中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力,就是通過中小學(xué)校長認知、整合與提煉校內(nèi)外文化,創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)的學(xué)校文化,不斷將學(xué)校文化力轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)力,從而影響師生的價值觀、信念與行為,并增強師生對學(xué)校文化認同感、歸屬感和愉悅感的能力。它具有導(dǎo)向、規(guī)范、激勵、凝聚、協(xié)調(diào)和輻射功能。其構(gòu)成要素為文化整合力、文化認同力、文化引領(lǐng)力、文化自覺力、文化踐行力和價值領(lǐng)導(dǎo)力。博學(xué)之、勤思之、精研之與篤行之是提升中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力的重要路徑。
中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力 意蘊 結(jié)構(gòu) 提升路徑
優(yōu)質(zhì)學(xué)校的形成發(fā)端于學(xué)校文化塑造與創(chuàng)新,而學(xué)校文化塑造與創(chuàng)新則肇始于中小學(xué)校長的有效領(lǐng)導(dǎo)。美國州際學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者資格認證協(xié)會標準之二表述道:學(xué)校管理者是通過倡導(dǎo)、培育和維持有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和教職員工專業(yè)發(fā)展的學(xué)校文化和教育項目來促使學(xué)生成功的教育領(lǐng)導(dǎo)者。[1]文化領(lǐng)導(dǎo)力作為中小學(xué)校長的核心領(lǐng)導(dǎo)力,它是形成學(xué)校文化力的關(guān)鍵,推動學(xué)校發(fā)展的靈魂,增強學(xué)校凝聚力、創(chuàng)造力、生命力的動力。在當今中國,科學(xué)界定中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力的意蘊、深刻揭示中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力組成要素、大力提升中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力,顯得尤為迫切和重要。
一、中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力意蘊與功能
中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力,就是通過中小學(xué)校長認知、整合與提煉校內(nèi)外文化,創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)的學(xué)校文化,不斷將學(xué)校文化力轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)力,從而影響師生的價值觀、信念與行為,并增強師生對學(xué)校文化認同感、歸屬感和愉悅感的能力。中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力是中小學(xué)校長的文化視野、文化價值、文化品格、文化精神和文化影響力的充分展示與體現(xiàn)。
“對于優(yōu)質(zhì)學(xué)校校長來說,最主要的事情就是創(chuàng)建一個有效的合作性文化,最根本的工作就是充當學(xué)校文化的塑造者和領(lǐng)導(dǎo)者?!盵2]中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力的功能,就在于塑造學(xué)府的文化形象,創(chuàng)設(shè)多元的文化活動,營造合作的文化氛圍,提煉和諧的文化精神,培育師生對學(xué)校的文化認同感、尊崇感、歸宿感以及對學(xué)校文化的堅守,從而自覺自在自為地融入學(xué)校中,形成合力。中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力具體體現(xiàn)如下功能。
1.導(dǎo)向功能
導(dǎo)向功能通過學(xué)校文化的塑造與創(chuàng)新,導(dǎo)引、規(guī)范師生價值取向與行為方向,使師生在學(xué)校文化的潛移默化下認同學(xué)校共享價值觀,并在共享價值觀的指引下,為著他們所認定的共同價值目標去努力行動。
2.規(guī)范功能
規(guī)范功能是一種潛移默化的、極具滲透力的、影響久遠的“軟制約力”,它通過師生的自省產(chǎn)生一種自律意識,自覺地接受學(xué)校文化的規(guī)范和約束,并按照學(xué)校共享價值觀的指導(dǎo)進行自我控制與管理。
3.激勵功能
激勵功能強調(diào)用學(xué)校文化春風(fēng)化雨般地感染師生,點燃師生工作的激情與熱情,強化師生的工作動機,激發(fā)師生的工作積極性、主動性與創(chuàng)造性。
4.凝聚功能
凝聚功能是一種強力“粘合劑”,它把師生緊緊地粘合在一起,形成一種巨大的凝聚力與向心力,使師生產(chǎn)生作為學(xué)校成員的“身份感”,對學(xué)校的“歸屬感”與“自豪感”,對學(xué)校愿景、價值觀念與學(xué)校精神的“認同感”。
5.協(xié)調(diào)功能
協(xié)調(diào)功能可以減少師生之間不必要的摩擦和矛盾,強化學(xué)校師生之間相互溝通與交流的合作,促進學(xué)校各個部門、各個群體、各個人之間的有機配合。
6.輻射功能
輻射功能指通過塑造學(xué)校教師形象、學(xué)生形象、校長形象、學(xué)校環(huán)境形象來確立自己的美好形象,進而在社會上產(chǎn)生一種輻射作用,形成一種形象感染力,擴大學(xué)校知名度,提升學(xué)校的美譽度。
二、中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力的構(gòu)建要素
中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力由制度文化領(lǐng)導(dǎo)力、行為文化領(lǐng)導(dǎo)力和觀念文化領(lǐng)導(dǎo)力組成。其具體要素如下。
1.文化整合力
中小學(xué)校長文化整合力是在學(xué)校共享價值觀的統(tǒng)攝與凝聚下,學(xué)校文化、教師文化與學(xué)生文化通過相互吸收、融化、調(diào)和而達到趨同、協(xié)調(diào)與適應(yīng)的能力。中小學(xué)校長文化整合既不是將原有學(xué)校文化簡單疊加,也不是簡單粗暴地抑制和掌控,而是積極引導(dǎo)提升和規(guī)范多元文化,把學(xué)校文化、教師文化與學(xué)生文化博弈中的各種分散的、孤立的、沖突的文化價值力發(fā)展協(xié)調(diào)為一種具有整體價值理想的力量,是在去劣存優(yōu)基礎(chǔ)上的學(xué)校文化催生與發(fā)展。通過學(xué)校文化的整合,形成合道、合志、合聲的文化合力。
2.文化認同力
中小學(xué)校長文化認同力,就是指中小學(xué)校長引導(dǎo)師生對學(xué)校共享文化的確認能力,它是中小學(xué)校長引導(dǎo)師生在一個學(xué)校共同體中形成對學(xué)校最有意義的事物的肯定性體認,其核心是對學(xué)校共享價值觀的認同。中小學(xué)校長堅持以多元文化觀為文化認同的價值取向,幫助師生理解自己的學(xué)校文化和享有應(yīng)有的文化尊重,并在認同學(xué)校文化的基礎(chǔ)上,樹立平等地包容、理解、尊重和珍惜其他的文化,并從中吸取精華部分,以便獲得參與未來多元文化社會所必須的價值觀念、情感態(tài)度、知識與技能以及維護社會文化平等和社會公平的意識和信念。
3.文化自覺力
“文化自覺”指“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明,明白它的來歷、形成過程、所具的特色和它發(fā)展的趨向”[3]。文化自覺是一種執(zhí)著的文化追求,是一種廣闊的文化境界,是一種特有的文化智慧。中小學(xué)校長文化自覺力是指中小學(xué)校長在對學(xué)校核心觀念與行為方式進行深刻地反思和積極實踐基礎(chǔ)上,確立新的學(xué)校觀念體系與行為體系,并發(fā)展與之相應(yīng)的物質(zhì)空間與制度的能力。它主要體現(xiàn)在中小學(xué)校長和他(她)所領(lǐng)導(dǎo)的團隊對學(xué)校教育深刻的文化思考與積極探索上,體現(xiàn)在中小學(xué)校長在辦學(xué)過程中對思想觀念與行為方式的主動選擇上。其核心是確立以人為本的理念,從師生的需求出發(fā),思考并選擇恰當?shù)慕逃袨?,促進師生的和諧發(fā)展。中小學(xué)校長的文化自覺力決定一所學(xué)校文化發(fā)展的厚度、廣度、長度,決定其對師生全面和諧發(fā)展的引導(dǎo)和示范,深刻地影響著這所學(xué)校辦學(xué)的品質(zhì)。endprint
4.文化引領(lǐng)力
中小學(xué)校長文化引領(lǐng)力是指中小學(xué)校長用正確的文化標準引導(dǎo)師生的文化判斷,并逐步形成學(xué)校文化共識的能力。中小學(xué)校長應(yīng)站在時代文化的前列,把握時代的主流文化脈博,以中國共產(chǎn)黨十八大提出的核心價值體系引領(lǐng)學(xué)校文化,用學(xué)校的共享價值觀引領(lǐng)師生?!靶iL的文化引領(lǐng)主要體現(xiàn)在如下幾個方面:引領(lǐng)學(xué)校文化傳承,引領(lǐng)學(xué)校文化激勵,引領(lǐng)學(xué)校文化創(chuàng)新,引領(lǐng)學(xué)校文化管理?!盵4]
5.文化踐行力
中小學(xué)校長文化踐行力是指中小學(xué)校長將學(xué)校文化價值體系和行為方式內(nèi)化與主體化成師生的自覺的價值觀念、價值規(guī)范與價值行為和直覺的價值追求的能力,是將抽象的學(xué)校文化建設(shè)目標外化與物化為師生的行為方式和學(xué)校特色的能力。中小學(xué)校長是學(xué)校文化的踐行者,要把學(xué)校文化建設(shè)落到實處,必須把寫在紙上、掛在墻上的“文化”落實到學(xué)校工作的方方面面,內(nèi)化為全體師生的思想,滲透到全體師生的言談舉止中。
6.價值領(lǐng)導(dǎo)力
中小學(xué)校長價值領(lǐng)導(dǎo)力是指中小學(xué)校長有意識、有目的、有策略地運用人類基本價值觀、我國核心價值觀和學(xué)校共享價值觀,去澄清、整合、認同、引領(lǐng)中小學(xué)師生的個體價值觀,從而提高領(lǐng)導(dǎo)效能,實現(xiàn)中小學(xué)辦學(xué)愿景的能力[6]。中小學(xué)校長價值領(lǐng)導(dǎo)力包括:(1)價值澄清力。社會轉(zhuǎn)型時期,價值觀的多元化使師生難以確認自己的價值觀。中小學(xué)校長要通過一系列的價值澄清,教給師生澄清自己價值的技巧與自我評價能力,幫助學(xué)生澄清他們的價值陳述和行為,以適應(yīng)不斷變化的社會[7]。(2)價值整合能力。中小學(xué)校長以人類基本價值觀、我國核心價值觀與學(xué)校共享價值觀為價值整合的基點,通過學(xué)校價值、教師價值和學(xué)生價值的創(chuàng)造、傳遞和分享的整合機制來實現(xiàn)三類價值的互動和平衡,從而實現(xiàn)學(xué)校文化、教師文化和學(xué)生文化的整合,形成基于價值整合的新型學(xué)校文化[8]。(3)價值認同力,是指中小學(xué)校長與師生通過相互交往而在觀念上對學(xué)校價值的認可和共享,是中小學(xué)校長與師生對自身在學(xué)校中的價值定位和定向,并表現(xiàn)為共同價值觀念的形成[9]。(4)價值引領(lǐng)力,即用正確的價值標準引導(dǎo)師生的價值判斷,并逐步形成師生的價值共識[10]。
三、中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力提升的路徑
“打鐵還需自身硬”。中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力的強弱關(guān)鍵取決于其自身的文化品位,文化品位越高,文化領(lǐng)導(dǎo)力越強。因此,提升中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵是提高其文化品位。中小學(xué)校長的文化品位主要由日常生活品位、藝術(shù)審美品位和價值理解品位三方面構(gòu)成。中小學(xué)校長日常生活品位主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活質(zhì)量中,具體體現(xiàn)在衣食住行和休閑娛樂各方面;中小學(xué)校長的藝術(shù)審美品位與自然和藝術(shù)的創(chuàng)作、鑒賞活動戚戚相關(guān),具體體現(xiàn)在藝術(shù)審美的趣味、眼光、格調(diào)、境界等方面;中小學(xué)校長價值理解品位則貫穿于全方位的精神活動,具體體現(xiàn)在對于人生、社會、自然、歷史、現(xiàn)實和自我之價值的理解和判斷。提高中小學(xué)校長的文化品位,進而提升中小學(xué)校長文化領(lǐng)導(dǎo)力的主要路徑是博學(xué)之、善思之、精研之、篤行之。
1.博學(xué)之
作為一個學(xué)校的校長,他(她)集師生發(fā)展的支持者、教學(xué)工作的服務(wù)者、教育資源的開發(fā)者、德育工作的建設(shè)者、教育改革的推動者、內(nèi)外關(guān)系的協(xié)調(diào)者等多重角色于一身,當好這些角色僅靠經(jīng)驗的積累和學(xué)校行政能力的歷練是遠遠不夠的,必須具有扎實的理論功底,豐富的教育思想,寬廣的知識視野和深邃的辦學(xué)睿智——而這些只能通過讀書來獲取。對中小學(xué)校長而言,“書生氣”固然不足取,但“書卷氣”卻不能沒有。凡有所成就的中小學(xué)校長都善于從讀書學(xué)習(xí)中吸取智慧營養(yǎng),提升文化品位。中小學(xué)校長要把讀書學(xué)習(xí)作為一種自覺的行為,真正做到愛讀書、讀好書、善讀書,從而不斷提高自己的文化修養(yǎng)。
2.勤思之
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。校長應(yīng)該是“智者”,突出表現(xiàn)為思想觀念的領(lǐng)先,思維水平和方式的優(yōu)秀。大凡優(yōu)秀的校長,都是思想型的,都是能夠?qū)⒗砟顫饪s成概念的人。校長如果沒有思想,如果不能適時地提煉出能承載教育理念的概念,就不會形成獨特的文化,學(xué)校就沒有靈魂,就沒有哲學(xué),學(xué)校的教育教學(xué)和管理就失去了方向,整個學(xué)校的工作與師生員工的行為就缺乏導(dǎo)向和基本準則。校長有沒有思想,是衡量校長為學(xué)校領(lǐng)袖還是學(xué)校管家的重要標準。蘇霍姆林斯基說,校長的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)??梢哉f,正確的辦學(xué)思想是形成學(xué)校優(yōu)秀文化的根基。校長要當文化的反思者。這種反思應(yīng)該是自我成長的一種內(nèi)在的思辨,是以我為圓心,以他人的智慧和知識為半徑,進而與已有之我的文化積淀形成融合,不斷地享受文化升值的幸福,這種反思是是游弋人生幸福之水的一葉蘭舟,這應(yīng)該是我們每個校長努力追求的。邊學(xué)習(xí),邊反思,邊研究,在司空見慣的管理行為背后發(fā)現(xiàn)問題,從而在文化的層面上,對教育管理行為有新的認知,使反思的結(jié)果成為最佳決策,使管理具有生命力。
3.精研之
中小學(xué)校長就是要不斷反省,把讀書學(xué)習(xí)獲得的感悟和教育教學(xué)一線所獲取的豐富經(jīng)驗總結(jié)提煉出來,通過組織科研活動,進行課題研究,互相交流、碰撞、辨析、啟迪,形成科研學(xué)術(shù)合力,把“悟”升華為“理”,始終站在時代前沿思考和把握學(xué)校發(fā)展方向。校長要從研究的角度從事學(xué)習(xí)、管理,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,解決問題,養(yǎng)成問題即課題的研究意識,從而不斷地增長自己的思考力、感悟力;不斷提煉新見解、新觀點,從而形成新思想,促進學(xué)校文化的發(fā)展。
4.篤行之
不“學(xué)”不“思”的中小學(xué)校長難以提高自身素質(zhì),只“學(xué)”光“思”而不“行”的中小學(xué)校長無法產(chǎn)生效益,文化領(lǐng)導(dǎo)力的提高是在實踐中表現(xiàn)的。領(lǐng)導(dǎo)的要素就是要有人跟隨。中小學(xué)校長要把自己的“文化品位”轉(zhuǎn)化為教師的文化品位、學(xué)生的文化品位,進而建設(shè)學(xué)校的文化,就必須在實踐中熔化。中小學(xué)校長要把所讀之書結(jié)合教育教學(xué)工作實際內(nèi)化為學(xué)術(shù)感悟。上課、聽課、評課,親近課堂,以身作則,行為示范,做身體力行的、第一線的教育實踐者。
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參考文獻
[1]郭娜,謝翌.優(yōu)質(zhì)學(xué)校校長角色:學(xué)校文化的塑造者和領(lǐng)導(dǎo)者.教育科學(xué)研究,2006(11).
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[4]蔣建華.校長在學(xué)校發(fā)展與創(chuàng)新過程中的文化引領(lǐng).中國教育學(xué)刊,2008(4).
[5]袁小平.價值觀領(lǐng)導(dǎo)——大學(xué)管理的應(yīng)然追求.現(xiàn)代教育科學(xué),2011(5).
[作者:袁小平(1965-),男,湖南常德人,湖南第一師范學(xué)院圖書館教授,研究員。]
【責任編輯 王 穎】endprint