展性的特點，因此“無痕教育”教學(xué)要處理好學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展性的“必須”、“夠用”之間的矛盾。因此，思想政治教育工作者要善于用風(fēng)趣幽默的語言來營造良好的課堂氛圍，這樣更能達(dá)到“無痕教育”的效果。

人類社會已步入知識經(jīng)濟時代，教師隱性知識的開發(fā)、共享和傳承需要全面、科學(xué)、系統(tǒng)地管理和使用。教師隱性知識交流、共享的活動可以為教師專業(yè)知識的增長、科研能力的提高、教育教學(xué)理論的增強發(fā)揮積極的作用。和諧是當(dāng)今社會的最強音，“無痕教育”是思想政治教育的必然趨勢。教師在精心又不經(jīng)意間的教學(xué)活動中，真實演繹了思想政治教育的精彩，讓學(xué)生在自然的學(xué)習(xí)中形成了品德、懂得了規(guī)范，讓教育向無痕狀態(tài)發(fā)展。思想政治教育工作者要能與時俱進(jìn)，用愛心去承擔(dān)責(zé)任。課程教學(xué)設(shè)置體現(xiàn)靈活的課程組合方式以及必須的基礎(chǔ)素質(zhì)、扎實的基礎(chǔ)等。課程教學(xué)要根據(jù)社會需求的變化，對課程設(shè)置及時作出反映與調(diào)整。用先進(jìn)的教育理念武裝頭腦，把豐富的教學(xué)手段應(yīng)用到教學(xué)實踐中，用自己的人格魅力去吸引學(xué)生，那么“無痕教育”的種子一定能生根發(fā)芽，一定能綻放出和諧之花。

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[作者：趙偉（1981-），男，山東臨朐人，山東德州學(xué)院學(xué)生工作處講師，碩士。]

【責(zé)任編輯 張茂林】endprint